Chẳng qua, sở một hàng trước tám đồ đệ đã ở các loại tình huống hạ lần lượt ly thế, mà Thẩm Xuyên làm hắn thứ 9 cái đệ tử, cũng lâm vào nguy cơ bên trong.
Ở ẩn tông Thẩm Xuyên tình cờ gặp gỡ dưới bị hít vào càn khôn vô cực mắt, gặp phải sinh tử chưa biết hoàn cảnh.

Ở Huyền Dịch Giáo mọi người trong mắt xem ra, Thẩm Xuyên đã là hẳn phải ch.ết không thể nghi ngờ.

Bên ngoài tứ tông phản loạn bị bình định, Huyền Dịch Giáo một lần nữa khôi phục bình tĩnh khoảnh khắc, sở một hàng quyết định nắm chắc cái này khó được cơ hội, nếm thử đột phá tự thân Thành Nguyên cảnh hậu kỳ bình cảnh, tiến giai đến bẩm sinh cảnh.

Này một bước đối với Huyền Dịch Giáo ý nghĩa trọng đại, nếu có thể thành công, tắc Huyền Dịch Giáo không chỉ có sẽ tăng thêm một người tân bẩm sinh cảnh cường giả, càng có khả năng bởi vậy mà tăng lên chỉnh thể thực lực trình tự, đặt ở Tu Tiên giới càng vì củng cố địa vị.

Đối với sở một hàng sắp tiến hành đột phá bình cảnh việc, Huyền Dịch Giáo trên dưới cho cực cao coi trọng cùng chờ mong.
Ba vị thái thượng trưởng lão tự mình tọa trấn vì này hộ pháp, bảo đảm ở thời khắc mấu chốt có thể cung cấp tất yếu viện trợ cùng che chở.

Đồng thời, Huyền Dịch Giáo hộ giáo đại trận cũng toàn diện khởi động, bằng cường trạng thái bảo hộ sở một hàng bế quan nơi, bảo đảm hết thảy thuận lợi.
Ở Huyền Dịch Giáo bên trong, đối với sở một hàng thuận lợi tiến giai đến bẩm sinh cảnh tin tưởng tựa hồ là phi thường sung túc.



Huyền Dịch Giáo trên dưới đối sở một hàng ký thác kỳ vọng cao, không chỉ có xuất động ba gã bẩm sinh cảnh thái thượng trưởng lão tự mình vì sở một hàng hộ pháp, còn tập kết một chúng Thành Nguyên cảnh tu sĩ cộng đồng chủ trì hộ giáo đại trận, lấy bảo đảm vạn vô nhất thất.

Nhưng mà, cứ việc chuẩn bị đầy đủ, lệnh người ngoài ý muốn sự tình vẫn là đã xảy ra.
Sở một hàng ở hấp thu thiên địa linh khí lúc sau, tao ngộ tâm ma chi kiếp.

Dựa theo bình thường tình huống, sở một hàng ở vượt qua tâm ma lúc sau hẳn là có thể thuận lợi tiến giai đến bẩm sinh cảnh, nhưng ngoài ý muốn chính là, hắn ở độ kiếp trong quá trình thế nhưng gặp Thiên Ma phệ tâm bị thương nặng, cuối cùng bất hạnh ngã xuống.

Này một đột phát trạng huống làm Huyền Dịch Giáo trên dưới cảm thấy ngoài ý muốn, tất cả mọi người cảm thấy tiếc hận cùng khó hiểu.
Ba gã thái thượng trưởng lão tự mình kiểm tr.a rồi sở một hàng thi thể, xác nhận hắn nguyên nhân ch.ết xác thật là tâm ma phệ tâm.

Này tiến thêm một bước gia tăng Huyền Dịch Giáo trên dưới đối sở một hàng ngã xuống khiếp sợ trình độ.

Bởi vì sở một hàng ở độ kiếp phía trước, còn ở chính mình đồ đệ trên người sử dụng thế kiếp chú thuật, dựa theo lẽ thường tới nói, này hẳn là có thể đại đại hạ thấp hắn đã chịu Thiên Ma phệ tâm nguy hiểm.

