Ta mở nắp hộp gỗ, thứ đập vào mắt ta là một thanh kiếm.
Thanh kiếm dài khoảng một mét, toàn thân làm bằng ngọc, chỉ có phần lưỡi kiếm là ánh lên vẻ sắc bén, như thể được bọc một lớp ngọc bên ngoài.
Trên mặt ngọc phía trên, khắc họa tinh xảo hình rồng và chòm sao Bắc Đẩu cửu tinh. Ta nắm lấy chuôi kiếm, lật nó lại, mặt ngọc phía bên kia khắc hình phượng hoàng.
Dưới chuôi kiếm là một miếng ngọc giản, trên đó còn khắc chữ: “Tiên phong thượng phương kiếm, án pháp tru gian tạng.”
Tim ta đập loạn xạ không ngừng, trong lòng cảm thán không thôi.
Quyến Dương Âm Thi là cửu ngũ chí tôn, là vua mất nước.
Thủ đoạn của Khâu Xứ Đạo chính là dùng ngọc tỷ của hắn để trấn áp hắn, khi cần thiết còn dùng kiếm của hắn để chém giết hắn! Trong đó không chỉ có ý nghĩa đặc biệt của ngọc tỷ và thanh kiếm này, Khâu Xứ Đạo chắc chắn còn phải tốn rất nhiều tâm huyết, bỏ ra không ít công sức và gia trì.
Điều này chẳng phải rất phù hợp với câu nói kia sao, thiên tử phạm pháp, cùng thứ dân đồng tội?
Ta cất thanh trảm mã kiếm này đi, đậy hộp lại.
Sau đó buộc chiếc hộp gỗ hạt dẻ này vào thắt lưng, treo cùng với Dương Công Bàn.
Ta lại nhìn bức tượng người phụ nữ đi giày kia một lần nữa, ta không lập tức rời đi mà lại cẩn thận quan sát toàn bộ căn phòng.
Trong phòng tuy không có giá sách, nhưng bốn phía dựa tường đều có những chiếc bàn dài, trên những chiếc bàn này đều bày biện một số vật phẩm.
Trong đó có một chiếc bàn, bày bút, mực, nghiên, cùng một số sách vở, ở góc bàn còn có một chậu hoa nhỏ hình tròn.
Chậu hoa này làm bằng ngọc, bên trong mọc một loại thực vật nào đó.
Nhìn kỹ loại thực vật kia, ta không khỏi hít một hơi khí lạnh, từng mảng da gà lớn lập tức nổi đầy khắp cơ thể ta…
Bởi vì, đó chính là từng đóa nấm đầu xác!
Không biết có phải vì thời gian quá lâu mà những cây nấm đầu xác này trông có vẻ đã bị ngọc hóa.
Mắt ta cay xè, ta giật mình tỉnh lại, lại là những giọt mồ hôi lạnh lớn đã chảy dọc thái dương vào mắt ta.
Quả nhiên, không chỉ Táng Ảnh Quan Sơn đến từ Khâu Xứ Đạo, mà nấm đầu xác này, lại cũng đến từ hắn…
Trong lòng kinh hãi, ta càng thêm sợ hãi không thôi.
Khâu Xứ Đạo phi thường nhân dã, nếu trên mộ hắn trồng đầy nấm đầu xác, thậm chí trồng trên quỷ tóc xõa, còn ai dám vào mộ?
Nấm đầu xác cộng thêm Quyến Dương Âm Thi, cùng với cách bố trí phong thủy của hắn, đừng nói mấy trăm năm, dù có thêm một hai ngàn năm nữa, cũng không ai có thể phá mộ!
Nghĩ lại, ta cũng nghĩ đến một khả năng, có lẽ hắn đã tính đến việc hậu thế người Khương sẽ thay đổi, thậm chí phá mộ của hắn, nên mới để lại một thủ đoạn như vậy, cho người Khương một cơ hội nữa?
