Cay đắng máu tươi ở đầu lưỡi lăn tròn, rồi sau đó bị Đỗ Khang một hớp nuốt vào trong cổ, dừng lại ở thanh đới bộ vị lưu chuyển không đi.
Ngọ nguậy máu tươi làm dịu hình cây đinh thanh đới, từng viên huyết sắc phù lục từ trong diễn sinh mà ra, chui vào thanh đới máu thịt bên trong, dẫn dắt không tiếng động dị biến.
Rất nhanh!
Cái này dùng cho lên tiếng khí quan, bắt đầu không chịu Đỗ Khang khống chế chấn động, toàn bộ thanh đới ngọ nguậy thoát khỏi Đỗ Khang cổ họng, biến thành một đống thịt cùng ứng tiếng yêu máu tươi kết hợp với nhau, tiếp tục ngọ nguậy không nghỉ.
Thời gian chậm rãi trôi qua.
Yêu quái máu tươi cùng Đỗ Khang thanh đới vì vậy kết hợp làm một thể, bắt đầu thai nghén mới sinh mạng.
Tùng tùng tùng. . .
Cục thịt trong bắt đầu có trái tim nhảy lên thanh âm vang lên, tiếng tim đập giống như sinh mạng sơ sinh kèn hiệu, ngọ nguậy máu thịt càng nhanh hơn biến hóa đứng lên, một đốt ngón tay cao hai đầu thân hình người tiểu nhân rất nhanh đang ở trong đó tạo thành hình.
Làm hết thảy dị biến dừng lại sau, tân sinh tiểu nhân liền mở mắt.
Nó nửa mê nửa tỉnh về phía bốn phía dáo dác, phát hiện mình ở vào một cái chật chội, hắc ám, ướt dính khoang miệng trong, nó bản năng không thích nơi này, nhìn chuẩn phương hướng sau liền bản năng leo lên trên đi.
Phía trên có một cái rộng mở cửa động, nó đang muốn dọc theo chắc chắn hàm răng leo đến bên ngoài, lại thấy được bên trong không gian này, có 1 con cùng giống như mình lớn nhỏ đồng loại đang nhắm mắt ngủ say.
Tiểu nhân đem đồng loại lay dậy, kéo mạnh lấy mắt ngái ngủ mơ mơ màng màng nó hướng ngoài động leo đi.
Chờ hai cái tiểu nhân leo đến cửa sơn động sau, phát hiện mình vậy mà thuộc về một mảnh vách đá chỗ cửa hang, dõi mắt chung quanh, trước mắt là cực lớn rộng mở không gian, điều này làm cho bọn nó đồng tâm mừng rỡ, lập tức mở ra miệng nhỏ hoan hô đứng lên.
Trong lúc nhất thời, trong không gian tràn đầy hài đồng khoan khoái tiếng cười.
Thanh âm này đánh thức nhiều hơn hàng xóm, ở Đỗ Khang cực lớn ngũ quan trong, mí mắt bị lật lên, nhảy ra hai cái tướng mạo tương tự tiểu nhân, hai cái tai trong động bò ra ngoài hai cái mắt ngái ngủ mơ mơ màng màng tiểu nhân, trong lỗ mũi chui ra một cái. . . Cái trán trong toát ra một cái. . . Ngực đàm trong huyệt lộ ra một cái. . .
Cộng thêm trong miệng bò ra ngoài hai cái, tổng cộng chín cái tiểu nhân từ Đỗ Khang các vị trí cơ thể xuất hiện.
Đồng bên trong người, Nhĩ Trung Nhân, Ý Trung Nhân, Thân Trung Nhân, Tị Trung Nhân, Thiệt Thượng Nhân, hơn nữa tân sinh trong lời nói người, Lục Thức pháp tu ra bảy biết tiểu nhân vì vậy rốt cuộc đầy đủ hết.
Bọn nó lẫn nhau nhìn đối phương, ríu ra ríu rít địa dùng không biết ngôn ngữ bắt đầu giao lưu, trong lời nói tràn đầy hoan lạc khí tức.
Nhưng ở lúc này, một cái đột nhiên cắm vào thanh âm cắt đứt bọn nó cười vui.
