Đối mặt với những tinh thần lực của những người này quét tới, Tần Lãng không phòng ngự cũng không phản kích, chỉ để tinh thần lực của mình không ngừng lưu chuyển quanh thân thể, giống như dòng nước, tinh thần lực của Tần Lãng lưu chuyển, mang theo sự lưu động của nhiều tinh thần lực trong Thánh Sơn, Thánh Miếu, cho nên quanh thân thể Tần Lãng xuất hiện một luồng tinh thần lực mạnh mẽ. Mười mấy đạo tinh thần lực sau khi chạm vào luồng tinh thần lực này, dĩ nhiên chính là bị cuốn vào luồng tinh thần lực bên cạnh Tần Lãng. Luồng tinh thần lực này dung nhập vào nhiều tinh thần lực của Thánh Sơn, Thánh Miếu, ai cũng không thể nắm chắc chính xác rốt cuộc đạo tinh thần lực nào mới là tinh thần lực của mình, dĩ nhiên cũng không cách nào thăm dò thế giới tinh thần của Tần Lãng. Những người này sau khi thấy thủ đoạn của Tần Lãng, lập tức thu hồi tinh thần lực riêng phần mình. Đều là những nhân vật già mà thành tinh, tự nhiên sẽ không dễ dàng bộc lộ địch ý với Tần Lãng, chẳng qua là muốn thử thăm dò mức độ lợi hại của Tần Lãng mà thôi. Bây giờ đã không có cách nào hạ quyết định, vậy thì nói rõ Tần Lãng lợi hại hơn so với bọn họ phán đoán trước đó. Keng! ~ Tiếng chuông đột nhiên vang lên. Một người xuất hiện ở phía trên cùng đại điện, ở đó có một tôn bảo tọa sen vàng, đó chính là bảo tọa của Mật Tông tông chủ. Người này cho Tần Lãng cảm giác toàn thân đều ở trong ánh sáng, có một loại cảm giác hòa quang đồng trần. Người này, chính là tông chủ của Mật Tông, thông qua lời của Đồ Phiên thượng sư, Tần Lãng biết người này tên là: Kiệt Bố Hoạt Phật. Kiệt Bố, trong tiếng Tạng chính là ý của "Vương". Kiệt Bố Hoạt Phật, có nghĩa là "Vua của Hoạt Phật" hoặc có thể nói là "Vương giả trong số các Hoạt Phật". Theo lý giải của Tần Lãng, số lượng "Hoạt Phật" tồn tại trong khu vực Tây Tạng cũng không ít, nhưng giữa những Hoạt Phật này cũng có sự phân chia cao thấp đẳng cấp. Ví dụ như những Hoạt Phật địa vị tối cao ở Tây Tạng mà người bình thường đều biết chính là Đạt Lai và Ban Thiền, tiếp theo là Hoạt Phật "Tứ Đại Lâm" và Hoạt Phật của sáu đại tự, ngoài ra còn có rất nhiều Hoạt Phật của các tự miếu khác. Tóm lại, Hoạt Phật tuy nhiều, nhưng người có thể xưng là "Vua của Hoạt Phật", thì chỉ có một người này, hắn chính là tông chủ của Mật Tông, nắm giữ nhiều lưu phái Mật Tông, thống lĩnh nhiều Hoạt Phật. Vị Mật Tông tông chủ toàn thân phát sáng này, ngồi trên vương tọa của hắn. Tần Lãng không thể nhìn thấu niên kỷ và cảnh giới của người này, cảm giác của hắn về người này chỉ giống như một luồng ánh sáng, mặc dù hắn rõ ràng là một người, nhưng lại cho Tần Lãng cảm giác chính là một luồng ánh sáng. "Hôm nay mời các vị đến đây, là bởi vì Mật Tông của chúng ta sẽ gia phong một vị 'Trấn Ngục Hộ Pháp Kim Cương'. Đây là việc trọng đại của tông ta, bản tông rất vui mừng..." Kiệt Bố Hoạt Phật cất lời nói, âm thanh hùng vĩ, thật sự là giống như Phật Đà tụng kinh, mặc dù hắn nói bằng tiếng Tạng, nhưng ý của hắn lại rõ ràng phản ánh trong đầu Tần Lãng. "Tần Lãng, nghe nói ngươi từng theo học Thiền sư Ni Mã Ba Khả? Có phải như vậy không?" Kiệt Bố Hoạt Phật mở miệng hỏi. "Phải." Tần Lãng đáp. "Vậy ngươi cũng coi như là chính thống của Mật Tông chúng ta. Huống hồ, công pháp thiền tu của ngươi có thể siêu việt sư phụ, thực sự đáng mừng đáng chúc. Ngoài ra, ta thấy ngươi khi lên Thánh Sơn bước đi nhẹ nhàng, có thể thấy là đã được Thánh Sơn công nhận. Đã như vậy, ngươi có thể trở thành đệ tử chính thức của Mật Tông chúng ta." Thì ra sở dĩ người nhận "phong hào" phải đến Thánh Sơn và Thiên Chi Tự này, lại là bởi vì cần phải được tòa Thánh Sơn này công nhận mới được. Xem ra, suy đoán trước đó của Tần Lãng không sai, lên Thánh Sơn chính là nhận một lần "khảo nghiệm", chỉ có người trải qua khảo nghiệm mới có thể nhận phong hào của