Ở Thập Ô, việc nô lệ bỏ trốn là chuyện hiếm gặp. Không phải vì bọn họ cam chịu số phận, mà là bởi vì xác suất sống sót sau khi chạy trốn còn thấp hơn nhiều so với việc ở lại.
Không chạy trốn còn có cái ăn, tại sao phải chạy?
Ha ha!
Khó khăn đầu tiên bọn họ phải đối mặt không phải là quân truy đuổi, mà là vùng hoang dã đầy dã thú chim dữ. Thứ hai là thiếu lương thực nước uống.
Bởi vì ở Thập Ô, nô lệ chẳng đáng giá gì. Tốn công sức truy lùng còn không bằng mua nô lệ mới.
Bản thân nô lệ cũng biết cân nhắc thiệt hơn.
Đương nhiên sẽ không dễ dàng bỏ trốn.
Vì vậy, các bộ lạc không canh giữ nô lệ quá nghiêm ngặt.
Thế nhưng, lúc này trên vùng đất hoang vu lại có một nhóm hơn mười nô lệ đang chạy trốn. Người dẫn đầu đưa họ đến một tảng đá, dưới ánh mắt của mọi người, đào ra hơn chục bộ quần áo mùa đông dày dặn.
Những bộ quần áo này có đủ loại cho nam, nữ, lớn, nhỏ.
Một số loại vải vóc không phải thứ nô lệ được phép mặc. Người dẫn đầu lần lượt phân phát quần áo. Những nô lệ khác dù sốt ruột nhưng vẫn kìm nén kích động muốn tranh giành.
Quần áo mỏng manh trên người bọn họ gần như bị gió lạnh thổi bay.
Khoác lên mình bộ đồ ấm áp, thân nhiệt dần dần hồi phục, tứ chi tê cứng cũng dần dần có cảm giác.
Người dẫn đầu hỏi: "Đều nhận được rồi chứ?"
Từng người nô lệ trả lời: "Nhận được rồi."
"Mọi người đều đói rồi, ăn no rồi lên đường." Người dẫn đầu lại đào ra lương khô và túi nước đã giấu từ hôm trước, thậm chí còn có cả thịt dê và thịt bò khô. Mấy nô lệ nhìn đến đỏ cả mắt. "Ăn đi, ăn đi."
Tuy nước trong túi đã đóng băng, lương khô thô ráp cứng ngắc, mỗi miếng cắn phải dùng sức xé ra, rồi dùng nước bọt ngâm cho mềm mới nuốt xuống, chẳng có mùi vị gì, nhưng đối với nô lệ đây đã là món ngon hiếm có.
Bọn họ vùi đầu ăn ngấu nghiến.
Mọi người im lặng, chỉ có tiếng gió hoang gào thét.
Cuối cùng, khi đã ăn được lưng bụng, dạ dày co thắt vì đói cũng được xoa dịu, bọn họ mới thả lỏng thần kinh căng thẳng.
Từng ánh mắt đổ dồn về phía người dẫn đầu.
Người dẫn đầu này thực ra là họ hàng bộ lạc cũ của bọn họ. Khi bộ lạc gặp tai họa diệt vong, bọn họ bị bắt, còn người dẫn đầu này đã nhân lúc hỗn loạn chạy thoát. Mọi người đều nghĩ rằng hắn ta không chết đói thì cũng bị sói ăn thịt...
Không ngờ lại còn có thể gặp lại hắn.
Hơn nữa còn mang đến một tin tức như nằm mơ giữa ban ngày.
Hắn ta hiện đang nương nhờ một "bộ lạc" có thức ăn dồi dào, ăn no mặc ấm. Những huynh đệ tỷ muội trong "bộ lạc" đều có cùng cảnh ngộ với bọn họ, nói trắng ra là một đám lưu dân. Hắn ta đến đây là để chiêu mộ người tài cho "bộ lạc", mở rộng quy mô.
Chỉ cần bọn họ bằng lòng đến đó, sẽ được đối đãi tốt.
