Khi Lục Chiêu nhìn thấy phần mở đầu của lịch sử Trung Cổ, điều đầu tiên đập vào mắt hắn là sau khi Thiên Nhất Chân Quân dẫn dắt quần tu Ngũ Hành Vực lật đổ sự thống trị của Ngũ Hành Tông, ngay lúc quần tu Ngũ Hành Vực tưởng rằng Thiên Nhất Chân Quân sẽ thành lập tông môn mới để thay thế Ngũ Hành Tông, thì Thiên Nhất Chân Quân lại biến mất một cách kỳ lạ, từ đó mở ra cái gọi là “Lịch sử Trung Cổ”.
Ghi chép trong ngọc giản đến đây, bút pháp đột nhiên chuyển hướng, toát lên sự tang thương và bất lực của lịch sử.
Trưởng Tôn Hoa dùng bút pháp cực kỳ súc tích nhưng nặng nề để miêu tả rằng sự biến mất đột ngột của Thiên Nhất Chân Quân giống như một cây cột chống trời sụp đổ, gây ra chấn động chưa từng có và khoảng trống quyền lực không thể tưởng tượng nổi trong toàn bộ Ngũ Hành Vực.
Vị Đại tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ, người gần như đã lật đổ sự thống trị của Ngũ Hành Tông khổng lồ bằng sức mạnh của một mình hắn, sự tồn tại của hắn chính là sự đảm bảo tuyệt đối để duy trì hòa bình và trật tự ngắn ngủi.
Sự ra đi của hắn không chỉ mang đi sức mạnh tuyệt đối đủ để uy hiếp tứ phương, mà còn mang đi khả năng duy nhất để một thời đại có thể chuyển tiếp ổn định.
Sau khi mất đi hạt nhân vô song này, các thế lực còn sót lại trong Ngũ Hành Vực, dù là tàn dư của Ngũ Hành Tông ban đầu, hay các tông môn nhân cơ hội trỗi dậy trong sự giao thoa giữa cũ và mới, hoặc là các bộ hạ của liên quân từng chinh chiến dưới trướng Thiên Nhất Chân Quân, nhưng giờ đây lại như rắn mất đầu, không một bên nào có đủ thực lực và uy vọng để áp chế tứ phương, khiến vạn chúng quy tâm.
Thế là, một cuộc hỗn chiến thảm khốc kéo dài hàng ngàn năm, quét sạch toàn bộ Ngũ Hành Vực, đã bùng nổ một cách không thể tránh khỏi.
Trưởng Tôn Hoa không miêu tả chi tiết từng trận chiến cụ thể hay sự thay đổi thế lực, mà dùng một góc nhìn vĩ mô để phác họa ra hình dáng của thời đại đen tối kéo dài hàng ngàn năm đó.
Hắn viết rằng, đó là một thời đại lễ nghi sụp đổ, đạo nghĩa không còn, tông môn tranh giành, gia tộc công phạt, tu sĩ tàn sát lẫn nhau trở thành chuyện thường tình.
Để tranh giành linh sơn phúc địa, thượng cổ di bảo, điển tịch truyền thừa, và hơn nữa là cái danh “Vực chủ” hư vô mờ mịt, các thế lực lớn nhỏ không ngừng chinh phạt lẫn nhau, đồng minh hôm nay có thể là kẻ tử địch ngày mai, vô số tu sĩ như sao băng trỗi dậy rồi lại lụi tàn, máu tươi nhuộm đỏ núi sông, oán khí ngút trời, khiến linh khí thiên địa cũng vì thế mà hỗn loạn.
Hậu quả trực tiếp và thảm khốc nhất mà cuộc nội hao kéo dài đến tuyệt vọng này mang lại, chính là sự suy yếu nhanh chóng của sức mạnh nhân tộc.
Các tu sĩ cấp cao không ngừng ngã xuống, thế hệ mới trưởng thành khó khăn, thực lực tổng thể so với trước đây giảm sút nghiêm trọng.
Và ngay khi nhân tộc chìm trong nội đấu vô tận, tộc Thanh Giao vốn bị áp chế ở Cửu Hưng Lĩnh, cùng với Thương Huyền Cự Kình ẩn mình ở ngoại hải, đã nhạy bén nắm bắt được cơ hội trời cho này.