Mật Tông. Phàm là những người có địch ý với Mật Tông, hoặc là tu hành tà thuật, đều sẽ bị tòa Thánh Sơn này bài xích, đây là chuyện tất nhiên. Bây giờ Tần Lãng thành công đến được đây, hình như cũng coi như đã vượt qua khảo nghiệm của Mật Tông đối với hắn. Chỉ là, những người này biết rõ ràng Tần Lãng là Độc Tông tông chủ, thế mà lại để Tần Lãng tham gia "kiểm tra" như vậy, đây lại là vì sao? Người của Mật Tông, hành sự quả nhiên là thâm trầm. "Đa tạ Tông chủ." Tần Lãng hướng Kiệt Bố Hoạt Phật nói. "Ngươi tuy có tư cách trở thành Trấn Ngục Hộ Pháp Kim Cương của Mật Tông ta, nhưng bản tông còn có mấy lời muốn nói. Theo bản tông biết, ngươi hiện giờ đã là Độc Tông tông chủ rồi, vì sao còn muốn nhập môn tường Mật Tông của ta?" Lời này của Kiệt Bố Hoạt Phật coi như đã hỏi trúng trọng điểm, rất nhiều người đều đang đợi đáp án của Tần Lãng đưa ra. Về vấn đề này, Tần Lãng trước đó dĩ nhiên là đã suy nghĩ qua, hắn thần sắc nghiêm nghị nói: "Ta tuy là Độc Tông tông chủ, nhưng tu hành và tâm địa của ta cũng không độc, tiến vào Độc Tông, chỉ là một quá trình tu hành của ta mà thôi. Giáo lý của Mật Tông đề cao chúng sinh sinh ra bình đẳng, chắc là sẽ không để ý ta tu hành trong Độc Tông chứ? Huống hồ, đạo mà ta tu hành là 'do ma nhập đạo', 'Độc Ma' của Độc Tông, chỉ là chiếc thuyền nhỏ ta dùng để tìm bỉ ngạn mà thôi, còn kinh nghĩa của Mật Tông, mới là bản tâm của ta, là đạo ta truy tìm, cho nên tòa Thánh Sơn này mới công nhận thân phận của ta. Vị Kiệt Bố Hoạt Phật vĩ đại, ngài là hóa thân của ánh sáng, ngài chính là ánh sáng chỉ dẫn ta đến bỉ ngạn!" Chỉ là nịnh hót mà thôi, về cái này, Tần Lãng tương đối giỏi. Người khác nịnh hót, Kiệt Bố Hoạt Phật chưa hẳn sẽ cảm thấy vui vẻ, nhưng bây giờ người nịnh hót lại là Tần Lãng, đường đường là Độc Tông tông chủ, cái nịnh hót này quả là thoải mái. Ngay cả thánh nhân, đó cũng là thích người khác nịnh hót, Kiệt Bố Hoạt Phật cũng không ngoại lệ, hắn hơi gật đầu, tiếp tục nói: "Ngươi có giác ngộ như vậy rất tốt. Mật Tông của ta, mới là chính thống tu hành, các lưu phái khác, rốt cuộc cũng không phải chính đạo, khó thành chính quả. Bản tông xem tinh thần tu hành của ngươi là chính thống Mật Tông của ta, điều này là đúng rồi, ngoại ma nội Phật, Phật Ma hợp nhất, cuối cùng là có cơ hội tu thành chính quả. Đã ngươi quyết tâm muốn làm Trấn Ngục Hộ Pháp Kim Cương của Mật Tông, vậy sau này nhất định phải trung với Mật Tông, ngươi biết không?" "Ta biết, sau này ta tự nhiên lấy lợi ích của Mật Tông làm đầu." Lời này của Tần Lãng dĩ nhiên là không nói thật, nhưng những lời khách sáo này nhất định phải nói, nếu không cái phong hào "Trấn Ngục Hộ Pháp Kim Cương" này e rằng sẽ không đến tay hắn. Lời khách sáo đã nói xong, tiếp theo dĩ nhiên chính là làm chính sự rồi. Tần Lãng muốn lấy được phong hào Trấn Ngục Hộ Pháp Kim Cương, dĩ nhiên là cần tông chủ đích thân gia phong, Kiệt Bố Hoạt Phật một tiếng ra lệnh, bên ngoài đại điện xuất hiện một đội nữ tăng trẻ tuổi, người dẫn đầu là một lão Lạt Ma, trong tay cầm một bộ tăng y, trên cùng còn có một chiếc tăng mũ vàng được chế tạo. Lão tăng đưa tăng mũ đến bên cạnh Tần Lãng, Kiệt Bố Hoạt Phật đứng dậy rời chỗ, đi đến bên cạnh Tần Lãng, dùng tay nhặt lấy chiếc tăng mũ đó, rồi đặt nó lên đầu Tần Lãng. Trông có vẻ đây chỉ là một nghi thức gia miện bình thường, nhưng huyền cơ trong đó lại không đơn giản, bởi vì ngay lúc Kiệt Bố Hoạt Phật này "gia phong" cho mình, Tần Lãng rõ ràng cảm nhận được một luồng áp lực tinh thần vô cùng mạnh mẽ đè xuống đầu, luồng áp lực tinh thần này cực kỳ khổng lồ, quả thật là kinh hãi nghe rợn người! Xem ra, vị Kiệt Bố Hoạt Phật này coi như là chuẩn bị đích thân ra tay với Tần Lãng. Gia phong, hai chữ này, không chỉ là cấp cho Tần Lãng một phong hào, mà còn muốn cấp cho Tần Lãng một "phong ấn"!