Thiên Tứ Phật Vương cảm thán Bành Thiên, đó thật ra là đang cảm thán Bành Thiên vì muốn vượt qua kiếp nạn cuối cùng, vậy mà lại vứt bỏ nhiều như vậy, vậy mà không tiếc biến bản thân thành một ma đầu trong các ma đầu. Nhưng dù vậy, Bành Thiên vẫn không thể thành công, và đây chính là điều khiến Thiên Tứ Phật Vương cảm thán: Trường sinh dễ có, vĩnh sinh khó cầu! Bởi vì Thiên Tứ Phật Vương trước đây cũng giống như Bành Thiên, đi trên cùng một con đường, hai người này tuy phong cách hành sự khác biệt, nhưng mục đích lại tương tự đến kinh ngạc, Thiên Tứ Phật Vương vì tìm kiếm con đường sống vĩnh cửu, cuối cùng đã chiến tử trong tuyệt vọng, vì vậy hắn hiểu hành vi của Bành Thiên hơn bất luận kẻ nào. “Ngươi cũng không cần từ bi cho Bành Thiên nữa, những việc làm của tên này, dù thế nào cũng không nên sống trong thế giới này. Bằng không, sự tồn tại của một tên như vậy, bản thân liền là một hạo kiếp đối với chư thiên vạn giới.” Tần Lãng nói với Thiên Tứ Phật Vương. “Ừm… Tần tiên sinh lời này khiến phàm nhân suy nghĩ sâu xa.” Thiên Tứ Phật Vương trầm ngâm nói. “Khiến người suy nghĩ sâu xa? Đây chẳng qua chỉ là một câu nói tùy tiện của ta mà thôi, có gì mà suy nghĩ sâu xa?” Tần Lãng ha ha cười nói. “Chính là câu nói tùy tiện này, khiến lão tăng có chút thể hội.” Thiên Tứ Phật Vương lại không giống như đang nói đùa, tựa hồ thật sự đang suy nghĩ sâu xa điều gì. “Ồ? Vậy ngươi nói nghe xem, xem lời này của ta khiến ngươi suy nghĩ sâu xa như thế nào.” Tần Lãng có chút hiếu kỳ nói. “Ngươi nói sự tồn tại của Bành Thiên như vậy, đối với chư thiên vạn giới mà nói, bản thân liền là một trận hạo kiếp, lời này khiến ta rất có cảm xúc a.” Thiên Tứ Phật Vương thở dài một tiếng, sau đó tiếp tục giải thích, “Vĩnh Hằng Thiên Luân Bàn xuất hiện, chư thiên hạo kiếp, mà đại biểu trong đó là ý chí của ai? Nếu quả thật có ý chí, ý chí này chính là ‘Thiên Mệnh’! Thiên mệnh bất khả vi, câu nói này không chỉ có sức ràng buộc đối với phàm nhân thế tục, mà ngay cả chúng ta những tu sĩ này, cũng biết uy lực của thiên mệnh khó trái. Nhưng thế nào là thiên mệnh? Đối với phàm nhân thế tục mà nói, thiên mệnh chính là thiên địa pháp tắc của thế giới sở tại; đối với tu sĩ mà nói, thiên mệnh chính là ý chí của tiên giới; còn đối với sự tồn tại trên Chân Tiên, Chân Phật mà nói, thiên mệnh là gì? Thiên mệnh chính là ý chí của toàn bộ chư thiên vũ trụ, đây chính là cái nhìn của ta.” “Thiên mệnh, chính là ý chí của vũ trụ chư thiên? Ý nghĩ này có chút ý tứ. Tuy nhiên, ta tán thành cách nói của ngươi, thiên mệnh có lẽ chỉ là một cách nói mà thôi, nhưng sự vận hành của chư thiên vạn giới, sự hủy diệt của tinh thần vũ trụ, quả thật nên có một loại ý chí cường đại đang thúc đẩy, loại ý chí này cũng là một