Số lượng thủ vệ trong hoàng cung Đại Chu không nhiều, vì thủ vệ bình thường căn bản không có tác dụng.
Bản thân hoàng cung Đại Chu chính là một tòa pháp trận hùng mạnh liên kết với địa mạch linh khí của cả kinh thành, tuy không hợp với tinh thần thiên tượng nhưng lại hợp với khí vận thiên cương vương triều.
Theo ông ta thấy, việc lập quốc này đã quy tụ ý nguyện của toàn dân một nước, một loại ý niệm nào đó trong cõi tối tăm liền hội tụ ở đây, hình thành nên cương sát.
Toàn bộ hoàng cung là một tòa pháp trận, bên trong cấm chế trùng trùng. Mặt ngoài không có bao nhiêu đạo binh canh giữ, là vì những bức bích họa trên hành lang có những pho tượng thần nhân, đều có thể theo hiệu lệnh của ông ta mà sống lại.
Ông ta tin rằng cho dù là Phong Lôi chân quân muốn cứng rắn xông vào, cũng đừng hòng chiếm được lợi ích gì.
Trong hoàng cung cũng được xưng là một cửa một u cảnh, một hành lang một khoảng trời.
Chu Triệu đẩy cửa tiến vào trong tế đường.
Nơi đây bày biện từng hàng linh bài, trên bức tường phía sau cùng treo một bức tranh vẽ chân dung một người.
Người trong bức chân dung trông anh minh thần vũ, thân đeo bảo kiếm, cũng là thanh bảo kiếm đang được Chu Triệu nâng trên tay lúc này.
Người trong bức họa cao lớn, ánh mắt nhìn về phương xa, mà phương xa là quần sơn bị sương mù bao phủ. Nếu có người của núi Thiên Đô nhìn thấy cảnh này, sẽ phát hiện ra ngọn núi trong ánh mắt của người này là núi Thiên Đô.
Chu Triệu đứng đó, nhìn chăm chú vào người trong tranh, sau đó quỳ xuống đất, nâng thanh kiếm ảm đạm vô quang trong tay lên, rút ra, đâm về phía tim mình.
Ngay sau đó cả người ông ta như bị một cú sốc kịch liệt, toàn thân ngửa ra sau, tạo thành một hình cung ngược. Hai tay giang ra như đang ôm lấy thứ gì đó, lồng ngực mở rộng nghênh đón ý chí trong cõi xa xăm hàng lâm.
Máu của ông ta tưới lên trên kiếm, những vết rỉ sét lốm đốm trên thân kiếm nhanh chóng phai đi, bắt đầu phát ra kiếm quang xán lạn.
Ánh sáng xán lạn này chiếu vào hư không, rọi lên trên bức họa. Người trên bức họa vào khoảnh khắc này như sống lại, phảng phất như đã quay đầu nhìn về phía Chu Triệu, trên mặt xuất hiện nụ cười thần bí mà tự tin.
Trong tế đường này như nổi lên sương mù. Sương mù ngưng kết thành một người, tràn tới rót vào Chu Triệu.
Tại thời khắc này, đôi mắt vốn đã ảm đạm vô thần của Chu Triệu lại lóe lên thần thái. Hai tay ông ta rút thanh kiếm cắm trong tim mình ra, sương mù sinh ra từ trong hư không kia bắt đầu đổ dồn về vết thương của ông ta.
Vết thương của ông ta nhanh chóng lành lại. Cả hoàng cung vậy mà lại nổi đầy sương mù. Trong khoảnh khắc này, đình đài lầu gác như đang hoan hô trong sương mù; những bức bích họa cũng như sống lại, đồng thời phát ra âm thanh cung nghênh; những pho tượng non bộ nước chảy, đều dấy lên âm thanh vui tươi.
