Thanh cát vân mộng truyền ăn cách hay. 《 thành tiên bí phương 50 loại 》: “Tiên nhân trượng thảo, tiên gia cho rằng đồ ăn, làm như thực, lệnh người kiên bàn cốt, duyệt nhan sắc, lâu phục trường sinh, thân nhẹ bất lão. Cẩn ấn tiên nhân trượng có tam vật cùng tên, một loại là đồ ăn loại, một loại là ch·ế·t héo măng chi màu đen giả, một loại là cẩu kỷ, nhân cẩu kỷ một người tiên nhân trượng cố cũng. Tiên nhân đồ ăn sở dụng chi tiên nhân trượng thảo, chính là đồ ăn loại giả, thải đến sau hoặc bánh hấp chi, hoặc yêm thực chi. Vị cực thơm ngọt, phục nhiều trường sinh bất lão cũng.”
Cốt tủy dưỡng nhan bánh
《 bổ dưỡng thiên 》 dược thiện. Cốt tủy 400 khắc, bún xào số lượng vừa phải. Đem cốt tủy ( ngưu, dương, heo tủy đều nhưng ) tẩy sạch, rang, gia công ma phấn, gia nhập bún gạo quấy đều, trữ với sứ vại trung dự phòng. Mỗi lần dùng một thìa, điều hướng sữa tươi dùng để uống, mỗi ngày một lần. Tư âm bổ tủy, nhuận dưỡng dung nhan.
Thần tiên ăn ngôn thanh lương mễ phương
Nam triều linh bảo phái truyền lại. 《 quá thượng linh bảo năm phù tự 》 cuốn trung: “Lấy thanh lương mễ một đấu, đào ốc chi, tí lấy rượu nguyên chất ba ngày, chưng chi vô lệnh lậu cũng. Trăm chưng trăm lộ, vô lệnh thấy ngày. Thiện mật tàng chi Vi trong túi, tức muốn vào sơn đi xa, một cơm chi đủ chi 10 ngày không thực.”
Sữa bò cháo phương
Thanh uông hi hiền truyền. Này phương bổ khí bổ huyết, trừ phiền giải khát nhuận phổi, thường thực ích thọ đình năm. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Sữa bò vị cam bình không độc, người nhũ càng giai. Đại năng bổ ngũ lao thất thương, hết thảy chư hư không đủ chờ chứng. Lâu phục bổ khí bổ huyết duyệt dung nhan, dễ chịu làn da, thanh nhiệt trừ buồn bực, giải khát nhuận phổi, ngăn bệnh lao phổi ho khan, mất tiếng phun hồng, cốt chưng lao nhiệt, mồ hôi trộm di tinh. Luy gầy bất kham chi hình, lâu phục cường gân cốt, kéo dài tuổi thọ. Dùng kiền thuần hoàng ngưu (bọn đầu cơ) nhũ, không câu nệ nhiều ít, trâu chớ dùng. Tổ tiên từ trong nồi đãi lăn ba năm phí, lại đem thượng thượng cực thục vãn mễ, dùng nước sông trước ngâm một ngày. Lâm dùng khi đào tẩy cực tịnh, lại nhập sữa bò trong nồi nấu, mềm cứng dày mỏng tùy ý đến, nghi lấy khởi thừa nhiệt phục chi thì tốt hơn. Cần thiết toàn nấu toàn thực, này dưỡng sinh duyên niên đệ nhất ăn chi phương. Người nhũ càng giai càng diệu, hơn nữa hiệu quả nhanh. Này hệ lấy khí huyết bổ khí huyết, trúc chẻ tre bổ chi nghĩa, đồng loại dễ tương từ cũng. Cũng không phải thảo căn vỏ cây vô tình chi nghĩa cũng, dưỡng sinh giả hạnh lưu ý nào.”