Đối mặt này một loạt không thể tưởng tượng biến cố, Huyền Dịch Giáo bẩm sinh cảnh các tu sĩ trải qua thâm nhập thảo luận cùng phân tích, cuối cùng đến ra một cái lệnh người nghẹn họng nhìn trân trối kết luận:

Sở một hàng chín vị đồ đệ trung, nhất định còn có ít nhất một vị đồ đệ vẫn chưa ngã xuống.

Nguyên lai, “Chín đồ kiếp” cái này chú thuật có một cái đặc thù thiết luật: Một khi thi chú giả ở thi triển chú thuật sau, chín tên đồ đệ trung có bất luận cái gì một người không thể thành công ngã xuống, như vậy thi chú sư phụ liền sẽ đã chịu chú thuật phản phệ, trước với các đồ đệ ngã xuống.

Mà một khi thi chú sư phụ ngã xuống lúc sau, chú thuật vẫn chưa bởi vậy kết thúc.
Nếu thi chú sư phụ trước với sở hữu đồ đệ ngã xuống, như vậy chưa tiến giai bẩm sinh cảnh các đồ đệ trong tương lai tiến giai trong quá trình liền sẽ không lại đã chịu Thiên Ma phệ tâm bối rối.

Ở Huyền Dịch Giáo ba gã bẩm sinh cảnh trưởng lão trong mắt, Thẩm Xuyên không thể ch.ết đi là dẫn tới sở một hàng cuối cùng ngã xuống mấu chốt nơi.
Bọn họ cho rằng, đúng là bởi vì Thẩm Xuyên ở càn khôn vô cực trong mắt không có ch.ết, mới khiến cho sở một hàng thi triển chín đồ kiếp không thể thành công.

Nhưng mà, này trên thực tế đều không phải là vấn đề toàn bộ chân tướng.
Thẩm Xuyên sở dĩ ở càn khôn vô cực trong mắt không có ch.ết, đều không phải là gần là sở một hàng thi triển chín đồ kiếp thất bại duy nhất nguyên nhân.

Tại đây phức tạp thầy trò quan hệ trung, Thẩm Xuyên cùng sở một hàng tuy tên là thầy trò, nhưng ở giữa gút mắt sâu xa, sở một hàng đối Thẩm Xuyên không có nhiều ít tài bồi chi tình, chỉ có có nào đó lợi dụng chi ý.

Hắn tặng cho Thẩm Xuyên ngũ sắc bảo kiếm, mặt ngoài nhìn như kéo gần lại hai người chi gian khoảng cách, trên thực tế lại là sở một hàng tỉ mỉ bố cục mấu chốt nơi.

Này ngũ sắc bảo kiếm đều không phải là tầm thường pháp khí, nó ẩn chứa lực lượng cường đại, đồng thời cũng cùng với cao nguy hiểm, cũng là thế kiếp chú thuật môi giới chi nhất.

Thẩm Xuyên cẩn thận mà đem kiếm này đặt chính mình động phủ thật mạnh cấm chế trong vòng, nhưng vẫn chưa hoàn toàn nhận chủ, này cũng vì ngày sau sở một hàng ngã xuống chôn xuống phục bút.

Đương sở một hàng thi triển chú thuật khi, hắn nguyên bản tính toán thông qua ngũ sắc bảo kiếm làm môi giới, đem chú thuật lực lượng dẫn phát ra tới.

Nhưng mà, bởi vì Thẩm Xuyên vẫn chưa hoàn toàn nhận chủ ngũ sắc bảo kiếm, hơn nữa kiếm này ở càn khôn vô cực trước mắt bị biến thành bột mịn, bởi vậy chú thuật trên thực tế vẫn chưa hoàn toàn thành công.

Hơn nữa Thẩm Xuyên vẫn chưa bởi vậy ngã xuống, cho nên sở một hàng chú thuật hiệu quả đã chịu cực đại hạn chế.
Huyền Dịch Giáo cao tầng ở biết được sở một hàng và trước tám vị đồ đệ ngã xuống tin tức sau, làm ra tương ứng phán đoán.