Có quần áo mùa đông dày dặn để mặc, có thức ăn ngon để ăn, không cần phải bị chủ nhân áp bức đánh đập, cũng không cần lo lắng tính mạng bị đe dọa. Trong lời miêu tả của người dẫn đầu, "bộ lạc" đó gần như là thiên đường hạ giới. Bọn họ không tin.
Bởi vì trong kết cấu xã hội của Thập Ô, lưu dân còn thảm hơn nô lệ gấp vạn lần. Bọn họ không có nơi ở cố định, không có nguồn thức ăn, bị tất cả các bộ lạc xa lánh xua đuổi, như chó nhà có tang! Không, chỉ là một đám giòi bọ thối rữa!
Người dẫn đầu phải vất vả lắm mới thuyết phục được, cuối cùng không còn cách nào khác, đành trưng ra "văn bia" trên "bia đá tổ tiên". Hắn ta đã nghiền ngẫm nội dung trên đó từ lâu, cộng thêm "hàng lậu" mà bọn người Cố Trì cố tình thêm vào, một phen phân trần, hoàn toàn nắm bắt được tâm trạng của những nô lệ này. Cuối cùng, bọn họ bán tín bán nghi đi theo hắn ta ra ngoài, nhìn thấy áo ấm và thức ăn mới buông trái tim treo cao.
"Đã ăn hết chưa?" Người dẫn đầu hỏi.
Mọi người gật đầu đáp lại.
"Ăn xong rồi thì lên đường." Người dẫn đầu hít sâu một hơi, khí lạnh đi qua phế phủ khiến đầu óc nóng bức của hắn bình tĩnh lại đôi chút, thầm tính toán thời gian còn phải tốn trên đường, nói, "Chúng ta sắp được tự do rồi!"
Lời cảnh báo của tổ tiên giáng xuống địa bàn của bọn họ.
Điều này có nghĩa là, tổ tiên thiên vị bọn họ.
Ánh mắt đờ đẫn của đám nô lệ cũng có thêm vài phần mong đợi về "bộ lạc" hắn ta miêu tả, ánh mắt như được thắp lại hy vọng. Nghỉ ngơi một chút, cả đoàn người tiếp tục đi ngược gió rét. Khác với trước đó, bước chân của bọn họ lúc này vô cùng kiên định.
Một màn tương tự cũng xảy ra ở các bộ lạc khác.
Tất nhiên, không phải tất cả những lời thuyết phục đều thành công. Có những nô lệ thật sự nhút nhát, đa nghi, không chịu đi. Người thuyết phục chỉ có thể lặng lẽ truyền bá nội dung trong "bia đá tổ tiên", để khích lệ nô lệ dũng cảm đứng lên. Bây giờ không muốn rời đi không sao, chỉ cần có hy vọng, rồi sẽ có một ngày quét sạch tà khí của Thập Ô, để con cháu thần linh trở lại thần đàn!
Ban đầu, đám nô lệ không tin.
Nhưng không biết là do tự an ủi bản thân hay vì điều gì khác, sau một ngày bị áp bức, bọn họ cuộn tròn trong không gian chật hẹp lạnh lẽo, lặng lẽ niệm "bia văn tổ tiên", liền cảm thấy khổ nạn đè nặng trên người nhẹ đi đôi chút, tạm thời quên đi đau khổ.
Bọn họ tự nhiên cho rằng điều này là do tổ tiên thương xót, từ chỗ bán tín bán nghi dần dần tin chắc không nghi ngờ.
Sau đó, chuyện này lặng lẽ lan truyền trong đám nô lệ.
Những nô lệ này cũng khá "cảnh giác".
Chuyện tổ tiên, bọn họ chỉ nói với những nô lệ oán hận, bất mãn với sự ngược đãi của chủ nhân, còn những kẻ tay sai của chủ nhân, những kẻ giúp chủ nhân ức h**p nô lệ gấp bội, bọn họ đều ngầm hiểu với nhau là giấu kín.