Củ mài canh phương
Thanh uông hi di truyền. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Củ mài này vị cam, nhiệt độ không khí bình không độc, nam bắc châu quận đều sản. Duy hoài khánh giả vì giai. Thu thải phơi làm, đảo si vì phấn làm canh, hoặc cùng vãn mễ nấu cháo thực chi. Nhân thủ đủ thái âm nhị dơ, đại năng trị chư hư trăm tổn hại, ngũ lao thất thương. Ích khí lực kiện tì vị, dễ chịu làn da trường cơ bắp, kiên cường gân cốt, trừ nóng lạnh buồn bực tà khí, lại đồ trang sức du phong, choáng váng luy gầy kham bổ, sưng kiên cường khối có thể tiêu. Vui vẻ khổng thông minh, đêm di tinh hoạt tinh, mồ hôi trộm tự hãn, lý tì ngăn tả, lâu phục không đói không hàn, duyên niên nại lão, thọ tính vô cùng.”
Tiên nhân cháo
《 tuân sinh tám tiên 》 dược thiện phương. Chế thủ ô 30 khắc, gạo tẻ 60 khắc, táo đỏ 5 viên, đường đỏ số lượng vừa phải. Dùng trúc đao quát đi thủ ô da, cắt miếng chiên sốt đặc đi tra, cùng gạo tẻ, táo đỏ nhập lẩu niêu nấu cháo, để vào đường đỏ một chút gia vị. Sớm muộn gì bụng rỗng dùng ăn, có bổ khí huyết, ích gan thận, hắc râu tóc chi hiệu.
Tháng giêng nghi thực phương
Minh cao liêm truyền, này phương cộng tam, nghi với tháng giêng gian dùng. 《 tuân sinh tám tiên bốn mùa điều dưỡng tiên 》: “《 thiên kim thời tiết và thời vụ 》 rằng: \\u0027 là nguyệt nghi thực cháo, có tam phương: Một rằng địa hoàng cháo, lấy bổ hư. Lấy địa hoàng đảo nước, chờ cháo nửa thục, dưới nước. Phục dùng miên bao hoa tiêu 50 viên, sinh khương một mảnh cùng nấu, cháo thục, đi miên bao, lại hạ thục dương thận một khối, toái cắt thành điều, như hẹ diệp đại, thiếu thêm muối thực chi. Nhị rằng thông khí cháo, lấy đi tứ chi phong. Lấy thông khí một đại phân, chiên canh nấu cháo. Tam rằng tía tô cháo, lấy tía tô xào hơi hoàng hương, chiên lấy nước làm cháo. ’”
Đầu gà cháo phương
Thanh uông hi hiền truyền, này pháp vưu nghi lão nhân dùng, nhưng ích tinh bổ khí, kiện tì tư dạ dày, trị liệu nhiều loại đau chứng. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Một người \\u0027 khiếm thực ’. Vị cam khí bình, thuộc thổ không độc, nhậm nấu cháo, lão nhân thực chi thọ tính kéo dài. Chủ tì phong, ngăn eo đầu gối đau đớn, ích tinh khí, kiện tì vị, thông nhĩ minh mục cường chí, cũng trị cổ lỗi sang, bổ trung trừ tốt bạo tật, lập tức hồi sinh, lâu phục không nề, nhưng làm lục địa thần tiên. Như trẻ con thực chi, hình thể nuy tiểu, không thể lớn lên, cố trú năm nhĩ. Trước đem đầu gà đi xác ngoài, lấy nhân giã cực thục thành toái cánh, dùng tịnh thủy tẩy sạch, lại dùng nước ngọt cộng nhập lẩu niêu nội, nấu mấy chục phí, lại đem cực thục vãn mễ đào tẩy sạch nhập trong nồi cùng nấu. Mềm cứng dày mỏng trúng tuyển phục chi. Làm cơm cũng nghi bo bo nhân cháo, công cũng cùng. Trước đem ý nhân nhập thạch giã nội, giã đi ngoại thô da, lại giã cực thục như chi, nấu cháo xuy cơm chiếu trước đầu gà pháp cùng. Này ý nhân mễ cũng có thể lý nấm chân tý phong, đủ hĩnh nuy mềm vô lực, bước đi vì gian chờ chứng.”
