Khi chim lửa đến gần tượng thần, ánh lửa chập chờn phá vỡ ảo ảnh và lớp ngụy trang của con nhện đen, nó cũng bị đánh thức.
Nó cảm thấy bị xúc phạm, như có người cầm kim đâm nó, hoặc có người dùng lửa đốt nó, ánh mắt đỏ ngầu.
Nơi đây chưa từng có nhện, ít nhất Cát Văn Vân nhớ rằng chưa từng nghe nói có nhện qua. Nàng cẩn thận nhìn Triệu Phụ Vân, sợ hắn quên mất, lúc thi pháp quá tập trung sẽ vô thức dùng tay chỉ vào đối phương.
Nàng nhìn ngọn đèn thần bí trong tay Triệu Phụ Vân, không khỏi quan sát kỹ ngọn đèn này, chỉ thấy ngọn lửa thoạt nhìn ôn hòa yên tĩnh nhưng nhìn kỹ lại thấy ẩn chứa đầy đáng sợ khủng bố bên trong đó.
Nàng thấy mắt mình nhức nhối như bị lửa đốt, không dám nhìn nữa, lòng không khỏi nghĩ thầm, quả nhiên núi Thiên Đô là Huyền Môn đại phái, quả nhiên danh tiếng của sư đệ Phụ Vân thật danh bất hư truyền.
Con nhện trên đầu tượng thần cảm thấy nguy hiểm, đột nhiên nhảy lên như định bỏ chạy. Nhưng chim lửa như một thợ săn lão luyện, con nhện vừa nhảy lên thì ngọn lửa bùng sáng, chim lửa linh hoạt áp sát lên người con nhện.
Cát Văn Vân biết ngự hỏa như vậy rất khó. Nếu trực tiếp thi pháp liền một mạch từ trên tay áp xuống con nhện thì không thành vấn đề, chỉ có thể nói ngự hỏa thuần thục. Còn loại ngự hỏa bên ngoài, ngự hỏa huyễn hóa thành chim, sau đó còn có thể khiến chim lửa được huyễn hóa ra linh hoạt bắt giết con nhện, có thể được xưng là ngự pháp tam trọng biến tấu.
Đa số mọi người thi pháp như bắn tên, đã bắn ra thì không thể quay đầu lại, đã có thể quay trở lại chính là cường giả thi pháp. Còn không chỉ quay đầu lại, còn có thể lơ lửng hình thành biến hóa mới, hơn nữa biến hóa này còn không khiến pháp lực suy giảm thì nàng chưa từng gặp qua.
Nàng tự nhận mình cũng đã rất cố gắng luyện tập, nhưng vẫn có rất nhiều kỹ xảo thi pháp mà có làm sao cũng không thi pháp được.
Ví dụ như Triệu Phụ Vân làm như vậy đấy. Pháp thuật của nàng huyễn hóa ra được thứ gì đó, nhưng muốn tiến thêm một bước nữa như điều khiển nó săn mồi, thì nàng may ra chỉ điều khiển được đã khá lắm rồi, hầu như không cách nào khiến nó săn mồi được cả.
Nhưng Triệu Phụ Vân lại làm được, hơn nữa còn rất dễ dàng.
Con nhện bị lửa thiêu nhanh chóng bị đốt cháy, lúc rơi xuống đất đã gần như thành tro bụi.
"Sư đệ, Ngự Hỏa thuật của ngươi thật cao minh." Cát Văn Vân nói.
"Cũng tạm." Triệu Phụ Vân đáp.
"Ngươi làm sao được vậy?" Cát Văn Vân không nhịn được hỏi.
"Cứ như vậy mà làm thôi." Triệu Phụ Vân nói, hắn không nói dối, cũng không phải muốn khoe khoang, mà thật sự là cứ tự nhiên mà làm được thôi.
"Sư đệ, quả nhiên lợi hại." Cát Văn Vân nói xong bèn đi vào trong điện, đeo găng tay mỏng như cánh ve vào, chạm vào tơ nhện rồi nói: "Tuy không biết tơ nhện này có tác dụng gì, nhưng đã thấy rồi thì cứ thu thập về xem sao."
Triệu Phụ Vân không nhúc nhích, chỉ cầm đèn đứng chính giữa tiểu điện này. Sau đó một tia sáng từ trong ngọn đèn bay ra, hóa thành chim lửa, bay trên đỉnh đầu Cát Văn Vân, soi sáng cho nàng. Ánh lửa này có thể Phá Vọng Phá Huyễn, có thể tránh khỏi bỏ sót thứ gì đó ẩn trong bóng tối.
Cát Văn Vân như được khơi gợi hứng thú, lại hỏi: "Phụ Vân sư đệ, nghe nói cảnh giới thi pháp chia làm Sơ Minh, Nhập Môn, Tinh Thuần, Nhập Hóa, Thông Huyền, Thần Diệu, hiện tại ngươi đang ở cảnh giới nào?"
Triệu Phụ Vân không khỏi nhớ đến định nghĩa về Nhập Hóa, Thông Huyền, Thần Diệu.
Những định nghĩ này rất giản lược, nhưng lại có nhiều cách giải thích khác nhau. Hắn cảm thấy, ngự hỏa của mình, nhất niệm sinh hỏa, hỏa diễm hóa Kim Ô, ít nhất cũng đã đạt đến Nhập Hóa.