tồn tại cường đại bất khả kháng, vậy thì ‘thiên mệnh’ mà ngươi nói, đại khái là cũng chính là ý này.” Tần Lãng dùng quan điểm của mình để giải thích một chút cái gọi là “thiên mệnh”, với tư cách là một trong những tu sĩ của chư thiên thế giới, thật ra Tần Lãng cũng đã trải qua ba quá trình: “tin tưởng thiên ý, nghịch thiên tu hành, thiên mệnh khó trái”. Đến bây giờ, Tần Lãng lại tin tưởng sự tồn tại của thiên mệnh, điều khác biệt là sự lý giải của Tần Lãng về thiên mệnh đã hoàn toàn khác biệt. Mặc dù chưa từng có ai nhìn thấy thiên mệnh rốt cuộc là thứ gì, nhưng từ nơi sâu xa tựa hồ thiên mệnh lại đang chi phối tất cả, ngay cả Chân Tiên, Chân Thần tựa hồ cũng không thể siêu thoát thiên mệnh. Mà hiện nay chư thiên gặp đại kiếp, sự xuất hiện của Vĩnh Hằng Thiên Luân Bàn, những điều này tựa hồ chính là sự thể hiện của thiên mệnh. Nhưng mà, vì sao Thiên Tứ Phật Vương lại có cảm xúc sâu sắc về sự diệt vong của Bành Thiên? Không chỉ là vì Thiên Tứ Phật Vương và Bành Thiên đều thất bại, hiển nhiên còn có nguyên nhân sâu xa hơn, và nguyên nhân này chính là sự lý giải của Thiên Tứ Phật Vương về thiên mệnh. “Sự tồn tại của Vĩnh Hằng Thiên Luân Bàn, đại biểu cho sự tồn tại của thiên mệnh, mà lần này thiên mệnh mang đến không phải tân sinh mà là hạo kiếp, bất luận sinh linh nào tựa hồ cũng không thể chống đỡ qua lần hạo kiếp này. Còn về Bành Thiên, ta đã nói sự tồn tại của nó chính là một loại hạo kiếp, cho nên thiên mệnh không cho phép nó tiếp tục tồn tại.” Lời giải thích của Thiên Tứ Phật Vương khiến Tần Lãng cảm thấy mờ mịt, nhưng mơ hồ lại cảm thấy có đạo lý ở trong đó. “Vì sao thiên mệnh không cho phép Bành Thiên tồn tại?” Tần Lãng lại hỏi. “Thiên mệnh chấp chưởng chư thiên hạo kiếp, không cần người thay thế, ngay cả Chân Thần như Bành Thiên cũng không được, cho nên Bành Thiên không nên cùng thiên mệnh tranh phong.” Thiên Tứ Phật Vương giải thích như vậy. “Ồ? Ngươi nói sự diệt vong của Bành Thiên, đều là sự an bài của thiên mệnh?” Tần Lãng cảm thấy cách nói này của Thiên Tứ Phật Vương có chút đạo lý, nhưng cũng có chút khiến người ta cảm thấy sợ hãi. “Đúng vậy, ta cho rằng chính là như thế.” Thiên Tứ Phật Vương lại khẽ thở dài một tiếng, “Nếu không phải thiên mệnh, vì sao Tần tiên sinh khéo như thế lại gặp được Bành Thiên, vì sao Bành Thiên hết lần này tới lần khác lại táng thân trong tay Tần tiên sinh?” “Cái này…” Tần Lãng vậy mà lại không nói nên lời. Nếu dựa theo cách nói của Thiên Tứ Phật Vương, tất cả những điều này đều là vì “thiên mệnh khó trái”, vậy thì tất cả mọi thứ trong đó thật sự quá đáng sợ. Tần Lãng không sợ bất luận cường địch nào, nhưng ai có thể không sợ thiên mệnh chứ? Nếu thiên mệnh thật tồn tại. Về vấn đề này, Tần Lãng bản thân trước đây