Hầu Điểu bước ra mấy bước, thái độ bất kiêu bất táo, nhấc tay vái chào:
“Hầu Điểu bất tài, mời các vị sư huynh chỉ giáo.”
Đối phương gồm những ai hắn đều không biết, nam nữ từng cặp, đều là đệ tử gia tộc ở Cẩm Thành, cho nên mới dám không kiêng nể gì như thế; người duy nhất hắn lưu tâm chỉ có một kẻ, đến từ Ngọc Kinh - Tha Tông Chi.
Theo lời Vương đạo nhân giới thiệu, đây là vị sư huynh có thứ hạng thấp nhất trong năm đệ tử Ngọc Kinh lần này, nhưng thực lực so với đám "đồ nhà quê" bọn họ thì không thể đồng nhật mà ngữ. Y anh tuấn tiêu sái, được chúng tinh phủng nguyệt vây quanh ở giữa, ngược lại đối với đối thủ như hắn thì không có mấy người quá mức để tâm.
Một đệ tử vượt đám người bước ra: “Mục Soái phủ Chu Đạc, muốn lĩnh giáo cao chiêu của sư đệ.”
Chúng nhân tản ra vây quanh, lặng lẽ theo dõi kỳ biến.
Hầu Điểu rút ra thanh trường kiếm chế thức dự phòng, ngưng thần ứng đối; không phải hắn xem thường người, mà là hiện tại Cô Kiếm có chút bất ổn, hắn sợ chính mình khống chế không nổi. Vương đạo nhân nói là cứ việc ra tay, nhưng dù sao cũng là đồng môn sư huynh, thế nào cũng không thể hạ sát thủ.
Chu Đạc trường kiếm trên tay, ngưng mắt súc thế; trong những cuộc so tài nội bộ Toàn Chân giáo, kiếm thuật chính là duy nhất, dùng thuật pháp để thắng cho đủ số cũng không vẻ vang gì, đây là chuyện tất cả mọi người đều ngầm hiểu lẫn nhau.
Tiến lên trước một bước, đây là thăm dò hư thực, căn cứ tình huống của đối thủ mà tiến lui đều hợp lẽ; thấy Hầu Điểu ngây ra như phỗng không nhúc nhích tí nào, Chu Đạc lập tức từ hư chuyển thực, cất bước vọt tới trước, trường kiếm đâm nghiêng vào mạn sườn đối thủ, vẫn lấy thăm dò làm chủ.
Y vừa động, Hầu Điểu cũng đồng thời động tác, nhưng không phải thăm dò, mà là muốn trong chớp mắt phân thắng bại.
Hai người đối diện, đồng thời tiếp cận, tốc độ nhanh biết bao; trong khoảnh khắc song kiếm va chạm vào nhau, phảng phất như trâu húc nhau.
Hầu Điểu có chuẩn bị mà đến, Chu Đạc thì bất ngờ không kịp đề phòng, trong nhất thời bị đối thủ đẩy lui liên tiếp mấy bước, liều mạng điều động linh cơ trong Đan Điền để kháng cự, định bụng mượn thế đẩy ngược trở về. Nhưng nào ngờ Hầu Điểu đã rút kiếm về cực nhanh, thừa dịp y dùng lực thất bại, người đang loạng choạng lao về phía trước, kiếm quang liền lóe lên, búi tóc bị trảm, tóc tai bù xù.
Chu Đạc giận dữ, y một thân kiếm kỹ còn chưa triển khai, uy năng của pháp kiếm vẫn chưa thỏa mãn, đã bị đối thủ dùng kế đánh lén thành công, làm sao có thể cam tâm?
Trong nhất thời trên trường kiếm quang hoa đại thịnh, đây là muốn dốc ra bản lĩnh thật sự.
Vương đạo nhân quát khẽ một tiếng: “Khoan đã! Thắng bại đã phân, không được làm càn.”
Chu Đạc còn không chịu dừng tay, nhưng sau lưng lại truyền đến giọng nói âm trầm của Tha Tông Chi: “Chu sư đệ, chớ có lỗ mãng.”
Búi tóc bị gọt, đặt trong chiến đấu thực sự chính là đầu người rơi xuống đất, ai thèm quản ngươi có đem hết toàn lực hay không? Còn có bản lĩnh thật sự hay không?
