Mỗi năm đến mùa thu, chính là ngày khảo hạch thống nhất của hơn mười Đạo Tử viện của núi Thiên Đô.
Biểu hiện tu luyện pháp thuật hàng ngày do viện trưởng các Đạo Tử viện khảo hạch, chia thành ba cấp Giáp, Ất, Bính. Nếu đạt cấp Đinh sẽ bị cho thôi học.
Phần khảo hạch hàng ngày bao gồm thông cảm quỷ linh, họa phù thư lục, tụng kinh thúc tâm.
Bởi vì những người này đều chỉ ở Luyện Khí kỳ, pháp lực thấp kém, nên muốn tự bảo vệ mình, muốn có sức đánh một trận với các loại yêu quỷ trong thế giới này.
Muốn có thể trừ ma diệt quỷ, trừ tà ma thì thông cảm quỷ linh chính là căn bản. Chính xác hơn là thông cảm trời đất này, thông cảm các loại ý tượng đến từ tự nhiên, khu dịch quỷ linh, thỉnh linh ngự pháp.
Còn họa phù thư lục cũng cần cảm triệu quỷ thần.
Cuối cùng tụng kinh thúc tâm, chính là phương thức cảm triệu quỷ thần. Thông qua tụng kinh, có thể khiến thân tâm mình càng phù hợp với một vị thần linh nào đó, từ đó vẽ ra phù lục tương ứng, đồng thời cũng có thể rèn luyện pháp niệm của bản thân, củng cố ý thức của bản thân.
Còn Tuân Lan Nhân muốn khảo hạch gì thì hoàn toàn do tâm ý của nàng. Những người đạt yêu cầu, kết hợp với thành tích thường ngày sẽ được ưu tiên tuyển chọn thành một nhóm người vào trong nội viện tu hành.
Tuân Lan Nhân hơi im lặng một chút, Trương Thức Duyên cúi đầu không quá trực tiếp nhìn sư tôn của mình.
"Đề bài khảo hạch năm nay là 'Hứa Hẹn Và Lồng Giam'." Ánh mắt Tuân Lan Nhân nhìn về phía xa, như nhìn xuyên qua thời không, nhìn thấy cảnh tượng mình được nữ tử kia cứu ra năm xưa.
Vân Ỷ Thanh, cái tên này nàng không thể quên được, bởi vì mình được nàng ta cứu ra rồi đưa đến núi Thiên Đô này. Sau đó nàng lớn lên ở núi Thiên Đô, tu luyện ở núi Thiên Đô, một đường phát triển cho đến bây giờ.
Không ai biết xuất thân của nàng ngoại trừ Vân Ỷ Thanh.
Nàng rất cảm kích Vân Ỷ Thanh, nhưng chuyện Vân Ỷ Thanh bảo nàng đáp ứng cũng trở thành xiềng xích vô hình trong tâm linh nàng.
Nàng biết, mình chính là thủ hộ giả mà Vân Ỷ Thanh đã chuẩn bị cho Triệu Phụ Vân, thậm chí nàng còn nghi ngờ mình có thể là lô đỉnh mà Vân Ỷ Thanh đã chuẩn bị sẵn cho hắn.
Theo những gì nàng biết, Vân Ỷ Thanh am hiểu bói toán, có thể tính toán chuyện tương lai, đã sớm sắp xếp trước rất nhiều chuyện cho Triệu Phụ Vân. Trong đó cuốn "Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn", là nàng ta đã để lại từ trước, trong đó có phương thức phương pháp tế luyện Xích Viêm thần đăng. Tựa hồ như nàng ta đã sớm tính toán được Triệu Phụ Vân sẽ nhập đạo bằng Xích Viêm thần pháp.
Về điểm này Tuân Lan Nhân không hề hướng dẫn cho Triệu Phụ Vân chút nào, nhưng mà Triệu Phụ Vân lại có cơ duyên xảo hợp nhặt được đoạn gỗ táo sét đánh, rồi dùng đoạn gỗ táo này điêu khắc thành một pho tượng Xích Viêm Thần Quân, rồi khắc đầy chú văn lên đó, trở thành một thần vật cực tốt có thể trợ giúp hắn tu luyện Xích Viêm thần pháp.
Từ đó Xích Viêm hỏa pháp của hắn liền trở thành Bản Mệnh pháp của hắn, vừa động niệm liền có hỏa diễm theo sau. Xích Viêm hỏa pháp nhập tâm, sau đó lại dùng kiếp hỏa Trúc Cơ, từ đó hỏa pháp của hắn đã có căn nguyên, không cần niệm chú thỉnh thần trú thân nữa.
Rồi sau đó Tuân Lan Nhân phát hiện hỏa pháp của Triệu Phụ Vân đã thoát khỏi sự trói buộc của Xích Viêm thần hỏa. Tuy vẫn mang đặc tính của Xích Viêm thần hỏa nhưng lại thuộc về thần hỏa của riêng hắn, linh tính tự sinh.
Theo nàng thấy hỏa pháp của Triệu Phụ Vân đã đạt đến một cảnh giới cực cao, có thể gọi là pháp có nguyên linh rồi. Ngọn lửa của hắn không phải là không có gốc rễ, lực lượng của ngọn lửa cũng không còn đến từ Xích Viêm, sẽ không bị người khác dùng một đạo pháp chú xua tán.
