Hai người trong lòng hiểu rõ mà không nói ra mà không nói thêm nữa.
Nếu phải cho nàng eo bài, liền sẽ đối lai lịch của nàng tr.a cái rõ ràng, hoặc là nói phía trước nàng cùng Hắc Bạch Vô Thường giao tiếp khi địa phủ cũng đã tr.a quá lai lịch của nàng, biết nàng không phải ban đầu Diêu Cầm.

Nhưng nàng trở thành Diêu Cầm là trải qua Thiên Đạo cho phép, tiếp được Diêu Cầm nhân quả, cho nên nàng hiện tại cũng là Diêu Cầm.

Hắc Bạch Vô Thường eo bài người bình thường nhìn không tới nội dung, nhưng trời sinh linh đồng mắt có thể nhìn đến, số 11 Hắc Bạch Vô Thường eo tên cửa hiệu mã là địa phủ chơi tâm cơ, làm đạo môn người lộng không rõ rốt cuộc có bao nhiêu âm sai.

Trên thực tế, nhân quỷ môn không linh hoạt cấp địa phủ mang phiền toái không địa phủ nói như vậy đại, nếu cho rằng là đạo môn nồi, địa phủ không ngại khoa trương một chút.
Cho nên nói, chuyện ma quỷ hết bài này đến bài khác.
Đam Hoa đoán không tồi nói, số 11 hẳn là nhất hào.

Âm Dương giới môn ngay sau đó đóng cửa.
Thiên Đình hiện tại an tĩnh, trừ bỏ nàng không còn có vật còn sống.
Thiên Đình trong không gian đồ vật không đều là họa, cũng có vật thật phòng ốc, hình thức bình dân nhiều, như là bình thường miếu xem kiến trúc.

Này đó vật kiến trúc là cái này không gian tiền nhiệm chủ nhân lưu lại.
Không gian tiền nhiệm chủ nhân là cái tu thần giả, cái này không gian là hắn sáng lập ra đạo tràng, sau lại ngã xuống, không gian lưu lạc đến trong thế giới này, bị một cái kêu quỳ tông bình người cơ duyên xảo hợp hạ cấp phát hiện.



Quỳ tông bình từ trong không gian được đến tu thần công pháp, vui mừng quá đỗi, tưởng bởi vậy được đến trường sinh.
Tu thần công pháp giống nhau tu chính là hồn phách, bất quá tu luyện hấp thụ không phải âm khí mà là tín ngưỡng chi lực.

Quỳ tông bình bắt đầu làm việc thiện tới giành được tín ngưỡng chi lực, như vậy là hành, hắn mỗi được đến một người thiệt tình cảm tạ là có thể được đến một chút tín ngưỡng chi lực.

Nhưng hắn không có gia thế năng lực giống nhau, có thể giúp được người hữu hạn, hơn nữa người cảm tạ có khi hiệu tính, qua kia đoạn thời gian đối hắn sinh ra tín ngưỡng chi lực liền không có.

Có thể được đến cuồn cuộn không ngừng tín ngưỡng chi lực phương thức chính là lập từ kiến miếu, tiếp thu tín đồ bái tế.

Quỳ tông bình kiến cái trên mặt đất đạo tràng, vì chính mình lập sinh từ, chỉ là hắn không có gì tên tuổi, rất ít có người sẽ tới hắn sinh từ đi dâng hương cầu xin.
Không chiếm được cũng đủ tín ngưỡng chi lực liền không có biện pháp tu thành chính quả.

Cứ việc thành thần vô vọng, nhưng quỳ tông bình so với người thường đã xem như đại năng chi sĩ, cũng bởi vậy vì quỳ gia đánh hạ một mảnh đại cơ nghiệp.
Nhưng này không phải hắn muốn, hắn muốn trường sinh.
Từ từ già đi quỳ tông bình không cam lòng mà thoát ly thân thể đi vào trong không gian.

Cái này không gian là cái đạo tràng, quỳ tông bình đi vào lúc sau mới phát hiện hắn có thể dựa vào đạo tràng bắt giữ đến người khác tín ngưỡng chi lực, nhìn đến nổi danh tiên thần nhóm nhiều như lưu quang dường như tín ngưỡng chi lực, hắn mắt khí muốn mệnh.

Cái này làm cho hắn nổi lên giả mạo tiên thần ý niệm.
Hắn lấy ra bất đồng tiên thần tín ngưỡng chi lực, chỉ là này đó tín ngưỡng chi lực lấy ra tới rồi lại rất khó lưu lại.

Sau lại thật làm hắn thành công một lần, lúc này lấy ra đến chính là một người đối Sơn Thần tín ngưỡng chi lực, làm bộ là núi này thần đối người này tiến hành rồi đáp lại.
Người này là cái thợ săn, vào núi trước bái Sơn Thần tưởng được đến càng nhiều con mồi.

Quỳ tông bình dùng thần lực đem một đám lộc xua đuổi tới rồi người này trước mặt. Thợ săn đại hoạch mà về, đối Sơn Thần càng thêm cảm kích.
Mà quỳ tông bình quả nhiên lưu lại này đó tín ngưỡng chi lực.

Nhưng hắn xua đuổi lộc đàn tiêu phí thần lực so được đến điểm này tín ngưỡng chi lực còn nhiều.
Cũng cho hắn biết, đáp lại là có thể lưu lại tín ngưỡng chi lực.
Hắn sau lại liền không làm loại này tiêu phí so được đến còn nhiều sự.

