Nửa tiếng sau, Tô Đạo Sơn kết thúc bài tập đứng tấn.
Hắn thở ra một hơi khí cặn bã, thả lỏng người, xương sống lưng bật mạnh như roi quất, phát ra một tràng âm thanh lách tách.
Cảm nhận phản hồi từ cơ thể, Tô Đạo Sơn vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, lẩm bẩm khen hay.
Đứng tấn là bài tập cơ bản của võ giả.
Khác với kiểu đứng tấn dưỡng sinh của người thường, võ giả khi đứng tấn còn phải vận chuyển nội khí, kích hoạt khí huyết, rèn luyện gân cốt. Suốt quá trình đó phải liên tục thay đổi trọng tâm cơ thể, để rèn luyện phản ứng cơ bắp và khả năng giữ thăng bằng ở các bộ phận khác nhau.
Điều này khiến cho, dù bề ngoài võ giả đứng tấn trông bất động, nhưng thực tế cơ bắp và xương cốt mỗi giây mỗi phút đều đang chịu áp lực cực lớn trong trạng thái vận động tần suất cao. Nhiều khi toàn bộ cơ thể chỉ trụ được trên mấy ngón chân.
Cường độ như vậy, so với đứng tấn thông thường cao hơn đâu chỉ trăm nghìn lần.
Thường thì sau một hồi đứng tấn, người ta ướt đẫm mồ hôi như vừa bơi lội, toàn thân đau mỏi khó chịu, gần như kiệt sức. Câu "thà chịu mười trận đòn, chứ không đứng một nén hương" chính là miêu tả chính xác nhất. Đặc biệt khi đứng tấn đến giới hạn, mỗi giây đều là cực hình.
Nhưng hôm nay, Tô Đạo Sơn phát hiện sau khi nội khí đạt đến cảnh giới Tinh thông, có thể đóng các khiếu và bắt đầu quá trình "Đốt Đèn Rồng", thì nửa tiếng đứng Hỗn Nguyên tấn trôi qua chẳng những không đau đớn, mà trái lại còn thấy người sảng khoái, tinh thần minh mẫn.
"Thảo nào các thầy ở thư viện và các huấn luyện viên trong tộc đều nói, khi nội khí luyện đến cảnh Tinh thông thì mới bắt đầu vào guồng. Lại nói 'thân như lò nung, trăm đau tự tiêu'. Quả nhiên đúng vậy."
"Tuy chưa thắp sáng được ngọn đèn rồng đầu tiên, nhưng cảm thấy cả cột sống ấm áp, rất thoải mái. Hơn nữa khí huyết sôi sục, tinh lực dồi dào!"
Tô Đạo Sơn lập tức tiếp tục luyện bộ 'Trường Hà Liên Đả'.
Một chiêu, hai chiêu...
Trong chớp mắt, hắn đã đánh xong mười ba chiêu. Mà lượng nội khí lẽ ra đã cạn kiệt, giờ đây vẫn còn dồi dào. Thế là hắn tiếp tục đánh, mãi đến chiêu thứ hai mươi mốt mới dừng.
"Quả nhiên, tâm pháp nội khí lên một cảnh giới thì hoàn toàn khác. 'Hạo Nhiên Chính Khí Quyết' ở cảnh Tinh thông so với cảnh Thô thông đã mở thêm tám huyệt đạo. Mà mỗi huyệt đạo thêm vào, có nghĩa là có thể chứa nhiều nội khí hơn, kích hoạt được phạm vi khí huyết rộng hơn."
"Hơn nữa, tám huyệt đạo mở thêm này đều là những huyệt vị rất quan trọng. Khi nội khí chạy qua những huyệt này, khí huyết được kích hoạt sẽ có những công hiệu kỳ diệu khác nhau."
"Ví dụ huyệt Trung Cực là điểm trung tâm tối cao của cơ thể, liên quan đến tinh khí. Dùng nội khí kích hoạt khí huyết ở huyệt này, có thể luyện tinh hóa khí. Vào thời khắc then chốt khi nội khí không tiếp tục được, có thể 'vô trung sinh hữu', cưỡng ép duy trì sức lực. Nói đơn giản thì giống như có thêm một cục pin dự phòng vậy."
