Trần Nặc tu vi Kim Đan sơ kỳ, ở thế tục giới gần như là tu vi đỉnh cao, trừ phi có tu sĩ Nguyên Anh tới thế tục, bằng không người có thể làm tổn thương nàng hầu như không có.
Đợi đến lúc muốn rời khỏi thế tục, chỉ cần nàng động tâm niệm một cái, Trần Nặc liền có thể cảm nhận được mà tới hội hợp với nàng.”
Cứ như vậy, vào tháng thứ hai sau khi Ngư Thái Vi tới thành Tấn Dương, Trần Nặc đã đạp lên ánh sao đầy trời mà rời đi.
Lần đầu tiên, với tư cách là một cá thể độc lập, đi ra ngoài hành tẩu lịch luyện.
Thu đi đông tới, vào một đêm tuyết rơi lất phất, Ngư Thái Vi chỉ nghe thấy một tiếng động thanh thúy, cấm chế bên trong chiếc nhẫn ngọc bích cuối cùng đã bị nàng phá vỡ, giống như một lớp băng mỏng vỡ vụn ra.
Ngay sau đó, Ngư Thái Vi không nhịn được mà kinh thán liên hồi.
Nó không phải là một chiếc nhẫn như vẻ ngoài thấy được, thật ra là một chiếc ngọc trâm (vòng ngọc), hơn nữa còn là một chiếc nạp vật trâm (vòng chứa đồ), chiếc nạp vật trâm có không gian lớn gấp mấy lần chiếc nhẫn trữ vật của nàng.
Nạp vật trâm và nhẫn trữ vật có công năng giống nhau, nhưng nạp vật trâm cao cấp hơn nhẫn trữ vật, vì nhẫn trữ vật phải có linh lực mới có thể thu nạp, lấy ra các vật phẩm bên trong nhẫn, còn nạp vật trâm thì hoàn toàn không cần, ngay cả phàm nhân cũng có thể sử dụng.
Đeo nạp vật trâm vào, dù cho linh lực bản thân cạn kiệt, cũng có thể thu nạp, lấy ra các vật phẩm bên trong, càng không sợ bị rơi vào vùng đất tuyệt linh không có linh khí.
Ngư Thái Vi có hư không thạch, cũng không sợ linh lực cạn kiệt, càng không sợ rơi vào vùng tuyệt linh, nhưng chiếc nạp vật trâm có không gian lớn như thế này cực kỳ hiếm thấy, không ai chê mình có nhiều bảo vật cả.
Ngay lập tức, nàng liền nhỏ m-áu nhận chủ để luyện hóa sâu hơn.
Những thông tin về nạp vật trâm cũng đồng thời truyền tới cho nàng.
Chiếc vòng này được gọi là Như Ý Trâm, là do một vị đại năng luyện khí luyện chế cho đứa con gái duy nhất của mình.
Con gái ông không có linh căn, nên mới luyện chế chiếc nạp vật trâm này, bên trong chất đầy ắp y phục trang sức mặc cả đời không hết, hy vọng ái nữ có thể sống một đời như ý.
Chỉ là không biết vì sao, con gái của vị đại năng kia không hề nhận chủ Như Ý Trâm, Ngư Thái Vi chính là chủ nhân đầu tiên của chiếc vòng này.
Tâm niệm chuyển động, những hộp, hòm chứa y phục, trang sức trong Như Ý Trâm rơi xuống như mưa, chất thành núi trước mặt nàng.
Ngư Thái Vi mở từng cái ra xem.
Hoa phục bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông, vàng bạc ngọc thạch phỉ thúy, các loại trâm cài châu báu, tuy không có linh khí nhưng cũng tỏa ra sự tinh mỹ xa hoa, khiến người ta hoa cả mắt.
Không đúng, trong một chiếc hộp đựng trang sức ngọc thạch có d.a.o động linh lực.
Ngư Thái Vi mở ra xem, là một chiếc ngọc bình tinh xảo.
Đặt ở tu tiên giới thì đây là loại bình đựng đan d.ư.ợ.c thường thấy nhất, bình thường nhất.
Trên nắp bình thế mà cũng có cấm chế.
Cấm chế này đơn giản hơn nhiều, không phải để ngăn cản mà chắc là để ngăn d.ư.ợ.c tính trong bình bị thất thoát, rất dễ dàng bị mài giũa đi.
Đổ đan d.ư.ợ.c trong ngọc bình ra, là một viên đan hoàn màu xanh lục óng ánh không thường thấy, tỏa ra một mùi hương nồng đậm kỳ lạ.
Đây là đan d.ư.ợ.c gì, sao lại màu xanh lục?
Vị đại năng luyện khí kia có tấm lòng yêu thương con gái tha thiết, viên đan d.ư.ợ.c này chắc chắn là thứ tốt cho con gái ông.
“Đan d.ư.ợ.c có lợi cho con người, lại là phàm nhân, màu xanh lục, lẽ nào là...?"
Ngư Thái Vi đột nhiên nghĩ tới một loại đan d.ư.ợ.c gần như đã thất truyền, Định Nhan Đan, khi thành đan chính là màu xanh lục như ngọc.
