Vũ Nghịch Phần Thiên

Chương 5659:  Phần Thiên Luyện Địa



Đại đa số cường giả Thú tộc đều mang vẻ mặt mờ mịt, nhìn nhau, vốn dĩ muốn nhận được giải thích thêm, cuối cùng lại phát hiện những kẻ bên cạnh mình cũng vô tri như mình. Mãi đến khi những cường giả Thú tộc đó phát hiện, mấy vị cường giả Long Giao, Đê Nhung và Viên Sơn cũng đều lộ ra vẻ mờ mịt, chúng mới hiểu ra không phải mình vô tri, mà là đạo lý "Cực Âm Sinh Dương" trong miệng Quy lão quá đỗi hiếm thấy. Khác với những cường giả Thú tộc kia, Nghịch Phong hơi nhíu hai hàng lông mày, khi nhìn về phía Quy lão, rõ ràng có chút kinh ngạc. Trong mắt hắn không có nghi hoặc và không hiểu, chỉ có sự kinh ngạc sau khi nghe được đạo lý này từ miệng Quy lão. Lần này, ánh mắt Quy lão quét qua xung quanh, cũng không bỏ sót Nghịch Phong, mà phản ứng khác biệt của Nghịch Phong so với những cường giả Thú tộc khác cũng đều được Quy lão nhìn rõ ràng trong mắt. Sự khác biệt này không khiến Quy lão cảm thấy quá đỗi kinh ngạc, mà sau khi nó nhìn ra sự khác biệt của Nghịch Phong, cũng không nói ra để vạch trần. Lại ngẩng đầu lên, trong ánh mắt Quy lão đã trở nên vô cùng ngưng trọng, đặc biệt là khi nhìn về phía luồng năng lượng khô nóng đang dần khuếch tán kia, cái ý sợ hãi đó rất khó che giấu. Khi bị ánh mắt Quy lão quét qua, Nghịch Phong cũng có cảm giác, chỉ là hắn quả thật cảm thấy kinh ngạc, khi nhận ra ánh mắt của Quy lão, nếu lại cố gắng che giấu, chỉ càng lộ vẻ cố ý hơn. Trong khoảnh khắc tâm niệm xoay chuyển, Nghịch Phong trái lại trở nên thản nhiên, trên người mình đã có không ít điểm đáng chú ý, giờ đây có thêm một chút cũng chẳng sao. Sở dĩ Nghịch Phong cảm thấy kinh ngạc, đó là bởi vì "Cực Âm Sinh Dương" và "Cực Dương Sinh Âm" đều thuộc về một đạo trận pháp, đạo lý tiếp cận tầng thứ cao nhất. Một số phù văn trận pháp sư cao cấp đều rất khó tiếp xúc được đạo lý này, càng đừng nói đến việc minh ngộ đạo lý này. Nhiều phù văn trận pháp sư cao cấp đều đã đạt đến trung hậu kỳ, thậm chí khi chạm đến ngưỡng cửa trên Tông sư, mới có thể tiếp xúc được đạo lý này, muốn lĩnh ngộ lại càng không dễ dàng. Tu vi của Quy lão cố nhiên không tồi, nhưng nó chung quy chỉ là một cường giả Thú tộc, từ trên người một cường giả Thú tộc, có thể nghe nói đến đạo lý "Cực Âm Sinh Dương" này, Nghịch Phong tự nhiên sẽ cảm thấy kinh ngạc. Nhưng nếu Nghịch Phong thật sự hiểu rõ Quy lão, hoặc nói là hiểu rõ môi trường sinh tồn của Quy lão trước khi bị truyền tống đến Cực Bắc băng nguyên, thì sẽ không cảm thấy quá đỗi bất ngờ. Những Thú tộc bị truyền tống đến Cực Bắc băng nguyên này, chúng đến từ các không gian đại lục khác nhau, mà những không gian đại lục này, có thể đại khái chia thành hai loại. Một loại là đại lục Thú tộc thuần túy, mặc dù bên trong tộc quần có thể chia nhỏ thành nhiều tộc quần, nhưng nói chung thì đó là đại lục Thú tộc. Loại khác là đại lục nơi nhân loại và Thú tộc