Sức mạnh tích lũy bấy lâu của bọn chúng như lũ vỡ đê, nhân lúc hỗn loạn ào ạt trở về, vó sắt lại một lần nữa đặt chân lên vùng đất màu mỡ của Ngũ Hành Vực.
Trưởng Tôn Hoa dùng giọng điệu nặng nề ghi chép rằng, lúc bấy giờ các thế lực nhân tộc đã kiệt sức trong nội hao, hoàn toàn không thể tổ chức được sự kháng cự hiệu quả.
Liên quân yêu tộc như tộc Thanh Giao và Thương Huyền Cự Kình thế như chẻ tre, gần như quét sạch, một lần nữa xưng bá trên vùng đất đã đổi tên thành “Ngũ Hành Vực” nhưng đã hữu danh vô thực này.
Tu sĩ nhân tộc hoặc bị tàn sát, hoặc bị buộc phải thần phục, hoặc co cụm ở một vài nơi hiểm yếu để kéo dài hơi tàn, từng đứng bên bờ vực diệt vong, ngay khi lịch sử Huyền Phong Vực sắp một lần nữa bị bao phủ bởi bóng tối của yêu tộc.
Tuy nhiên, bánh xe lịch sử luôn nghiền nát những quỹ đạo mới trong tuyệt vọng.
Giữa thời kỳ Trung Cổ, một truyền kỳ mới đã mở ra, và đây cũng là chìa khóa cho nguồn gốc của chữ “Phong” trong Huyền Phong Vực ngày nay.
Trong ngọc giản, bút pháp của Trưởng Tôn Hoa trở nên hào hùng hơn vài phần, hắn nhấn mạnh ghi chép về vị nhân vật tuyệt thế có thể nói là đã xoay chuyển càn khôn trong lúc nguy nan – Thiên Phong Chân Quân!
Vị Thiên Phong Chân Quân này, theo ghi chép, xuất thân từ một tông môn lúc bấy giờ không được coi là đỉnh cao “Cửu Tiêu Phong Lôi Tông”.
Người này là một kỳ tài hiếm có, con đường tu luyện có thể nói là truyền kỳ, cuối cùng lại một bước đột phá đến Nguyên Anh hậu kỳ, trở thành một “Đại tu sĩ” sánh ngang với Thiên Nhất Chân Quân năm xưa!
Thiên Phong Chân Quân xuất thế, với thế sét đánh không kịp bưng tai và tu vi siêu phàm nhập thánh của hắn, đã tập hợp các thế lực nhân tộc còn sót lại, dẫn dắt Cửu Tiêu Phong Lôi Tông nhanh chóng quật khởi.
Hắn không chỉ thành công chống lại mũi nhọn của yêu tộc, mà còn trong một loạt các trận đại chiến kinh tâm động phách, liên tục phá địch mạnh, cuối cùng lại kỳ tích dẫn dắt liên quân nhân tộc, một lần nữa đánh đuổi tộc Thanh Giao và Thương Huyền Cự Kình cùng các yêu tộc mạnh mẽ khác đang ngạo mạn ra khỏi khu vực trung tâm Ngũ Hành Vực, giành lại không gian sinh tồn cho nhân tộc.
Sau trận chiến này, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông uy danh chấn động trời đất, Thiên Phong Chân Quân uy vọng như mặt trời ban trưa.
Hắn thừa thắng xông lên, bắt đầu bắt tay vào việc tập hợp các thế lực nhân tộc đã trải qua kiếp nạn, trăm phế đợi hưng. Dưới sự thúc đẩy mạnh mẽ của hắn, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông gần như thống nhất Ngũ Hành Vực lúc bấy giờ, trở thành chủ nhân chung của nhân tộc trên thực tế.
Nhìn thấy một trật tự mới sánh ngang với Ngũ Hành Tông thượng cổ sắp được thiết lập trong tay Thiên Phong Chân Quân, nhân tộc phục hưng đã trong tầm mắt.
Tuy nhiên, ngay vào thời khắc mấu chốt khi Cửu Tiêu Phong Lôi Tông sắp hoàn thành sự thống nhất thực sự và thiết lập công nghiệp vĩ đại, một kiếp nạn bất ngờ đã ập đến – các tông môn ma đạo từ ngoại vực đã xâm lược Huyền Phong Vực một cách ồ ạt.
