Khi biết được lão hòa thượng trước mặt chính là Đồ Phiên Thượng Sư, Hùng ca mới hiểu được ngày tận thế của mình thật sự đã giáng lâm. Hắn liều mạng cầu khẩn, liều mạng giải thích nhưng đều vô ích, trực tiếp bị mấy Lạt Ma trói đi. Còn về đám tiểu đệ của Hùng ca, thì càng sợ hãi nằm rạp trên mặt đất, không ngừng dập đầu cầu xin. Những người này đều biết rõ, trong ranh giới châu tự trị này, Đồ Phiên Thượng Sư hiển nhiên chính là thần linh của một phương đất này, bất kỳ ai ngỗ nghịch hắn, kết cục đều sẽ không tốt đẹp. Cho dù là quan viên ở đây, đối với Đồ Phiên Thượng Sư cũng đều khách khí. Hùng ca lại dám mạo phạm bạn bè của Đồ Phiên Thượng Sư, hơn nữa còn báng bổ Phật Tổ, tự nhiên là tử lộ một con rồi. Đối với Tần Lãng và Đồ Phiên mà nói, Hùng ca này căn bản chính là người không ra hồn. Huống hồ, tên này đã bị Đồ Phiên Thượng Sư định tính là tế phẩm rồi, vậy thì tự nhiên cũng chỉ có thể giống như những con lợn kia mà chấp nhận đồ tể. Cho dù là người như Hùng ca bị giết đi, cũng sẽ không có ai đi báo cảnh sát cho hắn, cho dù là người nhà của hắn, cũng không dám đi tìm Đồ Phiên Thượng Sư báo thù, trừ phi là muốn cả nhà đều rời khỏi nơi này. Trên đường đi tới Tẩy Vân Tự, Đồ Phiên Thượng Sư nói với Tần Lãng về đối thủ lần này: “Đối thủ lần này là người của Phật giáo Ấn Độ, tên là Lạp Tư Đề. Mấy năm nay, Phật giáo Ấn Độ phát triển không tốt lắm ở bản thổ Ấn Độ, bởi vì bọn họ bị Ấn Độ giáo chèn ép, cho nên để mở rộng thế lực, bọn họ lại dám bắt đầu thu hút tín đồ của Hoa Hạ, mà tín đồ của Hoa Hạ căn bản không phân rõ cái gì là Phật giáo Ấn Độ, cái gì là Phật giáo Hoa Hạ, cho nên tình hình có chút phức tạp.” “Thế là, để cho tình hình trở nên đơn giản hơn một chút, các ngươi đều quyết định dùng vũ lực nguyên thủy nhất để giải quyết vấn đề ư?” Tần Lãng nói, “Chẳng lẽ vũ lực có thể giải quyết tất cả vấn đề sao, chẳng lẽ nếu ta thắng trận này, Phật giáo Ấn Độ sẽ không đến Hoa Hạ chúng ta truyền bá giáo lý nữa ư?” “Đương nhiên là không.” Đồ Phiên Thượng Sư khẳng định đáp. “Nếu đã không thể giải quyết triệt để vấn đề, vậy trận giao đấu này của ta có ý nghĩa gì?” Tần Lãng lại hỏi. “Đương nhiên có ý nghĩa, nếu ngươi tiêu diệt Lạp Tư Đề, thì không khác nào đã diệt sát một thiên tài của Phật giáo Ấn Độ, có thể diệt đi uy phong của Phật giáo Ấn Độ. À phải rồi, quên chưa nói cho ngươi biết, trước đó Lạp Tư Đề đã giết chết bảy cao thủ trẻ tuổi của Mật Tông chúng ta, toàn bộ đều là bị đánh chết trong lúc khiêu chiến.” “Nói như vậy, tên này rất khó giải quyết?” Tần Lãng nói, “Đồ Phiên Thượng Sư, nhiệm vụ ngài tìm cho ta thật đúng là muốn chết! Tên khó giải quyết như vậy, ngài cứ trực tiếp bảo ta đi đánh?” “Tần Hộ Pháp, chuyện này cũng không phải quyết định của ta.” Đồ Phiên áy náy nói, “Đây là ý của cấp trên. Nhưng mà, một khi ngươi giết chết Lạp Tư Đề, địa vị của ngươi trong Mật Tông liền tương đối vững chắc!” “Vững chắc ư? Trước hết vượt qua cửa ải này đã rồi nói.” Tần Lãng cố ý hừ một tiếng bất mãn, “À phải rồi, rốt cuộc Lạp Tư Đề này là cảnh giới gì?” “Người này hẳn là Địa Cảnh.” Đồ Phiên Thượng Sư nói, “Tuy hắn cao hơn cảnh giới của ngươi một chút, nhưng Tần Hộ Pháp tinh thông cách đấu như vậy, ta nghĩ phần thắng của ngươi hẳn là lớn hơn một chút.” Tần Lãng biết Đồ Phiên nói “phần thắng lớn hơn một chút” chẳng qua chỉ là lời an ủi mà thôi, Lạp Tư Đề này đã có thể giết chết nhiều cao thủ trẻ tuổi của Mật Tông, làm sao có thể không tinh thông cách đấu được. Đương nhiên, dù vậy, Tần Lãng đối với mình vẫn có lòng tin mười phần. Khi đến Tẩy Vân Tự, Tần Lãng gặp được hai vị Thượng Sư Đạt Oa, Phổ Bố, ngoài ra còn gặp được một số Lạt Ma Mật Tông có địa vị cao hơn hai người này. Trong đó có một lão tăng Mật Tông, mặt đầy nếp nhăn, trông ít nhất cũng là người già trên trăm tuổi, nhưng tuổi thật của ông ta e rằng đã không chỉ trăm tuổi. Tăng y của lão Lạt Ma này khảm thêu những