"Cái gì? Quái vật địa ngục? Thứ này vậy mà lại liên quan đến địa ngục?" Nhậm Mỹ Lệ kinh ngạc đến mức miệng có thể nhét vừa một quả trứng gà. Đừng thấy hiện nay tu vi cảnh giới của Nhậm Mỹ Lệ tăng lên nhanh chóng như cưỡi tên lửa, nhưng đối với một số bí văn giang hồ, những chuyện Nhậm Mỹ Lệ biết rốt cuộc vẫn không nhiều. Dù sao tuổi của nàng không đủ, mà lại kinh nghiệm giang hồ cũng không đủ. Dưới sự che chở của phụ mẫu, Nhậm Mỹ Lệ rất ít có cơ hội thật sự đi xông pha giang hồ. Về Địa ngục, Thần giới những thứ này, đối với Nhậm Mỹ Lệ mà nói, không khác nào sự tồn tại trong truyền thuyết thần thoại, giống như ác ma và thiên sứ vậy. Nhậm Mỹ Lệ có thể tiếp nhận sự tồn tại của võ công các loại, nhưng lại không thể chấp nhận sự tồn tại của những thứ như ác ma, thiên sứ. Dường như những thứ này chỉ thích hợp tồn tại trong truyện cổ tích và thần thoại. Vốn dĩ là truyền thuyết thần thoại đàng hoàng, bây giờ Tần Lãng đột nhiên nghiêm túc lấy ra một cái móng quái vật địa ngục, chuyện này liền trở nên có chút quỷ dị. Càng quỷ dị hơn là, phụ mẫu của Nhậm Mỹ Lệ vậy mà còn có thể bình tĩnh nói chuyện với Tần Lãng về những thứ này. "Con gái à, con không cần phải cảm thấy ngạc nhiên, bất kể là Tiên giới hay Địa ngục, có lẽ những nơi này đều thật sự tồn tại, chẳng qua là con nhất thời khó mà lý giải mà thôi." Nhậm Vô Pháp nói với Nhậm Mỹ Lệ: "Trước đây ta không nói với con những thứ này, đó là bởi vì những thứ này cách con quá xa rồi, ngược lại sẽ ảnh hưởng đến võ đạo tu hành của con. Nhưng mà, bây giờ con đã đạt đến cảnh giới tiếp đất thông thiên rồi, kết thành Võ Hồn và Thánh Thai cũng là chuyện sớm muộn, cho nên cũng nên biết những chuyện này rồi. Nói cho ta biết, vì sao con có thể tiếp nhận sự tồn tại của võ đạo, nhưng lại không thể chấp nhận sự tồn tại của địa ngục và ác ma?" "Cái này..." Nhậm Mỹ Lệ hơi sững sờ, mới nói tiếp: "Võ đạo, võ thuật những thứ này, ngay cả người bình thường cũng có thể chấp nhận sự tồn tại của nó, ta đương nhiên có thể chấp nhận chứ. Nhưng những thứ địa ngục, ác ma mà các ngươi nói, những thứ này thật sự quá trừu tượng rồi, đối với người bình thường mà nói chúng đều là thần thoại, đối với ta mà nói, ta cũng chưa từng thấy qua..." "Thứ con chưa từng thấy, vậy nhất định là không tồn tại sao?" Nhậm Vô Pháp nghiêm túc nói: "Người bình thường có thể xem những thứ chưa từng thấy là không tồn tại, nhưng chúng ta thì không thể! Huống hồ, những thứ chưa từng thấy, ai dám nói chúng không tồn tại chứ, liền giống như vi khuẩn và từ trường, chúng ta nhìn bằng mắt thường không thấy được, nhưng không phải nói chúng không tồn tại. Bởi vì chúng ta là người tu hành, ý nghĩa tồn tại của chúng ta chính là thấu hiểu sinh mệnh và những điều huyền bí của trời đất, cuối cùng chứng đạo, phá vỡ sự trói buộc của nhục thân. Cho nên nói, tầm mắt của chúng ta nên rộng lớn hơn so với người bình thường, tinh thần lực của chúng ta cũng nên đi thăm dò những nơi người bình thường không thể chạm tới." "Vậy thì, địa ngục mà các ngươi nói, rốt cuộc là một thế giới như thế nào?" Nhậm Mỹ Lệ đây là chuẩn bị hỏi đến cùng rồi. "Ta chưa từng đến địa ngục, tự nhiên là không có cách nào nói cho con biết rồi. Nhưng mà, trên thế giới này tự nhiên có người đã từng đến địa ngục. Bởi vì có người đã từng đến địa ngục, cho nên mới có truyền thuyết về địa ngục không ngừng lưu truyền; cũng có người đã từng đến Thiên quốc, cho nên mới có truyền thuyết về Thiên quốc tồn tại. Điều này liền như là câu chuyện 'Du ký của Marco Polo' vậy, đối với người phương Tây mà nói, trước đây họ cũng chưa từng thấy, chưa bao giờ tin rằng sẽ có một quốc độ phương Đông hùng vĩ, huy hoàng như vậy tồn tại, nhưng Marco Polo đã đến đó, cho nên liền có những câu chuyện tương ứng được lưu truyền xuống." Nhậm Vô Pháp nói: "Tiền bối của Ma Tông chúng ta, đã từng có người phá toái hư không, khiến rất nhiều người cho rằng đây là thành tiên rồi. Tuy nhiên, ta biết phá