Trong phong thủy, còn có thuyết “ba đường bốn cột”.
Long mạch thiên hạ lấy núi Tu Di làm nơi phát nguyên, sông Huyền Hà cũng là một trong những long mạch chính. Còn Nam Sơn này, nó phân chia âm dương địa mạch thiên hạ, ba long mạch Tu Di, Nam Sơn là trung tâm. Nó cũng là xương sống của long mạch, chống đỡ lục địa Trung Nguyên từ bên ngoài Tu Di!
Một đai ba cung, Nam Sơn là xương sống, nối liền long mạch thiên hạ từ Tu Di!
Đường đèo có tổng cộng mười tám khúc cua, làm ta muốn nôn.
Thế nhưng, những suy nghĩ cứ quanh quẩn trong đầu lại khiến ta bàng hoàng kinh ngạc.
Nam Sơn này là xương sống của long mạch thiên hạ, nếu Nam Sơn có biến, liệu có ứng nghiệm với quẻ mà Trương Cửu Quái đã tính cho ta, long mạch thiên hạ tàn sát lẫn nhau?!
…
Trong cõi u minh, quẻ của hắn lại chuẩn xác đến mức này!
Hoàn toàn không có bất kỳ sự dẫn dắt nào từ bên ngoài, điều này lại khiến ta dâng lên nỗi lo lắng sâu sắc.
Nếu thật sự là như vậy, hành động của ta sẽ dẫn động long mạch biến đổi, vậy ta phải vạn phần cẩn trọng.
Tuyệt đối không thể tùy tiện phá hoại phong thủy như chuyến đi đến sông Huyền Hà nữa…
Khi đó, nơi đó là quẻ Khôn, sáu hào âm, hào sơ lục “sương trên băng, băng sắp đến” đã ứng nghiệm, Âm tiên sinh đã tìm thấy ta.
Hào lục nhị đến hào lục tứ, đại khái là người chính trực, không gì bất lợi.
Có công không ở, tận chức tận trách, không làm điều ác, không cầu danh tiếng vang xa.
Những điều này đều là lời dạy dỗ về tính cách của ta, ta vẫn luôn kiên trì tuân thủ.
Hào lục ngũ thân mặc áo vàng, là điềm đại cát.
Sau đại cát đó, hào thượng lục sẽ biến thành quẻ hung.
Hào lục ngũ này còn chưa ứng nghiệm, hào thượng lục tất nhiên sẽ không đến trước.
Thế nhưng, bất kỳ một biến đổi nhỏ nào trong phong thủy cũng có thể gây ra biến đổi lớn.
Ở sông Huyền Hà có vận may, và sự chuẩn bị phong thủy từ sớm của Cẩu gia Ai Công, tám cửa tụ lại trấn giữ đầm sâu.
Nếu không, khúc đầu tiên của Cửu Khúc Huyền Hà giờ đã không còn, chắc chắn cũng sẽ hình thành phản ứng dây chuyền, ảnh hưởng đến tám khúc còn lại, sông Huyền Hà e rằng cũng sẽ tràn ngập tai ương.
Thế nhưng, vận may sẽ không đến liên tiếp, nếu ta lại phá hoại nơi Chung Linh Tụ Tú, cũng tất sẽ có quả đắng.
Nghĩ thông suốt những điều này, ta cũng đã có tính toán và dự định trong lòng.
Nhắm mắt chợp mắt, dưỡng thần chờ đợi vào núi.
Đường đèo mười tám khúc cua, quả thực rất gập ghềnh, chúng ta cũng đã đi qua bia giới Nam Sơn, và một pho tượng Thần Nông khổng lồ.
Khoảng gần hai giờ chiều, đoàn người chúng ta đã đến đích là huyện Phong.
Nghỉ chân một lát, tiểu đồng mặc đạo bào dưới trướng Dương Hạ Nguyên lại dẫn thêm hai người đến.