sợi tơ vàng hình đám mây, trên đầu đội một kim quan, vừa nhìn liền biết thân phận bất phàm. Quả nhiên, Đồ Phiên trước hết dẫn Tần Lãng hành lễ với lão Lạt Ma này, đồng thời Tần Lãng biết được lão Lạt Ma này là một vị nguyên lão của Mật Tông Tạng khu, tên là Khúc Tăng. Ở phía sau đội ngũ, Tần Lãng nhìn thấy bóng dáng của Bạch Mã, và cũng nhìn thấy vẻ mặt lo lắng trên mặt Bạch Mã, dường như nàng đang cảm thấy lo lắng cho vận mệnh của Tần Lãng. Đại diện Mật Tông Tạng khu đã đến rồi, nhưng đội ngũ Phật giáo Ấn Độ lại dường như đến muộn. Mọi người lại đợi thêm nửa giờ, mới nhìn thấy người của Phật giáo Ấn Độ chậm rãi đến. Trong đám người này, phía trước nhất là một tăng lữ trẻ tuổi khoảng ba mươi tuổi, người này cởi trần nửa người trên, chỉ mặc một chiếc quần tăng, nửa người trên rắn chắc, đen nhánh, tựa như một cây tháp sắt. Tuy hắn là một tăng lữ, nhưng toàn thân lại tỏa ra sát khí nồng đậm, khiến người ta vừa nhìn liền biết không phải thiện loại. Tăng lữ trẻ tuổi đi tới cửa Tẩy Vân Tự, hướng về đám người liên can của Mật Tông Tạng khu quát lên: “Bớt nói nhảm đi, người chịu chết đâu?” Lạp Tư Đề này, quả nhiên là cực kỳ kiêu ngạo, thậm chí ngay cả một chút lễ nghi cũng không thèm nói. Tuy nhiên, người này đã giết chết bảy cao thủ trẻ tuổi của Mật Tông, nói ra cũng coi như là có vốn liếng để kiêu ngạo rồi. Chỉ là, nhìn thấy phong cách hành sự của đám người Lạp Tư Đề này, Tần Lãng lập tức hiểu được vì sao Phật giáo Ấn Độ ở Ấn Độ đã mặt trời sắp lặn rồi, bởi vì phong cách hành sự của đám ngu ngốc này một chút cũng không giống người xuất gia, một chút cũng không có phong thái của cao tăng đắc đạo, trông chẳng khác nào một đám tiểu lưu manh gây rối mà thôi, như vậy thì có tiền đồ gì chứ. Nói trắng ra, đám người Phật giáo Ấn Độ này căn bản là không hiểu “đóng gói”, nếu coi tôn giáo là một ngành kinh doanh, thì các giáo sĩ truyền đạo của tôn giáo cần phải rất hiểu tâm lý của tín đồ, ví dụ như Phật giáo bản thổ Hoa Hạ, thì rất hiểu “đóng gói và tiếp thị”, trước hết các ngôi miếu của Phật giáo đều là kim bích huy hoàng, ngoài ra các đệ tử của Phật Tông cũng đều cao thâm khó lường, nói chuyện toàn là những lời thiền ngữ giả vờ cái hiểu cái không, khiến tín đồ cho rằng những đệ tử Phật Tông này đều là cao tăng. Ngoài ra, để chiêu mộ thêm nhiều tín đồ Phật giáo, có thể tuyên bố “phóng hạ đồ đao lập địa thành phật”, cho dù là ngươi đã giết người, phạm pháp, chỉ cần ngươi hướng Phật, là có thể tẩy rửa một số tội nghiệt; còn nữa, để không từ bỏ những tài chủ giàu có không nỡ từ bỏ gia sản, mỹ thiếp, Phật Tông lại chuyên môn nghiên cứu phát triển danh xưng “cư sĩ”, biểu thị ngươi có thể ăn thịt uống rượu chơi mỹ nữ, chỉ cần nhớ nộp đủ “tiền dầu thơm” cho Phật Tông, sau khi chết vẫn có thể thăng thiên… Vô số điều như vậy, đây đều là những điểm lợi hại của Phật giáo bản thổ Hoa Hạ. Ngược lại nhìn Phật giáo Ấn Độ ngày nay, mặc dù tự xưng là chính tông Phật giáo, bởi vì Phật giáo khởi nguồn ở Ấn Độ, nhưng đáng thương thay, Phật giáo Ấn Độ hiện nay ở Ấn Độ gần như bị Ấn Độ giáo chèn ép đến chết, thật đúng là mất mặt đến mức muốn chết. Nhưng dù vậy, đám ngu ngốc Phật giáo Ấn Độ này lại dám còn muốn giương cao cờ hiệu “chính tông Phật giáo” để truyền giáo ở Hoa Hạ, đây chẳng phải là cố tình tìm chết sao. Tuy nhiên, đối với sự kiêu ngạo của Phật giáo Ấn Độ, Tần Lãng không hề biểu hiện chút phẫn nộ nào, bởi vì hắn biết mình chỉ là tay chân và vật hi sinh mà thôi, không cần thiết phải quá nhập tâm, đám lão già Khúc Tăng Thượng Sư này, căn bản là không để sống chết của hắn ở trong lòng. Cho nên Tần Lãng đối với sự khiêu khích của Lạp Tư Đề, gần như là làm ngơ như không nghe thấy, chỉ yên lặng thiền tọa, một bộ dạng sự không liên quan đến mình thì mặc kệ. Nếu đã quyết định hôm nay đến đây đánh quyền chân, vậy thì chuyện nước bọt chiến, liền không cần Tần Lãng tự mình ra tay rồi.
