Thẩm Xuyên đem này tam bổn có thể tu luyện thánh ma âm dương ngũ hành chín loại thuộc tính chân tiên giới cao giai công pháp thu hồi tới lúc sau lại nhìn nhìn 《 thời gian lữ quán chương 》, 《 năm tháng sông dài kinh 》 hai bộ thời gian công pháp cùng 《 luân hồi lục đạo Hồng Mông lục 》, 《 nhân quả luân hồi quá sổ ghi chép 》 hai bộ luân hồi công pháp.
Hắn nghĩ rồi lại nghĩ, đôi tay qua lại vuốt ve là không điển tịch tựa hồ có chút do dự.
Thật lâu sau hắn đem 《 luân hồi lục đạo Hồng Mông lục 》, 《 nhân quả luân hồi quá sổ ghi chép 》 hai bộ luân hồi công pháp thu lên.
Lúc sau hắn lại nhìn nhìn 《 thời gian lữ quán chương 》, 《 năm tháng sông dài kinh 》 hai bộ thời gian pháp tắc công pháp.
Cuối cùng hắn đem 《 năm tháng sông dài kinh 》 cũng thu lên.
Mà trên tay hắn 《 thời gian lữ quán chương 》 Thẩm Xuyên cũng nhìn chằm chằm nhìn thật lâu, cuối cùng quyết định này làm phụ trợ tu luyện công pháp.
Nói lên này bốn bộ công pháp cũng là có thể từ chân tiên cảnh vẫn luôn tu luyện đến quá thanh cảnh đỉnh giai chí tôn pháp tắc công pháp.
Mà Thẩm Xuyên tự nhiên là muốn ở chính mình được đến chí tôn pháp tắc công pháp có điều lựa chọn tu luyện, hắn còn không có cuồng vọng chuẩn bị đồng thời tu luyện tam đại chí tôn pháp tắc.
Mà hắn tự nhiên là từ bỏ luân hồi pháp tắc công pháp, lấy thời gian pháp tắc công pháp vì phụ trợ, chính mình chủ tu không gian pháp tắc công pháp.
Có sau khi quyết định Thẩm Xuyên mới lấy ra 《 hư không tạo hóa quyết 》 cùng 《 biên giới thông huyền lục 》
Này 《 hư không tạo hóa quyết 》 từ chân tiên giới “Hư không đạo quân” với “Đại la hư không hải” trung ngộ đạo trăm vạn năm sáng chế.
Này xem hư không sinh diệt, biên giới chìm nổi, hiểu được “Không gian tức vải vẽ tranh, hư không tức căn nguyên” chi lý, đem tự thân không gian hiểu được dung với Hồng Mông thanh khí, khắc với “Hư không ngọc bích” phía trên.
Này công pháp từng nhân có thể xé rách hư không, sáng tạo tiểu thế giới mà bị liệt vào chân tiên giới “Cấm kỵ công pháp”, sau chỉ truyền với có thể nhìn thấu hư không bản chất ngút trời hạng người.
Này bộ cấm pháp lấy “Hư không diễn hóa pháp” lôi kéo trong thiên địa hư không chi lực, ở trong cơ thể xây dựng “Hư không trung tâm”, nhưng thao tác không gian “Gấp” “Xé rách” “Ngưng tụ” tam thể.
Cơ sở giai đoạn có thể mượn hư không chi lực thuấn di, ẩn nấp;
Cao thâm khi nhưng đem hư không chi lực hóa thành thật thể công kích như hư không chi nhận, thậm chí lấy tự thân vì nguyên điểm, sáng tạo độc lập với chủ thế giới “Hư không tiểu giới”, tiểu giới nội tự thân không gian pháp tắc quyền hạn tối cao.
Chân tiên cảnh tu luyện liền có thể cảm giác hư không dao động, ở đan điền nội ngưng tụ “Hư không hạt giống”, nhưng thực hiện ngàn vạn dặm nội đoản cự thuấn di, bất quá mỗi ngày hạn ba lần, thi triển “Hư không ẩn nấp” nhưng dung nhập chung quanh không gian, lẩn tránh Đại La Kim Tiên kỳ tu sĩ thần thức tra xét.
