Sáng ngày thứ hai, sắc trời đã rất âm trầm. Dường như một đêm mưa nhỏ vẫn chưa ngấm hết, trong núi rừng vẫn có một cảm giác ngột ngạt. Lúc tự học tối hôm qua, lớp trưởng mới Hà Chu tìm Tần Lãng, hy vọng Tần Lãng có thể với tư cách đại diện bạn học đi thăm Thẩm Tiểu Hạ, nhưng Tần Lãng đã từ chối. Bởi vì Tần Lãng biết, hắn và Thẩm Tiểu Hạ thật ra cũng không quen thân, thậm chí hắn còn có chút nghi ngờ Thẩm Tiểu Hạ rốt cuộc có ấn tượng gì với hắn không. Sở dĩ Hà Chu để Tần Lãng làm đại diện đi thăm nàng, chỉ là bởi vì Tần Lãng và Lạc Tân đã quyên một khoản "cự khoản" mà thôi. Lạc Tân biết tính cách của Tần Lãng, thế là nàng đáp ứng Hà Chu hôm nay sẽ cùng vài bạn học đại diện cho cả lớp đi thăm Thẩm Tiểu Hạ. Đêm qua Tần Lãng đã nghĩ rất nhiều, lúc ngủ gần như có chút mất ngủ, bởi vì trong đầu hắn vẫn luôn nghĩ đến chuyện của Diệp gia, bởi vì Tần Lãng cảm thấy hiện tại cuộc đấu tranh công khai và ngấm ngầm giữa hắn và Diệp gia dường như đã trở nên gay gắt, trên quan trường hắn giúp Ngô Văn Tường đấu với người Diệp gia; trên giang hồ đạo, Tần Lãng giúp Lục Thanh Sơn đấu với người Diệp gia; nào ngờ bây giờ ở quân đội, Tần Lãng lại cùng phe với Lạc Hải Xuyên, lại phải đấu với người Diệp gia, đây gần như là chuyện có thể dự kiến được. Mà nực cười là, Diệp gia bây giờ vẫn còn không biết đối thủ Tần Lãng này, hoặc có thể nói người Diệp gia căn bản là không xem đối thủ như Tần Lãng là đối thủ. Bất quá Tần Lãng cũng biết, Diệp gia hoàn toàn có quyền coi thường thậm chí phớt lờ hắn, bởi vì càng đấu với người Diệp gia, Tần Lãng lại càng cảm thấy thế lực của người Diệp gia thật sự rất lớn. Lão độc vật từng nói với Tần Lãng, sau khi động thủ với người Diệp gia của Ngọa Long Đường, Tần Lãng liền sẽ cảm nhận được lực lượng đến từ giang hồ chân chính. Mà Diệp gia, lẽ nào thật chỉ là một gia tộc giang hồ sao? Trong đầu Tần Lãng suy nghĩ vạn ngàn, nhưng quyền cước lại không hề bị ảnh hưởng, bất kể là Đường Lang Đao Quyền hay Bọ Cạp Công, Tần Lãng đều luyện càng ngày càng tinh thuần, hơn nữa Tần Lãng rõ ràng cảm nhận được, toàn thân gân cốt đã phát sinh biến hóa không tưởng được, đã nước chảy thành sông, một cách tự nhiên mà trở nên càng thêm linh hoạt, dẻo dai. Đường Lang Đao Quyền, luyện hai cánh tay của Tần Lãng linh hoạt như hai chân đao của bọ ngựa; "Bọ cạp bò ngược thành" thì luyện hai chân của Tần Lãng linh hoạt vô cùng; sau đó Tần Lãng từ Kim Châm Bọ Cạp học được "Thấy kẽ hở là cắm kim", lại đem công phu luyện tới ngón tay, khiến cho ngón tay cũng trở nên linh hoạt vô cùng. Mà bây giờ, Tần Lãng dung hợp hai môn công phu quán thông, liền bắt đầu từ những động vật khác lĩnh ngộ công phu. Tần Lãng từng nghe lão độc vật nói qua, Độc Tông có một môn công phu gọi là "Ngũ Độc Thần Công", cố danh tư nghĩa, môn