Trải Nghiệm Hôn Nhân

Chương 1



Trong hai năm Chung Đinh làm nghiên cứu sinh sau tiến sĩ ở Mỹ, thỉnh thoảng cô lại thấy trên mạng những bài viết ca ngợi Lộ Tiêu Duy, phần lớn đều có hiệu ứng tương đương với tuyển tập tấu hài của Mã Tam Lý (1), nào là "Người đàn ông này đã quyên tặng 100 triệu cho trường cũ, nhưng chỉ đeo chiếc đồng hồ điện tử chưa đến 100 tệ", hay "Công ty của anh ấy có giá trị thị trường hàng chục tỷ, nhưng vẫn hút thuốc Đông Nam Hải loại 0.8", hoặc là "Người đàn ông có tài sản hàng tỷ này lại đi khoang phổ thông".

Tiết kiệm với người lao động là chuyện đương nhiên, nhưng người giàu tiết kiệm mới là tin tức.

Điều xa xỉ duy nhất của Tổng giám đốc Lộ là thường xuyên đổi xe, xe mới đi chưa đầy ba tháng đã rao bán trên mạng, nhưng điều này hoàn toàn có thể giải thích là do yêu cầu công việc. Tám năm trước, Lộ Tiêu Duy khi còn là sinh viên năm cuối đã bán trang mạng xã hội đang phát triển mạnh của mình, dồn toàn bộ tiền bạc và tâm sức vào Lộ Ngộ. Lộ Ngộ là một trang web chuyên sâu về ô tô, ban đầu định vị là một cơ sở dữ liệu tương tác của bên thứ ba, chủ yếu tập trung vào tính khách quan và trung thực, khu vực giao dịch ô tô thuần túy là để giải trí, nhưng hiện tại thương mại điện tử xe cũ đã trở thành hoạt động kinh doanh cốt lõi của Lộ Ngộ. Công ty đã niêm yết tại Hồng Kông vào năm ngoái, và tài sản của Lộ Tiêu Duy cũng tăng vọt.

Từ năm ngoái, việc đấu giá xe cũ của Lộ Tiêu Duy đã trở thành một chương trình thường kỳ của Lộ Ngộ, mỗi quý một lần, chiếc xe gần đây nhất anh bán là một chiếc Morgan, giá đấu cuối cùng còn cao hơn giá gốc.

Chung Đinh cảm thấy chuyện này thật vô lý, nhưng đó là sự thật.

Trong nước không thiếu người giàu, chỉ dựa vào tài sản thì Lộ Tiêu Duy chắc chắn sẽ không phải là cái tên nổi bật, nhưng anh lại thường xuyên lên trang nhất nhờ những cây bút máy nội địa chưa đến 10 tệ, những chiếc đồng hồ điện tử vài chục tệ cùng những chiếc xe cũ được gọi là "đẳng cấp". Một mình anh đã tiết kiệm cho công ty hàng chục triệu tệ chi phí marketing mỗi năm.

Không thể nói là không tinh ranh.

Anh dùng câu chuyện khởi nghiệp từ hai bàn tay trắng để tạo giấc mơ cho đàn ông, đồng thời cũng không quên lượng lớn khách hàng nữ tiềm năng.

Với hình tượng như vậy, đương nhiên không thể đi cùng một người vợ lộng lẫy. Khi được phỏng vấn về vợ mình, Lộ Tiêu Duy luôn nói rằng không muốn cô ấy bị lộ diện trước công chúng, rồi vô tình nhắc đến cô ấy là một tiến sĩ. Trong những cuộc phỏng vấn mang tính giải trí, khi được hỏi vợ anh có đẹp không, anh trả lời rằng nhan sắc không quan trọng, nhưng trong lòng anh thì vợ anh đương nhiên là đẹp nhất. Cách tránh né này gần như ngầm khẳng định vợ anh thực ra không đẹp. Vì vậy, mọi người đều biết anh đã cưới một nữ tiến sĩ không có nhan sắc nổi bật.