Trên góc cung điện có treo những chiếc chuông gió rỉ sét loang lổ, vào khoảnh khắc này đột nhiên đung đưa phát ra tiếng chuông trong trẻo, vết rỉ sét trên đó cũng bay tản đi để lộ ra phù văn phượng chương bên trong.
Trong tiếng chuông đó, phảng phất như có bầy chim đang hót vang.
Trong Trích Tinh lâu, Phong Lôi chân quân ngồi trên ngọc sàng, chậm rãi mở mắt. Trong tai y nghe thấy tiếng chuông khẽ vang, nghe thấy tiếng cung nghênh như có như không. Cho dù với tu vi của y cũng không nghe rõ. Y đi đến bên cửa sổ, đẩy cửa sổ hướng về phía hoàng cung mở ra.
Trong mắt y, hoàng cung vốn nhìn rõ ràng đã bị một vùng sương mù bao phủ, trong đêm này đã trở nên thần bí. Trong sự thần bí đó có trang nghiêm xen lẫn với quỷ dị.
Y bắt một luồng gió, thổi vào trong hoàng cung. Thế nhưng gió vừa vào hoàng cung liền mất đi khống chế, tan biến thành gió tự nhiên.
Vào lúc này y chợt phát hiện có lẽ tòa hoàng cung kia là một kiện bảo vật cường đại đến đáng sợ. Y biết hoàng cung này được xây dựng vào thời Vũ Đế, có chỗ thần dị. Nhưng trong mắt y cũng chỉ là như vậy. Mà vào khoảnh khắc này, y phát hiện tòa hoàng cung này như đã hồi sinh, như đã ngủ say qua ngàn năm mới tỉnh lại.
Nếu tòa hoàng cung này là một kiện pháp bảo, tương đương chủ nhân nó đã tế luyện gần một ngàn năm.
Phong Lôi chân quân khẽ nhíu mày.
Y đến kinh thành này, ngoài việc muốn tranh một hơi vào cảnh giới Nguyên Anh ra, vốn không có ý nghĩ nào khác. Nhưng sau khi dựng dục ra anh nhi, lại bắt đầu có thêm ý nghĩ khác. Đúng lúc đang muốn thực thi thì lại nhìn thấy hoàng cung như đã có biến cố.
Là một đệ tử hạch tâm bí truyền của núi Thiên Đô, y biết Hi Di tổ sư đã Hóa Thần thế nào, cũng biết Chu Vũ Đế dựa vào việc sáng lập giang sơn năm đó, sau đó tiến hành Đại tế phong thần ở núi Tề Vân mà Hóa Thần đấy.
Có ba cách Hóa Thần mà y biết, thứ nhất là như Hi Di tổ sư cảm ngộ linh khí thiên địa tự nhiên, rèn luyện tâm tính, cuối cùng tự nhiên mà Hóa Thần. Thứ hai là như Vũ Đế, sáng lập giang sơn, phong thần Xích Viêm, khiến cho mảnh thiên hạ Đại Chu này âm u tản diệt, cho nên đã Hóa Thần, đây gọi là công đức Hóa Thần. Cách thứ ba là hương hỏa Hóa Thần. Xây dựng thần miếu rộng rãi, dựng tượng thần, để người khác tế tự nhang khói cũng có thể Hóa Thần.
Phương pháp này do Hi Di tổ sư truyền thừa lại lúc trở về núi ba trăm năm trước, nhưng cũng nhắc nhở rất kỹ rằng cách này hung hiểm, cũng sẽ sinh ra rất nhiều hạn chế.
Phong Lôi chân quân muốn thi hành cách thứ ba, nhưng bây giờ trong hoàng cung có biến số xuất hiện. Y có thể cảm nhận được trong hoàng cung có khí tức mạnh mẽ đang hồi sinh.