công phu này chính là một số cao nhân tiền bối của Độc Tông dựa vào ngũ độc của Độc Tông diễn hóa mà thành công phu. Ngũ độc, là bọ cạp, rắn, rết, thạch sùng, con cóc, đây là năm loại độc vật thường dùng của Độc Tông. Bởi vì thường dùng, thường thấy, cho nên người Độc Tông rất hiểu rõ ngũ độc, thế là cũng dựa vào ngũ độc này sáng lập ra một môn Ngũ Độc Thần Công, Tần Lãng biết lão độc vật tinh thông môn công phu này, vốn muốn học một chút, nhưng lão độc vật lại hết lần này tới lần khác không dạy. Mà trên thực tế, lão độc vật cũng rất ít khi dạy Tần Lãng công phu, đại bộ phận thời gian đều là để Tần Lãng tự mình đi lĩnh ngộ, lão độc vật chỉ là từ bên cạnh chỉ điểm một chút, dù sao trong mắt Tần Lãng, lão độc vật tuyệt đối không tính là một lão sư tốt nghiêm túc. Về Ngũ Độc Công, Tần Lãng từng nhắc đến với lão độc vật, nhưng phản ứng của lão độc vật lại là trợn trắng mắt, trong miệng nói: "Chẳng qua chỉ là một môn phá công phu mà thôi, ngươi hứng thú lớn như vậy làm gì? Nếu thật sự muốn học, chính ngươi bắt mấy con độc trùng mà học là được." Tần Lãng hoàn toàn cạn lời với lão độc vật, trong lòng thầm nghĩ lão tử lại không phải cái gì võ học kỳ tài, tùy tiện nhìn mấy con độc trùng này là có thể sáng tạo ra công phu. Nhưng kể từ khi Tần Lãng đi theo Huyết Đường Lang lĩnh ngộ được Đường Lang Đao Quyền, Tần Lãng liền phát hiện ra một đạo lý: Hóa ra từ động vật, côn trùng mà lĩnh ngộ công phu, thật sự khả thi! Một mặt Tần Lãng bội phục năng lực lĩnh ngộ của chính mình, một mặt khác Tần Lãng cũng bội phục thủ đoạn của lão độc vật. Bởi vì Tần Lãng phát hiện công phu mà mình học càng nhiều, càng tinh, công dụng của Phục Long Thung lại càng lớn. Nếu không có Phục Long Thung, một số công phu của Tần Lãng căn bản là không thể thi triển ra được, tỉ như Bọ cạp bò ngược thành, tỉ như Bọ cạp vẫy đuôi chờ đợi. Phục Long Thung, không chỉ cực kỳ tinh diệu khống chế lực lượng bên trong cơ thể, mà còn có thể tinh diệu khống chế cân bằng cơ thể, điều này mới khiến Tần Lãng có thể nhẹ nhàng thi triển ra rất nhiều chiêu thức tinh diệu. Cho tới bây giờ, Tần Lãng đã luyện công phu của bọ ngựa và bọ cạp đến mức thành thạo, tự nhiên liền bắt đầu đặt ánh mắt lên những công phu khác. Nếu là đệ tử Độc Tông, Tần Lãng cảm thấy chính mình thế nào cũng nên học được công phu của Độc Tông mới được. Cho nên Ngũ Độc Công này, Tần Lãng cũng muốn luyện. Trong Ngũ Độc Công, Bọ Cạp Công Tần Lãng đã luyện qua rồi, bây giờ chỉ còn lại bốn loại: rắn, rết, thạch sùng, con cóc. Hiện tại Tần Lãng tuy chưa luyện Xà Quyền, nhưng lại đã xem không ít. An Đức Thịnh và Thanh Hạc Vân trước kia, hai tên này luyện chính là Xà Quyền. Không nghi ngờ gì nữa, Xà Quyền khẳng định là có nguồn gốc từ rắn, mà theo hiểu rõ của Tần Lãng về các loài