toái hư không chưa chắc là thành tiên, chỉ là sinh mệnh lột xác thành một hình thức cao cấp khác mà thôi. Vậy thì tiền bối phá toái hư không đó, rốt cuộc họ sống hay chết? Nếu như là sống, vậy thì họ lại sinh tồn ở một thế giới như thế nào?" Nhậm Vô Pháp không hổ là Tông chủ của Ma Tông, một phen lời này khiến người ta suy nghĩ sâu xa, không chỉ đối với Nhậm Mỹ Lệ mà nói như là một tiếng bổng hát cảnh tỉnh, đối với Tần Lãng mà nói cũng có chút gợi mở. Nhậm Vô Pháp đã đơn giản hóa và cụ thể hóa những lời đồn thần thoại, nói cho Nhậm Mỹ Lệ biết, cái gọi là Tiên giới, Thần giới, Địa ngục thậm chí là Tu Chân giới vân vân, đều chỉ là một thế giới khác mà thôi. Về một thế giới khác, có thể là thế giới được xây dựng bởi các sinh mệnh khác trong vũ trụ tinh không này, cũng có thể là một thời không khác hoặc vũ trụ song song. Về sự tồn tại của vũ trụ song song, ngay cả các nhà khoa học cũng đang nỗ lực nghiên cứu vấn đề này. Thật ra Nhậm Vô Pháp nói không sai, rất nhiều thứ trên thế giới này, không phải con không tin thì nó sẽ không tồn tại, chỉ có con dùng ánh mắt khám phá, đi窥 nhìn những nơi người thường không thể chạm tới, con sẽ phát hiện ra những thứ người thường không thể nhìn thấy. Người có cảnh giới càng cao, hay nói cách khác là trí tuệ càng cao, càng có thể chấp nhận những thứ người bình thường không thể chấp nhận, cho nên cũng có thể phát hiện ra một số thứ người bình thường không thể phát hiện. Ngay cả những ngưu nhân như Newton, Einstein, họ cũng sẽ đi nghiên cứu "thần học" và thuật giả kim bị coi là giả khoa học. Điều này chẳng lẽ nói trí thông minh của họ thấp hơn người bình thường sao? Sự nghi ngờ và khám phá, mới là động lực thúc đẩy tiến bộ. Mù quáng tin vào thế giới quan của người khác, sẽ vĩnh viễn giam mình ở đáy giếng. Những đại năng chân chính kia, thường thường đều bắt đầu từ việc nghi ngờ nhận thức của người khác, rồi sau đó sinh ra thế giới quan thuộc về thế giới của mình. Người bình thường có thể chấp nhận sự tồn tại của võ công, nhưng giới hạn đối với võ công cũng chỉ ở mức độ "phi diêm tẩu bích". Vượt qua giới hạn phi diêm tẩu bích này, người bình thường sẽ cho rằng nó không chân thật rồi. Điều này thật ra khá buồn cười, điều này liền giống với việc tự vẽ đất làm tù, tự mình vẽ một vòng tròn giam mình ở bên trong. Điều này với ếch ngồi đáy giếng có gì khác biệt? Thật ra, nếu như mở rộng tầm mắt và thế giới quan của bản thân một chút, sẽ phát hiện ra thế giới này thật ra cũng có rất nhiều sự tồn tại thần kỳ: ví dụ như thân thể của một số người có thể chịu được điện áp hơn ba trăm Volt, đến nỗi có thể dùng lòng bàn tay chiên cá; ví dụ như "cảm ứng điện tâm" giữa một số cặp song sinh có thể cảm nhận được nỗi đau và tư tưởng của đối phương; còn có một số người có thể tự mình đóng băng vài giờ... Những thứ này đều là ví dụ sống sờ sờ, những người này sở dĩ có thể làm được những chuyện người khác không thể làm được, đó chính là bởi vì họ có thế giới của mình, chứ không phải sống trong thế giới quan của người khác. Nếu như người khác nói cho con biết, lòng bàn tay vĩnh viễn không thể chiên đậu hũ, chiên cá, mà con cũng mù quáng tin tưởng, vậy thì sẽ không có kỳ tích xảy ra. Ngay cả giới thể thao cũng đang theo đuổi cao hơn, nhanh hơn, mạnh hơn, từng kỷ lục thế giới một bị phá vỡ, đây chính là thành quả của rất nhiều vận động viên không chịu tự vẽ đất làm tù. Nhậm Vô Pháp có thể có địa vị và tu vi cảnh giới hôm nay, đó cũng là bởi vì hắn có thế giới quan độc đáo của mình, để tiếp nhận những thứ người khác không thể chấp nhận, cũng có thể nghi ngờ những thứ tiền bối đã công nhận. Ví dụ như phá toái hư không, rất nhiều tiền bối của Ma Tông đều cho rằng phá toái hư không chính là thành tiên thành thánh rồi, nhưng Nhậm Vô Pháp lại không nghĩ như vậy. Hắn cho rằng phá toái hư không hẳn là đã phá vỡ giới hạn giữa một thế giới và một thế giới khác, thành công tiến vào một thế giới khác mà thôi.
