Nếu như là một người sống, một khi rơi vào trong tay Tần Lãng, hắn có vô số loại phương pháp có thể khiến người này khuất phục, thế nhưng muốn để một vong linh tướng quân khuất phục, thật đúng là không phải một chuyện dễ dàng. An Đức Phúc nói tên kia cùng "người" khác đã ký kết khế ước, cho nên nó không thể nào lại nghe theo mệnh lệnh của Tần Lãng, nhất là Tần Lãng căn bản cũng không phải là sinh vật của thế giới vong linh. Thế nhưng, Tần Lãng hết lần này tới lần khác không tin tà. An Đức Phúc nói không thể hàng phục vong linh tướng quân này, thế nhưng Tần Lãng cũng không cho rằng như vậy. Nếu là tên kia đã là rùa trong hũ, tùy ý Tần Lãng xử lý, hắn cũng không tin không thể trấn nhiếp được thứ này. Nếu như cuối cùng vẫn không thể thu phục thứ này, Tần Lãng nhất định sẽ triệt để diệt trừ nó, rồi mới lại từ từ nghiên cứu tinh thạch của nó. Không chút nghi ngờ, Tần Lãng rất nhanh bắt đầu tra tấn vong linh tướng quân này, bất quá sự tình không sai biệt lắm giống như An Đức Phúc đã nói. Tra tấn sinh vật vong linh trên cơ bản là vô dụng, cho dù là Tần Lãng có thể thông qua Địa Ngục Nghiệp Hỏa hoặc Hạo Nhiên Chính Khí mang đến thống khổ cho nó, thế nhưng tên kia đối với nhận thức thống khổ hiển nhiên là khác với sinh vật sống, cho nên mặc cho Tần Lãng tra tấn nó như thế nào, thứ này đều là không chịu khuất phục. Đến về sau, ngay cả Tần Lãng cũng mất kiên trì, trong lòng vô cùng muốn diệt sát tên kia, bất quá cuối cùng nhất Tần Lãng vẫn là nhịn xuống. Lúc trước hắn còn đối với An Đức Phúc nói qua, thật vất vả mới bắt sống được một vong linh tướng quân như vậy trở về, nếu như cứ như vậy diệt sát nó, thật sự là quá đáng tiếc. Mặc dù không thể trực tiếp hàng phục tên kia, thế nhưng Tần Lãng lại có ý tưởng khác: Tên kia không phải có chủ nhân sao? Tần Lãng trước tiên đem nó biến thành trạng thái không có chủ nhân rồi nói sau. An Đức Phúc nói vong linh tướng quân này là cùng người ký kết khế ước. Tần Lãng không biết khế ước này là thứ gì, thế nhưng hắn biết một phần lực lượng của vong linh tướng quân này đến từ khôi giáp trên người nó. Sau khi cẩn thận dùng tinh thần lực tìm kiếm, Tần Lãng phát hiện trên khôi giáp này quả nhiên che kín một ít vân lý thần bí. Những vân lý này mặc dù rất cạn, thế nhưng lại phi thường rõ ràng, mà lại vân lý toàn bộ khôi giáp luyện thành một mảnh về sau, liền hình thành một bức đồ văn hoàn chỉnh. Đồ văn này không phải là đồ họa, chính là phù văn Tần Lãng lúc trước đã gặp qua. Bất quá, bởi vì bây giờ không phải là ở thế giới vong linh, cho nên những phù văn này và liên hệ của thế giới vong linh cũng bị chặt đứt, uy lực của nó đang ở trạng thái yếu nhất. Bây giờ Tần Lãng muốn xóa đi lực lượng phù văn, hẳn là thời điểm dễ dàng nhất. Thế nhưng nếu như chỉ là đơn giản xóa đi, cũng không phù hợp lợi ích của Tần Lãng. Lúc này Tần Lãng đã đem vong linh tướng quân này xem như một kiện hàng hóa rồi. Nếu là một kiện hàng hóa, muốn đem nó biến thành của mình, cái này không chỉ cần phải đem dấu vết trên hàng hóa này thuộc về người khác xóa đi, mà lại còn muốn đem dấu vết độc đáo của mình khắc họa lên. Tần Lãng trực tiếp đem vong linh tướng quân này kéo vào Thánh Đạo lĩnh vực của mình, hoàn toàn đoạn tuyệt liên hệ của nó và ngoại giới. Ngay sau đó Tần Lãng bắt đầu dùng Lượng Thiên Xích đi áp chế phù văn khôi giáp của vong linh tướng quân này. Cho dù là bị Thánh Đạo lĩnh vực cách trở liên hệ với ngoại giới, phù văn này vẫn là bắt đầu phát sáng rồi. Cái này liền nói rõ bản thân phù văn vẫn là có sức mạnh, thế nhưng lực lượng chân chính của phù văn, là dẫn phát thiên địa chi lực, mà nơi này là Thánh Đạo lĩnh vực của Tần Lãng, cũng không phải ở trong thế giới vong linh, bởi vậy lực lượng phù văn này tự nhiên cũng liền bị áp chế rồi. Khi phù văn trên khôi giáp bị triệt để xóa đi về sau, Hạo Nhiên Chính Khí trên Lượng Thiên Xích biến mất, thay vào đó thế mà là vong linh chi khí chính tông