Trên mặt Tha Tông Chi hiện lên một tia nghiền ngẫm, không phải vì Hầu Điểu này mạnh bao nhiêu, mà là từ đầu đến cuối biểu hiện của hắn đều bình đạm như thường.
Cách kiếm chống đỡ cũng không thể chứng minh công lực ai thâm hậu hơn, bởi vì một người có tâm, một người vô ý.
Nhát kiếm trảm búi tóc kia cũng không có gì kinh diễm, là một kiếm quy củ, nhưng thắng ở chỗ vừa đúng lúc.
Mấu chốt thắng bại nằm ở một đẩy một buông khi cách kiếm chống đỡ. Đẩy lúc khiến Chu Đạc bộc phát toàn lực, buông lúc lại khiến lực bộc phát của y rơi vào khoảng không, một thắt một thả này đã thể hiện tất cả chân lý của kiếm thuật.
Là một tay hảo thủ! Không ngờ tại nơi nhỏ bé như Đại Phong Nguyên này còn có thể nhìn thấy kiếm thuật như vậy, so với đám sư huynh Ngọc Kinh bọn họ cũng không kém cạnh bao nhiêu.
Kỹ xảo rất tốt, nhưng yếu tố quyết định thực lực còn rất nhiều: mức độ thâm hậu của linh cơ trong Đan Điền, thuộc tính uy năng trên thân kiếm, vân vân.
Chu Đạc không tình nguyện lui trở về, cảm thấy rất mất mặt, vốn định ra oai phủ đầu, kết quả lại trở thành tự làm xấu mặt mình.
Lại một đệ tử vác kiếm đứng dậy: “Trung Quân phủ Đoạn Côn Sơn, xin chỉ giáo.”
Trung Quân phủ là nơi bất mãn nhất với việc phân phối danh ngạch lần này. Là lực lượng cơ động duy nhất của Toàn Chân giáo tại Đại Phong Nguyên, họ bị gạt ra ngoài là điều không thể chịu đựng, bởi vì chức trách của họ chính là chiến đấu.
Đoạn Côn Sơn chính là nhân tài kiệt xuất trong số đệ tử dưới Thông Huyền của Trung Quân phủ Cẩm Thành, kiếm kỹ cao minh, uy mãnh vô cùng, lại càng sát phạt quả đoán, kinh nghiệm phong phú. Y từng giao thủ với Lạc Lâm Vương, chỉ kém một chút mà thôi.
Y không phải là Chu Đạc, y sâu sắc hiểu đạo lý toàn lực ứng phó, tuyệt đối không vì khinh thị mà lơ là.
Trường kiếm khai mở, giống như cuồng phong bạo vũ Cửu Cửu Tiến, chính là Áp Lôi Kiếm Thuật mà y tự hào nhất; toàn thân hóa thành một vòng kiếm luân, trong đó còn ẩn hiện tiếng sấm rền, có lôi quang nhỏ vụn tán loạn trong kiếm thế. Đây không phải y biết lôi pháp, mà là thanh lôi thuộc tính trường kiếm kia đang tác quái.
Chính diện nghiền ép như vậy, lôi thế hô ứng, đối thủ rất khó chống đỡ; chỉ cần đối thủ vừa lui, chiêu số tiếp theo sẽ liên miên bất tuyệt ập đến, nhất là lôi trận trong trường kiếm sẽ càng không đoạn tăng trưởng lôi thế trong quá trình tuần hoàn kích phát, cho đến cuối cùng ly kiếm bổ ra!
Lôi điện bổ xuống, lấy phản ứng của nhân loại làm sao có thể cản?
Thực lực của y có hơn một nửa nằm ở thanh kiếm, nhưng ngươi cũng không thể nói y lấy vật thủ thắng, đây chính là huyền bí của mạch Pháp Kiếm, tận dụng tối đa sự phối hợp giữa thuật pháp và kiếm thuật, từ đó đánh ra hiệu quả gấp bội.
Hơn nữa, lôi pháp kiếm như vậy yêu cầu linh lực Đan Điền của tu sĩ rất cao, y dám làm như thế, chứng tỏ có nắm chắc.
