Nhân vi hiện tại thị cấp đương trung đích tiểu tửu quán đích na quần nhân tưởng mạch phàm trảo đích thái cửu liễu. Na ta nhân tựu cương thu đáo liễu mạch phàm tiểu tửu quán lí xuất thụ đích vật phẩm đích đặc thù tính, yếu tri đạo hữu kiệm nhập do xa nhập kiệm thái nan liễu, tha môn cảm thụ đáo liễu giá ta hảo đông tây liễu chi hậu, hựu chẩm ma năng khán đắc khởi biệt nhân xuất thụ đích na ta phá lạn ngoạn ý?

“Hiện