Chiếc nhẫn cưới trên ngón đeo nhẫn tay trái của anh không bao giờ tháo ra, ngay cả khi chụp ảnh bìa tạp chí tài chính.

Những cô gái trẻ ngây thơ chỉ dựa vào một chiếc nhẫn đã kết luận: đàn ông càng đẹp trai càng không coi trọng ngoại hình phụ nữ, Lộ Tiêu Duy và vợ anh chắc chắn rất yêu nhau.

Chỉ có Chung Đinh biết, chiếc nhẫn đó, cũng như chiếc đồng hồ điện tử chưa đến 100 tệ thường xuyên xuất hiện, đều chỉ là đạo cụ để Lộ Tiêu Duy duy trì hình tượng.

Cô đến Mỹ hai năm, anh chưa bao giờ chủ động liên lạc với cô. Ngược lại, Chung Đinh thường xuyên gọi điện nhắc Lộ Tiêu Duy đừng quên tưới nước cho cây hoa linh lan trong nhà, sau này anh nói với cô rằng hoa đã tặng người khác rồi, nên cô đành phải tìm chủ đề khác.

Chung Đinh học được vài câu tiếng Hindi từ bạn cùng phòng, đại ý là "em yêu anh đến chết được", đương nhiên không lộ liễu như vậy, cô nói cho anh nghe qua điện thoại, câu tiếp theo là hỏi anh đã ăn cơm chưa, hai ngôn ngữ nối tiếp nhau một cách liền mạch.

Sau này, mỗi sáng cô ngồi trên ban công cầm một mảnh giấy nhỏ, dùng thứ tiếng Anh giọng Ấn đã được hun đúc để đọc thơ Yeats (2) cho người nào đó ở bên kia đại dương, trong thơ tràn ngập một nỗi buồn vị cà ri, đậm đặc đến mức không thể tan biến.

Những ngày sương mù, thỉnh thoảng nhìn xa, khói sương mờ ảo, tầm nhìn phủ một lớp màu xám trắng, cảnh tượng ở đất nước xa lạ này lại có hai ba phần ý cảnh của 'Mễ thị vân sơn'. Bảo tàng Freer từng trưng bày một loạt tranh văn nhân thời Tống, cô cũng đã đi xem, bức "Vân Khởi Lâu Đồ" của Mễ Phất (3) là đồ giả, nhưng dù là giả, nó cũng rất quý giá.

Lúc này ở trong nước đang là đêm khuya, có lần anh hỏi cô có phải đang kiểm tra anh không, nếu không tin thì có thể gọi video, cô ho khan hai tiếng, rất chân thành nói "em còn không tin anh sao". Anh im lặng rất lâu, đúng lúc cô chuẩn bị cúp máy, anh đột nhiên nói "vậy thì tốt".

Cô biết Lộ Tiêu Duy nói thật, anh lười lừa dối cô. Lừa một người tốn rất nhiều tâm sức.

Cô không phải là khách hàng mục tiêu của anh.

Người cô thuê lại phòng kiêm bạn cùng nhà của Chung Đinh, một nhà nữ quyền cấp tiến gốc Ấn, tự nhận yêu thích triết học Hy Lạp cổ đại, nhưng lại ghét tất cả các triết gia Hy Lạp. Giống như một người thích trứng, nhưng lại rất ghét con gà đẻ trứng. Người mà cô ấy ghét nhất là Demosthenes, lời biện hộ của ông trong "Bác bỏ Neaera" khiến cô ấy tức giận: Chúng ta có nhân tình để hưởng khoái lạc; chúng ta có vợ lẽ để họ chăm sóc chúng ta hàng ngày; chúng ta cưới vợ chính để có một hậu duệ hợp pháp và một người bảo vệ trung thành cho gia đình.