Hắn cuối cùng lựa chọn lấy ra Ngọc Đế tín ngưỡng chi lực, dùng chính là nhập mộng thuật phương thức, hướng tín đồ bày ra chân thân tiến hành đáp lại.
Cứ như vậy, không uổng hắn cái gì thần lực được đến đại lượng tín ngưỡng chi lực.

Thần lực tăng cường hắn cấp quỳ người nhà giáng xuống ý chỉ, nói chính mình thành Ngọc Đế trở về Thiên Đình, cũng để lại tu thần công pháp.
Từ đây sau, quỳ gia giả thần thời đại mở ra.
Trăm ngàn năm xuống dưới, quỳ gia giả thần đã có nguyên bộ giả mạo giả thần lưu trình.

“Nếu là giả thần biết Thiên Đình nguyên bản có thể làm thân thể cùng nhau tiến vào, có phải hay không đến bực ch.ết.”

Đam Hoa đã nhìn thấu Thiên Đình không gian quy tắc, tu thần giả đạo tràng là tu luyện trường sở cũng là tín ngưỡng tụ tập nói khí, đạo tràng quy tắc là hư thật nửa nọ nửa kia.

Nếu tu thần giả là thân tu, giống nhau sẽ đem đạo tràng thiết vì là thật giới là chủ, tu thần giả là hồn tu, nhưng đem đạo tràng thiết vì hư giới là chủ.
Hư thật chi gian thay đổi tất cả tại đạo tràng sáng lập giả nhất niệm chi gian.

Quỳ tông bình không phải cái này đạo tràng sáng lập giả, lúc sau được đến tín ngưỡng chi lực cũng không phải hắn tự thân, không cụ bị sáng lập chính mình đạo tràng hoặc đem Thiên Đình đạo tràng hóa thành mình có năng lực, cho nên không biết điểm này.

Không khéo chính là, quỳ tông bình được đến cái này đạo tràng khi, đạo tràng thuộc về hư giới quy tắc là chủ, cho nên hắn sinh thời chỉ có thể nhìn đến đạo tràng đồ vật, sau khi ch.ết mới tiến tới.

Đam Hoa hảo tâm mà đem cái này tin tức dùng phù truyền cho Bạch Vô Thường, vị này luôn thích xem việc vui bạch mười một sẽ rất vui lòng đem việc này nói cho quỳ tông bình cùng với hắn đời đời con cháu quỷ nhóm.

Hư giới là chủ Thiên Đình muốn lớn rất nhiều, mấy ngàn km vuông, tuy rằng đại bộ phận địa phương đều là mờ mịt hải, nhưng nhìn rất là quảng đại.
Thay đổi thành thật giới là chủ sau, Thiên Đình hiện tại chỉ có hai mươi tới km vuông lớn nhỏ, mờ mịt hải biến thành hoang vu mà.

Đam Hoa lại ra tay, cắt đứt Thiên Đình cùng quỳ gia chi gian không gian thông đạo.

Có hư giới quy tắc Thiên Đình như là thế giới này phía trên một cái song hành không gian, thúc giục thần lực, có thể nhìn đến phía dưới phát sinh bất luận cái gì sự, từ điểm đó thượng nói, thực sự có điểm Thiên Đình ý vị.

Không có cố định không gian thông đạo, thu nhỏ lại Thiên Đình thành có thể tới chỗ trôi nổi không gian phao phao.

Đam Hoa khống chế được phao phao chuyển qua quỳ gia phía trên, nhìn đến đạo môn thanh lý môn hộ hành động đã tiếp cận kết thúc, không có thần lực đương chỗ dựa quỳ người nhà giống như rút nha lão hổ, bị đánh chỉ còn lại có một hơi.

Đam Hoa ở bên trong thấy được nguyên chủ một cái người quen, Nhậm Vịnh Hồng.
Nàng tr.a quỳ gia khi liền tr.a được Nhậm Vịnh Hồng ở quỳ gia.

Nhậm Vịnh Hồng từ nguyên chủ nơi này lừa đi rồi bình an khấu sau, tính toán đi bán tiền, nàng đi vừa lúc là quỳ gia một cái cửa hàng, bị quỳ người nhà nhận ra là quỳ gia cấp đi ra ngoài pháp khí.

Quỳ người nhà thấy Nhậm Vịnh Hồng có tu luyện thể chất, hỏi nàng có nguyện ý hay không tu luyện, Nhậm Vịnh Hồng đương nhiên nói nguyện ý.
Sau đó Nhậm Vịnh Hồng bị đưa tới quỳ gia đại bản doanh.

Nhậm Vịnh Hồng chỉ là tiểu lâu la, nhưng trên người có huyết khí, bị không biết ai cấp diệt, Đam Hoa nhìn đến thời điểm, Nhậm Vịnh Hồng hồn phách đang bị Hề gia người hướng quỷ môn ném.
Nguyên chủ tâm niệm bình an khấu là tìm không trở lại, đó là cái hộ thân pháp khí, đã huỷ hoại.

Quỳ gia sự Đam Hoa liền không đi xuống tham dự, Đam Hoa điều khiển không gian phao phao rời đi quỳ gia khu vực.
So nàng lấy ý thức thể ở trên trời phi độn càng thú vị.
Từng điều màu trắng quang mang bốc lên ở cái này quốc gia các góc.
“Long khí.”

Long khí lại nói tiếp rất là chẳng qua, nhưng ở cái này đạo tràng lại có thể lấy mắt thường nhìn đến long khí.
Tổng thể nhìn qua long khí là màu trắng, đó là bởi vì màu trắng là muôn vàn nhan sắc tập hợp thể.
( tấu chương xong )