Hồ đào cháo
《 trên biển phương 》 dược thiện. Hồ đào, gạo tẻ số lượng vừa phải. Trước đem hồ đào đi da nghiên cao, lại lấy số lượng vừa phải thủy nấu gạo tẻ, đem thục khi gia nhập hồ đào cao, nấu chín là được. Sớm muộn gì bụng rỗng dùng ăn. Có nhuận da ích nhan, tóc đen ô cần chi công hiệu.
Dược cháo thịt
《 thái bình thánh huệ phương 》 dược thiện. Thịt dê 1ooo khắc, đương quy 15 khắc, bạch thược 15 khắc, thục làm địa hoàng 15 khắc, hoàng kỳ 15 khắc, sinh khương 3 khắc. Gạo tẻ 100 khắc. Lấy tinh thịt dê ( lấy công thịt dê vì giai ), lưu 120 khắc tế thiết. Còn thừa thịt dê trước lấy thủy 3000 ml, cũng dược chiên lấy nước 1500 ml, đi tra, hạ mễ nấu cháo, đem thục khi nhập thiết tế thịt dê nấu cháo, thịt thục gia nhập gia vị tức đến. Sớm muộn gì bụng rỗng dùng ăn. Có bổ khí ích huyết, bảo dưỡng dung nhan chi hiệu.
Liên cháo phương
Thanh uông hi hiền truyền. Này mới có thể an thần cường thể, kiện tì bổ dạ dày, vì kéo dài tuổi thọ chi cách hay. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Liên mễ vị cam, khí bình không độc, hầm cháo làm cơm, thực khả năng an thần, ích mười hai kinh mạch, an tĩnh trên dưới, quân tương hỏa tà, cấm tinh tiết, đi eo đau, kiện tì vị, ngăn tả lị, tiệm khai tai mắt thông minh, tứ chi cường kiện. Nại lão không đói, thọ tính vô cùng. Ngày phục khẩu thường lui giận, sinh vui mừng, duyệt nhan sắc, kham làm dưỡng sinh ăn chi diệu phẩm cũng. Ấn 《 thảo mộc 》 chú vân: Nhạn thực phân với đồng ruộng bên trong, này phân trung có chưa từng hóa giả, viên hầu giấu trong thạch nham bên trong, quanh năm chưa hư giả, đến tới thực chi, thọ tính vô cùng, kham làm thần tiên. Này pháp dùng muối nước sôi phao, đi hạt sen tâm. Da tịnh, lại dùng nước sông trước đem hạt sen nấu mấy chục phí, lại đem thượng thục vãn mễ lấy thủy đào tẩy cực tịnh, nhập hạt sen nội cùng nấu chín thực chi, này cháo dày mỏng mềm cứng, lấy nghe người ta tự tiện. Như nấu cơm cũng muốn trước đem hạt sen nấu mấy chục phí, phu sau đó lại hạ mễ cùng nấu phương diệu.”
Cúc hoa cháo
《 bà ngoại hằng ngôn 》 dược thiện. Cúc hoa 10—15 khắc, gạo tẻ 30 một 60 khắc. Mùa thu hàng sương trước, đem cúc hoa ngắt lấy đi đế, hong khô hoặc chưng sau phơi khô, cũng nhưng trí thông gió chỗ hong khô, sau đó ma phấn dự phòng. Trước dùng gạo tẻ nấu cháo, cháo thành điều nhập cúc hoa mạt, lại nấu một, nhị phí là được. Sớm muộn gì bụng rỗng dùng ăn. Có tẩm bổ gan huyết, trú nhan minh mục chi hiệu.
Cháo tổ yến
《 bổ dưỡng thiên 》 dược thiện. Dính mễ 60 khắc, tổ yến 6 khắc ( làm phẩm ). Đem tổ yến dùng nước ấm thấm vào, trừ bỏ tạp mao, lại dùng nước trong tẩy, gia nhập dính mễ lửa nhỏ nấu hai giờ là được. Thường thực nhưng nhuận phổi bổ tì, ích nhan mỹ dung.