Cả kinh thành đều đã nghe thấy động tĩnh trong hoàng cung,
Cũng từ ngày này trở đi, hoàng cung phảng phất như trở nên thần bí. Lúc cổng lớn của hoàng cung mở ra, mọi người nhìn vào trong hoàng cung sẽ thấy bên trong mây mù màu vàng lượn lờ mông lung không nhìn rõ, giống như Tiên cảnh chứ không giống nhân gian nữa.
Sau đó, hoàng đế Chu Triệu triệu tập quần thần vào trong điện.
Cái gọi là quần thần tự nhiên chỉ những người chủ trì phái trú trong kinh thành của các gia tộc hoặc môn phái nổi danh khắp nơi. Sau khi bọn họ gặp Chu Triệu, mới có được một đáp án khiến họ cảm thấy không thể tưởng tượng nổi, đó là Chu Triệu vậy mà đã vào cảnh giới Nguyên Anh.
Tin tức này trong một thời gian rất ngắn đã lan truyền khắp Đại Chu.
Đối với rất nhiều người, đây đều là đại sự. Nhưng đối với một số người lại là không sao cả, ví dụ như Triệu Phụ Vân vẫn đang ở trong núi.
Triệu Phụ Vân đang đọc các loại đạo thư về việc dựng dục Kim Đan, đồng thời liền lại bắt đầu suy nghĩ đến chuyện tế luyện Huyền Xá châu.
Kiện bảo vật này hắn đã có được từ lúc chưa Trúc Cơ, bây giờ mới xem như có năng lực sử dụng. Đương nhiên nếu trước đây hắn chỉ tế luyện đơn giản cũng có thể dùng được. Chỉ là lại mất đi diệu dụng của Huyền Xá châu, đó chính là phung phí của trời.
Theo tu vi tăng lên, nhận thức và cảm nhận của hắn cũng tự nhiên đến một cảnh giới mới.
Hắn cầm Huyền Xá châu trong tay, cảm giác như một viên đạo thai Kim Đan, cần phải rót nguyên tinh vào bên trong để dựng dục ra anh nhi. Lúc anh nhi sinh ra cũng chính là đệ nhị Nguyên Anh, tiến thêm một bước nữa sẽ thành đệ nhị Nguyên Thần.
Cho nên, hắn cần phải rót thần tính của mình vào trong Huyền Xá châu.
Thế nhưng, Kim Đan của người là do thiên cương phù lục hợp nhất với địa sát phù lục mà thành. Kim Đan là sự dung hợp của tất cả pháp ý của bản thân. Vào khoảnh khắc Kim Đan thành, pháp ý vốn có lập tức trở thành bản năng thần thông. Cho nên muốn luyện Huyền Xá châu này thành đệ nhị Nguyên Thần, khiến nó sau này có một thân thần thông thì cũng cần phải tế luyện một phen, đánh thêm cấm chế vào.
Bây giờ đưa vào cấm chế gì, sau này sẽ có năng lực đó.
Đột nhiên hắn không muốn luyện Ngũ Nhạc Chân Hình đồ nữa. Hắn cảm thấy đưa cấm pháp vào Huyền Xá châu cũng có thể đạt được hiệu quả tương tự, hơn nữa còn thêm huyền diệu. Nghĩ đến liền làm như vậy.
Thế là hắn dùng phù lục Thái Nhạc Trấn Thần phù làm căn bản để kiến lập nên cấm chế trong Huyền Xá châu. Cấm chế lần này thuần túy hơn nhưng không đồng nghĩa với đơn giản. Cho dù là một đạo pháp có thể phát triển đến tận cùng, cũng vô cùng đáng sợ.
Đương nhiên, tuyệt không thể thiếu Thái Hư phù chú.
Hắn đã mất một năm để đưa cấm chế vào trong Huyền Xá châu.
Trong một năm này, Kim Linh đang nhậm chức ở Vô Lượng viện cũng đã đến thăm hắn mấy lần, muốn mời hắn đi giảng đạo nhưng đều bị hắn từ chối. Hoàng Anh cũng đã đến tới bái kiến hắn.
