Lúc này, trên chuyến xe lửa mà Tần Lãng và Nhiệm Mỹ Lệ đang ngồi, có một toa xe trông vô cùng trống trải, bởi vì bên trong chỉ có vài vị hành khách, và vị hòa thượng Tịnh Trần đã gặp Tần Lãng trước đó chính là một cái trong số đó. Lúc này, những hòa thượng này đều ngồi ngay ngắn ở chỗ mình, trong tay nắm giữ mộc ngư, tiểu la, tiểu cổ các loại pháp khí, thần sắc trang nghiêm, bờ môi không ngừng khép mở, tựa hồ cũng đang niệm kinh, nhưng người thường căn bản không nghe thấy tiếng niệm kinh của bọn họ. Không cần nói, tiếng niệm kinh của những người này đều hướng về phía Tần Lãng và Nhiệm Mỹ Lệ, bọn họ đang chuẩn bị dùng kinh thư để "siêu độ" "ma tính" trong cơ thể Tần Lãng và Nhiệm Mỹ Lệ, cũng có thể gọi là "độ hóa". Hiển Mật nhị tông của Phật tông, đều là vô cùng tinh thông tu hành tinh thần lực, nhưng trong phương diện công pháp tu hành tinh thần lực lại có chút khác biệt. Mật tông càng am hiểu dùng mật tông thủ ấn phối hợp tu hành tinh thần lực, còn Hiển tông thì thích dùng các loại pháp khí khác nhau. Đối với bản thân Tần Lãng mà nói, hắn cảm thấy tu hành tinh thần lực của Mật tông cao hơn một bậc, nhưng tu hành về phương diện nhục thân võ công của Hiển tông lại mạnh hơn Mật tông. Đương nhiên, Phật tông chính là Phật tông, cho dù là Hiển tông hay Mật tông, đều là cao thủ như mây, cường giả như mưa, lúc này những người xuất hiện trong đoạn toa xe này, người có tu vi kém cỏi nhất cũng là Võ Hồn cảnh, trong đó còn có bốn người cấp bậc Võ Thánh. Đối với rất nhiều môn phái trong giang hồ mà nói, ngay cả một tuyệt đỉnh cao thủ cấp bậc Võ Thánh cũng không có, cho dù là môn phái "thần bí" như phái Nga Mi, tổng cộng cũng chỉ có ba cao thủ cấp bậc Võ Thánh, nhưng Hiển tông không ra tay thì thôi, vừa ra tay chính là bốn cao thủ cấp bậc Võ Thánh, cộng thêm sáu Võ Hồn cảnh, tùy tiện có thể tập hợp được đội hình xa hoa như vậy, điều này thật đúng là tương đối bưu hãn. Bốn cao thủ cấp bậc Võ Thánh, cộng thêm sáu Võ Hồn cảnh, tinh thần lực hình thành mạnh mẽ biết bao, mà lại tinh thần lực của mười người này thông qua một phương thức nào đó kết nối cùng một chỗ, mặc dù không bằng sự dung hòa giữa Tần Lãng và Nhiệm Mỹ Lệ, nhưng một luồng tinh thần lực mạnh mẽ do mười người này tạo thành cũng là không như bình thường, thậm chí như là một luồng hồng lưu tinh thần lực! Đối với Tần Lãng mà nói, lần này quả thực chính là "đại khảo" tu hành tinh thần lực. Mười cao thủ Phật tông, tinh thần lực của bọn họ đã hình thành một tôn Thập Phương Phật Đà khổng lồ, tôn Phật Đà này hiển hiện trong thế giới tinh thần của Tần Lãng, phóng xuất vạn trượng quang mang, Phật Đà không chỉ có mười mặt, mà lại còn có hai mươi cánh tay, mỗi một cánh tay của hắn đều cầm được các loại pháp khí khác nhau, hơn nữa những pháp khí này cũng không chỉ là "vật trang trí", mà là những thứ thực sự có thần uy tinh thần, đây hẳn là hình chiếu của các pháp khí do mười cao thủ nắm giữ trong thế giới tinh thần của Tần Lãng. Pháp khí của Phật tông, cho dù là pháp khí của Hiển tông hay Mật tông, nhưng phàm là sự tồn tại có thể được gọi là "pháp khí", đều sở hữu pháp lực nhất định, nhưng pháp lực này lại khác với phi kiếm và pháp bảo của tu chân giả, pháp khí của Phật tông trên cơ bản đều là thông qua lời cầu nguyện của cao nhân Phật tông và niệm lực của tín đồ mà hình thành, bản thân pháp khí này không thể phóng xuất sức tấn công mạnh mẽ, nhưng công năng gia trì về phương diện tinh thần lại vô cùng mạnh mẽ. Người nắm giữ pháp khí, sức tấn công và phòng ngự tinh thần lực đều có thể tăng cường trên diện rộng, bởi vì bọn họ có thể mượn nhờ tinh thần lực mạnh mẽ ẩn chứa trong pháp khí. Nói tóm lại, pháp khí của Phật tông liền như là "vật chứa" của tinh thần lực, đây cũng là lý do tại sao rất nhiều người khi nhìn thấy pháp khí của Phật tông, cảm giác thứ nhất chính là "vật này không giống bình thường", mang lại cho người ta một cảm giác hạo nhiên chính