rắn trong thiên nhiên rộng lớn, loài rắn không tính là thợ săn hàng đầu của thế giới tự nhiên, bởi vì thủ đoạn săn mồi của loài rắn căn bản là không tính là cao minh, nhưng rất nhiều loài rắn lại có thể coi là sát thủ hàng đầu trên thế giới. Thợ săn, thường thường là dựa vào động tác săn mồi tinh diệu cao thâm để hoàn thành việc vồ giết con mồi; mà sát thủ, chủ yếu là dựa vào thủ đoạn tập kích lén lút âm hiểm xảo quyệt để hoàn thành quá trình vồ giết con mồi. Ở phương diện âm thầm tập kích, loài rắn khẳng định là chuyên gia ở phương diện này, cho nên Xà Quyền trong chốn võ lâm ngày nay, cũng đi con đường âm hiểm xảo quyệt. Xà Quyền quỷ quyệt, tàn nhẫn, tất cả đều là hướng tới bộ vị yếu hại của đối thủ mà đánh tới, Xà Quyền lấy các hình quyền như Băng, Toản, Án, Xung, Hoành, Phách, Câu làm chủ. Tần Lãng đã xem không ít video biểu diễn Xà Quyền, nhưng trong mắt hắn, những video này quả thật chỉ có thể coi là video biểu diễn, bởi vì rất nhiều công phu bên trong đều là hoa lý hồ tiếu, chỉ có giá trị thưởng thức, mà không có mấy giá trị thực chiến. Nhưng ngẫm lại kỹ, nếu thật sự là cao thủ công phu, lại có mấy người nguyện ý cho người khác tiến hành biểu diễn vô vị như thế này. Lúc này, Tần Lãng đang trong rừng cây luyện một bộ Xà Quyền nhìn thấy từ trong video. Bộ Xà Quyền này tuy mang tính chất biểu diễn, nhưng chiêu số và sáo lộ bên trong lại rất nhiều, điều này từ tên đĩa CD là có thể nhìn ra —— Vô Song Xà Quyền Một Trăm Linh Tám Đả. Bên trong quả thật có một trăm linh tám chiêu thức sáo lộ, mà mỗi một chiêu đều có tên, tỉ như Thiên Xà Hạ Phàm, Độc Xà Phún Mạt, Song Xà Thủ Châu, Địa Xà Bãi Vĩ… Bất kể nói thế nào, Tần Lãng đối với người biểu diễn này vẫn thật bội phục, không nói gì khác, chỉ riêng việc muốn gom đủ tên của một trăm linh tám chiêu thức này, hơn nữa tất cả đều là bốn chữ, quả thật vô cùng không dễ dàng. Theo lý mà nói, bộ Xà Quyền mang tính chất biểu diễn này không có mấy giá trị thực chiến, nhưng Tần Lãng lại cứ tỉ mỉ học ba lần. Nhưng sau ba lần này, Tần Lãng lại càng học càng kém, một trăm linh tám chiêu thức, vậy mà ngay cả một phần ba cũng không học được, hơn nữa càng học lại càng không biết. Ngược lại không phải Tần Lãng không nhớ được, mà là hắn cố ý lựa chọn quên đi—— Theo Tần Lãng, bộ "Vô Song Xà Quyền Một Trăm Linh Tám Đả" này tuy làm cho hoa lý hồ tiếu, nhưng từng chiêu từng thức bên trong quả thật là dựa theo Xà Quyền truyền thống mà diễn biến ra, từ một ý nghĩa nào đó mà nói cũng coi là Xà Quyền, trong đó cũng ngưng tụ tâm huyết của các tiền bối cao nhân. Mà điều Tần Lãng bây giờ muốn làm, chính là gạn đục khơi trong, đem tất cả những chiêu thức vô dụng trong Vô Song Xà Quyền Một Trăm Linh Tám Đả này loại bỏ, chỉ để lại chiêu thức thật sự có thể "đánh người".