"Quan Tự Tại Bồ Tát, hành sâu bát nhã sóng la mật đã lâu, chiếu rõ ngũ uẩn giai không, độ hết thảy khổ ách."
Đỗ Khang bây giờ không hầu không lưỡi, theo lý đã không cách nào phát ra âm thanh, nhưng từ tâm mà phát thanh âm nhưng ở bảy biết tiểu nhân trong lòng vang lên.
Vốn là bình thường kinh văn, nhưng nghe ở lũ tiểu nhân trong tai cũng là để bọn chúng sợ tái mặt, hoảng hoảng hốt hốt địa bay khỏi Đỗ Khang thân thể, mong muốn chạy khỏi nơi này.
Nhưng một tầng lồng ánh sáng màu vàng óng đã ở tiếng tụng kinh trong sáng lên, cản trở bọn nó trốn đi con đường, đây là ngũ uẩn Phật quang pháp giới, có thể trở cách nhục thể, cảm thụ, tư tưởng, ý chí, tâm thức năm loại tâm ý người biết vận chuyển, bản chất vì cái này năm loại lực lượng hỗn tạp mà thành bảy biết tiểu nhân căn bản là không có cách chạy khỏi nơi này.
Này câu Phật kinh ra từ 《 tâm kinh 》, sơ sẩy vì: Lấy bát nhã trí tuệ xem chiếu từ tâm mà thu được giải thoát tự tại bồ tát, có thể thấy rõ kể trên năm loại khái niệm đều là nguyên nhân tính vô ích, cho nên có thể đủ thoát khỏi sanh lão bệnh tử cùng với hết thảy thống khổ.
Dùng tại nơi này, lại trực tiếp triệu hoán ra ngũ uẩn Phật quang pháp giới, cách đoạn bảy biết tiểu nhân đường lui.
Đỗ Khang kể từ tu hành có chút thành tựu sau, bảng đang trợ giúp này lên cấp pháp thuật lúc, luôn là thích mượn này đã nắm giữ lực lượng thuận ý mà làm dẫn dắt pháp thuật lên cấp, cũng sẽ không giống như Đỗ Khang sơ tu pháp thuật vậy, trống rỗng sáng tạo ra lực lượng nào đó tương trợ.
Nhưng ngưng kết thanh tịnh lưu ly la hán pháp thân quá trình là bất đồng, Đỗ Khang căn bản không có nắm giữ qua có thể trợ giúp tự thân lên cấp lực lượng, giống như bảy biết tiểu nhân bỏ chạy vậy, căn bản cũng không phải là bình thường vật chất hoặc là ngũ hành pháp thuật có thể ngăn trở.
Để cho chính Đỗ Khang tới ngưng tụ pháp thân, chỉ sợ ở bắt đầu thứ 1 bước bảy biết tiểu nhân liền chạy rơi, càng khỏi nói sau bước, bảng trống rỗng sáng tạo ra những lực lượng này, cũng là lên cấp cần tốn hao 300 tuổi thọ mệnh chủ yếu tiêu hao chỗ.
Bảy biết tiểu nhân ở cách đó không xa cùng tiến tới, hoảng sợ xem lên tiếng vật khổng lồ, không ngừng cúi người chào, chắp tay, dập đầu xin tha.
Nhưng Đỗ Khang đối với lần này lại không quan tâm, hắn tiếp tục nhẹ giọng thì thầm.
"Là cho nên không trung vô sắc, không bị nghĩ hành biết, không có mắt tai mũi lưỡi thân ý, vô sắc âm thanh mùi thơm sờ pháp, không có mắt giới, thậm chí còn vô ý thức giới."
Câu này kinh văn trực tiếp nhảy tới 《 tâm kinh 》 thứ 4 câu, sơ sẩy vì: Người cần thông qua mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý sáu loại giác quan, thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, xúc giác, ý thức sáu loại tri giác, mới có thể đối thế giới sinh ra một cái tổng thể nhận biết, nhưng những thứ này đều không phải là chân thật tồn tại.
Lời vừa nói ra, lập tức có ngọn lửa màu vàng trống rỗng ở bảy biết trên người tiểu nhân dấy lên, chín cái tiểu nhân ở tiếng kêu rên trong, thân thể hóa thành một chút xíu tro bay, ở trên cái thế giới này biến mất.