cùng chung sống, tức là trên mảnh đại lục đó, vừa có cường giả nhân loại vừa có cường giả Thú tộc. Ví dụ như Khôn Huyền đại lục, thì thuộc loại thứ hai, vừa có tộc quần nhân loại đồng thời cũng có nhiều loại quần thể Thú tộc, cùng chung sống trên Khôn Huyền đại lục. Thực ra, một đại lục thông thường trong quá trình thai nghén sinh linh, sẽ không đơn độc thai nghén một loại. Điểm này từ trong tộc quần Thú tộc, còn có thể chia nhỏ ra nhiều tộc quần là có thể nhìn ra được. Nhân loại và Thú tộc được sinh ra ban đầu, sẽ sinh tồn trong phạm vi của riêng mình, nhưng theo sự lớn mạnh không ngừng của bản thân, và sự lớn mạnh không ngừng của tộc quần mình, phạm vi hoạt động cũng tự nhiên sẽ từ từ mở rộng ra bên ngoài. Kết quả cuối cùng là hai bên tiếp xúc lẫn nhau, mà hai tộc quần khác nhau khi gặp gỡ lẫn nhau, tất yếu sẽ phát sinh xung đột. Trong môi trường sinh tồn của mình xuất hiện dị loại, không ai sẽ thản nhiên chấp nhận, nhất định là mang theo cảnh giác và địch ý. Hai tộc quần hoàn toàn khác biệt, dưới tiền đề không có cách nào giao tiếp, lại phải đối mặt với nhu cầu tranh đoạt tài nguyên để lớn mạnh bản thân, mâu thuẫn giữa hai bên chỉ sẽ không ngừng sâu thêm. Giữa hai bên từ thăm dò lẫn nhau, đến phát sinh ma sát, sau đó phát triển thành tranh đấu lẫn nhau, khi một bên có tổn thương thì cũng phát sinh thù hận. Loại thù hận này chỉ sẽ dần dần sâu thêm, rất khó bị thật sự tiêu trừ, cuối cùng từ từ phát triển đến mức độ hai bên bất tử bất hưu. Nếu nhân loại triệt để xóa sổ Thú tộc, thì toàn bộ đại lục tự nhiên cũng trở thành độc quyền của tộc quần nhân loại. Nếu nhân loại bị triệt để xóa sổ sạch sẽ, thì toàn bộ không gian đại lục, tự nhiên cũng biến thành độc quyền của Thú tộc. Có thể nói loại tranh đấu này, hoặc nói là hành vi bản năng vì sự tiếp nối của tộc quần, vào lúc ban đầu của bất kỳ đại lục nào, đều đã từng xuất hiện. Sở dĩ nói là ban đầu, đó là bởi vì mặc dù là hai tộc quần khác nhau, nhưng thực ra hai bên không phải nhất định phải xóa sổ đối phương, mình mới có thể sinh tồn tiếp. Đổi một cách nói khác, bất kể là nhân loại hay Thú tộc, đều chỉ là vì sự tiếp nối của bản thân, mà càng không phải lấy việc xóa sổ đối phương làm tiền đề. Tức là khi hai bên đồng thời ý thức được, cho dù không xóa sổ tộc quần đối phương, mình vẫn có thể tiếp nối bình thường, thì lý do lớn nhất để tiêu diệt tộc quần đối phương cũng theo đó mà biến mất. Đặc biệt là khi hai bên không còn chấp trước vào tranh đấu, chấp trước vào việc tiêu diệt đối phương, bản thân tộc quần vẫn sẽ dần dần lớn mạnh. Mặc dù giữa hai bên vẫn sẽ có tranh đấu và ma sát, thù hận từng có cũng không thể dễ dàng buông bỏ, nhưng lại không hề cản trở hai bên cùng tồn tại, cứ như vậy, sự phát triển của mỗi bên cũng từ từ trở lại quỹ đạo. Nhìn có vẻ như khi một không gian đại lục, sau khi phát triển đến giai đoạn này, thì đã trở thành không gian cùng