nhất của thế giới vong linh. Đây chính là chỗ kì lạ của Lượng Thiên Xích của Tần Lãng rồi. Mặc dù nguyên hình ban sơ của Lượng Thiên Xích là Thánh Nhân chi đạo của Nho giáo, thế nhưng sau khi trải qua tu luyện của Tần Lãng, Lượng Thiên Xích này ẩn chứa đã không đơn thuần là tinh túy của Thánh Nhân chi đạo Nho giáo rồi, mà là dung nhập tồn tại các loại thiên địa pháp tắc, trong đó tự nhiên cũng bao gồm pháp tắc của thế giới vong linh. Ý chí của sinh vật vong linh này ý đồ cùng Lượng Thiên Xích chống lại, thế nhưng căn bản không có tác dụng. Mà lại không nói tên kia đã bị Tần Lãng chế trụ, lực lượng đã bị áp chế, chỉ riêng giao phong ở phương diện tinh thần, nó cũng căn bản không phải đối thủ của Tần Lãng. Bởi vì nguyên nhân có được hai thế giới tinh thần, tinh thần lực của hắn vốn là đã mạnh gấp đôi người cùng cảnh giới, huống hồ tinh thần công pháp Tần Lãng tu luyện cũng là nhất đẳng, càng không muốn nói hắn hoàn toàn lĩnh ngộ được chuyển hóa Quang Ám nhị lực. Cuối cùng, ý chí của sinh vật vong linh này đã bị Lượng Thiên Xích đánh tan rồi. Dựa theo ý chí của Tần Lãng, Lượng Thiên Xích đã khắc xuống dấu ấn thuộc về hắn trên khôi giáp của sinh vật vong linh này, bất quá lại không phải những phù văn cổ quái kỳ lạ kia, mà là một thiên "Giáp Văn". Giáp Văn, Cốt Văn, là một trong những chữ viết xa xưa nhất. Bởi vì cổ lão, cho nên bản thân có được ma lực độc đáo của chữ viết xa xưa. Chữ viết xa xưa nhất, vốn là đã dung nhập Thánh Nhân chi đạo ở trong đó. Giáp Văn này, ban sơ là chữ viết được khắc họa trên vỏ giáp động vật loại như mai rùa, thường thường làm pháp khí bói toán và tế trời, bản thân tự nhiên là có pháp lực, có thể cùng thiên địa pháp tắc sản sinh cảm ứng. Bất quá, người có thể thông qua Giáp Văn hoàn toàn cùng thiên địa pháp tắc sản sinh cảm ứng cũng không nhiều. Đây là bởi vì rất nhiều người không biết Thánh Nhân chi đạo, không cách nào lý giải lực lượng bất hủ và ý nghĩa của thánh nhân hoa chương, mà Tần Lãng bởi vì dung hợp Thánh Nhân chi đạo của Nho giáo, cho nên có thể phát huy ra uy lực vô cùng ẩn chứa trong văn tự của thánh nhân. Cho nên, khi Lượng Thiên Xích đem một thiên Giáp Văn này khắc họa trên khôi giáp của sinh vật vong linh này, vong linh tướng quân cuồng bạo này cuối cùng đã bị "siêu độ" triệt để rồi. Nó đây coi như là đã tiếp nhận tẩy lễ của Thánh Nhân chi đạo. Thánh Nhân chi đạo, Hạo Nhiên Chính Khí, có thể để tà ma, tà linh tro bụi biến mất, tự nhiên cũng có thể tịnh hóa và siêu độ sinh vật vong linh. Loại tịnh hóa và siêu độ này, cũng không phải trực tiếp diệt sát, mà là để nó từ âm độc, tà ác trung giải thoát ra, rồi sau đó để nó vì Thánh Đạo mà chiến. "Thành công rồi!" Khi trên mũ giáp của vong linh tướng quân này hiển hiện ra Giáp Văn cuối cùng, Tần Lãng liền biết tính toán của mình thành công rồi. Giáp Văn cuối cùng này chính là một chữ "Thánh". Đến tận đây, vong linh tướng quân này triệt để biến thành "tư binh" của Tần Lãng. Những Giáp Văn trên khôi giáp này, vừa có thể ban cho vong linh tướng quân này một ít lực lượng đặc thù, thế nhưng đồng thời Tần Lãng cũng có thể thông qua Giáp Văn này tiến hành khống chế nó, bởi vì lực lượng Giáp Văn này và Thánh Đạo lĩnh vực của Tần Lãng là một chỉnh thể. Trừ phi có người bắt sống vong linh tướng quân này, rồi sau đó giống như Tần Lãng như vậy một lần nữa tôi luyện, nếu không căn bản không thể lay chuyển quyền khống chế của Tần Lãng đối với nó. Sau khi tiếp nhận Giáp Văn của Tần Lãng, vong linh tướng quân này thế mà không còn khí tức tà ác lúc trước rồi, thay vào đó thế mà là một loại thánh uy huy hoàng, khá có một loại cảm giác tà ma nhập đạo. Ngoài ra, sau khi vong linh tướng quân này tiếp nhận tẩy lễ của Lượng Thiên Xích, ngược lại hiển lộ ra càng thêm uy phong lẫm liệt rồi. Dù sao vẫn là tướng quân của Hoa Hạ, cho dù là biến thành vong linh, thế nhưng thống ngự ngàn quân, khí thế vô địch vẫn như cũ còn tại.