Tới đối ứng, Đỗ Khang toàn bộ giác quan cũng biến mất theo, so hắc ám càng hắc ám vô tri vô giác giáng lâm ở thân thể của hắn cùng ý thức bên trên.
Đỗ Khang mất đi đối thân thể cùng thế giới hết thảy cảm nhận, một cỗ trước giờ chưa từng có yên lặng cảm giác trong lòng của hắn tràn ngập, đây là tên là tịch diệt thanh tịnh vui sướng.
Nhưng vui vẻ như vậy cũng không có kéo dài bao lâu, mất đi bên ngoài tin tức khốn nhiễu sau, lắng đọng ở trong nội tâm các loại tạp niệm cùng cũ kỹ trí nhớ bắt đầu tự động lăn lộn.
Kiếp trước mấy mươi năm trưởng thành hạnh phúc ngọt ngào, chua cay khổ cay, non nớt thành thục, sau khi xuyên việt ngắn ngủi không đến một năm các loại gặp gỡ, cường đại đến để cho bản thân tùy ý làm xằng lực lượng, bên người từng cái một nữ nhân xinh đẹp hoan hảo cảnh tượng, bởi vì ngăn ở tiến lên trên đường bị giết chết từng cái một đối thủ. . .
Cùng nhau hóa thành thứ tự thác loạn trí nhớ biển mãnh liệt mà tới, hóa thành thật thật giả giả rối rắm ảo giác đem Đỗ Khang bao phủ trong đó.
Đã sớm ở trong tai nạn xe chết đi song thân xuất hiện lần nữa ở Đỗ Khang trước mặt, kéo tay của hắn, kể lại trời lạnh nhiều mặc quần áo, kiếm tiền không có trọng yếu như vậy cũ kỹ lải nhải, những thứ này đã sớm nghe ngán vậy bây giờ lần nữa nghe tới, lại làm cho Đỗ Khang trong lòng ngũ vị tạp trần, bất giác giữa trong mũi chua xót.
Hắn muốn cùng cha mẹ nói những gì, nhưng một chiếc xe con nhưng từ trước mặt trống rỗng xuất hiện đem hai người đánh bay, mới vừa rồi còn có thể động năng nói chuyện hai người trong nháy mắt liền biến thành hai cỗ vặn vẹo thi thể, tay chân xếp thành quái dị tư thế, vặn gãy trên cổ, hai cặp trống rỗng ánh mắt thẳng tắp nhìn hắn. . .
Từng tờ một xinh đẹp khuôn mặt xuất hiện ở Đỗ Khang bên người, hai đời trong cùng những nữ nhân này hoặc nhân muốn, hoặc vì yêu sinh ra các loại gút mắc xuất hiện ở trước mắt từng màn nhanh chóng thả về.
Kiếp trước gặp nhau lúc bình thường, yêu đương lúc tốt đẹp, biệt ly lúc khó chịu, kiếp này nắm giữ lực lượng sau tùy ý phóng túng tình dục sau, lại là như hoa cười lúm đồng tiền, lại là xinh đẹp nhục thể cũng lấp không đầy không hư cảm.
Đào Thi Ngữ, Trương Đan Vi, Phong Thượng Quân, Đàm Họa, nguyệt, uyên, thanh chì kẻ mày, Chu Mị Nương. . . Những nữ nhân này hoặc là xoay người rời đi, hoặc là đang nhanh chóng lưu chuyển ảo giác trong dung nhan già đi, hóa thành xương khô, đảo mắt hết thảy phong lưu theo gió rồi biến mất. . .
Bị Đỗ Khang giết chết đám người cũng ở đây ảo giác trong sống lại, Ngụy Hồng Hà, Trương Lại Đầu, Phù Ngọc Dĩnh, nãng núi song hùng, Cao gia hai huynh đệ. . .
Bọn họ cũng còn duy trì lúc chết tư thế, dùng trống rỗng ánh mắt nhìn chằm chằm hắn, phảng phất ở im lặng kể: Người phàm cuối cùng cũng có vừa chết, năm tháng một ngày nào đó cũng sẽ đem ngươi giết chết. . .