Bạn cùng nhà thỉnh thoảng mời Chung Đinh uống trà, trà là trà Phổ Nhĩ, Chung Đinh mang từ trong nước sang tặng cô ấy, cô ấy rất trân trọng, mỗi lần pha trà chỉ cạo một ít vụn trà từ bánh trà ra. Trà được đựng trong những chiếc tách sứ trắng tinh, mỗi tách không quá 50 ml, hai người có thể uống một tách trà như vậy trong một hai giờ.

Khi uống trà, bạn cùng nhà sẽ kéo theo cô phê phán quan điểm hôn nhân và tình yêu thời Hy Lạp cổ đại, có lần không biết sao lại nói đến câu nói của Herodotus "sự xấu hổ của người vợ không nên biến mất khi cởi váy, bóng đêm cũng không thể che giấu bất kỳ sự phóng túng nào", người bạn cùng nhà này rất tức giận nói, lẽ nào một người không thể làm bất cứ điều gì mình muốn khi quan hệ với chồng mình sao? Nói xong câu hỏi của cô ấy đột ngột chuyển sang Chung Đinh, hỏi cô nghĩ sao.

Sau này Chung Đinh mới biết bạn cùng nhà là một người buôn bán học thuật cấp hai, thậm chí cấp ba, hầu như không đọc nguyên bản, chỉ đọc tài liệu tiếng Anh cấp hai, cấp ba và không biết bao nhiêu cấp, cô không thể không nghi ngờ độ tin cậy của những bình luận triết học của người này.

Trong tháng cuối cùng của hợp đồng nghiên cứu sinh sau tiến sĩ, Chung Đinh nhận được thư mời từ Đại học N, vì vậy cô lập tức đặt vé máy bay về nước.

Giáo sư hướng dẫn nghiên cứu sinh sau tiến sĩ của Chung Đinh khuyên cô nếu muốn có một vị trí giảng dạy ở Mỹ thì tốt nhất nên làm thêm một đợt nghiên cứu sinh sau tiến sĩ nữa, bà ấy có thể viết thư giới thiệu cho Chung Đinh, cô đã cảm ơn lòng tốt đó rồi kiên quyết từ chối.

Nước Mỹ đương nhiên không yêu cô, cô cũng không yêu nước Mỹ.

Ăn uống, đàn ông là những h*m m**n lớn của phụ nữ.

Lộ Tiêu Duy đối với cô là một món đồ xa xỉ, không ở bên cạnh cũng không cần phải cưỡng cầu; nhưng ăn uống thì khác, đó là nhu yếu phẩm. Cô là người phàm tục hoàn toàn, không phải là người có thể được nuôi dưỡng bằng thức ăn tinh thần. Nhưng ở Mỹ, đặc biệt là ở Seattle, món ăn Trung Quốc, đặc biệt là món ăn Trung Quốc có thể ăn được, lại trở thành một món đồ xa xỉ. Chỉ một điểm này thôi, cô đã không thể không yêu nước.

Khi cô mới đến Seattle, cùng một người bạn đi Outlet, gọi một phần cơm rang được gọi là kiểu Trung Quốc, chỉ nhìn một cái, lập tức mất hết khẩu vị.

Tháng đầu tiên đến Mỹ, cô đã bắt đầu nhớ món bánh kếp quả tử ở trường Đại học N, thêm hai quả trứng chỉ tốn sáu tệ. Máy báo khói trong căn hộ ở Mỹ khiến cô mỗi lần chiên xào nấu nướng đều lo lắng, dù cô đã thay một chiếc máy hút mùi công suất cao, máy báo khói cũng không khoan dung hơn với cô. Cô lại nhát gan sợ chết, không dám như một số người Hoa khác dùng túi ni lông che máy báo khói, hơn nữa còn có một người thuê lại phòng giám sát cô, nên chỉ có thể giảm tần suất xào nấu.