đại, muốn đỉnh lễ bái. Tương tự, pháp khí chính thống khiến người nắm giữ cảm thấy bình thản, ôn hòa, có thể chấn nhiếp một vài luồng khí tức khác lạ; còn một số pháp khí tà ác, lại khiến người ta sinh lòng cảm giác khủng bố. Thập Phương Cự Phật nắm giữ nhiều pháp khí, không giận mà uy, từ bầu trời chậm rãi hạ xuống, mang đến cho thế giới tinh thần của Tần Lãng một áp lực khổng lồ chưa từng có. Tôn Cự Phật này hạ xuống vô cùng chậm rãi, nhưng lại mang theo uy áp vô biên, mỗi một tấc mà Thập Phương Cự Phật này giáng lâm, thế giới tinh thần của Tần Lãng tựa hồ cũng sụp đổ một tấc, bởi vì luồng tinh thần lực này thật sự quá khổng lồ, đây hoàn toàn là "dùng lực áp người", đối phương rõ ràng là muốn dùng tinh thần lực mạnh mẽ để áp chế tinh thần lực của Tần Lãng, cho đến khi triệt để phá hủy thế giới tinh thần của Tần Lãng. Phật tông, không ra tay thì thôi, vừa ra tay chính là muốn triệt để trấn áp Tần Lãng! Sự giao chiến giữa tinh thần lực, trông thì không động đao binh, không thấy huyết quang, nhưng trong đó sự hung hiểm còn khủng bố hơn cả đao thật thương thật. Bởi vì thế giới tinh thần một khi bị tổn thương, muốn khôi phục thì vô cùng khó khăn, thậm chí là căn bản không thể khôi phục, cuối cùng nhất biến thành ngớ ngẩn, phế nhân. Đương nhiên, nếu như Tần Lãng đứng tại góc độ của đối phương, hắn cũng sẽ lý giải cách làm của đối phương, Phật tông quá mạnh mẽ rồi, đã mạnh mẽ đến như vậy, dĩ nhiên cũng liền không cần thiết phải để tâm đến cảm nhận của đối phương, cho nên cảm nhận của Tần Lãng không trọng yếu, bọn họ chỉ cần hàng phục và trấn áp Tần Lãng là đủ rồi. Đối với Phật tông mà nói, Độc tông mặc dù có chút khởi sắc, nhưng căn bản còn chưa đủ tư cách khiêu chiến với bọn họ. Đã Tần Lãng vị tông chủ Độc tông này không biết thời thế như vậy, vậy dĩ nhiên là muốn triệt để trấn áp. Tần Lãng lúc này đã thi triển Chư Thiên Hắc Ám Luân Hồi Quán Tưởng Pháp, đề thăng tinh thần lực của bản thân tới cực hạn. Thế nhưng, muốn lấy một địch mười, hiển nhiên là vẫn không được, Tần Lãng có thể rõ ràng cảm nhận được thế giới tinh thần của mình không ngừng co rút dưới áp lực mạnh mẽ. Thế nhưng, Tần Lãng một chút cũng không hoảng hốt, hắn đã trải qua quá nhiều cảnh tượng hung hiểm, cho dù là giao phong về tinh thần hay nhục thân, Tần Lãng đều đã là thân kinh bách chiến. Những cảnh tượng hung hiểm từng đối mặt, cũng không biết đã có bao nhiêu lần rồi, lần tao ngộ này cố nhiên là vô cùng nguy hiểm, nhưng Tần Lãng cũng không cho rằng mình sẽ thiệt hại dưới thần uy tinh thần của mười lão quỷ Phật tông này. Bàn về đấu pháp tinh thần lực, Tần Lãng chưa từng sợ hãi ai? "Tấm chắn tinh thần!" Tần Lãng quát khẽ một tiếng, trong thế giới tinh thần của hắn lập tức xuất hiện vô số tấm chắn tinh thần, những tấm chắn này vốn là dùng để vây khốn tâm ma, nhưng bây giờ Tần Lãng lại dùng nó để khốn thủ bản thân. Bây giờ, vô số tấm chắn tinh thần xuất hiện trong thế giới tinh thần của Tần Lãng, chính là để kiến tạo tấm chắn kiên cố cho thế giới tinh thần của mình, từ chối tinh thần lực từ ngoại giới ở bên ngoài cửa. Tự xây tấm chắn tinh thần, đây thuần túy là một loại phòng ngự tiêu cực, nhưng cũng có thể ngăn chặn đối phương một lát rồi, dù sao tấm chắn tinh thần của Tần Lãng thật là thuật phòng ngự tinh thần mạnh nhất mà hắn biết. Chỉ cần Tần Lãng tranh thủ cho mình một chút thời gian, hắn liền có cơ hội nghịch chuyển cục diện chiến đấu. Lúc này, thế giới tinh thần thứ hai của Tần Lãng đã phát động, thế giới tinh thần thứ hai của hắn mãnh liệt phát động Quang Minh Bồ Tát Quán Tưởng Pháp, tinh thần lực quang minh mạnh mẽ va chạm vào phong ấn địa ngục trên bàn tay phải, lập tức phong ấn địa ngục này quang mang đại thịnh, nhưng ánh sáng này mang lại cho người ta một cảm giác an tường, bình thản, mặc dù những người còn lại trong toa xe đều bị ánh sáng tác động, nhưng ai nấy đều như tắm gió xuân, và không hề nhận ra có khác biệt gì.
