Linh đài biển sẽ cử hành nơi, chính là Bồ Đề tự trăm ngàn năm qua niệm lực chất đống mà thành bên trong vùng tịnh thổ.
Nơi đây ở Di La mới tới Bồ Đề tự thời điểm liền cặn kẽ quan sát qua, tịnh thổ ngoại hình gần như đài sen, bốn phía tầng tầng chồng chất ngọn núi, tựa như hoa sen cánh hoa, đứng ở phía trên vùng tịnh thổ nhìn, giống như là một đóa nở rộ hoa sen.
Mà tịnh thổ ngay chính giữa, lại sinh dài một bụi cực lớn bồ đề bảo thụ, này cành lá um tùm sum xuê, căn hệ to lớn, kim, bạc, lưu ly, san hô, hổ phách, xa mương, trân châu, mã não, thủy tinh, lỏng lục đá, khoan kim cương kim rất nhiều báu vật, hoặc là vây quanh trên đó, hoặc là che giấu ở từng mảnh một trong suốt dịch thấu lá cây giữa, phản chiếu từng cái một như mộng huyễn bọt nước vậy hư ảo thiên địa.
Những thứ này hư ảo thiên địa bên trong cư trụ đều là trong Thái Hư Huyễn cảnh cứu độ sinh linh, hơn nữa Bồ Đề tự che chở bọn họ cũng không phải là vì nguyện lực cung dưỡng, mà là bởi vì bọn họ ngày xưa làm nhiều thiện hạnh, phúc báo chưa chấm dứt, cho nên cấp cho che chở.
Cũng là bởi vì này, những thứ này hư ảo thiên địa bên trong mặc dù có rất lớn một nhóm người không hề tín ngưỡng phật đạo, nhưng bọn họ vẫn ở chỗ cũ sinh hoạt bên trong không tự chủ tuân theo khi còn sống tính tình, phần nhiều là tích đức hành thiện, để cho hư ảo thiên địa tựa như Di La lúc trước trải qua thiên nhân đạo bình thường, tràn đầy yên lặng, an lành khí tức.
Mà những thứ kia tín ngưỡng phật đạo sinh linh, cung cấp nguyện lực cũng là phi thường thuần túy, lấm tấm, vòng quanh ở trên lá cây, hóa thành hòa hợp sương mù, chảy qua nhiều trân bảo, nở rộ muôn vàn hoa thải.
Những thứ này chói lọi ở trên vùng tịnh thổ vô ích đan vào, cuối cùng hóa thành một vòng ngày huy, chiếu khắp tam giới thập phương, gột rửa hết thảy dơ bẩn, tịnh hóa hết thảy đục ngầu, làm cho cả tịnh thổ đều là lâm vào một mảnh thanh tịnh, an ninh trong.
Mà thi la tăng nhân đem Di La đám người đưa vào chính là ngày hôm đó huy trong một tòa hư ảo bên trong cung điện.
Trong cung nổi lơ lửng nhiều đóa trong suốt dịch thấu thánh khiết hoa sen.
Cánh sen sắc màu khác nhau, hoặc thanh hoặc bạch, hoặc kim hoặc tím, phẩm đếm cũng là đều có bất đồng, có tam phẩm 27 múi, có thất phẩm 63 múi, cao nhất chính là cửu phẩm 81 múi, đứng ở trong cung điện ương, nâng tam thế Phật đà hư ảnh.
Di La ngồi ngay ngắn ở một đóa thất phẩm bạch liên trên, sau lưng không tự chủ hiển hóa ra lúc trước ngưng tụ thanh tịnh như tới tướng, trong tay như ý bảo châu thoáng một cái, hóa thành nửa khô nửa vinh bồ đề nhánh, nhẹ nhàng lay động, 12 sắc hào quang đan vào, để cho hắn mơ hồ cảm nhận được Bồ Đề Tử chi linh tồn tại.
'Bồ Đề Tử chi linh thường ngày vậy mà đợi ở chỗ này sao?'
Di La đánh giá chung quanh, chính là thấy đám người sau lưng đều là hiện ra đối ứng pháp tướng hư ảnh, bất quá so với bình thường pháp tướng, giờ phút này bị tịnh thổ ảnh hưởng, đại gia pháp tướng hư ảnh đều có nhất định biến hóa.
Tỷ như Sở Hạo Dương cùng Sở Minh Nguyệt hai huynh muội, sau lưng ngưng tụ hai tôn bồ tát hư ảnh, trong đó Sở Hạo Dương pháp tướng hư ảnh còn có thể nhìn ra sáng rõ tiên đạo dấu vết, Sở Minh Nguyệt sau lưng thì có tám phần tương tự với ánh trăng bồ tát pháp tướng.
Tiếp theo, tương tự với Bắc Thần tiên môn đệ tử sau lưng, thời là ở đối ứng tinh quân pháp tướng vòng ngoài gia tăng kim luân bảo diễm, căn cứ tu vi cao thấp, gia tăng chuỗi ngọc rủ xuống châu, xá lợi vỏ sò vân vân trang sức.
Trong đó biến hóa nhỏ nhất không gì bằng Chư thần cung một hệ, đại biểu của bọn họ quanh thân thần quang tuôn trào, Phật quang mới vừa rơi xuống, liền bị hấp thu đồng hóa, hoàn toàn không cách nào gây ảnh hưởng.
Di La ánh mắt từng cái một quét qua, đều chưa từng có dừng lại thêm, hắn có thể cảm nhận được Bồ Đề Tử chi linh theo ánh mắt của hắn biến hóa mà biến hóa phương vị, nhưng vị trí cụ thể, nhưng không cách nào khẳng định. Trong lúc, Di La ngược lại cùng đại tuyết sơn chưởng môn tông két ba liếc nhau một cái, phía sau hắn giống vậy hiển hóa ra Tịnh Quang Lưu Ly Bồ Tát hư ảnh, trong tay nắm kim liên hoa, giống vậy có chút phát hiện.
