Hai người áo đen, một nam một nữ, một già một trẻ.
Bọn họ là tổ tôn.
Bọn họ bày ra nghi thức này, là cũng thật không còn cách nào khác.
Bọn họ thuộc gia tộc Chương thị ở phủ Quảng Nguyên. Tổ tiên nếu nói xuất thân hèn kém thì cũng không phải, bởi vì Chương thị đến từ thành Đô Hạ mà ở thành Đô Hạ đều là hậu duệ của đệ tử núi Thiên Đô. Nghe nói ngược dòng tìm hiểu xa hơn, Chương thị từng có tổ tiên vào hạ viện Hạ Viện, chỉ là sau này Chương thị không còn ai vào trong nội viện núi Thiên Đô tu hành nữa.
Cho nên Chương thị đến phủ Quảng Nguyên, đầu tiên trở thành linh thực sư của một thế gia, sau đó lại thăng lên linh trị thứ trưởng. Sau này, gia tộc đó gặp chuyện, đắc tội một đệ tử nội môn của núi Thiên Đô.
Người thừa kế trẻ tuổi và cực kỳ có thiên phú nhất trong thế gia đó bị đệ tử nội môn của núi Thiên Đô quyết giết ngay trước mắt bao người. Thế là gia tộc đó cũng tự nhiên xuống dốc, mà lúc xuống dốc ấy, cặp cha con Chương thị có xuất thân núi Thiên Đô tự nhiên cũng bị trục xuất.
Nhưng người con gái trong cặp cha con đó lại lấy một đệ tử của một thế gia sa sút ở địa phương, rồi từ đó Chương thị đã đứng vững ở phủ Quảng Nguyên.
Thế nhưng dòng họ của tiểu gia tộc đó lại càng ngày càng suy tàn, mà Chương thị chuyển biến tốt lên hẳn.
Cho đến bây giờ, gia tộc Chương thị liên tiếp xuất hiện mấy vị tu sĩ Trúc Cơ. Chỉ là sau này phủ Quảng Nguyên xuất hiện loạn lạc, Chương thị lại đang trong quá trình quật khởi, mấy vị tu sĩ Trúc Cơ đều không thể có kết cục chết già. Còn bây giờ, họ lại càng gặp phải thời khắc sinh tử tồn vong. Chương Tu Viễn bất đắc dĩ phải tế ra một môn nghi thức pháp học được từ thành Đô Hạ.
Trong thành Đô Hạ đều là hậu nhân của tu sĩ núi Thiên Đô, không khí tu luyện trong thành rất tốt. Ngay cả khi Chương thị đã đứng vững ở phủ Quảng Nguyên nhưng vẫn mua nhà ở thành Đô Hạ. Nghi thức pháp này cũng được ông ta cũng mua được trong một buổi hội giao lưu pháp thuật ở thành Đô Hạ.
Ở đó có rất nhiều những loại nghi thức tế thần thỉnh thần tương tự, bọn họ không biết vị thần được tế đó rốt cuộc là tồn tại như thế nào. Dù sao thế gian này có quá nhiều loại quỷ thần tạp nham. Chỉ là người bán nghi thức pháp này ở buổi giao lưu đó đã khẳng định chắc chắn rằng tồn tại mà nghi thức đó hướng đến cực kỳ cường đại.
Ông ta chỉ dùng những khí vật nghi thức mà gia tộc Chương thị đã thu thập được trong những năm gần đây này để bố trí nghi thức Thỉnh Thần này.
Một chiếc quan tài gỗ mun đen đã chôn qua chín anh nhi, còn cần hai mươi hai mặt trận kỳ, lần lượt đại diện cho thiên can địa chi, trận đồ vẽ trên mặt đất.
Xung quanh bày xác cáo, nhím, rắn, chồn, sóc, phần đầu mỗi cái xác đều hướng về quan tài đen. Lấy linh tính của Ngũ Tiên làm dẫn.