Khi viết luận văn quá đau khổ, vừa vò đầu bứt tóc, vừa lật "Sơn Gia Thanh Cung" (4) để nhìn mận giải khát, viết chuyên mục ẩm thực cho tạp chí trong nước. Khi viết đến món chân ngỗng ngâm rượu và lòng vịt, nước bọt còn chưa kịp chảy ra, nước mắt cô đã tí tách rơi trên bàn phím. Đầu vùi vào bàn phím ôm máy tính khóc, trên màn hình xuất hiện liên tục vài trang ký tự vô nghĩa, đều là do mặt cô gõ ra.

Cầm tiền nhuận bút kiếm được từ việc viết ẩm thực đi ăn gà rán muối ở nhà hàng Trung Quốc được mệnh danh là ngon nhất địa phương, thực sự cảm nhận được thế nào là "trong núi không có hổ, khỉ xưng vương", nhưng cô vẫn quét sạch thức ăn trong đĩa.

Trăng nước ngoài không tròn hơn trăng Trung Quốc, nhìn ra ngoài qua ô cửa sổ hẹp, trên bầu trời đêm xanh thẫm treo một vầng trăng lưỡi liềm, móc vào tim cô đau nhói.

May mắn thay vẫn còn rượu. Ba chén, phồn hoa dần lánh xa, Một vò, uất hận đổ tuôn ra.(5)

Trước khi về nước, Chung Đinh đã để lại cho bạn cùng nhà những thứ không thể mang đi như máy hút mùi mà cô mua ở Mỹ, đổi lại, cô nhận được một cuốn "Symposium" của Plato, bản tiếng Anh.

Vé máy bay về nước đương nhiên là khoang phổ thông, Lộ Tiêu Duy đặt khoang phổ thông là vì hình ảnh, cô đặt khoang phổ thông là vì kinh tế. Ngay cả để duy trì hình ảnh của mình, Tổng giám đốc Lộ cũng chỉ đi khoang phổ thông trên các chuyến bay nội địa ngắn, còn các chuyến bay quốc tế, vẫn ưu tiên sự thoải mái, dù sao khoang phổ thông chật chội thực sự không thể chứa được đôi chân dài của anh.

Đối với Chung Đinh, đi khoang phổ thông tương đương với việc tiết kiệm tiền, ở trong nước, trợ cấp mà một tiến sĩ nhận được trong một năm cũng chỉ đủ tiền vé máy bay khoang thương gia.

Việc gặp bạn gái cũ của Lộ Tiêu Duy trên máy bay hoàn toàn là một sự tình cờ.

Vì gặp tai nạn trên đường, Chung Đinh đến sân bay Tacoma đã rất muộn, khi làm thủ tục check-in được thông báo khoang phổ thông đã đầy, cô cứ thế được nâng cấp miễn phí lên khoang thương gia.

Âu Dương Thanh ngồi cạnh cô, đang xem tạp chí "Redbook" (6) của Mỹ, cuốn sách khổ lớn mở ra cầm trên tay, như cầm một viên gạch đỏ. Cô ấy đang đọc phần bản thảo tiếng Đức.

Ngón tay lật trang thon dài trắng nõn, Chung Đinh nhận thấy trên ngón tay cô ấy không đeo nhẫn, chỉ đeo một chiếc đồng hồ Patek Philippe trên cổ tay trái.

Chung Đinh ngồi bên trái Âu Dương Thanh, từ góc nhìn của cô, khuôn mặt nghiêng đó thực sự hoàn hảo.

Cô gần như vô thức tự đánh giá mình, quần thể thao và áo phông trắng chữ đen, mép giày thể thao đã mòn, trên tay đeo một chiếc vòng tay thể thao nội địa, dây buộc tóc mang từ trong nước sang, chỉ 5 hào một chiếc. Mười tám tuổi trông như vậy còn có thể nói là trẻ trung vô địch, nhưng cô đã hai mươi tám rồi.

