Lần lượt, đệ tử được tuyển chọn từ các châu kéo tới, đại bộ phận đều ở tại phủ viện bên ngoài, cũng có người ký túc tại chỗ Vương Hữu Khánh. Thế nhưng ngoại viện cũng không vì vậy mà trở nên náo nhiệt, mỗi người đều đang tranh thủ thời gian tôi luyện bản thân, không giống như tu sĩ bình thường cứ mải mê kết bè kết phái, mở rộng quan hệ.
Nhóm người này, ai nấy đều là đệ tử xuất sắc nhất của các châu, đây là lần luận đạo liên quan đến sách lược chỉnh thể của Toàn Chân Giáo. Nó có thể không quyết định được xu thế chân chính, nhưng lại có thể quyết định xem tầng cấp đối kháng cao hơn có lập tức bắt đầu hay không.
Toàn Chân Giáo hy vọng trì hoãn, để an định và ngưng tụ ý thức phản kháng của Đạo Môn; phe ta thì hy vọng rèn sắt khi còn nóng, đánh cho Đạo Môn một trận tan tác. Những cuộc so tài giữa các tiểu tu này chính là thước đo thực lực của hai thế lực lớn tại khu vực Tây Nam, từ đó đánh giá đại khái trình độ thực lực của đôi bên.
Đây là bước tất yếu trước khi các thế lực tu chân lớn tại Cẩm Tú Đại Lục va chạm: thăm dò, uy hiếp, khiến kẻ yếu phải lùi bước. Phương pháp này nhìn thì có vẻ không thoải mái, lề mề chậm chạp, nhưng lại là tiền đề để ngăn chặn việc dẫn phát rối loạn quy mô lớn. Tuy ai cũng biết đại loạn tại Đại Lục đã nhen nhóm dấu hiệu, nhưng không ai muốn trở thành kẻ đầu têu, bị thiên phu sở chỉ.
... Những thiên chi kiêu tử đến từ Ngọc Kinh cuối cùng đã tới.
Mỗi môn phái thế lực đều có bảng xếp hạng nội bộ, chỉ là có nơi coi trọng, có nơi lại thản nhiên đối đãi. Bởi vì thực lực luôn không ngừng biến hóa, hôm nay là kẻ vô danh, tương lai có thể liền trở thành nhân vật mới nổi. Tu hành là một quá trình nghiêm túc, nhưng cũng là một quá trình sáng tạo kỳ tích, chuyện gì cũng có thể xảy ra.
Nhất là ở giai đoạn đê giai, càng là biến hóa khôn lường, rất khó có phán đoán chính xác, cũng chỉ có thể nói là tại một cảnh giới, một cấp độ, một tầng tuổi tác mà thôi.
Trong Toàn Chân Giáo không có thứ hạng cố định như vậy, nhưng phổ biến cho rằng, nhóm đệ tử Ngọc Kinh chính là phiên bản thiên hoa của đệ tử cấp thấp Toàn Chân Giáo tại Diệm Quốc. Bởi vì đây là hạt nhân chân chính của Toàn Chân Giáo, đại bộ phận đại tu sĩ từ Kim Đan trở lên, một nửa tu sĩ từ Thông Huyền trở lên đều tụ tập tại khu vực Ngọc Kinh.
Dưới hoàn cảnh tu chân như vậy, với tài nguyên dồi dào, sức mạnh giáo viên hùng hậu, hoàn cảnh cạnh tranh hoàn mỹ, việc bồi dưỡng ra những đệ tử vượt trội hơn các đại châu khác cũng là chuyện đương nhiên. Trên thực tế cũng đúng là như vậy, trong các trận tỉ thí ngẫu nhiên, chênh lệch vô cùng rõ ràng. Dần dà, điều này tạo thành một nhận thức chung: thứ hạng thực lực của khu vực Ngọc Kinh chính là thứ hạng của Toàn Chân Giáo tại Diệm Quốc, còn các khu vực khác chỉ là kẻ đi theo làm nền, là lục diệp mà thôi.
Vì vậy mới có phương thức phân phối: Ngọc Kinh ra năm đệ tử, các châu khác mỗi nơi hai người. Thực ra theo người Ngọc Kinh, ba mươi đệ tử toàn bộ đều chọn từ khu vực Ngọc Kinh cũng không thành vấn đề, thực lực sẽ còn mạnh hơn nữa. Chỉ bất quá vì cân nhắc thể diện của các châu, việc phân phối như vậy vẫn là cần thiết.
Cũng là một loại cân bằng.
Đợi Điểu có thể được tuyển chọn, ngoài việc được chính hành ủng hộ ra, còn có một vài nguyên nhân ngoại cảnh. Ví dụ như từng chém giết Thông Huyền Yêu thú, ví dụ như từng hộ vệ Tây Manh Núi đồ hồn vô số, ví dụ như hắn từng gây tổn thất cho những kẻ có thân phận địa vị tại Cẩm Thành. Vì vậy, nhiệm vụ có tính nguy hiểm nhất định này liền rơi lên người hắn.
Lạc Lâm Vương là kẻ đi con đường khác, là người nổi danh nhất trong vòng tròn đệ tử tại Cẩm Thành, được công nhận là kẻ mạnh nhất.
Hai người đại diện Đại Phong Nguyên xuất chiến là hoàn toàn phù hợp với sự thật, trong ba phủ đều có Đô Úy Phủ tại đó, cũng không thể để một kẻ giả mạo trà trộn vào. Đây là đi liều mạng thật sự, không phải đi cửa sau để kiếm chác lợi lộc.
