Phong Triết Tự không giống với nhiều ngôi chùa ở Tạng khu. Tường ngoài của ngôi chùa này không phải là màu trắng tinh khiết mà là bức tường màu đỏ sẫm, giống như được đúc bằng máu tươi. Mái chùa lại kim bích huy hoàng, bởi vì cho dù là ngói lưu ly trên mái hay mái hiên quét bột vàng, dưới ánh mặt trời đều lấp lánh kim quang. Nơi này hiện ra vẻ hoa lệ, điều này khác với phong cách thần thánh của các chùa chiền Mật tông khác, huống chi sau khi đến gần ngôi chùa này, còn có thể cảm nhận được một cỗ khí tức sát phạt. Có thể thấy, Phong Triết Tự này không phải là nơi tường hòa, mà là một khối hung địa. Các tăng lữ Hiển Mật Nhị Tông chia thành hai đội ngũ đi vào Phong Triết Tự, rồi mới lần lượt ngồi dưới đất trên quảng trường rộng lớn của Phong Triết Tự. Sau khi các tăng lữ Hiển Mật Nhị Tông tiến vào, hai người riêng phần mình dưới sự vây quanh của chúng tăng, đầu đội lọng che đi vào quảng trường, rồi mới đi đến đại điện phía trước quảng trường. Hai người này chính là Tông chủ Mật tông Kiệt Bố Hoạt Phật, Tông chủ Hiển tông Táng Độ Thiền Sư. Táng Độ, Tông chủ Hiển tông, Tần Lãng nhìn từ xa trên quảng trường, phát hiện đây là một lão tăng, nhưng hắn lại là một lão tăng cực kỳ cương mãnh, hoàn toàn không có một tia già nua, ngược lại khiến người ta cảm thấy toàn thân đang không ngừng phóng thích lực lượng bành trướng. Cảnh giới và lực lượng của người này, Tần Lãng cư nhiên nhìn không thấu! Kiệt Bố Hoạt Phật và Táng Độ Thiền Sư hành lễ lẫn nhau, để tỏ vẻ tôn trọng, sau đó hai bên ngồi song song. Đại hội Đàm Phật Luận Kinh liền như vậy bắt đầu. Oanh! Oanh! Oanh! Oanh!~ Trên mặt đất quảng trường vang lên một trận oanh minh, sau đó trên quảng trường, chầm chậm dâng lên một cái lôi đài hình vuông to lớn được chế tạo từ đá, khoảng chừng mười trượng vuông vắn. Lôi đài dâng lên cao hai mét mới dừng lại. Sau đó, một lão tăng Mật tông lên đài, tuyên cáo Đàm Phật Luận Kinh bắt đầu. Lúc này, hai vị tăng lữ Hiển Mật Nhị Tông lên đài. Bất quá, hai người này lại không ra tay đánh nhau, mà là hành lễ lẫn nhau, rồi mới hai bên đều khoanh chân ngồi dưới đất, bắt đầu nghiên cứu và thảo luận Phật kinh. Điều này cũng coi là "Văn Đấu" chứ? Tần Lãng phát hiện Văn Đấu là chuyện phi thường vô vị, bởi vì hai vị tăng lữ này mặc dù đều là cao tăng, mặc dù đều tinh thông các loại Phật kinh, thật sự cũng coi là miệng nở hoa sen, trời hoa rơi loạn, dẫn chứng rộng rãi... nhưng là, dính đến giáo nghĩa và phương diện thần phật tín ngưỡng, hai bên đều mỗi người một ý, không nhường nhịn lẫn nhau, cho dù tranh luận đến đỏ mặt tía tai, lại không thu được hiệu quả gì, tự nhiên cũng phân không ra thắng bại gì. Đổi thêm hai người nữa, kết quả vẫn là như vậy, hai bên mặc dù đều là cao thủ biện luận, nhưng là "văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị", tranh luận như vậy cuối cùng trên cơ bản đều là ngang tay kết thúc, thậm chí có thể nói ý nghĩa tồn tại của "Văn Đấu", bất quá chính là điều chỉnh không khí mà thôi, liền như là trước khi hai quân đối đầu khai chiến luôn luôn phải tìm hai "mạ tướng" chuyên môn đi ra "chửi trận", dùng cái này để điều động cảm xúc của cả hai bên địch ta. Bất quá, "mạ tướng" Văn Đấu của Hiển Mật Nhị Tông này hiển nhiên còn khiếm khuyết một chút công lực, cho nên cảm xúc của Tần Lãng không bị khơi dậy, ngược lại còn trực tiếp ngủ gật. Mấy trận chiến mắng "đặc sắc" kéo dài đến thời khắc bình minh, hai bang người này cũng coi như là lợi hại, cư nhiên còn có thể vẫn luôn nghe "Đàm Phật" nói đến trời sáng. Khi bình minh, "Văn Đấu" cuối cùng cũng kết thúc. Khi chân trời phía đông bắt đầu sáng lên, mắt của những người Hiển Mật Nhị Tông này cũng bắt đầu sáng lên, xem ra những người này đều đang đợi "Võ Đấu" bắt đầu, bởi vì Văn Đấu dù sao cũng không thể phân ra thắng bại, hai bên đều khó có khả năng từ bỏ truy cầu của bản thân và giáo nghĩa tín ngưỡng. Đã như vậy, đến cuối cùng vẫn là cần thông qua quyền cước để phân ra thắng bại. Hét! Theo một tiếng hô quát, một võ tăng trung niên Hiển tông nhảy lên "lôi đài", rồi mới hét lớn: "Bần tăng Thích Cấm, xin Mật tông cao thủ chỉ giáo chỉ giáo!" Vị tăng nhân trung niên tên Thích Cấm này, ngữ khí mười phần ngông cuồng, quả nhiên là võ tăng. Bất quá, thực lực của người này rất mạnh, ít nhất trong mắt Tần Lãng, người này đại khái là tồn tại cường đại nhất trong Võ Hồn cảnh mà hắn từng thấy. "Bản nhân Ương Độn, đã lĩnh giáo." Một tăng nhân Mật tông nhẹ nhàng rơi xuống trên lôi đài. Oanh! Thích Cấm hai chân đạp đất, tiếng như sấm rền, đá dưới chân lập tức bắt đầu nứt ra. "Phục Long Cọc!" Trong lòng Tần Lãng hơi hơi kinh ngạc, cuối cùng cũng coi như là khiến hắn cảm thấy hứng thú. Hòa thượng Hiển tông tên Thích Cấm này, cư nhiên thi triển là Phục Long Cọc chính tông, đây cũng là công pháp cơ bản nhất cũng thần kỳ nhất của Phật tông, mà tên Thích Cấm này cũng không khiến Tần Lãng thất vọng, sự lĩnh ngộ của người này đối với Phục Long Cọc quả nhiên đạt đến cảnh giới nhất định, lợi dụng Phục Long Cọc đem lực lượng toàn thân vận dụng đến cực hạn, liền giống như trong cơ thể hình thành một cỗ long lực. Mà vị võ tăng Mật tông kia, lại là chân đạp Liên Hoa Cọc, có thể nói là từng bước sinh liên, đồng thời trên tay đang bấm mật tông thủ ấn, giữa một chiêu một thức, đều đem tinh thần lực của bản thân và chiêu thức võ học hoàn mỹ hòa vào nhau. Hai bên mỗi người một vẻ, điều này cũng chú định chiến đấu giữa hai người tất nhiên sẽ tương đương kịch liệt. Gầm! Quả bất kỳ nhiên, sau ba chiêu giao thủ, hòa thượng Thích Cấm hét lớn một tiếng, đã đem vũ hồn của mình hiển hiện ra, bày tỏ là muốn toàn lực tương bác. Ương Độn của Mật tông cũng không cam chịu yếu thế, lập tức đem vũ hồn của mình cũng hiển hiện ra, quyền cước hai bên lập tức bùng nổ ra cương khí có uy lực mạnh hơn gấp mấy lần so với trước, trong sát na "lôi đài" dưới chân hai người liền đã chia năm xẻ bảy. Oanh! Oanh! Oanh! Oanh! Oanh! Vô số đá vụn giữa hai người không ngừng bạo tạc, còn kèm theo tiếng bạo tạc cương khí của hai người. Nhưng là, cho dù quyền cước hai người hung mãnh đến đâu, lại thủy chung đều không thể đem đá và cương khí đánh ra khỏi phạm vi quảng trường này, bởi vì ở bốn phía biên giới quảng trường này, đều có cường giả cấp Võ Thánh tọa trấn, cương khí cường đại liền giống như kết giới, đem không gian chiến đấu của hai người khống chế trong phạm vi hạn định, như vậy mà đến người của hai bên đều có thể rõ ràng quan sát đến chiến đấu đặc sắc, mặt khác cũng không có lo lắng về an toàn. Đối với Tần Lãng mà nói, điều này cũng coi là một trận chiến đấu đặc sắc. Kiệt Bố Hoạt Phật nói không sai, hai người này mặc dù đây chỉ là cảnh giới Võ Hồn cảnh, nhưng là lực lượng thực tế đã siêu việt Võ Hồn cảnh, tuyệt đối đã đạt đến tiêu chuẩn Thánh Thai cảnh, thậm chí càng cao hơn! Phật tông, không hổ là tồn tại đỉnh cao của Giang Hồ Thông Thiên Tháp, Hiển Mật Nhị Tông, đều có không ít nhân tài. Hiện tại thực lực của Phật tông, Độc tông thật sự vẫn là không kịp. Khó trách năm đó Độc tông sẽ bị Phật tông các thế lực khác trấn áp xuống, đích xác là sức không bằng người. Bất quá, thực lực của hai người này rõ ràng vẫn là không bằng Tần Lãng, đây là kết luận mà Tần Lãng phân tích đạt được, nhưng là hắn cũng biết hai người này đều không phải là người mạnh nhất của riêng phần mình, người mạnh nhất dĩ nhiên là xuất hiện cuối cùng. Dù vậy, chiến đấu giữa hai người này cũng có tính thưởng thức và chỗ đáng học hỏi, cho nên Tần Lãng vẫn luôn chú ý, rốt cuộc đều là nhân tài kiệt xuất của Phật tông, từ trên thân người hai người này Tần Lãng có thể nhìn thấy tinh túy công phu của Hiển Mật Nhị Tông, điều này đối với Tần Lãng mà nói cũng là một loại thu hoạch. Kỳ thực, người chuyên tâm xem chiến đấu cũng không chỉ một mình Tần Lãng, cho dù là người của Hiển tông hay Mật tông, cho dù tu vi cảnh giới như thế nào, đều đang dụng tâm xem chiến đấu, bởi vì từ trong giao chiến của hai người này, có lẽ có thể dẫn phát lĩnh ngộ hoàn toàn mới về võ đạo.