Làm vậy không phải là vì có ý thức nguy hiểm, mà là hoàn toàn cảm thấy những kẻ này giống như những lão gia cao cao tại thượng, đều phản bội lời dạy của tổ tiên, là "kẻ phản bội", không đáng được cứu rỗi!
Khi quyền quý vương đình phát hiện ra chuyện này, tín ngưỡng tổ tiên ban cho đã ăn sâu vào lòng đám nô lệ, cũng ảnh hưởng đến những người Thập Ô bình thường. Một tia lửa nhỏ cũng có thể bùng lên thành đám cháy lớn. Nhưng nào biết ngọn lửa này không phải là lửa tái sinh, mà là lửa thiêu rụi tất cả.
Thủ phạm gây ra tất cả đang thực hiện hành động tiếp theo.
Cô còn chưa kịp lau vết máu trên mặt, vẻ mặt Cố Trì và Tiên Vu Kiên nghiêm trọng, sải bước tiến đến. Thẩm Đường ngẩng lên, liếc nhìn hai người, nhìn về phía Tiên Vu Kiên.
"Tử Cố, có chuyện gì?"
Tiên Vu Kiên lấy ra một phong thư da dê từ trong áo giáp.
Hai tay trình lên: "Chủ công, đây là một bức mật tín vừa tìm thấy trong chủ trướng của mục tiêu..."
Thẩm Đường nhận lấy, mở ra xem lướt qua.
Sắc mặt cô dần dần trầm xuống, giống hệt như Cố Trì, các ngón tay dần dần siết chặt, hận không thể xé nát bức thư này.
Bởi vì đây không phải là một bức thư đơn giản, mà là lệnh điều binh của vương đình Thập Ô. Nỗi căm phẫn tràn ngập trong cô, từng chữ như thấm máu: "Vương đình Thập Ô muốn thừa dịp lúc này, tập kết đại quân tấn công ải Vĩnh Cố? Còn chưa thấy số người chết trong nhà đủ nhiều hay sao?"
Hay là, nửa tháng qua cô giết chưa đủ nhiều?
Khiến Thập Ô vẫn còn tâm trạng xuôi nam xâm lược?
Không màng đến việc dẹp loạn nội bộ?
Tiên Vu Kiên cũng biết tình hình nghiêm trọng, khẽ hỏi: "Chủ công, lần này là tiếp tục, hay là điều binh quay về?"
Thẩm Đường ngước mắt nhìn Cố Trì.
Cố Trì nói: "Nếu quay về cứu viện, hiệu quả không lớn."
Binh lực của bọn họ quá ít.
Hơn hai ngàn người chỉ như muối bỏ bể.
Anh ta lại nói: "Kẻ giỏi giải quyết rối ren không cần ra nắm đấm (ngụ ý nên khéo léo dùng tay gỡ rối); cứu người đánh nhau, không nên trực tiếp giao chiến, đánh vào chỗ hiểm, khống chế cục diện, thì tự khắc sẽ được giải quyết... Chi bằng 'Vây Ngụy cứu Triệu'."
Cố Trì: "Bọn họ dám dốc toàn lực tấn công ải Vĩnh Cố, chúng ta liền thừa dịp nội bộ bọn họ trống rỗng, đánh thẳng vào vương đô Thập Ô!"
_ Vây Nguỵ cứu Triệu: Năm 353 trước công nguyên, nước Nguỵ vây đánh kinh đô Hàm Đan của nước Triệu. Nước Tề phái Điền Kỵ dẫn quân đi cứu Triệu. Điền Kỵ dùng kế sách của quân sư Tôn Tẫn. Nhân khi nước Nguỵ không phòng bị kéo quân đi đánh Nguỵ, quân Nguỵ phải trở về bảo vệ đất nước, quân Tề thừa lúc quân Nguỵ mệt nhọc đã đánh bại quân Nguỵ tại Quế Lăng, do đó nước Triệu cũng được giải vây. Sau này dùng câu 'vây Nguỵ cứu Triệu' để làm phương pháp tác chiến