Chung Đinh tốt nghiệp đại học rồi học thẳng lên tiến sĩ, theo nữ giáo sư chưa kết hôn ở tuổi năm mươi nghiên cứu về lịch sử giới tính cổ đại, cô vẫn độc thân khi học năm thứ tư, giáo sư khuyên cô nên yêu đương, tốt nhất là trải qua tất cả những gì một người phụ nữ bình thường có thể trải qua, phạm sai lầm khi còn trẻ không sao, lớn tuổi rồi thì không tiện phạm sai lầm nữa.

Năm thứ năm học tiến sĩ, cô kết hôn với Lộ Tiêu Duy, cùng năm đó sau khi lấy bằng tiến sĩ thì ra nước ngoài làm nghiên cứu sinh sau tiến sĩ, thoáng cái cô đã gần ba mươi tuổi.

Chung Đinh luôn ăn mặc đơn giản, nhưng đơn giản đến mức này cũng hiếm thấy, vì phải ngồi khoang phổ thông trong thời gian dài, nên cô đã tập hợp tất cả những bộ quần áo rộng rãi và cũ nhất trong vali.

Cô hiện tại và bạn gái cũ của anh quá khác biệt, không hiểu sao cô lại cảm thấy hơi buồn cho Lộ Tiêu Duy.

Năm Âu Dương Thanh kết hôn, câu nói "Thà khóc trên xe BMW còn hơn cười trên xe đạp" rất thịnh hành.

Nhưng cô ấy không thể ngồi sau xe đạp mà cười, xe đạp của Lộ Tiêu Duy không có yên sau.

Người cô ấy lấy cũng không lái BMW, người đó có tài xế, tài xế lái Bentley.

Âu Dương Thanh lấy cậu út của Chung Đinh.

Năm Lộ Tiêu Duy hai mươi tuổi đã thua một người đàn ông trung niên bốn mươi bốn tuổi, trọng tài là Âu Dương Thanh.

Khi Chung Đinh kết hôn với Lộ Tiêu Duy, Âu Dương Thanh còn cùng cậu út đến dự đám cưới, tặng một khoản tiền mừng rất hậu hĩnh. Sau đó, toàn bộ tiền mừng cưới đều được Lộ Tiêu Duy quyên góp cho trường tiểu học Hy vọng dưới danh nghĩa hai vợ chồng.

Sau đám cưới, Chung Đinh vẫn là một người vô sản vinh quang. Trước khi đăng ký kết hôn, Chung Đinh và Lộ Tiêu Duy đã ký một loạt thỏa thuận tài sản trước và sau hôn nhân. Tài sản trước hôn nhân rất dễ xác định, quan trọng nhất là thỏa thuận sau hôn nhân. Những trang điều khoản đó khiến Chung Đinh đau đầu, cô lười xác nhận từng điều một, trực tiếp hỏi Lộ Tiêu Duy anh sẽ không lừa em chứ, anh nhìn cô đầy ẩn ý, nói em vẫn nên đọc kỹ một lần đi. Chung Đinh vung bút, nói một câu em còn không tin anh sao, rồi rất phóng khoáng ký tên mình. Khoảnh khắc đó, bút bay rồng lượn, như Trương Húc (7) nhập hồn.

Cô vẫn tin tưởng Lộ Tiêu Duy, dù anh không muốn chia sẻ tiền của mình với cô, nhưng cũng sẽ không dùng cái cào để vét tiền từ cô.

Chuyến bay này thực hiện chế độ phục vụ bữa ăn theo từng chặng, sau khi phục vụ xong bữa chính, tiếp viên hàng không đột nhiên cầm một cuốn sổ nhỏ đến tìm Âu Dương Thanh ký tên. Âu Dương Thanh lấy bút máy ra ký tên rất nhanh, ký xong còn kèm theo một nụ cười lịch sự.

Nụ cười của cô ấy rất có chừng mực, không như Chung Đinh, vĩnh viễn không biết thế nào là cười, hoặc là mặt đờ đẫn chỉ có khóe miệng động đậy, hoặc là cười cực kỳ khoa trương, cười không thấy mắt, để lộ hoàn toàn răng nanh. Giáo viên chủ nhiệm cấp ba của Chung Đinh rất không ưa kiểu cười trước của cô, ông luôn nghĩ Chung Đinh đang chế giễu ông.