Hỏa pháp của Triệu Phụ Vân càng mạnh, nàng càng hiểu sau này đối phương Kết Đan xong muốn Hóa Anh thì lại càng khó khăn.
Bởi vì cô âm bất sinh, cô dương bất trường.
Đan thai muốn thai nghén anh nhi, nhất định phải có một cuộc âm dương giao hòa.
Âm này có thể là nước, dương kia có thể là lửa.
Đương nhiên, âm cũng có thể là các vật chất âm tính khác, dương cũng có thể là các vật chất dương tính khác.
Khi kết Kim Đan, rất nhiều người đều dùng phương thức âm dương giao hội để kết đan thai, là để đặt nền tảng cho việc Hóa Anh. Nhưng nàng biết, Triệu Phụ Vân đã kết đan thai bằng phương thức thuần dương, vậy nhất định trong thuần dương phải sinh ra một chút âm thì mới có thể Hóa Anh.
Trong thuần dương sinh ra một chút âm tính, hoặc trong thuần âm sinh ra một chút dương tính, đều là ngàn khó vạn khó, cái khó này giống như việc một mình hoài thai vậy. Mà cách nhanh nhất là cầu ở bên ngoài. Nhưng Hóa Anh và Kết Đan lại không giống nhau, bởi vì khi Kết Đan còn có nền tảng đã đặt ra khi khai Tử Phủ, có thiên cương được đưa vào khi khai Tử Phủ. Nếu Hóa Anh mà đưa ngoại lực vào thì chỉ có một cách tiện lợi nhất chính là song tu.
Âm dương song tu là một cách đi đường tắt, nhưng tuyệt đối không phải là bàng môn. Có Đạo Kinh nói: Mọi tạo hóa trên thế gian chẳng qua là kết quả của âm dương giao hòa. Song tu âm dương cao cấp nhất không gì bằng việc tự mình định vị là âm hoặc dương trong âm dương, rồi tìm kiếm dương hoặc âm giữa trời đất, giao hòa tương tác với nhau, từ đó khiến đan thai của mình thai nghén anh nhi. Mà song tu với một người khác là nhanh nhất, đương nhiên là loại này phải tương xứng với nhau.
Xích Viêm và Huyền Âm, chính là một đôi cực tốt.
Tuân Lan Nhân có một ảo giác, nàng cảm thấy pháp mà mình sở tu đều như được chuẩn bị cho Triệu Phụ Vân.
Bởi vì Vân Ỷ Thanh từng nói với nàng: "Bảo vệ Triệu Phụ Vân, giúp hắn tu hành."
Chính câu nói này, đã giam giữ nàng ở đây.
Bởi vì nàng đã đồng ý, đó là hứa hẹn của nàng.
Trương Thức Duyên là đệ tử của Tuân Lan Nhân, nhưng không biết được nội tâm đầy phức tạp của nàng. Sau khi nghe đề bài khảo hạch này của Tuân Lan Nhân, nàng cũng không suy nghĩ nhiều, chỉ nghĩ đây là một đề bài của Tuân sư về nhân tính đạo đức.
Trong lòng nàng vừa chuyển, liền nói: "Đệ tử lập tức truyền đi cho các Đạo Tử Viện."
Theo nàng thấy, một tu sĩ, nên là vạn sự không vướng bận trong lòng.
Nhưng một lời hứa, chính là đã khiến một việc nào đó luôn treo ở trong lòng, hơn nữa có thể vì lời hứa này mà có nhiều chuyện không thể đi làm.
Chính nàng lúc còn nhỏ cũng đã có trải nghiệm như vậy, từng giúp người khác trông đồ, cứ nghĩ đối phương sẽ về nhanh, nhưng phải đợi cả buổi chiều. Chuyện này khiến nàng cả buổi chiều không đi chơi với bạn bè khác. Mặc dù cuối cùng nàng đã đợi được đối phương về, nhận được lời cảm ơn, nhưng nàng không hề vui vẻ. Cũng từ đó trong lòng nàng đã có quyết định, tuyệt đối không dễ dàng hứa hẹn với người khác.
Nếu một lời hứa phải dùng cả đời để giữ, đó là khó khăn đến nhường nào.
Nàng không khỏi nghĩ đến: Hứa hẹn tức là xiềng xích, hứa hẹn tức là lồng giam.
Nàng không khỏi ngẩng đầu nhìn sư tôn, thầm nghĩ lẽ nào sư tôn cũng đang giữ một lời hứa hẹn, hơn nữa lời hứa hẹn này đã biến thành gông xiềng và lồng giam sao?
"Đi đi." Tuân Lan Nhân cảm nhận được ánh mắt của Trương Thức Duyên, vừa dứt lời nàng liền lại nhắm mắt.
Khí tức của cả người nhanh chóng bay tán vào phiến hư không, nàng thần du hư không, câu thông âm dương trong trời đất, tìm kiếm một chút chân dương trong đó để tích lũy hóa anh.
Nàng phát hiện, kể từ khi vị trí giáo chủ của Xích Viêm thần giáo năm xưa không được truyền thừa bình thường, 'dương' khí trong vùng trời đất này thực ra đang không ngừng suy yếu, mà 'dương khí' suy thoái thì chân dương mà nàng có thể cảm nhiếp được lại càng yếu ớt hơn.