Sa uyển cây củ ấu trà
Thanh uông hi di truyền. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Sa uyển cây củ ấu vị cam tân, nhiệt độ không khí, không độc, nhiều sinh cùng châu sa uyển, thuộc Hà Nam, cũng sản gần địa đạo bên mục mã đồng cỏ, bố mà mạn ra, loại phân hắc bạch, công hiệu cũng cùng. Hắc giả th·à·nh h·ạt cùng thận hình, này loại nhiều ra sa uyển, danh sa uyển cây củ ấu. Bạch giả nhiều thứ, so chông sắt vô dị, này loại cũng sinh gần mà, danh bạch cây củ ấu. Nhị loại đều nhưng pha trà phục uống dưỡng sinh. Bạch giả xào lão màu vàng, nhập thạch giã nội, giã đi thứ, chiên trà. Hắc giả dùng thủy đào tẩy đi cát đất, ngày xưa phơi làm, hơi xào hương, pha trà phục chi. Đại năng bổ thận minh mục, phá phụ nhân chứng hà tích tụ khí khối, ngăn nam tử đêm mộng tinh tinh chìm tinh hoạt. Cũng có thể giục sinh hạ thai, ngăn phiền khát thuận khí, nhũ dây cột tóc hạ dễ hiệu, phổi nuy mủ phun nhưng liệu. Kiêm trị hai mắt xích đau, không rõ ế sinh đồng nhân, cập toàn thân giới chốc bạch điến ngứa khó làm, trừ hầu tý đầu sang, tiêu trĩ lậu trĩ sang. Lâu phục chư bệnh không sinh, có thể tích cốc không đói không hàn, khinh thân thể kiện, trường sinh bất lão, lục địa thần tiên.”
Chế thần tiên trà bí phương
Thanh cát vân mộng truyền ăn trà phương. 《 thành tiên bí phương 50 loại 》: “Tiên trà chi chế pháp, phương lấy tháng tư tang tươi tốt khi, thải này diệp. Lại với mười tháng tiết sương giáng sau, hai phần ba phân đã lạc khi, này trên cây bảo tồn chi nhất phân, tên là thần tiên diệp, tức áp dụng chi. Cùng trước diệp cùng hong khô thiết tế, dùng để đại trà. Hoặc phao chi, hoặc chiên chi, đều có thể. Tích có một lão nhân lấy lá dâu đại trà, năm trăm hai mươi tuổi, thượng có thể ngày hành năm trăm dặm, hành cập tuấn mã, sau lại luyện phục đan dược, năm đến 200, không biết kết cuộc ra sao. Này người nhà sau lấy lá dâu đại trà, cũng nhiều thọ vân.”
Cây tơ hồng trà phương
Thanh uông hi di truyền. 《 dưỡng sinh phải biết 》: “Cây tơ hồng vị tân cam, khí bình không độc, Triều Tiên quốc sinh sản nhiều, duy Sơn Đông Duyện Châu phủ độc giai. Lan tràn cỏ cây chi gian, vô căn giả khí mà sinh thật, như kén với thu thải hong khô, sắc hoàng tế giả danh xích cương sắc, thiển đại giả danh thố ti khúc mệt, chủng loại tuy nhị, công hiệu cũng cùng. Như pha trà canh, trước dùng thủy đào tẩy đi bùn cát thổ cực tịnh, ngày xưa phơi làm, phục nhập nồi tiểu hỏa xào màu vàng vị hương, kham chiên nước trà. Đại năng bổ thận trợ dương, ích khí cực lực, bổ tủy thêm tinh, hư hàn eo đầu gối nuy mềm, tê mỏi đau đớn, bước đi gian nan, tứ chi vô lực, chính nghi nhiều phục. Cập đêm mộng quỷ giao di tinh, rằng đục tinh hoạt, chớ ghét tần nuốt, cũng có thể phì kiện da thịt, kiên cường gân cốt, phục lâu lâu khăng khít, minh mục duyên niên.