Trong ngọc giản có nhắc đến, lúc bấy giờ các tông môn ma đạo của Huyền Phong Vực (lúc này vẫn gọi là Ngũ Hành Vực) đã nhân lúc nhân tộc nguyên khí chưa phục hồi, căn cơ của Cửu Tiêu Phong Lôi Tông chưa vững chắc, liên kết lại gây sóng gió, thế lực hung hãn, đe dọa nghiêm trọng đến trật tự mới sinh.
Thiên Phong Chân Quân buộc phải một lần nữa thống lĩnh quân đội chinh phạt.
Mặc dù dựa vào thực lực tuyệt đối của Đại tu sĩ, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông cuối cùng cũng miễn cưỡng áp chế được các tông môn ma đạo xâm lược, buộc bọn chúng phải thần phục trên danh nghĩa.
Nhưng việc bình định cuộc hỗn loạn này đã tiêu tốn quá nhiều thời gian, kéo theo quá nhiều năng lượng của Thiên Phong Chân Quân và Cửu Tiêu Phong Lôi Tông.
Quan trọng hơn là, sự “áp chế” này không phải là tiêu diệt triệt để, các tông môn ma đạo chỉ trên danh nghĩa thừa nhận Cửu Tiêu Phong Lôi Tông là thủ lĩnh của nhân tộc Ngũ Hành Vực, nhưng thực chất căn cơ vẫn còn, ẩn họa chưa trừ.
Hậu quả cuối cùng là, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông đã không thể nhân lúc Thiên Phong Đại tu sĩ – cây kim định hải thần châm – còn tại thế, để triệt để thanh lý Ngũ Hành Vực một lần, quét sạch mọi yếu tố bất ổn bên trong, không thể hoàn thành sự thống nhất thực sự, vững chắc như một khối thép.
Tuy nhiên, Thiên Phong Chân Quân dù sao cũng là một người có tài năng và mưu lược, khi còn sống, hắn vẫn nắm bắt cơ hội làm một việc lớn có ảnh hưởng sâu rộng – hắn chính thức bãi bỏ cái tên “Ngũ Hành Vực” mang đậm màu sắc của triều đại cũ, kết hợp đặc điểm tông môn của mình và tôn hiệu của bản thân, đổi tên vực thành “Phong Lôi Vực”, và buộc các thế lực phải thừa nhận Cửu Tiêu Phong Lôi Tông là thủ lĩnh của các tông môn nhân tộc, miễn cưỡng duy trì một cục diện tương đối thống nhất.
Tuy nhiên, dưới gốc cây lớn dễ hưởng mát, nhưng cũng sẽ che khuất ánh nắng.
Một khi Thiên Phong Chân Quân – cây đại thụ chọc trời này – ngã xuống, nguy cơ liền bùng nổ ngay lập tức.
Ngọc giản ghi chép, sau khi Thiên Phong Chân Quân tọa hóa, chỉ sau ba đời người, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông mất đi Đại tu sĩ trấn giữ, liền không thể duy trì địa vị siêu nhiên của mình nữa.
Các tông môn ma đạo luôn bất mãn, tộc Thanh Giao và Thương Huyền Cự Kình cùng các yêu tộc khác luôn không từ bỏ ý định quay trở lại, thậm chí còn bao gồm một số tông môn chính đạo nhân tộc bề ngoài thần phục, nhưng thực chất lại ngấm ngầm thèm muốn quyền chủ đạo, nhiều thế lực hoặc công khai hoặc ngấm ngầm liên thủ gây khó dễ.
Dưới sự kẹp giữa nội ưu ngoại hoạn, Cửu Tiêu Phong Lôi Tông từng cường thịnh một thời cuối cùng đã sụp đổ hoàn toàn, bị diệt vong.
Sự diệt vong của Cửu Tiêu Phong Lôi Tông đánh dấu sự kết thúc của thời đại “Phong Lôi Vực” tương đối có trật tự, tiếp theo là một thời gian dài, được Trưởng Tôn Hoa bi thương gọi là “Loạn thế Trung Cổ”.