Ở nơi này không cách nào cảm giác được bên ngoài nội tâm trên thế giới, không có lực lượng cường đại làm dựa vào Đỗ Khang, cũng so thường ngày muốn vô lực, đối diện với mấy cái này thật thật giả giả ảo giác, trong lòng suy nghĩ phập phồng không chừng.
"Kể từ sau khi cha mẹ mất, còn có người chân chính yêu ta sao?"
"Có người từng phụ lòng qua ta một tấm chân tình, sau gặp phải nữ nhân ta thật yêu các nàng sao?"
"Mỗi người cũng sẽ chết, ta có thể tránh khỏi ngày này đến sao?"
. . .
Ở Đỗ Khang lung tung trong suy nghĩ, 1 đạo kinh văn niệm tụng âm thanh đột nhiên trong lòng của hắn đột nhiên vang lên.
Đó là chính hắn thanh âm!
"Lấy không đoạt được cho nên, bồ đề tát đất cứng, y theo bát nhã sóng la mật nhiều cho nên, tâm không lo lắng, không lo lắng cho nên, không có khủng bố, cách xa điên đảo mơ mộng, rốt cuộc Niết Bàn."
Đây là 《 tâm kinh 》 thứ 6 câu, ý là: Chỉ cần có thể y theo chân chính trí tuệ làm việc, trong lòng đem không chịu thèm thuồng vật chất ràng buộc làm trở ngại, liền sẽ không sợ hãi sinh tử, có thể cách xa cái này đầu đuôi lẫn lộn thế giới mộng ảo, đạt tới tịch diệt thanh tịnh cảnh giới.
Rắc rắc ——
Ở tiếng tụng kinh trong, 1 đạo kim quang uổng ở Đỗ Khang trước mắt sáng lên, bên người ảo giác ở kim quang trong rối rít tan biến, Đỗ Khang trong lòng cũng trong nháy mắt dâng lên một loại hiểu ra.
Đối với một cái sẽ suy tính sinh mạng mà nói, những thứ kia khốn nhiễu với triết học vấn đề hoặc là ý nghĩa tồn tại ý tưởng là không có ý nghĩa.
Thân là một cái sinh mạng còn sống, bất kể là một cái bình thường người phàm, hay là nắm giữ lực lượng cường đại tu sĩ, mỗi người có thể làm, cũng chỉ là hết sức thật tốt sống, sau lại đi theo đuổi bản thân muốn làm chuyện mà thôi.
Bất kể là ăn nhậu chơi bời loại này cấp thấp theo đuổi, lực lượng, quyền lợi, nữ nhân loại này trung cực theo đuổi, hay là theo đuổi vĩnh sinh, hoặc là tư tưởng vĩnh viễn truyền lưu biến tướng vĩnh sinh loại này cao cấp theo đuổi, bản chất đều là đang làm bản thân muốn làm chuyện mà thôi.
Phật trong miệng siêu thoát là chân chính siêu thoát, hay là một loại đối đãi cuộc sống siêu thoát thái độ, Đỗ Khang không biết, nhưng hắn chỉ biết mình giờ khắc này ở 《 tâm kinh 》 gia trì quyết tâm trong một mảnh thanh minh.
Ở tan tành nhiều mảnh ảo ảnh trong, Đỗ Khang phẫn nộ quát.
"Ta Đỗ Khang cả đời này, chính là muốn theo đuổi vĩnh hằng càn rỡ sinh mạng, một ngày nào đó, ta muốn ở trên thế giới này muốn làm gì thì làm!"
Trong khoảnh khắc, màu vàng Phật lửa ở Đỗ Khang thực tế trên thân thể thiêu đốt lên.
Phật cháy rừng rực thiêu đốt, hào phóng diễm quang xuyên thấu hơn mười trượng dày đá núi, đem Đào Hoa đảo chủ phong nham thạch chiếu như thủy tinh thấu lượng, xuyên thấu qua thủy tinh vậy đá núi, mơ hồ có thể thấy được ngọn núi chỗ sâu có một tôn Phật đà ngồi ngay ngắn trong đó.