"Lại ví dụ huyệt Trường Cường, nằm ở chót xương cụt, là nơi khởi đầu của dương khí ở mạch Đốc, cũng là nền móng chịu lực của trụ cột xương sống. Kích hoạt khí huyết ở huyệt này, cảm giác lực thấu suốt ra sau lưng, cả người như được lắp thêm một bộ khung ngoài ở vùng thắt lưng vậy."
"Vốn dĩ cơ thể con người giống như một cái khung. Khung vững thì người vững. Hạ bàn ổn định. Có cái khung này chống đỡ, tay chân thi triển cũng càng thêm linh hoạt, thu phóng tự nhiên, không chỉ đánh ra được tốc độ và lực đạo, mà dùng chiêu thức cũng đỡ tốn sức hơn."
Càng nghĩ, Tô Đạo Sơn càng phấn khích, càng cảm nhận được sự kỳ diệu của võ đạo.
Chỉ nâng tâm pháp nội khí lên một cảnh giới, mở thêm tám huyệt đạo, mà thực lực đã lên một bậc lớn. Mà cơ thể con người có mười hai kinh mạch chính, tám mạch kỳ, tổng cộng bảy trăm hai mươi huyệt đạo. Hắn khó mà tưởng tượng, nếu thông hết tất cả, sẽ mạnh đến mức nào.
Kết thúc luyện tập, Tô Đạo Sơn quay đầu nhìn quanh.
Luyện công trường nằm ngay sau tòa lầu nhỏ nơi hắn ở, chỉ cách một con hẻm và một bức tường cao. Vận dụng khả năng quan sát của nghề Đọc Sách, hắn liếc mắt một cái đã nắm được tình hình.
Bỗng nhiên hứng lên, Tô Đạo Sơn không đi cửa nhỏ thông sang sân, mà đạp mạnh chân xuống đất, thân hình lướt về phía trước bảy tám mét, đầu mũi chân điểm nhẹ lên bức tường gạch, eo bụng dùng lực đẩy người lên, đã như một con chim lớn vượt qua bức tường cao, hướng về tầng hai tòa lầu phóng tới.
Khi đến gần hành lang tầng hai, hắn dùng chân điểm lên lan can, thân hình bật ngược lên một cái, đến dưới mái hiên, tay nắm lấy xà ngang chạm trổ, hơi dùng lực kéo, thân hình đã đong đưa lên, nhẹ nhàng lật mình lên nóc nhà.
Với sức tay và sức ngón tay hiện tại, cơ thể hắn dường như nhẹ tựa lông hồng.
Đứng trên nóc nhà, nhìn những dãy nhà liền kề xung quanh, Tô Đạo Sơn cảm thấy trong lòng vô cùng sảng khoái.
Cùng với việc tu luyện võ đạo, tổ chức cơ bắp trở nên dai chắc hơn, lực lượng lớn hơn, tốc độ nhanh hơn, khả năng giữ thăng bằng cũng tốt hơn. Giống như mở khóa các gen thú dữ tiềm ẩn trong cơ thể. Chạy nhanh như báo săn, nhảy cao như kangaroo, thi sức mạnh như voi... đều không còn là ảo tưởng.
Từ một góc độ nào đó, đây chẳng phải cũng là một loại dị năng sao.
Đứng trên nóc nhà, Tô Đạo Sơn cảm thấy mình chỉ cần mặc bộ đồ bó sát đỏ xanh là có thể đóng vai Người Nhện rồi.
Tiếc là hắn vẫn chưa hóa kình, lúc này sự nhanh nhẹn và khả năng giữ thăng bằng chưa đủ. Nhảy nhót như vậy đã là giới hạn tối đa mà một võ giả Bát phẩm đỉnh cao có thể làm được.