Đọc đến đây, Lục Chiêu cũng không khỏi thở dài, từ những dòng chữ lạnh lẽo này, hắn cũng có thể cảm nhận được sự đẫm máu và hỗn loạn của thời đại đó.
Để minh họa sự khủng khiếp của “Loạn thế Trung Cổ”, Trưởng Tôn Hoa đã liệt kê một vài ví dụ kinh hoàng: có Đại năng ma đạo để luyện chế một cây Vạn Hồn Phiên, đã tàn sát mấy quốc gia, hàng tỷ phàm nhân, tu sĩ trở thành oán hồn trong phiên.
Có Quỷ Quân cấp bốn xuất thế từ Cực Âm Chi Địa, oán khí ngút trời, nơi nào hắn đi qua, mấy chục vạn dặm đều biến thành quỷ vực, phàm nhân, tu sĩ đều trở thành huyết thực tư lương của hắn, sinh cơ tuyệt diệt.
Thậm chí còn có Đại Yêu Vương của yêu tộc dẫn dắt yêu thú dưới trướng hoành hành, lấy thành trì nhân tộc làm bãi săn, động một chút là tàn sát quốc gia diệt môn phái, chỉ để thỏa mãn dục vọng giết chóc của hắn…
Trưởng Tôn Hoa đã đưa ra bảy, tám ví dụ lặt vặt, mỗi ví dụ đằng sau đều là núi thây biển máu, đều là ngọn lửa văn minh đang lay lắt trong mưa gió.
So với “Loạn thế Trung Cổ” được miêu tả trong ngọc giản, Huyền Phong Vực ngày nay tuy có ma sát đại chiến với tộc Thanh Giao, nhưng đại thể trật tự vẫn còn, xung đột chủ yếu tập trung ở khu vực biên giới, vùng nội địa vẫn tương đối yên bình, thậm chí có thể coi là một “Thái bình thịnh thế” hiếm có.
Tất nhiên, ngoài những ghi chép đen tối này, Trưởng Tôn Hoa cũng khách quan chỉ ra rằng, thời đại hỗn loạn, vừa là địa ngục của kẻ yếu, vừa là thiên đường của kẻ mạnh.
Chính trên đống đổ nát và máu tươi này, có không ít tông môn lớn uy danh lừng lẫy trong thời đại hắn xuất thân, đã nắm bắt cơ hội, nghịch thế quật khởi, cuối cùng đã định hình cục diện của Huyền Phong Vực ngày nay.
Khi Lục Chiêu đọc xong phần lịch sử Trung Cổ này, cuối cùng chỉ có thể cảm thán, thời đại hỗn loạn, vừa là thử thách tàn khốc nhất đối với chúng sinh, cũng thực sự cung cấp một sân khấu để những thế lực và cá nhân có thực lực, có khí phách tái tạo trật tự.
Bình phục lại tâm trạng đang xao động vì lịch sử Trung Cổ hùng vĩ nhưng cũng đẫm máu và tàn khốc, Lục Chiêu đưa thần thức chìm vào phần cuối cùng của ngọc giản, tức là chương về cái gọi là “Lịch sử Cận Cổ”.
Và ở chương này, ngay từ đầu, Trưởng Tôn Hoa đã nhấn mạnh đến một người, một Chân Quân Nguyên Anh trung kỳ đến từ ngoại vực – Huyền Dương Chân Quân.
Ghi chép nói rằng, vị Huyền Dương Chân Quân này đến từ ngoại vực, trên đống đổ nát hoang tàn của “Phong Lôi Vực”, đã thành lập “Huyền Cung”, và lấy Huyền Cung làm hạt nhân, liên kết một nhóm người cùng chí hướng, thành lập “Bắc Huyền Minh”.
Huyền Dương Chân Quân dựa vào trí tuệ siêu việt, thực lực mạnh mẽ và sức hút cá nhân phi thường của hắn, lại có thể mở ra một vùng trời tương đối yên bình trong loạn thế, khiến Bắc Huyền Minh không ngừng phát triển và lớn mạnh.
Điều đáng kinh ngạc hơn là, Huyền Dương Chân Quân trong những năm tháng sau này tu vi còn tiến thêm một bước, đột phá đến Nguyên Anh hậu kỳ, trở thành một “Đại tu sĩ” nữa!