Kim quang đem ban đêm gần phân nửa Đào Hoa đảo chiếu triệt sáng, từng tia từng sợi quang diễm ở ngọn núi trong toán loạn, phàm quang diễm chỗ đi qua, nham thạch vật chất kết cấu bị mãi mãi thay đổi, lại kỳ dị địa không có thiêu hủy trong núi từng ngọn cây cọng cỏ.
Ở một cái khác đỉnh núi căn phòng bí mật viết sách Thư đạo nhân, để cây viết trong tay xuống, trên mặt tràn đầy sung sướng nét cười.
Ở dưới chân núi điểm binh Đàm Họa đầy mặt vẻ khiếp sợ, trong lòng mơ hồ đoán được cái này biến cố chân tướng, nhưng lại vẫn không dám tin.
Còn thừa lại Vũ Dịch Thu, dương sáu, võ anh đám người thời là hoàn toàn không rõ nguyên do, những thứ kia thông qua thực quản phương pháp nắm giữ chút lực lượng người phàm còn tưởng rằng gặp gỡ cường địch tấn công, đưa tới không nhỏ hỗn loạn, là Đàm Họa phái ra xương binh trấn áp mới lắng lại hỗn loạn.
Cái này Phật quang kéo dài đến gần thời gian một nén nhang mới chậm rãi thu liễm, chờ ánh sáng hoàn toàn biến mất sau, Đào Hoa đảo liên miên hơn mười dặm dãy núi vị trí trung tâm, có dài đến mấy dặm, cả mấy ngọn núi nham thạch toàn bộ biến thành chất liệu không rõ vật chất dạng tinh thể.
Đây hết thảy biến cố ngọn nguồn trong lòng núi.
Đỗ Khang ở hỗn Hỗn Độn độn trong tỉnh lại, đánh mất cảm nhận lần nữa trở về, hắn cảm nhận được một bộ có chút quen thuộc lại có chút xa lạ thân thể, sau đó, đột nhiên mở ra bản thân thân xác cặp mắt.
Là, Đỗ Khang đã sớm hóa thành đồng bên trong người cũng bị đốt thành tro bụi cặp mắt, chẳng biết lúc nào lần nữa mọc ra.
Con ngươi thông suốt sáng ngời, hắc bạch phân minh, phía trên có một tầng ôn nhuận nhu quang lấp lóe, đôi mắt này sắp đặt ở Đỗ Khang trên mặt anh tuấn, để cho người vừa thấy liền sinh lòng thân cận ý.
Đỗ Khang trên mặt hiện ra vẻ khiếp sợ, bởi vì lần nữa chúa tể thân xác hắn cảm thấy không giống nhau, không chỉ là trong thân thể tuôn trào mênh mông lực lượng, nhiều hơn hay là giác quan trong thế giới cùng trước kia hoàn toàn bất đồng.
Đem tản ra nhàn nhạt kim quang 1 con bàn tay thả vào trước mắt, cặp mắt rất nhanh liền rõ ràng coi vậy thấy rõ bàn tay máu thịt, xương cốt cùng da kết cấu, quyển này chính là trước kia đồng bên trong người có lực lượng, không có gì đáng giá ngạc nhiên.
Nhưng theo Đỗ Khang ý niệm khống chế, con ngươi của hắn nhìn chằm chằm một chỗ da tổ chức đem tầm mắt không ngừng phóng đại, rất nhanh liền thấy da tế bào kết cấu, cùng với tế bào cùng huyết dịch tiến hành vật chất trao đổi quá trình.
Lại đi vào trong xâm nhập phóng đại, thậm chí có thể thấy rõ tạo thành tế bào tầng tiếp theo vật chất kết cấu.
Đem tầm mắt từ trong tay thu hồi, Đỗ Khang nâng đầu nhìn lên bầu trời, xuyên thấu qua dạng tinh thể đá núi hắn nhìn về không trung trăng sáng, nguyên bản trên mặt đất chỉ có to bằng quả vải nhỏ trăng sáng nhanh chóng ở trong mắt phóng đại.
Viên này vắng lạnh hình cầu chân thực tướng mạo xuất hiện ở Đỗ Khang trong mắt, giá rét yên tĩnh dãy núi rộng lớn ở trên tinh cầu nằm ngang, tiếp tục đem tầm mắt phóng đại đến mục lực cực hạn, hắn thậm chí có thể thấy rõ trên dãy núi phơi bày ra mặt đất to bằng đầu người hòn đá nhỏ, nhưng toàn bộ mặt trăng bên trên không thấy được bất kỳ sinh linh sinh tồn dấu vết.