Ta đi đến trước chiếc bàn này, trên bàn có không ít sách vở, trong đó có một cuốn rõ ràng là một cuộn da dê, trên đó có bốn chữ Táng Ảnh Quan Sơn.
Điều này gần như giống hệt với cuốn Táng Ảnh Quan Sơn mà ta đã có được trước đây.
Bên cạnh cuộn da dê là một số ghi chép viết tay.
Những người thời xưa đều thích viết lại kinh nghiệm của mình thành những câu chuyện dã sử, ngay cả đến đời Lý Âm Dương vẫn còn giữ sở thích này, huống chi là Khâu Xứ Đạo?
Cuốn sách được lật ra, còn viết đoạn cuối cùng.
“Mệnh ta sắp hết, thừa một hơi sinh khí, ngồi trong Nam Sơn, tộc nhân đều biết ta mang theo bản gốc Táng Ảnh Quan Sơn bên mình, nhưng không phải vậy, thuật khẩu truyền tâm thụ, rồi sẽ có lúc đứt đoạn, nếu người Khương có kẻ ly tâm, phản bội, hoặc có Liễu thị bình định lập lại trật tự , người Khương sẽ lại cường thịnh ngàn năm.”
Ta nhìn mà ngây người.
Theo bản năng, ta lắc đầu, Dương Hạ Nguyên dù có được thi thể, thi đan của Khâu Xứ Đạo, dù hắn thắng, hắn cũng không thể có được Táng Ảnh Quan Sơn.
Khâu Xứ Đạo đã viết rõ ràng, Liễu gia nhất định sẽ bình định lập lại trật tự .
Ánh mắt ta rơi vào mấy cuốn sách khác, ta cầm lên bắt đầu lật xem.
Những thứ viết trên đó tương đối dễ hiểu, đại khái đều là cuộc đời của Khâu Xứ Đạo, từ khi hắn trở thành tiên sư của người Khương, ngẫu nhiên quan sát tinh tượng, phát hiện ra nhiều mối liên hệ hơn giữa thuật phong thủy và tinh tượng, nên bắt đầu nghiên cứu pháp tinh tượng phong thủy, cuối cùng đã nghiên cứu ra Táng Ảnh Quan Sơn.
Còn nguồn gốc của nấm đầu xác này, thực ra cũng được phát hiện trong lăng mộ của Quyến Dương Âm Thi, là vật giữ mộ của vua mất nước.
Đọc xong tất cả các cuốn sách, ta cuối cùng cũng biết tại sao Táng Ảnh Quan Sơn lại bị thất truyền.
Năm đó hắn vốn có vợ, huyết mạch họ Khâu đã được nối dõi, nhưng lại yêu một người phụ nữ tên là Thẩm Hạnh.
Người phụ nữ này giỏi thuật phong thủy, lại khá có tâm kế, bị chính thất phản đối, cùng với lời can gián của Liễu gia.
Khâu Xứ Đạo cuối cùng vẫn động lòng riêng, để Thẩm Hạnh rời đi, và viết một bản Táng Ảnh Quan Sơn khác, để nàng mang đi.
Khi Thẩm Hạnh rời đi, nàng còn đang mang thai…
Để Thẩm Hạnh có khả năng tự bảo vệ mình, hắn thậm chí còn để nàng mang theo một cây nấm đầu xác.
Hắn luôn nhớ nhung Thẩm Hạnh, đến nỗi trước khi chết, còn sai người khắc tượng đá của Thẩm Hạnh, để nàng hầu hạ bên cạnh tượng đá của hắn.
Đặt cuốn sách cuối cùng xuống, ta thở ra một hơi.
Kế Nương, hẳn là hậu duệ của Thẩm Hạnh, truy nguyên nguồn gốc, trên người nàng chảy dòng máu của Khâu Xứ Đạo.
Thẩm Kế đã là hậu nhân của Kế Nương, vậy nàng cũng là hậu nhân của Khâu Xứ Đạo.
Ta đột nhiên nảy ra một ý nghĩ: vị tiên sư này có lẽ để Thẩm Kế làm thì thích hợp hơn?