Hoàng Anh đã thành Tử Phủ, trở về trên núi. Nàng đến nói với Triệu Phụ Vân rằng mình muốn ra ngoài mở động phủ, hỏi Triệu Phụ Vân có nơi nào thích hợp giới thiệu cho nàng không.
Triệu Phụ Vân đương nhiên không có nơi nào đề cử cho nàng cả, nhưng hắn đã giới thiệu cho Hoàng Anh một lượt về môi trường ở rìa Cực Dạ. Hắn cảm thấy vùng đó có rất nhiều sơn thủy linh vận nhưng cần bản thân tự chải vuốt một phen, nếu không sẽ không tốt cho việc tu hành. Chỉ là chải vuốt như thế cũng tính là một quá trình tu hành.
Trong núi Thiên Đô cũng hội tụ linh vận nhưng trong núi huyền diệu không phải là thứ mà hắn có thể nhiếp tụ được, cho nên hắn mới xuống núi.
Hắn định đến phủ Quảng Nguyên gần đó trước, còn định đến Đạo Tử Viện của phủ Quảng Nguyên xem một chút. Đạo Tử Viện đã không còn ở nơi mà mình xây dựng năm đó nữa. Nhưng nơi đó cũng không hề hoang phế mà có người đang cư ngụ. Tuy hắn không quen biết nhưng vừa nhìn đã nhận ra đối phương là một tu sĩ.
Thương hải tang điền, vật đổi sao dời, năm đó đại tộc Lam thị đứng đầu nơi này đã biến mất. Qua nhiều năm như vậy cũng đã không có đại tộc nào chân chính có thể độc dẫn được nữa. Đây vốn là chuyện bình thường, vì thế gia tu hành còn phải xem quá trình thành quả tu hành đạt được nữa.
Hắn tiến về Tạ gia, nói có cố nhân của núi Thiên Đô đến bái phỏng Tạ An Lan.
Người của Tạ gia rất kinh ngạc, bởi vì bọn họ chưa từng gặp Triệu Phụ Vân, căn bản cũng chưa từng nghe qua người nào có hình tượng như Triệu Phụ Vân. Sau khi báo cáo qua tầng tầng lớp lớp, cuối cùng một lão nhân tóc trắng xuất hiện.
Triệu Phụ Vân rất kinh ngạc. Dáng vẻ của ông ta hoàn toàn khác với dáng vẻ của Tạ An Lan trong lòng Triệu Phụ Vân.
Lão nhân trước mặt này tóc bạc lưng còng, ánh mắt vẩn đục.
Sau khi nhìn rõ Triệu Phụ Vân, trong ánh mắt lão xuất hiện một tia sáng, kích động vươn bàn tay run rẩy, nói: "Phụ Vân đạo trưởng, không ngờ chúng ta vậy mà lại còn được gặp lại."
Đây là cách xưng hô của Tạ An Lan đối với Triệu Phụ Vân năm đó. Bây giờ nghe lại y gọi như vậy, quả thực có một cảm giác tang thương vô tận.
"Tạ huynh đây là cớ gì?"
Trong lòng Triệu Phụ Vân đầy nghi hoặc, lúc bọn họ ở trong trong nội đường tiếp khách, bên cạnh chỉ có một người hầu hạ.
"Phụ Vân đạo trưởng, ài, đều là số mệnh." Tạ An Lan thở dài.
Triệu Phụ Vân nhớ năm đó, y là người đứng đầu trong số các tu sĩ trẻ tuổi ở phủ Quảng Nguyên, đã từng chủ trì tiểu huyền môn pháp hội ở đây, trong pháp hội còn có thể ngồi chủ vị đấy.
"Đã xảy ra chuyện gì?" Triệu Phụ Vân hỏi.
"Phụ Vân đạo trưởng có còn nhớ Nghê Thường kiếm cơ kia không." Tạ An Lan hỏi.