Đỗ Khang đầy mặt ngạc nhiên đem ánh mắt thu hồi, phát hiện thân thể của mình toàn thân tản ra yếu ớt kim quang, đem chỗ này lòng núi chiếu sáng ngời vô cùng.
Cách đá núi, lỗ tai có thể rõ ràng nghe được dưới chân núi có người đang thảo luận mới vừa rồi phát sinh dị biến, sự chú ý hơi hướng xa xa dọc theo, thậm chí có thể nghe được mấy dặm ra trong rừng rậm động vật đi lại thanh âm.
Lỗ mũi nhẹ ngửi, Đỗ Khang có thể ngửi rời núi trong không rõ tinh thể là vừa vặn bị Phật lửa chuyển hóa mà tới, đỉnh đầu lối đi rất nhỏ khe hở chỗ truyền tới trong đại điện gỗ mùi vị, mỗi một khối gỗ năm cũng có thể bị tùy tiện biết được.
Âm thần, yêu lực cùng nhục thể trước giờ chưa từng có hài hòa, trước kia bởi vì tu luyện nhiều môn pháp thuật, các loại tính chất yêu lực giữa rất nhỏ xung đột cũng biến mất không còn tăm tích.
Đỗ Khang cảm thụ đây hết thảy, mở ra bảng kiểm tra thuộc tính của mình.
【 tên họ 】: Đỗ Khang
【 tuổi thọ 】: 368 năm 105 ngày / 873 năm 334 ngày
【 Lục Thức pháp 】:
Cấp bậc: Canh cấp
Thanh tịnh lưu ly la hán pháp thân:
Mắt thường thấm nhuần tướng (một tầng)
Nghe tiếng tướng (một tầng)
Thần giác tướng (một tầng)
Thân quang tướng (một tầng)
Thiện ngửi tướng (một tầng)
Trăm vị diệu lưỡi tướng (một tầng)
Lời nói như hoa tướng (một tầng)
Lên cấp điều kiện: Cái này pháp thuật đã tu luyện tới người khai sáng cảnh giới, vô hậu tiếp theo lên cấp con đường. Tu sĩ đến đây cảnh giới, đã thành cả người giác ngộ chi la hán, nhưng tự thân khai sáng sau này con đường tu hành, cũng có thể lấy pháp thân hấp thu hương hỏa nguyện lực, chuyển hóa thành tín ngưỡng la hán, sau hương khói không dứt, thọ nguyên vô tận.
Phật môn cũng như tới "32 tướng" cùng "80 loại tốt" nói đến, là như tới vì độ hóa chúng sinh mà bày ra hiện viên mãn thân tướng, Phật môn đem gọi chung là nhân tình.
"32 tướng" cùng "80 loại tốt" cách nói là vì truyền giáo giản hóa qua, mà trên thực tế, như tới nhân tình là không có cụ thể số lượng, không có cố định hình tượng, 《 Kim Cương kinh 》 cũng có nói: "Nếu lấy sắc thấy ta, lấy âm thanh cầu ta, là người hành tà đạo, không thể thấy như tới."
Phần lớn Phật môn người tu hành đều cho rằng, cái gọi là nguyên nhân tính vô ích, một mực bình đẳng, không giới hạn với tốt đẹp thân tướng, cho dù là hộ pháp minh vương hoặc là tám bộ thiên long có hung tướng, ác tướng cũng là Phật thân tướng một trong.
Nhân tình bản chất là nguyên nhân tính vô ích tên giả huyễn có, thế gian mỗi một cái tu thành Phật môn pháp thân tu sĩ cũng sẽ căn cứ tu pháp thuật cùng tự thân căn tính bất đồng, ngưng tụ ra hoặc tương tự hoặc thuộc về riêng tự thân nhân tình.
Đỗ Khang tu ra bảy loại tướng, chính là pháp thuật ở tự thân căn tính dưới ảnh hưởng sinh ra bảy loại thuộc riêng về mình thân tướng.
-----