Trước quan tài có một lư hương, trong lư hương cắm một nén nhang đen.
Trước lư hương lại có một cái chậu tế, trong chậu tế đốt tiền vàng.
Mà lão nhân trong số hai người đứng trước chậu tế, đang cầm một tờ giấy tế ở đó niệm đọc, mỗi lần đọc xong một tờ liền đốt tờ đó vào trong ngọn lửa chậu tế.
Ý lời của ông ta như theo ngọn lửa trong chậu cháy cùng khói hương trong lư hương hòa vào hư vô, rồi lại như xuất hiện trong mặt gương, một làn khói đen cuồn cuộn tạo thành một xoáy nước, sâu trong xoáy nước mơ hồ có một chiếc quan tài đen bí ẩn đang chìm nổi.
Và lúc này, Triệu Phụ Vân cảm thấy hắc ám trong căn phòng này như nước cuồn cuộn dũng mãnh đổ vào trong chiếc quan tài đen kia. Mà với tư cách là một thành viên trong vùng hắc ám này, hắn cảm thấy ý thức của mình như đang rời khỏi thể xác, cảm giác rõ ràng được pháp lực của mình theo hắc ám cùng chảy vào trong bóng tối đó.
Lúc này, ý niệm của hắn khẽ động, một tầng hoàng quang nhạt như nước đục trên người cùng nhau ào ào đổ vào trong chiếc quan tài đen đó. Chỉ trong chớp mắt, Triệu Phụ Vân liền cảm thấy ý thức của mình đã đi vào một không gian khác.
Hắn cảm thấy mình đã trở thành người trong quan tài.
Mà trong tích tắc trở thành người trong quan tài, hắn lại cảm thấy dường như mình có thêm chín phân thân. Hắn phát hiện chín phân thân đó cũng ở trong chiếc quan tài này. Chính là chín anh nhi, chín luồng oán khí mãnh liệt lại muốn xông ngược trở ra. Trong mơ hồ hắn có thể thấy chín anh nhi mặt xanh lét lao về phía mình, trên người bọn chúng còn quấn cả dây rốn.
Trong quan tài, ánh sáng màu vàng lóe lên, mơ hồ có một luồng ý trấn áp hùng vĩ trấn áp luồng oán khí xông ngược trở lại.
Ý chí của hắn trong thời khắc này này không chỉ có uy nghiêm của Thái Nhạc Trấn Thần pháp mà còn có sự bí ẩn đến từ vùng hắc ám thần bí này.
Hắn phát hiện ý thức của mình lại hòa làm một với mảnh hắc ám này, cũng cảm nhận rõ luồng pháp vận cao xa bí ẩn trong bóng tối đó. Luồng pháp vận này cho hắn một cảm giác rộng lớn mênh mông, thần bí đáng sợ. Như thể trong đó có tất cả mọi thứ, đương nhiên, chỉ duy nhất không có pháp vận mang tính "Dương".
Toàn bộ ý thức của hắn như chìm vào một đại dương hắc ám vô biên vô tận, lại không phân biệt rõ ràng được thật giả. Hắn không biết tất cả những điều này có phải là thật không, không thể xác định thế giới mình đang ở có phải là thật không.
Mà lúc này đây, trong tai hắn tiếp tục nghe thấy âm thanh đến từ những người tế tự đó.
"Ác linh Đức Tử miếu, cư ngụ trên miếu đường, vốn nên bảo hộ phụ nhân sản tử, lại mượn danh bảo hộ tàn hại anh nhi, dùng cho việc tế thực, nay quấy rầy Quan Chủ hàng lâm, xin hãy trấn sát!..."
Lời Chương Tu Viễn vừa dứt, ông ta liền nhìn thấy chiếc quan tài đen trước mặt mình bị một làn khói đen bao phủ, sau đó bay lên. Chiếc quan tài đen vốn chỉ có oán sát khí quấn quanh vào lúc này đã trở nên thần bí đáng sợ. Ông ta nhìn chiếc quan tài đen, như thể nhìn thấy khoảng trời đất hắc ám sâu thẳm.