Bọn họ lần lượt mặc trang phục áo dài màu xanh lam và màu vàng, mang đậm hơi thở dân tộc, trên người đều khoác áo khoác nhỏ màu trắng.
Tiểu đồng cũng giới thiệu hai người này, bọn họ là người Khương bản địa của huyện Phong, vào núi sẽ tốn không ít thời gian, ăn ở đều ở trong núi.
Mang theo bọn họ, có thể làm người dẫn đường địa phương, cũng có thể tránh được một số nơi hiểm yếu, trên đường còn có thể giúp chúng ta nhóm lửa nấu cơm.
Ta thầm gật đầu trong lòng, Dương Hạ Nguyên đã chuẩn bị rất đầy đủ, chúng ta gần như sẽ không bị các yếu tố bên ngoài ảnh hưởng, chỉ tìm sinh môn.
Xuống xe lên ngựa, lại từ đường nhỏ tiến vào dãy núi Nam Sơn.
Mùa đông cuối xuân, về cơ bản mặt đất đều là cành khô lá rụng.
Vào núi ban đầu vẫn có đường lát gạch đá xanh, sau đó chỉ còn là đường nhỏ.
Bản thân dãy núi Nam Sơn cũng là một thắng cảnh du lịch, chúng ta tự nhiên cũng không thể đi vào những con đường chính đó, gây sự chú ý của người khác.
Và trong dãy núi này, cũng không chỉ có hai mươi bốn ngọn núi đó, dùng mười vạn đại sơn để hình dung cũng không quá lời!
Nơi hai mươi bốn đỉnh núi tọa lạc, vẫn phải do Dương Hạ Nguyên dẫn đường phía trước.
Trên đường đi cũng coi như đã thưởng thức hết phong thủy bảo địa kỳ công của tạo hóa này.
Xương sống của long mạch, không phụ danh tiếng.
Trong thời gian đi đường trong núi, Dương Hạ Nguyên cũng không bạc đãi chúng ta ăn uống, hai người Khương tộc một nam một nữ, trên đường chịu trách nhiệm đào bếp nấu cơm, còn mang theo thịt ướp sẵn, đôi khi còn bắt được một số thức ăn như thỏ rừng trong núi.
Ta cũng đã quen thuộc với bọn họ hơn, người nam tên là Khương Yển, thân hình cao lớn, không thua kém Phùng Bảo, là một hán tử thô kệch hào sảng.
Người nữ tên là Khương Manh, khoảng hai mươi tuổi, làn da màu lúa mì khỏe mạnh, mái tóc đen nhánh dài, thân hình đầy đặn rắn chắc, tính cách cũng hoạt bát phóng khoáng.
Tổng cộng ba ngày đi đường, cũng có những phong thủy sư khác đến bắt chuyện với ta, trò chuyện, ta biết ý định trong lòng bọn họ, trò chuyện vài câu rồi dừng lại, nói nhiều tất có sai sót.
Âm tiên sinh tính cách hơi lạnh lùng, ngoài Tần Thái nói chuyện với hắn, những người khác cũng không tiếp cận hắn.
Đến tối ngày thứ ba, khi hoàng hôn buông xuống, chúng ta dừng chân bên ngoài một ngọn núi.
Chất lượng không khí ở đây rất tốt, tầm nhìn rất cao, cộng thêm đêm nay trăng sáng sao thưa, tầm nhìn không hề bị cản trở.
Ngọn núi này trong dãy núi Nam Sơn, cũng coi như kỳ lạ và độc đáo.
Thế núi của nó cứng nhắc, gần như không có sự nhấp nhô thay đổi, độ dốc từ thấp đến cao cũng rất nhỏ, thậm chí trực giác cho rằng đây không giống núi, mà là một gò đất lớn, thế nhưng kích thước và độ dốc của nó cũng vượt quá giới hạn của một gò đất thông thường.