Tuy nhiên... Tô Đạo Sơn tâm niệm động, mở Dị thuật, thế giới trước mắt lại một lần nữa biến thành thế giới do linh quang cấu thành. Nhưng lần này, tất cả mọi thứ đều trở nên trong suốt. Dù là mái nhà, sàn gỗ dưới chân, hay những bức tường của các kiến trúc lân cận.
Toàn bộ không gian xung quanh, giống như một bản đồ 3D xuyên thấu trên máy tính.
Tô Đạo Sơn dùng ý niệm nhanh chóng chọn một vị trí, rồi đưa tay che mắt, giây sau, thân hình hắn hóa thành một đám sương nước tan biến, biến mất khỏi nóc nhà.
Khi xuất hiện trở lại, hắn đã ở trong phòng ngủ của mình ở tầng dưới.
Tô Đạo Sơn nhìn quanh, khóe miệng nhếch lên.
Đây là Dị thuật hắn đã lén sao chép từ Phàn Thái Di bằng Dị thuật [Mô Phỏng] lần trước trên xe ngựa, khi nàng rời đi. Tên Dị thuật là [Sương Tan], là Dị thuật độc quyền của Thương Thủy đạo. Có thể trong phạm vi ba mươi mét, bất chấp vật cản, dịch chuyển tức thời đến bất cứ đâu.
Điều kiện là, điểm đến mà người thi triển chọn phải là một không gian không bị đóng kín về mặt vật lý. Và giữa người thi triển và điểm đến không được có quá một bức tường ngăn cách.
Ví dụ như phòng ngủ Tô Đạo Sơn đang đứng, chỉ cách chỗ hắn vừa đứng trên nóc một lớp mái. Đồng thời, phòng ngủ có cửa sổ, không phải là không gian kín. Còn lần trước Phàn Thái Di dịch chuyển lên xe ngựa, cũng thỏa mãn hai điều kiện này.
"Cho dù trong giới võ giả siêu phàm, Dị thuật này cũng thuộc hàng đỉnh nhất rồi chứ?"
Tô Đạo Sơn có chút ghen tị.
Phải biết, cho dù cùng là võ giả siêu phàm Thương Thủy đạo, mỗi người đi con đường khác nhau. Có lĩnh ngộ được Dị thuật này hay không hoàn toàn phụ thuộc vào vận may, đừng nói đến các nghề khác. Còn hắn, tuy dựa vào [Mô Phỏng] mà cưỡng ép sao chép được Dị thuật này, nhưng dù sao cũng không phải bản gốc, nên chịu nhiều hạn chế.
Thứ nhất, bản thân hắn là Người Đọc Sách thuộc Sĩ Thổ đạo, khi thi triển Dị thuật mang tính thủy này, sẽ không được mượt mà như Phàn Thái Di.
Không chỉ khoảng cách dịch chuyển ngắn hơn, mà tốc độ cũng chậm hơn.
Thứ hai, bề ngoài hắn thi triển là [Sương Tan], nhưng bản chất, hắn đang dùng [Mô Phỏng]. Điều này có nghĩa, hắn không chỉ đồng thời tiêu hao tinh thần lực của cả hai Dị thuật, mà cũng không thể thi triển liên tục như Phàn Thái Di.
Xét cho cùng, bản chất của [Mô Phỏng] và [Sương Tan] là khác nhau. Về tính liên tục, chênh lệch giữa chúng lớn như súng trường tự động và súng hỏa mai. Hơn nữa, bản thân [Sương Tan] đã tiêu hao rất lớn, ngay cả võ giả siêu phàm Thương Thủy đạo cũng khó dùng liên tục, huống chi hắn còn phải chịu thêm phần tiêu hao của [Mô Phỏng].
"Ừm, nếu muốn tăng cường khả năng di chuyển nhanh, có lẽ nên làm thử hai cái móc bắn dây?" Tô Đạo Sơn xoa xoa cằm.
Đã về đến phòng ngủ rồi, Tô Đạo Sơn cũng lười gọi tỳ nữ, tự mình dùng nước lau người, thay bộ quần áo khác, rồi mở cửa bước ra. Tuy nhiên, vừa đứng ở hành lang tầng hai, hắn đã phát hiện không khí trong sân nhỏ có gì đó bất thường.
