“Từng đĩa thịt yêu thú được bưng lên, Ngọc Lân Thú nhấc móng, kéo về phía mình, bắt đầu ăn uống linh đình.”
Ngư Thái Vi cúi đầu hít một hơi thật sâu, hương gạo nồng nàn tràn ngập vị giác, cũng bắt đầu thường xuyên động đũa.
Chẳng bao lâu sau, cả một bàn linh thực đã được quét sạch sành sanh.
Đĩa rau linh quả chỉ có Ngư Thái Vi ăn, Ngọc Lân Thú chạm cũng không chạm, chỉ nhìn chằm chằm vào thịt yêu thú, đại bộ phận thịt yêu thú đều chui vào bụng Ngọc Lân Thú.
Ngọc Lân Thú vỗ vỗ cái bụng vẫn còn xẹp lép, “Chưa no, thêm một phần nữa."
Lượng ăn của người tu hành vốn không cố định, có thể tích cốc, cũng có thể ăn được nhiều như mấy con bò, chẳng qua ăn xong thì vận chuyển công pháp để tiêu hóa linh lực bên trong mà thôi.
Linh thú thì càng khỏi phải bàn, xưa nay không thể dùng kích thước c-ơ th-ể để định đoạt lượng ăn của nó, Ngọc Lân Thú ham ăn là điều đã dự liệu từ trước.
Ngư Thái Vi cười cưng chiều, lên tiếng gọi tiểu nhị đang đợi ngoài cửa, gọi thêm một bàn thịt yêu thú nữa.
Đợi đến khi thịt yêu thú một lần nữa được bưng lên bàn, Ngư Thái Vi đưa cho tiểu nhị một viên linh thạch, “Nghe nói có di tích Phù Kiếm Phái, chuyện là thế nào?
Kể ta nghe xem."
Tiểu nhị nắm c.h.ặ.t viên linh thạch, trên mặt tươi cười rạng rỡ, “Tiên t.ử muốn biết chuyện di tích Phù Kiếm Phái, tiểu nhân sẽ kể cho ngài nghe ạ.
Phù Kiếm Phái là môn phái do Tam Thông lão tổ sáng lập, hai ngàn năm trước, Tam Thông lão tổ du lịch đến núi Ngưu Đầu bên ngoài thành Hòa Phong, phát hiện ngọn núi này chung linh d.ụ.c tú, thành Hòa Phong lại nhân kiệt địa linh, bèn ở núi Ngưu Đầu khai sơn lập phái, dựng lên Phù Kiếm Phái.
Tam Thông lão tổ không chỉ pháp lực vô biên, mà còn có một bản lĩnh vô cùng lợi hại, có thể khắc phù văn lên linh kiếm.
Nghe nói sau khi khắc phù văn, pháp khí bình thường có thể trở nên lợi hại như pháp bảo, năm xưa thu hút vô số đệ t.ử đầu quân, thời kỳ huy hoàng nhất môn đồ lên tới gần vạn người.
Hai trăm năm trước, Tam Thông lão tổ tọa hóa, con trai ông là Bảo Duyên chân nhân làm chưởng môn.
Phù Kiếm Môn mất đi Nguyên Anh lão tổ, tình thế dần dần không còn được như trước, nhưng dù sao cũng có hai ngàn năm bề dày, không ai dám tùy tiện ức h.i.ế.p.
Đó là năm mươi ba năm trước, đêm trước tết Trung thu, trên trời đột nhiên giáng xuống một quả cầu lửa khổng lồ, chiếu sáng rực cả thành Hòa Phong.
Quả cầu lửa đó giáng xuống quá nhanh, mọi người còn chưa kịp phản ứng thì đã đ-âm xuống rồi.
Nơi đ-âm xuống chính xác là sơn môn Phù Kiếm Phái, đêm đó những người ở trong phái, tính từng người một, đều không còn nữa, thực sự là quá t.h.ả.m khốc.
Ngọn lửa đó quái dị lắm, dập thế nào cũng không tắt, cuối cùng thành chủ đại nhân phải dẫn dắt các tiên nhân thành Hòa Phong cùng nhau bố trí trận pháp, mới khống chế được ngọn lửa ở núi Ngưu Đầu, nếu không lửa lan ra thì không biết sẽ hủy hoại bao nhiêu thứ nữa.
Sau đó, các tiên nhân đến thành Hòa Phong hết đợt này đến đợt khác, nhưng không ai dập tắt được ngọn lửa ở núi Ngưu Đầu.
Phủ thành chủ vẫn luôn trông coi núi Ngưu Đầu, năm ngoái phát hiện lửa trên núi dường như đã cháy hết, có dấu hiệu tắt lịm, đến hôm kia mới đưa ra nhiệm vụ triệu tập tu sĩ Trúc Cơ cùng nhau thám hiểm di tích, lần lượt do Nhị công t.ử, Tam công t.ử và Ngũ công t.ử dẫn đội, thù lao rất hậu hĩnh ạ."
Từ lời kể của tiểu nhị, Ngư Thái Vi nhanh ch.óng tổng hợp thông tin:
“Phù Kiếm Môn là môn phái do tu sĩ Nguyên Anh sáng lập, giỏi về khắc phù văn lên linh kiếm, diệt môn là do thiên tai chứ không phải nhân họa, sau trận hỏa hoạn đã có nhiều tu sĩ cao giai thám hiểm qua, thứ gì lấy đi được chắc đã bị lấy sạch rồi, những thứ còn sót lại chắc chỉ đủ để tu sĩ Trúc Cơ cảm thấy hứng thú.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Nói thật, nghe thấy việc khắc phù văn, Ngư Thái Vi cũng có chút ý động.