"Đương nhiên là nhớ." Triệu Phụ Vân trả lời, hắn còn biết Nghê Thường kiếm cơ này còn từng xuất hiện ở Lạc Đô. Mà rốt cuộc nữ tử này tên gì thì hắn vẫn chưa xác định được.
"Năm đó được Phụ Vân đạo trưởng cứu giúp, ta còn nghĩ có lẽ một mình ta cũng có thể chống đỡ được. Nhưng sau này Nghê Thường kiếm cơ đó lại đến, cũng chứng minh ta nông cạn đến mức nào."
Người trẻ tuổi đang đứng hầu hạ bên cạnh cũng là tu sĩ Trúc Cơ, cũng có chút hiểu biết về những chuyện lớn nhỏ đã xảy ra trong quá khứ ở phủ Quảng Nguyên. Những người và việc liên quan đặc biệt đến Tạ gia đều có người chuyên môn ghi chép lại, sau đó khi thế hệ mới trưởng thành sẽ cho họ xem, để bọn họ biết được những ân oán gút mắc giữa gia tộc mình và ngoại giới.
Người trẻ tuổi này nghĩ đến một việc được ghi chép trong Tạ Thị Tộc Sự Niên Kỷ, thiếu tộc trưởng An Lan có giao tình với đệ tử núi Thiên Đô Triệu Phụ Vân, cùng đụng độ với thích khách ở Thanh Y vũ quán.
Mà trong đó cũng có ghi chép về Triệu Phụ Vân.
"Đệ tử núi Thiên Đô Triệu Phụ Vân, viện chủ đầu tiên của Đạo Tử viện, giáo dụ phủ Quảng Nguyên. Giờ Dậu, ngày ba mươi tháng tư năm thứ mười ba Thần Khải đã quyết giết Mông Ngạn Hổ tại tường thành phía nam của phủ Quảng Nguyên, danh chấn Quảng Nguyên."
Đây đều là những chuyện cũ của năm đó. Người đọc qua những lịch sử này thường chỉ thấy một câu nói, nhưng đối với người trong cuộc lại là chuyện sinh tử. Sau này, ghi chép về Triệu Phụ Vân gần như không còn vì gần như không còn giao thoa gì với Tạ gia.
"Đạo trưởng giống như thần long trong mây, thấy đầu không thấy đuôi, bỗng nhiên mà đến rồi khoan thai mà đi. Mà Tạ An Lan ta chỉ có một đầu đầy tràn ý nghĩ, lại mãi khốn thủ bên trong phủ Quảng Nguyên này, thật đáng buồn a."
Triệu Phụ Vân có thể nghe ra được tiếc nuối và không cam lòng ở sâu thẳm trong lòng Tạ An Lan, nhưng lại có thể làm gì được chứ. Triệu Phụ Vân có thể nhìn ra được y đã sớm thần suy ý bại, thân thể khô mục hết cách xoay chuyển rồi.
Dù sao năm đó lúc Tạ An Lan ở Trúc Cơ kỳ, một thân pháp vận tuyệt đối không đơn giản, có thể nói là rất có tiền đồ.
Triệu Phụ Vân cũng không phải là người giỏi về luyện đan, không có đan dược gì cho y. Lúc cuối cùng hắn định rời đi, Tạ An Lan đứng dậy, kéo người trẻ tuổi đang hầu hạ bên cạnh nói: "Đạo trưởng, đây là kỳ lân nhi của Tạ gia ta, tên là Tạ Huyền Sinh. Đương nhiên ở trước mặt đạo trưởng thì có ai đáng được xưng tụng là kỳ lân chứ. Chẳng qua chỉ xuất sắc hơn trong số những tiểu môn tiểu hộ một chút mà thôi. Nói cho đạo trưởng nghe, chỉ là cảm thấy lần này gặp mặt có lẽ không còn lần khác nữa, liền để nó cùng đạo trưởng kết một đạo cơ duyên đi."