“Đây chính là lối vào, từ chân núi này đi vào, bắt đầu phân bố hai mươi bốn ngọn núi, từ đỉnh núi này cũng có thể nhìn thấy một số dãy núi phía sau.” Dương Hạ Nguyên hăm hở nói, con vẹt lông xám cũng vỗ cánh bay lên, đậu xuống một cây cổ thụ sắp chết có cành cong queo, bắt đầu mổ thứ gì đó trên thân cây.
Ta nhận ra ngọn núi này, bởi vì trên la bàn phong thủy có nó.
Đúng lúc này, Tần Thái cũng gật đầu nói: “La bàn phong thủy của Dương tràng chủ, quả thực rất chính xác, trước đây ta còn giữ thái độ hoài nghi, cho rằng trong dãy núi Nam Sơn này sẽ không có tử long.” “Không ngờ thật sự có loại long mạch không kết huyệt, không có sinh khí này.”
Khương Yển và Khương Manh bắt đầu dựng trại, đào bếp nấu cơm.
Trần mù và Lưu Văn Tam cũng ngồi xuống nghỉ ngơi, chó sói nằm trên mặt đất, luôn nhìn chằm chằm vào con vẹt lông xám đó.
Trên đường đi con vẹt lông xám rất ngoan ngoãn, ta thực ra còn sợ chó sói tìm cơ hội nuốt chửng nó, chỉ không biết Dương Hạ Nguyên có vì con vẹt quý báu này mà trở mặt với chúng ta không.
Âm tiên sinh thì luôn ngẩng đầu nhìn sự thay đổi của tinh tượng trên trời, ta cũng chú ý vài lần, thế nhưng không dám nhìn quá nhiều, sợ bị người khác phát hiện vấn đề.
Lúc này Tần Thái đề nghị lên đỉnh núi tử long này xem thử, la bàn phong thủy dù sao cũng là vật chết, nhìn trực tiếp, hẳn sẽ có một số phát hiện.
Những người khác nhao nhao gật đầu đồng ý, ta thực ra cũng có vài phần tò mò.
Lưu Văn Tam Trần mù không hiểu phong thủy, bọn họ ở lại chỗ cũ, Thẩm Kế cũng không đi cùng chúng ta.
Còn về Dương Hạ Nguyên, dù sao cũng đã lớn tuổi, dựa vào tảng đá ngồi nghỉ ngơi.
Chỉ có ta và Âm tiên sinh, cùng với Tần Thái dẫn đầu, tổng cộng mười hai người lên núi.
Lên đến đỉnh cao nhất của núi tử long, ước chừng cũng chỉ mất nửa giờ mà thôi.
Từ đỉnh núi nhìn về phía sau, quả thực có thể nhìn thấy không ít dãy núi!
Lấy đây làm điểm khởi đầu, trải dài ra, tổng cộng hai mươi ba đỉnh núi! Có vài ngọn ở gần, có ngọn hơi xa, cũng có một số nằm giữa hai đỉnh núi!
Ta theo bản năng lấy ra định la bàn, tính toán sự phân bố của những đỉnh núi này, quả thực giống hệt như trong trí nhớ của ta, trên la bàn phong thủy.
Ta trầm ngâm không nói, hơi nheo mắt nhìn hướng đi của những đỉnh núi này, cũng không động thanh sắc ngẩng đầu nhìn trời.
Thế nhưng điều khiến ta thất vọng là, hôm nay chòm sao Bắc Đẩu không xuất hiện…
Nếu không, bây giờ đã có thể xác định một số thiên tinh ứng với hướng núi! Có cơ hội tìm kiếm sinh môn!
Những người khác hoặc là lấy la bàn ra, hoặc là dùng giấy bút ghi chép.
Âm tiên sinh đột nhiên nói một câu: “Đây không chỉ là núi tử long, mà còn là một núi đá, núi ngũ bất táng, sinh khí không kết huyệt, ai còn chôn người ở đây? Hơn nữa chôn nhiều người như vậy? Đây không phải là hồ đồ sao?!”