Mọi người tại đây nhìn đến si mê, bao gồm cả Vương đạo nhân, nghĩ lại nếu chính mình ra sân, sợ là cũng không có cách nào.
Ngang nhiên đối kiếm? Trường kiếm bình thường làm sao khắc chế được lôi quang? Sợ là ngay cả kiếm cũng nắm không vững.
Né tránh lảng tránh? Tránh đến khi nào mới là đầu? Chờ đến khi lôi pháp kiếm có thể bổ ra lôi quang, sợ là một thân bản sự đều không thi triển ra được!
Áp Lôi Kiếm Thuật, không hổ là kiếm thuật thượng thừa của mạch Pháp Kiếm, riêng với thủ đoạn của tu sĩ cấp thấp bọn họ, rất khó có sách lược vẹn toàn.
Lại nhìn Hầu Điểu kia, quả nhiên danh xứng với thực, không trốn không tránh, mà ngang nhiên giơ kiếm đối công!
Có người hiểu chuyện lặng lẽ thở phào, Hầu Điểu này mắc lừa rồi. Hắn chưa từng bị lôi pháp kiếm bạo kích, không biết thực ra với trình độ linh lực của tu sĩ cấp thấp, cho dù lôi đình thấu kiếm mà ra, cho dù đánh trúng người thì cũng chỉ là một trận tê dại, còn xa mới đến mức bị đánh đến chân bủn tay mềm, đây là thứ do tính chất linh lực quyết định. Phải thay bằng Pháp lực mới có thể thực sự có hiệu quả ly thể đả thương người.
Uy lực chân chính của Áp Lôi Kiếm Pháp không nằm ở lôi quang ly kiếm, mà là lôi kiếm quấn quýt lấy nhau, đó mới là trạng thái lôi đình phát huy uy lực lớn nhất.
Hai kiếm giao kích, không ngoài sở liệu, chưa quá ba hiệp, trường kiếm của Hầu Điểu không thể chống cự nổi áp lực của Áp Lôi, bất kể về kiếm thế hay lôi thế đều hoàn toàn rơi vào hạ phong. Ba tiếng kiếm minh vang lên, trường kiếm của Hầu Điểu bị lôi kiếm hất văng ra ngoài vòng tròn, rơi mất tăm tích.
Tất cả mọi người đều cho rằng đây là kết thúc, nhưng nào ngờ đây mới chỉ là bắt đầu. Ngay lúc kiếm bay đi, biến cố bất ngờ xảy ra, thân hình Hầu Điểu không theo trường kiếm văng ra mà nhảy ra ngoài, ngược lại thực hiện một cú quỳ thân...
Quỳ gối va chạm! Một loại kỹ thuật vật của Thể tu mới có thể tu luyện, chính là thông qua việc quỳ gối tức thời khiến đối thủ tạm thời mất đi mục tiêu trước mắt, mà người thực hiện lại quỳ gối trượt đi, đem toàn bộ trọng lượng thân thể và linh lực bộc phát tích tụ vào cú trượt quỳ va chạm này!
Lôi kiếm của Đoạn Côn Sơn chính vì đánh bay trường kiếm đối thủ mà vung ra ngoài, trung môn mở rộng, căn bản không nghĩ tới đối thủ sẽ dùng chiêu này, chờ y kịp phản ứng muốn thu kiếm về thì làm sao kịp nữa?
Chỉ cảm thấy hạ bàn của mình phảng phất bị một con dã trư đang chạy nước rút đâm trúng, lực xung kích khổng lồ trong nháy mắt hất văng y lên không trung. Hầu Điểu thuận thế đứng dậy, một tay giữ vai, một tay nắm eo, quăng mạnh ra ngoài.
Đoạn Côn Sơn bị ném ra xa mấy trượng mới lảo đảo rơi xuống đất, trong lòng hiểu rõ, nếu đối thủ không phải ném y ra ngoài mà là xoay eo quật mạnh, ước chừng bộ xương già này của y sẽ bị trật khớp mất một nửa.
Kiếm thuật chân chính cũng bao gồm cả khoảnh khắc kiếm bị rơi mất, nhưng rất ít người hiểu được đạo lý này.