Định Nhan Đan, nghe tên là biết chính là đan d.ư.ợ.c có thể khóa c.h.ặ.t dung nhan.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Ăn viên đan này vào, dung mạo sẽ bị đóng băng tại thời điểm ăn đan d.ư.ợ.c, v-ĩnh vi-ễn không thay đổi cho đến khi ch-ết, vẫn là dung nhan lúc uống Định Nhan Đan.
Luyện chế Định Nhan Đan cần các vị thu-ốc phụ đều là linh d.ư.ợ.c trên ngàn năm, quan trọng nhất là d.ư.ợ.c dẫn chính - Định Nhan Thảo đã tuyệt tích ở Việt Dương đại lục từ lâu rồi.
Sau này có các đại sư luyện đan điều chỉnh đan phương của Định Nhan Đan, luyện chế ra Trú Nhan Đan, mỗi viên Trú Nhan Đan có thể giữ được dung mạo không đổi trong hai trăm năm.
Tu sĩ tu luyện, thọ nguyên kéo dài, không phải là không già đi, chỉ là già chậm hơn phàm nhân.
Nếu tiến giai nhanh ch.óng vượt qua quy luật lão hóa tự nhiên của con người, dung mạo về cơ bản sẽ không có quá nhiều thay đổi.
Tu vi càng cao, trú nhan càng hiệu quả, bản thân tu vi chính là liều thu-ốc trú nhan tốt nhất.
Nhưng tu sĩ hàng vạn hàng vạn, có được mấy người có thể tiến giai Kim Đan, Nguyên Anh thậm chí là Hóa Thần khi còn đang ở tuổi thanh xuân rực rỡ?
Đa số mọi người bị kẹt ở tầng thấp, lại không muốn đối mặt với dung nhan ngày càng già nua, đặc biệt là nữ tu càng coi trọng dung mạo hơn, từ đó mới sinh ra giá cao cho Trú Nhan Đan.
Một khi xuất hiện, các nữ tu liền đổ xô vào, tranh nhau thu mua.
Trong sách, Phượng Trường Ca tình cờ đi vào dị đại lục, cơ duyên xảo hợp hái được Định Nhan Thảo, trồng vào không gian ngọc bội, lại đấu giá được đan phương của Định Nhan Đan tại hội đấu giá, định kỳ luyện chế Định Nhan Đan.
Tự mình ăn một viên, khi muốn đổi bảo vật thì mang ra một viên, khi muốn đổi linh thạch thì mang đi đấu giá một viên, khi muốn kết giao với người khác thì tặng đi một viên, gần như trở thành viên gạch gõ cửa bách chiến bách thắng của nàng ta, khuấy động tâm can của vô số nữ tu.
Bây giờ có một viên đan d.ư.ợ.c rất có thể là Định Nhan Đan đặt trước mặt Ngư Thái Vi, nàng không chút do dự, trực tiếp nuốt vào.
Đan d.ư.ợ.c vào miệng là tan, ngay lập tức liền hóa thành một luồng khí tức hơi mát rượi chạy khắp tứ chi bách hài, sau đó hoàn toàn biến mất không thấy đâu nữa.
Chỉ thế thôi?
Xong rồi?
Không có bất kỳ dấu hiệu nào, cũng không có bất kỳ phản ứng kinh thiên động địa nào sao?
Ngư Thái Vi kết ra một cái thủy kính soi soi, vẫn là dung nhan ban đầu của nàng, không có chút thay đổi nào.
Định Nhan Đan chỉ khóa c.h.ặ.t dung nhan, chứ không phải là mỹ nhan đan (đan làm đẹp), sẽ không làm đẹp lên.
Hiệu quả cụ thể hiện tại là không nhìn ra được.
Chỉ cần tu vi nàng thăng tiến đủ nhanh thì Định Nhan Đan đối với nàng tác dụng không lớn.
Vẫn là câu nói kia, thứ đã vào tay thì phải dùng, đan d.ư.ợ.c đã vào tay thì phải ăn, mới không tính là lãng phí.
Vô duyên vô cớ có thêm nhiều y phục trang sức như vậy, Ngư Thái Vi lấy ra một bộ lưu tiên váy mặc lên người, đừng nói, đúng là rất vừa vặn, lại khoác thêm một cái áo choàng, giống như là đo ni đóng giày vậy.
Xem ra thân hình của con gái vị đại năng luyện khí kia tương đồng với nàng.
Y phục tinh mỹ tuyệt luân, không có bộ nào trùng lặp, đáng tiếc chỉ là y phục bình thường chứ không phải pháp y, số lần mặc không nhiều.
Trang sức thì ngược lại có thể đeo nhiều hơn, số trang sức này đủ để mở hai mươi tiệm trang sức rồi.
Ngư Thái Vi đem y phục và trang sức bỏ vào túi trữ vật đưa vào Cửu Hoa tiên phủ, lại đem đồ đạc trong nhẫn trữ vật toàn bộ dời vào Như Ý Trâm, chiếc nhẫn trữ vật ban đầu được để lại ở Cửu Hoa tiên phủ.
Mân mê cổ tay trái, Ngư Thái Vi đột nhiên đờ người ra.
Kể từ khi nàng khôi phục ký ức kiếp trước cho đến nay, chỉ trong vòng chưa đầy năm năm ngắn ngủi, thế mà không ngừng có được nhiều bảo vật không gian như vậy:
hư không thạch, Lưu Ly Châu, Như Ý Trâm và nhẫn trữ vật, nếu tính cả thú giới nữa thì quả thật là không ít.