Triệu Phụ Vân nhìn đối phương, đối phương nhìn thoáng qua hắn rồi cúi đầu.
Tạ Huyền Sinh chỉ cảm thấy đôi mắt của người trước mặt đáng sợ đến cực điểm, chỉ một ánh mắt đã khiến mình không chịu nổi.
Triệu Phụ Vân khẽ gật đầu, lại gật đầu với Tạ An Lan, sau đó bước ra cửa. Vào khoảnh khắc ra khỏi cửa, thân hình hắn biến mất trong ánh dương ngoài hư không.
Sau khi Triệu Phụ Vân rời đi, Tạ Huyền Sinh mới đỡ Tạ An Lan ngồi xuống, hỏi: "Ông nội, bây giờ người ấy tu vi gì rồi, năm đó cũng như vậy sao?"
"Tu vi gì ta không biết. Nhưng năm đó hắn với một thân khí vận phiêu dật, lúc giao tiếp với người khác tuyệt không có cảm giác áp bách nào. Nhưng bây giờ một thân khí tức này của hắn yêu dị lại mang theo vài phần phô trương khiến người ta cảm thấy đáng sợ."
Y không biết trên người Triệu Phụ Vân đã xảy ra chuyện gì. Nhưng nghĩ lại, bao nhiêu năm nay tuy không xuất hiện trong thế giới của mình nhưng nhất định trên người hắn đã xảy ra rất nhiều chuyện.
Thế giới rất lớn, nhưng thế giới của một người lại rất nhỏ, chỉ giới hạn ở mắt thấy tai nghe và suy nghĩ tới mà thôi.
Triệu Phụ Vân ra khỏi Tạ gia, sau đó lại đi một vòng trong phủ Quảng Nguyên, hắn đi đến một nơi.
Nơi đó là nơi hắn đã từng ở, hiện không có người ở.
Hơn nữa nơi đó vậy mà lại còn treo một tấm biển gỗ, trên đó viết “núi Thiên Đô Triệu Phụ Vân đạo trưởng cư sở”.
Hắn nhớ, năm đó có một lần mình từ ngoài thành trở về, cảm nhận được trước cửa nhà có sát cơ mãnh liệt ẩn núp, cuối cùng mình không thể không tránh đi.
Hắn vào trong nhà, bên trong tối mờ vì cửa sổ đều đã đóng, cho nên có chút ngột ngạt. Bàn ghế đều có một lớp bụi dày.
Thời gian trôi qua, giống như căn nhà này, sẽ bị phủ đầy bụi, từ từ làm mờ đi ký ức. Lâu hơn nữa, căn nhà cũng sẽ sụp đổ, ký ức sẽ vỡ nát.
Hắn ra khỏi căn nhà, lại nghĩ đến một người tên là Tôn Thừa Trạch, một đạo tử. Lúc đó Tôn Thừa Trạch từng nói cô của y là Tôn Khả Nhị muốn mời mình đến nhà uống trà. Vào khoảnh khắc đó, hắn cảm thấy tim đập nhanh hơn nên đã từ chối.
Bây giờ nghĩ lại những chuyện đã xảy ra ở phủ Quảng Nguyên năm đó, hắn cảm thấy Tôn Khả Nhị này có thể có vấn đề. Thế nhưng bao nhiêu năm đã trôi qua, không biết đối phương ở đâu, cũng không biết bây giờ còn ở đó không. Chuyện này như một hòn đá rơi xuống đáy nước, nhớ lại thì nó ở đó; không thèm để ý, thì nó vĩnh viễn chìm dưới đáy nước. Ngày nào đó nếu gặp lại, lại vớt lên là được.
Hắn tiếp tục đi trên mặt đất, dùng Huyền Xá châu cảm nhiếp linh vận của núi non, lại dùng ký ức quá khứ và cảm nhận thế tình để bồi đắp thần tính của mình.