sinh tồn của nhân tộc và Thú tộc, nhưng thực tế lại không phải. Bởi vì sự phát triển cần tài nguyên, mà khi một tộc quần phát triển đến một trình độ nhất định, tài nguyên tất nhiên sẽ trở thành điểm mâu thuẫn. Hai bên chung quy vẫn sẽ vì tài nguyên, mà lại trở về chiến trường, dùng những trận chiến đẫm máu và tàn sát, để làm rõ chủ nhân của những tài nguyên đó. Khác với mâu thuẫn ban đầu, hai bên chỉ nghi ngờ đối phương có uy hiếp, một khi sự ngờ vực này không còn, thì mâu thuẫn giữa hai bên cũng theo đó mà hóa giải. Nhưng khi tài nguyên trở thành điểm mâu thuẫn, mọi người đều rất rõ ràng, vì sự lớn mạnh của tộc quần mình, chỉ có một con đường là tiêu diệt đối phương. Nếu không, nếu đối phương lớn mạnh lên, cũng tuyệt đối sẽ không buông tha mình, đây mới là mâu thuẫn lớn nhất của hai tộc quần. Nhiều không gian đại lục, đều là ở giai đoạn này, chuyển biến thành tộc quần đơn nhất, hoặc là tộc quần nhân loại thống trị đại lục, hoặc là bị Thú tộc nắm giữ. Cũng không phải nói trên đại lục sẽ không còn nhìn thấy tộc quần khác nữa, tộc quần cuối cùng chiến bại, vẫn sẽ có một bộ phận nhỏ được giữ lại, nhưng chúng hoặc họ sẽ trở thành thú cưng hoặc nô bộc, mà không còn bất kỳ khả năng quật khởi nào nữa. Dựa theo logic này, nhiều không gian đại lục như vậy trong vô tận không gian, cuối cùng hẳn là đều là tộc quần đơn nhất mới đúng, tại sao vẫn còn có Khôn Huyền đại lục với nhiều tộc quần hỗn cư như vậy. Điều này phải nói đến một điểm mấu chốt, đó chính là sự trưởng thành của không gian đại lục. Không gian đại lục không phải là luôn giữ nguyên không đổi, nó giống như một sinh mệnh thể, cũng có quá trình từ sinh ra đến trưởng thành, cũng sẽ trải qua quá trình từ yếu ớt ban đầu đến dần dần lớn mạnh. Không gian đại lục thai nghén ra sinh mệnh, ngược lại, sinh mệnh mà nó thai nghén, lại sẽ giúp không gian đại lục tiếp tục trưởng thành và lớn mạnh. Không gian đại lục sau khi lớn mạnh, sẽ cung cấp nhiều tài nguyên và điều kiện hơn, để sinh mệnh bên trong tiến một bước trưởng thành, hai bên hình thành một loại tuần hoàn lành tính. Một khi đã là sinh linh được không gian đại lục thai nghén ra, vậy thì đối với bản thân không gian đại lục mà nói, thực ra bất kể là tộc quần nhân loại, hay là tộc quần Thú tộc đều như nhau, đều rất quan trọng đối với không gian đại lục. Cần biết trình độ cao thấp của một không gian đại lục, chính là phải dựa vào sự đa dạng của thuộc tính của nó, và sự cân bằng giữa các đa thuộc tính. Quy tắc của các loại thuộc tính càng phong phú, giữa hai bên càng cân bằng, thì trình độ của không gian đại lục càng cao, ngược lại, trình độ của không gian đại lục tự nhiên cũng càng thấp. Khi một trong các tộc quần, trong tình huống gần như tiêu diệt tộc quần khác, thuộc tính quy tắc trên đại lục, tự nhiên không thể trở nên phong phú. Tộc quần đơn nhất chỉ sẽ khiến trình độ của đại lục, sau khi phát triển đến một