cũng đã nghĩ qua, một thế giới đều có bản nguyên ý chí tồn tại, vậy thì vũ trụ này, toàn bộ chư thiên vạn giới, chẳng lẽ lại không có ý chí? Không cảm nhận được, không nhìn thấy sự tồn tại của thiên mệnh, nhưng không có nghĩa là thiên mệnh thật sự không tồn tại. Điều này liền giống với virus và vi khuẩn trong cơ thể người, chúng sống trong cơ thể người, có lẽ không cảm nhận được sự tồn tại của ý chí con người, nhưng chỉ cần chủ nhân uống vào một hạt thuốc kháng sinh, đối với những virus, vi khuẩn này mà nói, khả năng này chính là tai họa diệt vong. Tương tự, thiên mệnh cũng chính là như thế, mọi người không cảm nhận được sự tồn tại của thiên mệnh, khả năng này là vì “chỉ vì thân ở trong núi này”. Ý nghĩ như vậy thật sự khiến người ta cảm thấy có chút kinh hãi, nếu thiên mệnh có thể an bài “cái chết ngoài ý muốn” của Bành Thiên, vậy thì cũng có thể an bài kết cục của Tần Lãng, điều này nghĩ thôi cũng đã thấy vô cùng kinh hãi. Nhưng sự phân tích của Thiên Tứ Phật Vương vẫn có chút đạo lý, có lẽ chính là vì Bành Thiên muốn tranh giành đặc quyền “hạo kiếp” với thiên mệnh, cho nên Bành Thiên liền chết nhanh. Nghĩ lại cũng đúng, đã là ý chí của thiên mệnh bắt đầu hiển hiện ra rồi, muốn phơi bày một ít uy lực của thiên mệnh khó trái, kết quả ngươi một Chân Thần nho nhỏ vậy mà lại muốn thay thế quyền lực phát động hạo kiếp của thiên mệnh, đây không phải là khiêu chiến thiên mệnh thì là gì? Cho dù là muốn giáng xuống hạo kiếp, giáng xuống tai nạn khủng bố, vậy thì kẻ phát động tai nạn chỉ có thể là thiên mệnh, mà không phải bất luận kẻ nào, mặc kệ hắn là tiên nhân hay thần linh, muốn cùng thiên mệnh tranh phong, kia cũng là lấy trứng chọi đá, tự rước diệt vong! Kẻ tranh phong với thiên mệnh thì chết! Đây chính là thông tin mà Thiên Tứ Phật Vương và Tần Lãng đã suy đoán ra từ sự việc cái chết của Bành Thiên hiện tại, về kết luận cuối cùng, hai người đều thông qua tinh thần lực để giao lưu, đại khái là trong nội tâm của họ cũng đã ý thức được sự tồn tại của thiên mệnh, không dám cũng không muốn đắc tội thiên mệnh từ nơi sâu xa vào lúc này. Nếu thiên mệnh thật tồn tại, và dựa theo sự lý giải hiện nay của Tần Lãng và Thiên Tứ Phật Vương, ý nghĩa tồn tại hiện nay của thiên mệnh chính là muốn giáng lâm hạo kiếp, hơn nữa là giáng lâm hạo kiếp xuống chư thiên vạn giới, cho nên bất luận kẻ nào muốn thay thế thiên mệnh, muốn tranh giành “tồn tại cảm” với thiên mệnh, đều phải xui xẻo, bất luận người nào cũng không thể ngoại lệ! Bành Thiên tự cho là thông minh, cho rằng có thể tiêu diệt toàn bộ sinh linh của tinh cầu trước khi kiếp nạn cuối cùng giáng lâm thì có thể tránh được các kiếp nạn khác, kiên trì đến cuối cùng, nhưng không ngờ nó ngược lại bị thiên mệnh tính kế.