Bọn họ có người cho rằng Thẩm Xuyên làm sở một hàng đồ đệ, hẳn là đã bỏ mình, hơn nữa đã bị hít vào càn khôn vô cực trong mắt, bởi vậy quyết định không hề tìm kiếm Thẩm Xuyên rơi xuống. Nhưng mà, thực tế tình huống đều không phải là như thế đơn giản.

Thẩm Xuyên cũng không có bị càn khôn vô cực mắt trực tiếp cắn nuốt.
Hắn vẫn chưa bởi vậy mà ngã xuống, mà là tránh thoát này một kiếp khó.

Huyền Dịch Giáo cao tầng phán đoán sở một hàng trước tám vị đồ đệ ngã xuống lúc sau thi thể đều đã mang về Huyền Dịch Giáo, chỉ có Thẩm Xuyên bị hít vào càn khôn vô cực mắt, sống không thấy người ch.ết không thấy thi.

Cuối cùng liền ở Huyền Dịch Giáo tay duỗi đến địa phương đều treo giải thưởng tìm kiếm Thẩm Xuyên.

Mà ở lưỡi đao chín đảo dán tìm kiếm Thẩm Xuyên bố cáo cũng theo thời gian trôi qua mà dần dần mất đi hiệu lực. Trăm năm kỳ hạn vừa đến, tìm kiếm Thẩm Xuyên bố cáo tự nhiên cũng liền không hề tiếp tục dán.

Kỳ thật ở Huyền Dịch Giáo cao tầng trung, đối với Thẩm Xuyên hay không thành công tiến vào càn khôn vô cực mắt, cũng tồn tại bất đồng thanh âm cùng khác nhau.
Có một bộ phận người cho rằng, Thẩm Xuyên cũng không có ở càn khôn vô cực mắt xuất hiện thời điểm tiến vào trong đó.

Bọn họ cho rằng, càn khôn vô cực mắt ở khởi động khi, Thẩm Xuyên cũng không ở động phủ trong vòng, mà là tránh ở ẩn tông nơi nào đó, hơn nữa ở càn khôn vô cực mắt sau khi xuất hiện thành công thoát đi ẩn tông.
Nhưng mà, loại này phán đoán cũng không có được đến mọi người tán thành.

Ẩn tông người kiên trì cho rằng, ở càn khôn vô cực mắt xuất hiện thời điểm, Thẩm Xuyên động phủ ngoại có người ở vây công động phủ.

Bọn họ còn chỉ ra, ẩn tông cấm chế có thể hữu hiệu mà theo dõi đến ẩn tông sở chiếm nơi bất luận cái gì động tĩnh, vô luận là có người tiến vào vẫn là thoát đi đều sẽ bị kịp thời phát hiện. Bởi vậy, bọn họ tin tưởng Thẩm Xuyên ở càn khôn vô cực mắt xuất hiện khi đã ở động phủ nội.

Một khác bộ phận cao tầng tắc cho rằng Thẩm Xuyên có khả năng thoát đi ẩn tông.
Bọn họ chỉ ra, ở có người vây công Thẩm Xuyên động phủ cùng càn khôn vô cực mắt sự kiện phát sinh sau, ẩn tông rửa sạch một đám có thể nhìn trộm ẩn tông đại trận người.

Bởi vậy, về ngày đó cụ thể tình huống đã không ai có thể hoàn toàn hiểu biết. Này bộ phận cao tầng kiên trì cho rằng Thẩm Xuyên không có tiến vào càn khôn vô cực mắt.

Nhưng mà, Huyền Dịch Giáo cao tầng chính mình trong lòng cũng không thể xác định rốt cuộc là Thẩm Xuyên thoát đi ẩn tông, không có tiến vào càn khôn vô cực mắt, vẫn là Thẩm Xuyên vào càn khôn vô cực mắt còn sống.