giai đoạn nào đó thì khó mà trưởng thành thêm, mà chỉ có đại lục đa chủng tộc cộng sinh, mới có thể vượt qua nút thắt cổ chai để tiếp tục lớn mạnh. Các cường giả trên Khôn Huyền đại lục, đã hiểu rõ đạo lý này từ rất rất lâu trước đây, cho nên cho dù nhân loại sở hữu chiến lực càng mạnh mẽ hơn, ví dụ như những tông môn ở Cổ Hoang chi địa. Trong đó cho dù một siêu tông môn, chịu dốc toàn lực của cả tông môn, đều có thể trực tiếp xóa sổ Yêu thú nhất tộc của Thiên Bình sơn mạch, hoặc là Ma thú nhất tộc của Linh Dược sơn mạch. Nhưng vì Khôn Huyền đại lục có thể tiếp tục đề thăng, vì tất cả sinh linh bên trong Khôn Huyền đại lục cùng nhau hưởng lợi, Cổ Hoang chi địa đã chế định quy tắc từ rất sớm. Nhân loại có thể thu thập tài nguyên của Thiên Bình sơn mạch và Linh Dược sơn mạch, nhưng không thể sử dụng phương thức cướp đoạt, nhất định phải để lại đủ tài nguyên cho Yêu thú nhất tộc và Ma thú trưởng thành lớn mạnh. Đặc biệt là Đại địa chi mạch trong hai sơn mạch này, đó là thứ mà bất kỳ thế lực nào cũng không được phép chạm vào, bởi vì một khi hai Đại địa chi mạch này xuất hiện vấn đề, sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến sự tồn vong của hai tộc quần này. Cũng chính vì vậy, trên Khôn Huyền đại lục mới có cục diện ngày nay, đồng thời cũng chính vì vậy, Khôn Huyền đại lục mới có thể trưởng thành đến giai đoạn hiện tại. Còn về Quy lão, nó có may mắn được sinh ra ở một đại lục nơi hai tộc quần nhân loại và Thú tộc cùng chung sống. Mà đại lục như vậy còn có một lợi ích khác, đó chính là các loại tri thức và cảm ngộ đều vô cùng phong phú. Nếu là đại lục bị tộc quần Thú tộc đơn thuần chiếm giữ, cuối cùng sẽ trở thành nơi lấy việc đề thăng thực lực làm chủ. Đối với phù văn trận pháp, và cảm ngộ quy tắc đều sẽ tương đối thiếu hụt. Tộc quần mà Quy lão từng ở khi xưa, không chỉ bản thân thực lực mạnh mẽ, thậm chí còn có quan hệ mật thiết với mấy tông môn nhân loại. Nhiều tri thức phù văn trận pháp mà nó nắm giữ, đều đến từ tộc quần mà nó từng ở khi đó, cũng nhờ vào sự toàn vẹn của mảnh đại lục đó. Mặc dù trình độ bản thân Quy lão, vẫn chưa đạt đến phù văn trận pháp sư cấp Tông sư, nhưng trong tộc quần của nó, lại thật sự có một phù văn trận pháp sư trên Tông sư. Trước khi Quy lão chưa đến Cực Bắc băng nguyên, nó từng được xem là người được bồi dưỡng để trở thành trận pháp sư tiếp theo trong tộc quần. Không chỉ tộc quần dốc toàn lực bồi dưỡng nó, mà vị đại sư trong tộc đó, cũng không hề giữ lại mà truyền thụ cho nó các loại tri thức. Chính vì có những nền tảng này, Quy lão mới có thể ở trong Băng nguyên tộc tổ địa, luôn duy trì việc nghiên cứu phù văn trận pháp, và còn suy diễn ra trận pháp mà cường giả Thú tộc ngày nay đang sử dụng. Lúc này, khi Quy lão nhìn thấy sự thay đổi trên bầu trời, và sau khi Đê Nhung cảm nhận được tình trạng quỷ dị, nhiều ký ức sắp bị nó lãng quên, đều bị một lần đánh thức.