Khắc phù văn lên pháp khí về căn bản cũng giống như vẽ bùa lên giấy bùa, đều là ứng dụng mở rộng của phù văn, tuy nhiên khắc phù văn thuộc về phạm trù luyện khí, so với phù triện thông thường thì nơi viết khác nhau, chất liệu dùng khác nhau, trọng điểm cũng có chỗ khác biệt.
Ví dụ như khắc phù văn lên linh kiếm, có phù văn trọng lực làm thân kiếm nặng thêm, phù văn nhẹ nhàng làm kiếm sắc trở nên linh hoạt; trên phù triện thì hầu như không dùng đến hai loại phù văn này.
Hơn nữa, khắc phù văn lên linh kiếm không phải dùng chu sa pha chế từ m-áu linh thú, mà là sử dụng linh dịch trong suốt pha chế từ chất liệu đặc biệt.
Dùng loại linh dịch trong suốt này, phù văn trên pháp khí hoàn toàn được ẩn hình, vừa phát huy tác dụng lại không ảnh hưởng đến thẩm mỹ của pháp khí.
Những ngọc giản luyện khí Ngư Thái Vi xem ở tông môn chỉ là kiến thức cơ bản, mảng khắc phù văn vẫn chưa được tiếp xúc, nàng chỉ muốn xem thử tình hình khắc phù văn của Phù Kiếm Phái thế nào, có lẽ vẫn còn sót lại một ít ngọc giản tư liệu cũng nên, để so sánh với bí pháp khắc lục của thượng giới mà nàng có được từ chỗ Nguyên Thời Nguyệt xem có điểm nào tương thông hay khác biệt không.
“Ngươi nói lần lượt do Nhị công t.ử, Tam công t.ử và Ngũ công t.ử dẫn đội, có gì đặc biệt không?"
Ngư Thái Vi muốn tìm hiểu thêm thông tin.
Tiểu nhị khom lưng nhỏ giọng giải thích, “Phù Kiếm Phái chiếm diện tích quá lớn nên mới để ba vị công t.ử cùng dẫn đội, tuy nhiên thù lao ba vị công t.ử đưa ra là khác nhau.
Thù lao của Nhị công t.ử là mỗi người mười viên Cố Nguyên Đan và chia hai phần thu hoạch từ di tích cho thành viên đội.
Ngũ công t.ử cũng chia hai phần thu hoạch cho thành viên nhưng đổi thành mỗi người một kiện linh khí hạ phẩm.
Tam công t.ử thì khác hẳn, vừa không có đan d.ư.ợ.c vừa không có linh khí, trực tiếp chia ba phần thu hoạch từ di tích cho thành viên đội, việc chia chác dựa trên ai đóng góp lớn thì người đó được nhiều ạ."
“Hóa ra là vậy."
Ngư Thái Vi thầm suy tính.
Nàng không thiếu Cố Nguyên Đan, Cố Nguyên Đan là đan d.ư.ợ.c khôi phục linh lực thường dùng ở Trúc Cơ kỳ, trong nhẫn trữ vật và Hư Không Thạch của nàng đều có cất giữ năm lọ Tinh Nguyên Đan có hiệu quả tốt hơn Cố Nguyên Đan.
Nàng cũng không cần linh khí gì, vậy thì đi theo Tam công t.ử kia xem thử, “Là đến trực tiếp phủ thành chủ để báo danh sao?"
“Đúng ạ," tiểu nhị vội gật đầu, “tiên t.ử muốn đi thì phải nhanh chân báo danh, hôm nay là ngày cuối cùng rồi, qua hôm nay phủ thành chủ sẽ không tuyển người nữa đâu ạ."
“Được, tính tiền đi!"
Chỉ trong lúc nói chuyện, Ngọc Lân Thú đã quét sạch sành sanh đống thịt yêu thú trên bàn, mãn nguyện ợ một cái rõ to.
Sau khi trả một khoản tiền ăn không nhỏ, Ngư Thái Vi hỏi rõ đường đến phủ thành chủ rồi mới ôm lấy Ngọc Lân Thú chẳng hề thấy nặng thêm chút nào, bước ra khỏi Nhất Phẩm Hương.
Thành Hòa Phong, phía đông giàu có phía tây quý hiển, phủ thành chủ nằm ngay trên trục đường chính của Tây Thành.
Trên đường đi, Ngư Thái Vi thu Ngọc Lân Thú vào nhẫn thú, để nó tiêu hóa đống thịt yêu thú vừa ăn, đeo mặt nạ lên, cứ thế một mình đi đến phủ thành chủ.
Trước cổng phủ hùng vĩ là hai con Hổ Sư Thú cao lớn uy mãnh, cánh cửa lớn màu đỏ thẫm mang đậm nét cổ xưa, bậc thềm lát bạch ngọc, mái ngói lưu ly màu sắc rực rỡ phản chiếu ánh hào quang lộng lẫy, thoạt nhìn không giống nơi tu tiên mà giống như vương hầu gia tộc chốn thế tục.