Ông ta như thể nhìn thấy trong hắc ám có thêm một ý chí đáng sợ đang nhìn chằm chằm mình.
Cả người ông ta đều quỳ rạp trên đất, nữ tu trẻ tuổi phía sau ông ta cũng vậy.
Trong cảm nhận của ông ta, chiếc quan tài đen đó lại tràn ngập trong lòng mình, như thể chỉ cần một chấn động là có thể làm nổ tung tâm linh và thần hồn của ông ta ra.
Ông ta lại cảm thấy mình thật nhỏ bé, chiếc quan tài đen trước mặt là một vòng xoáy khổng lồ, mình như một chiếc lá tùy thời có thể bị xoáy nước nuốt chửng.
Nhưng may mắn thay, trong chiếc quan tài đen này chui ra chín tiểu anh nhi toàn thân đen kịt, khói mù bao quanh. Chín anh nhi này chui ra khỏi quan tài rồi chìm vào hư vô. Ý thức của Triệu Phụ Vân theo những anh nhi này mà duỗi dài, kéo xa vô hạn.
Hắn thể nghiệm cảm giác được dẫn dắt, xuyên qua hư không đó.
Mà trong trong phường thị Quảng Nguyên của phủ Quảng Nguyên, nơi từng là Xích Viêm thần miếu trước đây, nay đã được đổi thành Đức Tử miếu. Tượng thần trong miếu đã sớm được đổi, thay bằng một bà lão mặc áo đen. Trông tướng mạo bà ta có vẻ hiền từ nhưng giữa lông mày lại có một luồng hung sát chi khí, tự xưng là Hắc Phụ.
Năm đó sau khi Trường Minh hoàng đế Chu Triệu của nước Đại Chu khởi công xây dựng miếu đường, thu phục yêu quỷ thiên hạ, lực ảnh hưởng của Xích Viêm thần miếu nhanh chóng suy giảm. Các nơi đều xây dựng miếu thờ, còn được gọi là đường miếu. Nhất thời các yêu ma khắp nơi nhao nhao lấy việc nhập đường miếu làm vinh. Mà các yêu quỷ đã nhập đường miếu lại thu nạp không ít tiểu yêu tiểu quỷ, sau bao nhiêu năm trôi qua, chúng lại xưng hùng một phương, các thế gia tu hành đều không dám quản chuyện của chúng. Thậm chí còn có một số thế gia vì bị định tội, mà bị các yêu quỷ trong đường miếu diệt môn.
Trong gia tộc Chương thị có người sinh con, lại bị miếu linh Hắc Phụ của Đức Tử miếu này làm hại mấy người con, bọn họ mới tìm đến phủ chủ phủ Quảng Nguyên, nhưng phủ chủ lại chỉ nói không có chứng cứ, rồi trì hoãn mãi. Hơn nữa bọn họ còn cách gây phiền toái cho Chương thị, nói họ chiếm đoạt linh điền của người khác v.v. Chương Tu Viễn liền biết mình không thể thông qua phủ chủ để đòi lại công bằng.
Còn Hắc Phụ của Đức Tử miếu đó lại là miếu linh do Đại Chu phủ Quảng Nguyên phong, thậm chí có cả quyền chấp chưởng và địa vị còn cao hơn gia tộc Chương thị. Vì vậy, ông ta tìm các gia tộc khác nhờ hỗ trợ, các gia tộc khác đều không đồng ý, nhưng ông ta biết, mọi người đều đang nhìn mình.
Bởi vì xuất thân của ông ta có liên quan đến núi Thiên Đô, mà bao nhiêu năm nay, mọi người cũng đã nhận ra, vương triều Đại Chu và núi Thiên Đô đã xuất hiện rạn nứt.