Đặt chân Kim Tiên cảnh tắc sẽ có “Hư không hạt giống” hóa thành “Hư không trung tâm”, nắm giữ “Không gian gấp” chi thuật, nhưng đem ngàn vạn dặm khoảng cách gấp vì trăm trượng, thực hiện nháy mắt vượt qua;
Đột phá khi cần độ “Hư không gió lốc kiếp” đây là một loại thừa nhận hư không loạn lưu xé rách chi lực kiếp số, thành công sau thân thể nhưng thích ứng hư không hoàn cảnh, khỏi bị không gian loạn lưu ăn mòn.
Mà Đại La Kim Tiên cảnh sau, còn lại là có thể lĩnh ngộ càng thêm cao thâm không gian pháp tắc, ngưng tụ “Hư không pháp tắc châu”, nhưng ở quanh thân mấy chục dặm nội xây dựng “Hư không lĩnh vực”.
Bên trong lĩnh vực nhưng tùy ý xé rách không gian cái khe, cắn nuốt địch nhân công kích; càng có thể lấy hư không chi lực ngưng tụ “Hư không chi nhận”, chặt đứt bình thường pháp tắc cái chắn.
Tiến giai Thái Nhất Cảnh thứ công pháp không gian pháp tắc thăng hoa, ngưng tụ thành “Hư không nói thai”, nói thai nội tàng tự thân hư không căn nguyên, nhưng hóa thân “Hư không hành giả”.
Tiến vào “Hư không tường kép” đây là có thể ở bình thường giao diện cùng mặt khác biên giới quá độ không gian trung thực hiện vượt giới đoản cự xuyên qua;
Càng nhưng ở trên hư không tường kép trung dựng lâm thời “Hư không trạm dịch”, cung người khác mượn đường.
Mà quá thanh cảnh người tu tiên liền sẽ khống chế “Hư không căn nguyên”, nhưng sáng tạo “Vĩnh hằng hư không giới”, tiểu giao diện nội nhưng chế định không gian quy tắc như cấm thuấn di, phóng đại không gian khoảng cách;
Thậm chí có thể “Hư không Quy Khư”, đây là đem chỉ định khu vực không gian hoàn toàn mai một, hóa thành hư vô, đạt tới “Hư không vì ta dùng, tạo hóa từ tâm định” chi cảnh.
《 hư không tạo hóa quyết 》 công tính cơ động có một không hai sở hữu pháp tắc công pháp, thuấn di, ẩn nấp, vượt vực năng lực cực cường;
Nhưng đối thần hồn cường độ yêu cầu cực cao, cần tinh chuẩn cảm giác hư không tiết điểm, thả quá độ xé rách không gian sẽ dẫn phát “Hư không phản phệ”, đây chính là nhẹ thì không gian cái khe triền thể, nặng thì bị hút vào hư không loạn lưu, vĩnh thế trầm luân.
Mà đệ nhị bộ không gian pháp tắc công pháp 《 biên giới thông huyền lục 》 là nguyên tự chân tiên giới được xưng “Biên giới Thiên Tôn” một vị cổ quái quá thanh cảnh đại năng suốt đời hiểu được, này từng với “Biên giới kẽ nứt” 3000 đại thế giới liên tiếp trong thông đạo đóng giữ hàng tỷ năm, chứng kiến vô số biên giới ra đời, tiêu vong.
Cuối cùng hiểu được “Biên giới tức tiết điểm, không gian tức mạch lạc” chi lý, dung hợp quá thanh căn nguyên sang như vậy công, ghi lại với “Biên giới kim sách”.
Này công pháp là chân tiên giới vượt vực lữ hành, biên giới ch·i·ế·n tr·a·nh trung tâm công pháp, chỉ truyền với phụ trách biên giới trật tự “Biên giới sứ giả”.