Cuối cùng vẫn là Chung Đinh chủ động chào hỏi trước, trong kinh nghiệm sống của cô, gặp người quen mà không chủ động chào hỏi là một hành vi thiếu lịch sự. Giữa "mợ" và "chị Thanh" cô cuối cùng đã chọn cái sau.

Theo lý mà nói, Chung Đinh nên gọi Âu Dương Thanh là mợ, nhưng nghĩ đến việc cô ấy chỉ lớn hơn mình hai tuổi, thì thực sự không thể gọi ra được, hơn nữa trước đây cô vẫn luôn gọi cô ấy là chị Thanh. Cô nghĩ, sau này Âu Dương Thanh không còn qua lại nhiều với gia đình cô, cũng có liên quan đến cách xưng hô.

Âu Dương Thanh hiện là người dẫn chương trình của một chương trình phỏng vấn tên là "Thanh Đàm", khách mời đều là những người có tiếng tăm và địa vị, Lộ Tiêu Duy cũng chỉ mới đủ tư cách tham gia chương trình của cô ấy sau khi công ty niêm yết vào năm trước. Chuyến đi Mỹ lần này của cô ấy là đi công tác, "Thanh Đàm" gần đây đã lên kế hoạch một chương trình hành trình Mỹ, đối tượng phỏng vấn từ San Francisco đến Seattle.

Chung Đinh dù sao cũng không phải là đối tượng phỏng vấn của Âu Dương Thanh, cả hai đều không có nghĩa vụ phải trò chuyện, nên sau khi chào hỏi vài câu thì ai làm việc nấy. Gần mười hai tiếng đồng hồ, ngoài lúc ăn cơm, Chung Đinh hoặc là ngủ, hoặc là lật cuốn "Toàn tập các việc cần dùng trong gia đình" trong tay.

Trước khi máy bay hạ cánh, cô đang xem phần ẩm thực, ánh mắt dừng lại ở chương dưa muối.

Dưa chuột muối, cà muối, cà rốt muối, rau diếp giả, cà rốt muối chua, củ ấu muối chua, măng muối chua, cà tím mù tạt...

Giáo sư Chung từng khoe Chung Đinh đọc "Hồng Lâu Mộng" và "Nho Lâm Ngoại Sử" từ tiểu học, thực ra Chung Đinh cũng giống như bà cụ trong phủ tể tướng, chỉ xem phần ăn uống. Trước đây cô từng ngưỡng mộ đọc "Hậu Hắc Học" của Lý Tông Ngô (8) , đọc hết cả cuốn sách, thủ đoạn hắc ám thì chẳng học được chút nào, chỉ nhớ rằng học trò cũ của giáo chủ hắc ám là Hoàng Kính Lâm có một người mẹ biết làm hơn ba trăm món dưa muối, cô không khỏi sinh lòng ngưỡng mộ.

Thời niên thiếu, Chung Đinh từng có một giai đoạn ước mơ trở thành bà nội trợ. Cô tự nhận mình có thiên phú làm nội trợ, những cuốn sách giáo khoa gia chánh thời Dân quốc mua ở chợ trời cô có thể đọc say sưa cả buổi. Cô từng dùng tiền mừng tuổi mua một chiếc máy may mini, và dùng chiếc máy may này để may quần áo bốn mùa cho chú chó Bắc Kinh của mình, từ áo đơn, áo lót, áo bông, đủ cả, vật liệu không phải là quần áo cũ trong nhà thì cũng là vải vụn mua về, điều này chứng tỏ cô không chỉ khéo tay mà còn biết tiết kiệm. Cô cũng biết trồng hoa, trồng đẹp nhất là hoa linh lan, cứ đến tháng tư là nở rất đẹp, các cô của cô thấy rất thích, mang về nhà trồng, không bao lâu thì tàn. Thứ cô thích nhất là ăn uống, và sẵn lòng "dịch" trung thực những công thức trên giấy trắng mực đen thành món ăn qua các phương pháp chiên, xào, nấu, nướng.