Tuy nhiên, điều khiến Lục Chiêu cảm thấy vô cùng khó hiểu là, trong ngọc giản có ghi rõ, Huyền Dương Chân Quân đã trở thành Đại tu sĩ, không biết vì lý do gì, lại không cố gắng thống nhất Phong Lôi Vực lúc bấy giờ đã tan nát.
Những gì hắn làm, dường như chỉ là một lần nữa đổi tên “Phong Lôi Vực”, kết hợp đạo hiệu của hắn và tên cũ của Phong Lôi Vực, định tên vực là “Huyền Phong Vực”, rồi… rồi dường như đã mãn nguyện, không còn động thái lớn nào rõ ràng, cho đến cuối cùng, ghi chép nói rằng hắn “tọa hóa một cách kỳ quái”.
Bút pháp của Trưởng Tôn Hoa ở đây tràn đầy sự nghi hoặc lớn và một sự thận trọng không dám đi sâu vào, hắn thẳng thắn nói rằng mình cảm thấy vô cùng khó hiểu về điều này, một Đại tu sĩ khi có sức mạnh tuyệt đối để thống nhất tứ phương lại chọn dừng lại, sự tọa hóa của hắn cũng có vẻ khá kỳ lạ, nhưng hắn cũng không dám bình luận thêm gì, chỉ để lại vài dòng cuối cùng trong ngọc giản, giọng điệu ẩn ý, dường như lo lắng rằng nếu mình viết quá rõ ràng, bộ “Huyền Phong Sử” đã tốn bao tâm huyết này có thể sẽ không thể tồn tại.
Khi Lục Chiêu đọc xong đoạn ghi chép về Huyền Cung và Huyền Dương Chân Quân này, trong lòng chợt bừng tỉnh, không khỏi khẽ thì thầm: “Thì ra là vậy, không ngờ Huyền Cung uy chấn Huyền Phong Vực lại có nguồn gốc như thế này, là do vị Huyền Dương Chân Quân này sáng lập.”
Nhưng đồng thời, con đường thống nhất “nửa vời” và sự tọa hóa bí ẩn của Huyền Dương Chân Quân cũng để lại trong lòng hắn một bí ẩn lớn.
Ngay khi Lục Chiêu còn chưa hết hứng thú, muốn tiếp tục đọc để tìm hiểu thêm về lịch sử chi tiết sau khi Huyền Cung được thành lập, cho đến thời đại của hắn, thì lại phát hiện nội dung ngọc giản đến đây đã dừng lại.
Phía sau không còn một lời nào nữa, bộ “Huyền Phong Sử” này đã kết thúc.
Lục Chiêu đầu tiên sững sờ, sau đó hiểu ra.
Hắn đoán rằng, vị tiền bối Trưởng Tôn Hoa, người đã viết sách này, thời đại sống của hắn có lẽ là không lâu sau khi Huyền Cung quật khởi và tên Huyền Phong Vực được xác lập, thời đại mà hắn sống, hẳn là cái gọi là “Cận Cổ” trung, sơ kỳ.
Còn thời đại mà chính hắn đang sống, theo phân kỳ lịch sử, tự nhiên là sự tiếp nối của thời kỳ “Cận Cổ” rồi.
Khi hoàn toàn đọc xong toàn bộ “Huyền Phong Sử”, chậm rãi rút thần thức ra khỏi ngọc giản, bên ngoài cửa sổ trời đã hơi tối.
Lục Chiêu tĩnh tọa hồi lâu, lặng lẽ tiêu hóa lượng thông tin khổng lồ mà bộ sử thi vĩ đại này mang lại.
Mặc dù “Huyền Phong Sử” chỉ là mạch lạc cơ bản, nhiều bí mật cốt lõi chưa được đề cập, nhưng Lục Chiêu vẫn cảm thấy mình đã có một nhận thức vĩ mô hơn về toàn bộ quá trình diễn biến lịch sử của Huyền Phong Vực, cũng như những mối ràng buộc lịch sử sâu xa có thể tồn tại giữa Bắc Huyền Minh, tộc Thanh Giao… và các thế lực lớn hiện tại.
Điều này chắc chắn đã cung cấp cho hắn một chiều sâu lịch sử và kinh nghiệm quý báu để hắn sau này đi lại trong vùng đất rộng lớn này, phán đoán đại thế.