Này bộ công pháp trung tâm lấy “Biên giới thông huyền thuật” cảm giác trong thiên địa “Biên giới tiết điểm” loại này không gian bạc nhược điểm, vượt vực thông đạo nhập khẩu, nhưng mượn dùng tiết điểm thực hiện vượt giới truyền tống;
Đồng thời có thể thao tác “Biên giới chi lực”, ở chỉ định khu vực xây dựng “Biên giới cái chắn” dùng để ngăn cách trong ngoài không gian, “Biên giới áp súc” đem phạm vi lớn không gian áp súc vì tiểu khu vực, tăng lên công kích mật độ.
Cao thâm cảnh giới nhưng mạnh mẽ bóp méo biên giới tiết điểm tọa độ, chặn địch nhân vượt vực chạy trốn.
Ở chân tiên cảnh bắt đầu cảm giác tự thân nơi biên giới cơ sở tiết điểm, nhưng mượn dùng ổn định tiết điểm thực hiện “Giới nội đường chuyền ngắn” như từ tiên vực đông đoan truyền đến tây đoan, thi triển “Biên giới cảm giác” nhưng tra xét trăm dặm nội không gian tiết điểm vị trí, lẩn tránh không gian bẫy rập.
Một khi tiến giai Kim Tiên cảnh liền có thể khống chế “Vượt vực đường chuyền ngắn” chi thuật, nhưng mượn dùng không ổn định biên giới tiết điểm, vượt qua loại nhỏ biên giới như từ một cái tiên vực truyền tống đến liền nhau tiên vực;
Đột phá khi cần độ “Biên giới chấn động kiếp” thừa nhận vượt vực khi không gian đè ép chi lực, thành công sau thần hồn nhưng đánh dấu mười cái thường dùng biên giới tiết điểm, thực hiện “Nháy mắt truyền tống”.
Đại La Kim Tiên cảnh sau cổ ngộ biên giới pháp tắc, ngưng tụ “Biên giới pháp tắc châu”, khả thi triển “Biên giới cái chắn lấy biên giới chi lực xây dựng trong suốt cái chắn, chống đỡ quá một kỳ pháp tắc công kích;
Càng có thể “Biên giới áp súc”, đem mấy trăm dặm không gian áp súc vì một trượng, làm địch nhân lâm vào “Không gian lồng giam”, khó có thể chạy thoát.
Nếu là có thể tiến giai Thái Nhất Cảnh giới, như vậy vực pháp tắc thăng hoa, ngưng tụ thành “Biên giới nói thai”, nói thai nội tàng biên giới căn nguyên, nhưng hóa thân “Biên giới sứ giả” có thể mạnh mẽ ổn định sắp sụp đổ biên giới tiết điểm, thậm chí lâm thời sáng lập tân tiết điểm;
Càng nhưng “Biên giới hình chiếu”, đem tự thân hư ảnh truyền đến mặt khác biên giới, thực hiện vượt vực giao lưu hoặc viễn trình công kích.
Tới rồi quá thanh cảnh khống chế “Biên giới căn nguyên”, nhưng “Trọng định giới hạn vực mạch lạc”, sửa chữa 3000 đại thế giới biên giới tiết điểm phân bố, chặn hoặc khai thông vượt vực thông đạo; thậm chí có thể “Biên giới hợp nhất”, đem nhiều tiểu biên giới dung hợp vì một cái đại thế giới, đạt tới “Biên giới vì ta chưởng, không gian nhậm ta thông” chi cảnh.
《 biên giới thông huyền lục 》 vượt vực năng lực mạnh nhất, là biên giới ch·i·ế·n tr·a·nh, tài nguyên thăm dò trung tâm công pháp;
Nhưng ỷ lại biên giới tiết điểm, nếu nơi khu vực vô tiết điểm như hỗn độn hư không, tắc vô pháp thi triển truyền tống;
Thả mạnh mẽ sáng lập tiết điểm sẽ tiêu hao đại lượng căn nguyên, nặng thì dẫn tới tự thân cùng tiết điểm trói định, vô pháp thoát ly nên khu vực.