Tuy nhiên, ngựa ngàn dặm thì nhiều, nhưng Bá Nhạc (9) thì không phải lúc nào cũng có. Không ai muốn thuê cô làm nội trợ, đó chỉ có thể là công việc bán thời gian.

CHÚ THÍCH:

(1) Mã Tam Lý ( 马三立) là một trong những nghệ sĩ hài kịch vĩ đại nhất của Trung Quốc, được tôn vinh là "Bậc thầy Tương thanh". Tương thanh (crosstalk), một loại hình hài kịch dân gian truyền thống của Trung Quốc sử dụng các màn đối thoại nhanh, dí dỏm để phê phán xã hội hoặc gây cười.

(2) Thơ của là sự kết hợp độc đáo giữa , , và văn hóa dân gian , thể hiện sự phát triển từ vẻ đẹp huyền ảo, lãng mạn sang chiều sâu triết học, chính trị; mang đậm dấu ấn dân tộc Ireland, sử dụng hình ảnh phong phú, nhịp điệu mạnh mẽ, và thường khám phá các chủ đề về tình yêu, cái chết, tâm linh, sự đối lập giữa đời thường và thế giới nội tâm.

(3) " (Vân Khởi Lâu Đồ) , được cho là của danh họa , với phong cách "Mễ thị vân sơn" đặc trưng, mô tả cảnh núi non mờ sương khói ở Trấn Giang (Trung Quốc).

(4) Sơn Gia Thanh Cung (山家清供) là một tác phẩm kinh điển về ẩm thực Trung Quốc, được viết bởi Lâm Hồng, một văn sĩ sống vào thời Nam Tống (thế kỷ 13). Bao gồm khoảng 100 món ăn khác nhau, từ đồ uống, bánh ngọt, cháo đến các món rau củ và trái cây. Tác phẩm không chỉ là sách dạy nấu ăn mà còn mang tính chất văn chương, kết hợp giữa công thức chế biến với các điển tích lịch sử, thơ ca và triết lý sống thanh cao.

(5) hai câu thơ nổi tiếng của nhà thơ Lục Du (陸游) thời Nam Tống trong bài Độc thư (Tam bôi tiệm giác phân hoa viễn, Nhất đấu đô kiêu khối lỗi bình.)

(6) Magazine, là tạp chí phụ nữ của Mỹ, tập trung vào cuộc sống gia đình, thời trang, và các câu chuyện ngắn.

(7) Trương Húc (張旭) là một nhà thơ và nhà thư pháp vĩ đại thời nhà Đường, nổi tiếng với phong cách thư pháp "cuồng thảo" (chữ thảo điên cuồng) phóng khoáng, say sưa, được tôn xưng là "Thảo Thánh" (Thánh về Thư pháp).

(8) "Hậu Hắc Học" (Mặt Dày Tâm Đen) của Lý Tông Ngô là một tác phẩm triết học châm biếm sâu sắc về tâm lý con người và nghệ thuật đối nhân xử thế, phê phán thói hư tật xấu quan trường Trung Quốc xưa, cho rằng thành công dựa trên sự "dày mặt" (vô liêm sỉ) và "đen tâm" (thủ đoạn), nhưng cũng chỉ ra cảnh giới cao nhất là đạt đến sự "vô hình vô sắc" (hậu vô hình, hắc vô sắc) như các bậc thánh hiền.

(9) Bá Nhạc (伯乐) là một nhân vật huyền thoại trong lịch sử Trung Quốc, nổi tiếng là bậc thầy nhìn người, chọn ngựa và tìm nhân tài, có khả năng nhận ra những vật hoặc người xuất sắc mà người thường không thấy được.