Hắn từng đọc một quyển sách, trong đó có cách giải thích khác về Nhập Hóa, Thông Huyền, và Thần Diệu.
Nhập Hóa, trong pháp thuật hoá sinh nguyên linh mới được coi là Nhập Hóa. Vì người đó đã liên hệ Nhập Hóa với một từ khác.
Xuất Thần.
Xuất thần nhập hóa.
Mà Triệu Phụ Vân cảm giác mình Kim Ô được hóa sinh từ Xích Viêm thần đăng của mình, được tính là là do thần niệm của hắn từ sâu trong nội tâm xuất ra, hoá sinh thành Kim Ô nguyên linh.
Còn Thông Huyền, người đó giải thích rằng: Thông là thông suốt ý, Huyền là huyền diệu ý, có liên quan đến chân ý đại đạo. Sau khi pháp thuật hóa sinh nguyên linh, hợp nhất với chân ý đại đạo mới được coi là Thông Huyền, còn gọi là pháp thuật có Chân Linh.
Còn Thần Diệu, được xưng là nhất niệm sinh pháp mà bất diệt, có thể xưng là Thần Linh.
Triệu Phụ Vân nghĩ, nếu đạt đến cảnh giới này hẳn tu vi chắc chắn cũng rất cao, ví dụ như nếu pháp thuật đạt đến cảnh giới Thần Diệu thì người thi triển chắc cũng đã là Nguyên Anh hoặc Hóa Thần rồi.
Chẳng qua hắn chưa từng thấy cao thủ ở cảnh giới đó ra tay, không biết bọn họ thi pháp sẽ có cảnh tượng như thế nào.
Hắn nghĩ đến những cảnh giới đó, rồi nói: "Ta cũng không rõ, nhưng ta nghĩ là nằm giữa Tinh Thuần và Nhập Hóa nên thêm một cảnh giới nữa, gọi là Pháp Tâm Thông Minh."
"Pháp Tâm Thông Minh? Nghe khá thú vị, Pháp Tâm Thông Minh là một cảnh giới mà rất nhiều người cho rằng rất khó đạt được, mà Nhập Hóa lại càng khó hơn."
Cát Văn Vân thu thập tơ nhện xong, đi đến một bức tường, nói: "Nơi này sao lại ít Bạch Mao ti vậy?"
Triệu Phụ Vân đứng im không động, chim lửa của hắn bay đến đó. Tuy rằng chim lửa nhìn như ngọn lửa nhưng kỳ thật bên trong còn có một điểm Kim Ô nguyên linh, chim lửa thấy thì Triệu Phụ Vân cũng nhìn thấy.
Trong vách tường có vài sợi Bạch Mao ti lưa thưa bềnh bồng, nhưng nhìn như thể bị thứ gì đó ăn mất.
"Chẳng lẽ bị con nhện kia ăn?" Cát Văn Vân nói.
Triệu Phụ Vân cảm thấy có thể, nhưng dù sao đã không còn, phải đi nơi khác thôi.
"Loại rêu này cũng là thứ tốt." Cát Văn Vân nói: "Dùng để pha trà, có thể khiến tinh thần phấn chấn."
Hai người đi xuyên qua bức tường đổ nát của tiểu điện, ra bên ngoài. Tầm nhìn mắt của Triệu Phụ Vân cũng ngắn đi, sương mù khắp hư không, như bụi bặm phủ mù. Hắn ngẩng đầu nhìn lên, bên trên bầu trời cũng phủ kín sương mù.
Hắn bắt đầu cảm nhận tỉ mỉ phiến thiên địa này.
Hắn thấy đây là cơ hội hiếm có. Nói chung những người tình nguyện tiến vào trong Thiên phủ này đều có nguyên nhân chính là muốn cảm nhận thế giới không ngừng biến thành hỗn độn này.
Hắn cầm Xích Viêm thần đăng, trong lòng luôn có ý nghĩ muốn dùng ánh đèn xua tan đi làn sương mù phủ đầy trời đất.
Một ngọn đèn trong tay, soi sáng cả sơn hà.
Dù không xua tán đi từng khoảng sương mù dày đặc nhưng có thể xua tán được sương mù vây xung quanh Cát Văn Vân và hắn.
Cát Văn Vân đang thu thập những thứ kỳ quái, thậm chí còn cạo những mảng óng ánh trên một vách tường đã sụp đổ xuống.
Triệu Phụ Vân thầm nghĩ, rốt cuộc ai đã sáng lập ra Thiên Phủ này, mà vẫn đang còn cuối cùng đến bây giờ, còn có nhiều cấm kỵ đến vậy. Suy nghĩ miên man, hắn lại nghĩ, dù người sáng lập ra nơi này có mạnh mẽ đến đâu thì hiện tại cũng đã chết, dù nơi này từng huy hoàng đến đâu thì hiện tại cũng dần dần quy về hư vô.
Nghĩ đến đây, hắn lại nhớ đến lời giải thích về chữ "Khư" trong Thái Hư Linh Văn.
Lúc trước hắn một mực không cách nào nhập môn, hiện tại thân ở trong mảnh trời đất đang chậm rãi quy khư, trong lòng của hắn chợt hiện ra một tia minh ngộ.