Phinh Đình và Họa Mi đứng ở cổng sân nhỏ, mặt đầy lo lắng, không ngừng thì thầm điều gì đó. Tiểu tỳ nữ Xuân Nguyên cầm cây chổi, sợ sệt đứng bên cạnh nhìn. Ngay cả Hạnh Nhi tỷ, người vốn hay ngủ nướng, hôm nay cũng dậy sớm, mặt tái mét túm tụm bên đó.
Tô Đạo Sơn đi xuống lầu, hỏi: "Có chuyện gì vậy?"
Thấy Tô Đạo Sơn, mọi người như tìm được chỗ dựa, Hạnh Nhi tỷ chạy tới trước, mặt mày thảm thiết nắm lấy tay áo hắn.
Nếu bình thường, Phinh Đình và Họa Mi ắt sẽ lườm nàng, chửi "hồ ly tinh". Hôm nay hai người lại như không thấy, mặt mày hoảng hốt nói: "Thiếu gia, xảy ra chuyện lớn rồi..."
Nghe hai người kể xong, Tô Đạo Sơn cũng nhíu mày lại.
Thì ra, trong lúc Tô Đạo Sơn đang luyện võ, tộc trưởng đã bất ngờ ra lệnh khẩn cấp. Không chỉ dừng mọi công việc và hoạt động thường nhật trong Tô Gia Bảo, cấm tất cả mọi người ra khỏi thành, mà tất cả tộc nhân đều được huy động.
Hiện giờ, các hộ vệ đều đã lên trực gác, mang đầy đủ vũ khí tuần tra khắp nơi. Các võ giả có tên trong sổ võ cũng đều được triệu hồi về. Những thanh niên trai tráng khác, dù không luyện võ công, cũng được phát vũ khí, tổ chức lại và tập trung ở đại luyện công trường, chia tổ chờ lệnh.
Còn nguyên nhân cụ thể, theo lời đồn mà Phinh Đình và Họa Mi nghe được, là Mễ gia sắp đánh tới cửa nhà.
Khi nói chuyện, mặt mày Phinh Đình, Họa Mi, Hạnh Nhi tỷ và Xuân Nguyên đều tái nhợt, trong mắt đầy vẻ sợ hãi.
Sống trong thời loạn này, ai từ nhỏ đến lớn cũng đã chứng kiến quá nhiều cái chết. Không ai hiểu rõ hơn họ việc hai gia tộc công khai khai chiến có nghĩa là gì.
Điều đó có nghĩa là ngọn lửa thiêu rụi mọi thứ và những dòng sông máu, có nghĩa là lìa xa quê hương, có nghĩa là tuyết lớn và gió cát mịt mù, có nghĩa là giá rét và đói khát, có nghĩa là những con 'phong khôi' há miệng đầy máu lao tới mình, có nghĩa là những tên mã phỉ lưu dân tàn ác...
Dực Sơn thành từng trải qua vài lần thay đổi thế gia. Chưa có gia tộc nào thất bại mà còn tồn tại được. Tộc nhân của họ, người chết, kẻ tàn phế. Có kẻ bị bán làm nô lệ, nhiều người khác biến mất trong hoang dã, trở thành thức ăn trong miệng phong khôi.
Cho dù may mắn sống sót trong đám lưu dân, nhiều năm sau khi người ta nhận ra họ, họ chỉ đứng đó, mặc bộ quần áo chẳng hơn gì phong khôi, thần sắc đờ đẫn và tàn nhẫn, sống như một con linh cẩu hôi thối bẩn thỉu...
Nỗi sợ hãi ấy, từ nhỏ đã khắc sâu vào xương cốt họ.
Vốn dĩ họ tưởng điều ấy còn rất xa vời, nhưng vào một buổi sáng sớm đầu đông này, khi thế giới bắt đầu trở nên ồn ào và hỗn loạn, họ mới chợt nhận ra rằng ngôi nhà yên tĩnh an toàn này, cũng có thể vỡ tan như một giấc mộng.
