"Chẳng phải tỷ nói đạo ngự khí đối đầu với đúc khí sư chỉ có con đường c.h.ế.t sao." Nàng hậm hực cụp mắt, "Giá như lúc trước ta không theo ngự khí đạo thì tốt biết mấy."
Cảnh giới của sư tỷ vẫn nằm ở mức đó, việc tu luyện từ trước đến nay đều là giúp nàng chỉnh lý lại những mớ thuật pháp và Tiên Khí lộn xộn, nên nàng có cảm giác mình tiến bộ thần tốc cũng chẳng có gì lạ.
Nhưng hơn nửa năm đã trôi qua, nàng cũng phải đối mặt với lúc nhận ra khoảng cách giữa căn cốt bình phàm và thiên tư trác tuyệt trên con đường tu hành rốt cuộc lớn đến nhường nào.
Cái gọi là kỳ bình cảnh.
Hề Lâm đưa tay vén lại những lọn tóc lòa xòa bên tai, dưới cằm nàng. Một lát sau, hắn chợt nắm lấy cổ tay Dao Trì Tâm, kéo nàng ngồi dậy:
"Đi, đệ dẫn tỷ đi một nơi."
"Hả?" Nàng ngơ ngác xỏ giày xuống giường, vội lạch bạch hai bước đuổi theo hắn, "Đi đâu cơ?"
Khu Mai Hoa Ổ ở Cô Vọng Châu có một bãi lau sậy tĩnh mịch. Khi gió nhẹ thổi qua, cả triền dốc ngập tràn sắc trắng phau phau của hoa lau xen lẫn những cây bách xanh.
Sâu trong rừng, bóng nắng rọi xuống mờ ảo. Đang độ mùa đông, mặt trời thường chìm khuất vào mây bay ngay khi phù dung còn chưa kịp nở.
Bạch Yến Hành tay cầm hai nhành mai Lục Ngạc mới hái, thay bình nước sạch mới cho hoa, bỏ đi bình cũ, rồi kính cẩn đặt bình hoa mới trước bia mộ.
Nơi này là chốn an nghỉ ngàn thu của tổ tiên họ Bạch, những nấm mồ xếp đan xen ngay ngắn, cây cỏ xanh um tươi tốt.
Hai ngôi mộ trước mặt hắn lại hơi nằm cách biệt so với những ngôi mộ khác, trơ trọi đậu ở một góc.
Nhưng xem chừng thường xuyên có người chăm nom. Cỏ dại xung quanh được dọn dẹp sạch sẽ, hoa cúng và trái cây cũng được thay mới mỗi ngày.
Bạch Yến Hành quỳ một gối, lặng im nhìn vào dòng chữ khắc trên bia đá rất lâu, phảng phất như đang nhìn xuyên qua tấm bia mộ để đối diện với người nào đó nơi quá khứ xa xăm.
Phiến đá xanh kia đã trải qua muôn vàn sương gió, hoa văn thô ráp lồi lõm, sâu trong những nét khắc, nét mực chu sa đã lắng đọng nhuốm màu thời gian.
Hắn mở miệng, nói: "Con lại về thăm mẫu thân."
"Lôi đình năm nay còn khắc nghiệt hơn năm ngoái vài phần. Theo đà này, khoảng trăm năm nữa con hẳn là có thể đột phá Hóa Cảnh."
Nói đến đây, khuôn mặt thanh niên tuấn tú đoan chính mạc danh mềm mỏng hẳn đi, tự lẩm bẩm càng thêm nhập tâm: "Lần này ra ngoài người đoán xem con gặp được ai? Là Tễ Tình Vân, người mà năm xưa người vô cùng ngưỡng mộ, vị 'Toái Không Kiếm' ấy."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
"Ngài ấy còn chỉ điểm kiếm thuật cho con, người không ngờ tới đúng không?"
"Vị tiền bối này..." Bạch Yến Hành bất giác bật cười, "Là một kẻ kỳ lạ, hoàn toàn không giống với những gì chúng ta từng suy đoán... Nhưng con nghĩ chắc chắn người sẽ nói chuyện rất hợp với ngài ấy."
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Những cành lá xum xuê trên đỉnh đầu xào xạc rung rinh trong gió, êm ả như đang đáp lại lời hắn.
"Không hiểu sao, khi nghe những lời của ngài ấy, con dường như sinh ra một vài... ngộ nhận hoàn toàn khác biệt, những điều mà trước kia chưa từng có, rất đặc biệt."
Bạch Yến Hành lấy ra một bầu rượu mạnh, rót đầy ly trống trước mộ: "Ngài ấy rất quan tâm đến cấm chế trên người con, lo lắng nó sẽ ảnh hưởng đến việc tu hành sau này của con."
Nói xong, tay hắn tựa trên đùi, ngẩng đầu nhìn đăm đăm lên bầu trời xám xịt thật lâu. "Nếu có thể sớm thăng cảnh giới thì tốt biết mấy."
"Đợi con đạt tới Hóa Cảnh, 'Đồng Tâm Huyết Khế' sẽ dễ dàng được giải quyết, không còn là trói buộc nữa, con... tất cả chúng ta cũng sẽ được tự do."
Khắp chốn mộ phần tĩnh mịch, tiếng gió như thể phá lệ rõ ràng, tựa hồ như toàn bộ cây cối trong rừng đều đang hòa ca hưởng ứng.
Bạch Yến Hành mơ màng đắm chìm vào một hồi ức nào đó, cho đến khi một con bướm lớn màu vàng bay vào tầm mắt hắn.
Đây là kim điệp dùng để truyền tin của Kiếm Tông, công dụng giống hệt như hạc giấy của núi Dao Quang.
Con bướm đang báo cho hắn biết rằng phụ thân hắn đã trở về.
Thế là Bạch Yến Hành thu dọn đồ tế lễ, tưới trọn bầu rượu xuống đất. Làm xong mọi việc, hắn không quên cung kính cúi chào một ngôi mộ khác bên cạnh, lúc bấy giờ mới khởi hành.
Mai Hoa Ổ là nơi ở của nhà họ Bạch tại Cô Vọng Châu.
Giới tu tiên ngoài những môn phái lớn ra, cũng không thiếu những gia tộc tán tu như vậy, tỷ như Hoài Thanh Lâm thị, quê nhà của Lâm Sóc.
Trên danh nghĩa tuy nói tu sĩ không nên thường xuyên vướng bận tục trần, nhưng con đường tiên đạo mênh mang suy cho cùng vẫn khiến người ta hướng tới.
Nếu như mỗ tộc mỗ thị có người đắc đạo, có tiếng nói trong Huyền môn, phàm tâm sở hướng, họ vẫn luôn hy vọng con cháu đời sau cũng có thể bước chân vào tiên đồ, không tránh khỏi việc đích thân hạ phàm chỉ điểm một vài.