Hai bên khẽ gật đầu sau, liền mỗi người thu hồi ánh mắt, nhìn về phía phía trên thi La lão tăng.
Lúc này, lão tăng sau lưng cũng là có một tôn hư ảo bồ tát pháp tướng, kim thân trượng sáu, sinh ra 24 thủ, 18 cánh tay, phân biệt chấp chuỗi ngọc, dù tán, hoa lọ, ruột cá, thần xử, bảo mài, chuông vàng, ngân kích, cờ xí vân vân, này ngồi xuống bát phẩm kim liên kim quang vạn trượng, ở sau lưng hóa thành cột ánh sáng tứ tán, thật giống như một bụi cực lớn Bồ Đề thụ cùng toàn bộ tịnh thổ tương hợp.
"Nam mô a di đà Phật! Hôm nay chư vị có thể tề tụ ở đây, cũng là hữu duyên, vạn mong đại gia có thể các hiển thần thông, độ hóa quần ma."
Lời nói rơi xuống, Di La chính là cảm nhận được bên dưới cung điện phương hư không tiêu tán, lộ ra vô số cây thân quấn vòng quanh từng cái một cực lớn ma vật, tà vật, đột nhiên nhìn một cái, giống như là từng đoạn từng đoạn củ sen tựa như.
Những thứ đồ này, nguyên bản đều là ở vào tịnh thổ vòng ngoài trong đại dương, giờ phút này bị Thi La đạo nhân lấy đại thần thông na di đến đám người hoa sen dưới bảo tọa, chính là linh đài biển sẽ các đời hoạt động một trong luyện độ tà ma.
Cái này hoạt động căn cứ đám người ý nguyện tự đi tham gia, tử tế quan sát chỉ biết phát hiện, đám người ngồi ngay ngắn hoa sen ghế thật ra là từng cái một trọng yếu tiết điểm, tu sĩ ngồi ngay ngắn trên đó, sau lưng hiện lên pháp tướng hư ảnh, về bản chất là vì tốt hơn tiếp dẫn Phật quang rơi xuống gột rửa phía dưới ma vật, tà vật.
Đám người dù là cái gì cũng không làm, như tắm như luyện Phật quang, cũng là sẽ ở vận chuyển trong quá trình, tự đi chảy qua những thứ kia tà ma trên người, đưa bọn họ trên người hung sát chi khí tiêu giảm một tia, dính vào một luồng Phật môn đạo tắc pháp lý.
Dĩ nhiên, đám người nếu là cảm thấy hứng thú, cũng có thể tự đi tế luyện cùng gột rửa, đem tự thân đạo tắc pháp lý rót vào trong đó, trận pháp sẽ ở gột rửa tà ma thời điểm, nhân tiện thu lấy bộ phận bản chất, ngưng tụ ra đối ứng đạo tắc pháp lý tinh linh, đây cũng là các đời linh đài biển sẽ cho ra một trong phúc lợi.
Nghe nói năm xưa thời điểm, Bách Vị lâu là rất thích tham gia biển sẽ, đặc biệt là Tụ Tiên các một hệ các đời chân truyền càng đem biển sẽ coi là là một lớn trọng yếu thử thách nơi.
Chẳng qua là sau đó sáu quan tiến một bước xác lập thực phẩm an toàn quy định, đem toàn bộ cùng vực ngoại tà ma có liên quan thức ăn định là không đạt chuẩn sau, Tụ Tiên các chân truyền liền không để ý tới nữa Bồ Đề tự cử hành linh đài biển sẽ.
Rồi sau đó, Bồ Đề tự lại là đẩy ra có thể lấy tà ma bản nguyên, phối hợp nói thì pháp lý ngưng tụ kỳ hoa dị thảo, thậm chí pháp bảo phôi thai phương pháp, khiến cho Bách Vị lâu còn lại ba phe cũng không còn tới trước.
Di La trong tay bồ đề nhánh nhẹ nhàng điểm một cái, một luồng thanh tịnh chân ý rơi xuống, dung nhập vào phía dưới cực lớn tà vật trong cơ thể, kia thanh tịnh chân ý giống như là một cái hạt giống, cắm rễ ở vô tận bùn đen trong, hấp thu dơ bẩn trưởng thành, mọc rễ nảy mầm, dài lá nở hoa, cuối cùng kết thành một đóa tứ phẩm 36 múi thanh liên hoa, trên đó lơ lửng một cái trong suốt dịch thấu hạt sen.
Di La chỉ tay một cái, hạt sen bay lên không rơi vào Diệu Hữu cảnh bên trong.
"Thanh vũ!"
Di La thấp giọng nói thầm một câu, linh hạc ngút trời, một hớp nuốt vào hạt sen, trên người khí tức biến hóa, sinh ra các loại huyền diệu.
Di La lại là tháo xuống hoa sen cánh hoa, nhẹ nhàng ném ra, thấp giọng nói thầm: "Vong ưu, ngọc trà, dài xuân, suối khách, chu doanh, lăng sóng."
Mấy cái hoa linh bay lên trời, mỗi người thu lấy bộ phận hoa sen cánh hoa, khoác lên người, để cho nguyên bản tinh khiết cỏ cây khí tức, dính vào chút thanh thánh chói lọi, nhìn qua so với tinh linh, càng giống như là thần linh.
Cuối cùng lưu lại đài sen cùng sen thân, bị Di La đưa cho A Tuyền, bị này đưa vào Diệu Hữu cảnh một chỗ linh trì trong.
-----