Đợi Điểu không quản những việc vặt này, càng không đi bái kiến những kẻ được gọi là sư huynh Ngọc Kinh kia. Kẻ nịnh nọt vốn rất nhiều, đến lượt hắn thì có lẽ chỉ còn lại cái lông gà...
Cứ chờ đợi tin tức là tốt nhất.
Thế nhưng, ngay cả khi hắn biết điều như vậy, vẫn có kẻ không chịu buông tha cho hắn.
Ngày thứ hai sau khi đệ tử Ngọc Kinh đến, một nhóm người tìm tới cửa chuyên môn bái phỏng hắn. Điều khiến hắn ngạc nhiên là, người dẫn đầu lại là Vương Đạo Nhân, đệ tử của Lãnh quan Lý thuộc Đô Úy Phủ.
Vương Đạo Nhân kéo hắn sang bên cạnh: “Hậu sư đệ, sư huynh đến đường đột, ngươi chớ trách tội. Thực ra đều là bị ép bất đắc dĩ, ta cũng không muốn như vậy.”
Đợi Điểu sắc mặt như thường: “Sư huynh cứ nói, đều là người của Đô Úy Phủ, nghĩ đến đều là làm việc theo pháp lý.”
Vương Đạo Nhân gật đầu, chuyện này khiến Lãnh quan Lý cũng rất nổi nóng, nhưng vì chức trách nên không thể không làm. Đợi Điểu này là người hắn tận mắt chứng kiến gia nhập Toàn Chân Giáo, ngắn ngủi ba năm, từ một tiểu tiểu Dẫn Khí cảnh đã đi đến cảnh giới Liên Kiều hiện tại, tiến bộ nhanh chóng khiến người ta há hốc mồm.
Hắn biết vị sư đệ này và Lãnh quan Lý có chút quan hệ khó nói rõ, bao gồm cả việc chọn nhân thủ đi Đại Phong Nguyên lần này, chỉ dựa vào phân lượng đề cử của sư huynh Vu Thúc là không đủ, phải là Lãnh quan Lý mở miệng mới có tính quyết định. Nhưng ai ngờ việc tốt thường gian nan, sắp sửa xuất phát rồi lại xảy ra chuyện không hay như thế này.
“Là như thế này, hai danh ngạch đi Đại Phong Nguyên không phải thông qua thi đấu mà ra, mà là do ba phủ chỉ định. Điều này tại các châu cũng là bình thường, bởi vì chúng ta rất khó tập trung tất cả đệ tử lại chỉ để tranh đoạt hai danh ngạch này.
Tại Cẩm Thành, đại bộ phận đệ tử không có dị nghị gì về việc này, nhưng cũng có cực ít kẻ cảm thấy bất công. Tuy nhiên dưới uy thế của ba phủ, cũng không ai dám làm gì cả.”
Đợi Điểu hiểu rõ: “Ý ngài là, đám khách lạ từ Ngọc Kinh đến này khiến một số kẻ thấy được cơ hội?”
Vương Đạo Nhân hừ một tiếng: “Đúng là như thế! Trước đó không dám nói, hết lần này tới lần khác lại đợi đám người Ngọc Kinh đến mới đề xuất, rõ ràng chính là chất vấn sự công chính của Đô Úy Phủ, muốn mượn uy thế của tu sĩ Ngọc Kinh để đè bẹp uy phong của Đô Úy Phủ Đại Phong Nguyên chúng ta.
Lạc Lâm Vương vốn đã có uy danh trong vòng tròn đệ tử Cẩm Thành, bọn chúng không dám khiêu chiến; nhưng đối với ngươi thì lại khác.
Lần này tổng cộng có ba người muốn khiêu chiến tư cách của ngươi, do Đô Úy Phủ ta làm trọng tài, sư huynh tông môn Ngọc Kinh đứng ngoài quan sát, chính là để định đoạt tư cách này.
Đô Úy bảo ta tự mình nói cho ngươi, cứ việc ra tay, đừng có điều kiêng kị gì cả.”
Đợi Điểu ngầm hiểu: “Đã rõ, đa tạ sư huynh nhắc nhở. Hô hô, thực ra đều là vì Toàn Chân xuất lực, ai đi cũng như thế cả, xuất phát vẫn là quan trọng nhất.”
Người đến cũng không ít, có hơn mười người, nghĩ đến đều là đến xem náo nhiệt hoặc làm chứng kiến. Không thể nói những người này đều lòng dạ khó lường, nhiệm vụ như vậy mà có người muốn đoạt lấy, bất kể là dũng khí hay đảm đương đều đáng giá tán thưởng. Chỉ là chọn thời cơ không tốt lắm, đối với Đô Úy Phủ mà nói, đây là một loại đánh mặt biến tướng.
Đợi Điểu không biết sự so kè ngầm giữa ba phủ Cẩm Thành và tu sĩ Ngọc Kinh rốt cuộc có quan hệ gì, nhưng trong mắt Mục Soái Phủ và Trung Quân Phủ, hắn chính là người của Đô Úy Phủ. Một khi đã gắn mác này thì khó lòng thay đổi. Hắn vốn không nghĩ tới việc ôm đùi Đô Úy Phủ, nhưng nếu cái đùi này thỉnh thoảng cũng phải chống đỡ cho hắn, đã như vậy, thì cứ ôm thôi.
Có còn hơn không, ít nhất sẽ không trở thành mục tiêu công kích.
Khi tu chân và thế tục liên lạc với nhau, thường thường chính là trói buộc không rõ ràng như vậy.
Còn chưa xuất phát đã tới màn này, xem ra đùi của Đô Úy Phủ cũng không dễ ôm đâu, gây thù chuốc oán quá nhiều, tất nhiên sẽ bị người ta giở trò sau lưng.
