Tây Du Yêu Đế: Từ Cóc Nhỏ Bắt Đầu

Chương 627



Lại nói, chợt có một ngày.

Già Diệp Tôn giả như thường bước vào tĩnh thất, đang ngưng thần tụ khí, dẫn cái kia Kim Thân Phật tượng phía trên hội tụ thành kính niệm lực chậm rãi nhập thể, lấy tẩm bổ bản thân tu vi, ngưng kết “Bảy thước Kim Thân” Chi pháp thân.

Nhưng, đột nhiên ở giữa, Già Diệp chỉ cảm thấy một cỗ trệ sáp ô trọc chi khí, lặng yên lẫn vào cái kia nguyên bản tinh thuần không tỳ vết niệm lực dòng lũ bên trong, đột nhiên nghịch hướng hắn kinh mạch, thế không thể đỡ!

“Đắng a!”

Già Diệp trong lòng hoảng hốt, sắc mặt đột biến, vội vàng ngưng thần nội thị.

Cái này vừa nhìn một cái, thẳng dọa đến hắn hồn bay lên trời, phách tán cửu tiêu.

Nhưng thấy nhà mình cái kia vốn nên trong suốt như lưu ly, Thần Thánh quang huy rạng ngời rực rỡ “Bảy thước Kim Thân” Chi pháp thân, nhưng lại không có bưng sinh ra rất nhiều xám trắng điểm lấm tấm, giống như mỹ ngọc bị long đong, thoi vàng trộn lẫn thạch, quang hoa trong nháy mắt ảm đạm vô quang, linh tính đại giảm, trước kia cái kia thần thánh trang nghiêm chi thái, đã không còn sót lại chút gì.

Cơ hồ tại cùng thời khắc đó.

“Đắng oa!”

A Na Tôn giả chỗ cũng truyền đến một tiếng đau thấu tim gan la lên, rõ ràng cũng là tao ngộ đồng dạng biến cố.

......

Mắt thấy chính mình “Bảy thước Kim Thân” Chi pháp thân xuất hiện dị thường.

Già Diệp cùng A Na hai người hai mặt nhìn nhau, kinh hoàng thất thố.

Hiện tại, bọn hắn cũng không lo được rất nhiều, vội vàng xuống núi, thẳng đến cái kia miếu bên trong, muốn vội vã xem xét cái kia cung phụng Kim Thân Phật tượng.

Cho đến miếu bên trong.

Nhưng thấy tượng phật kia trong ngày thường kim quang vạn trượng, trang nghiêm vô cùng chi tướng, sớm đã không còn tồn tại.

Nguyên bản tản ra thần thánh khí tức Phật tượng, hôm nay lại trở thành sặc sỡ ngoan thạch thân.

Hai người lại tinh tế tường tận xem xét, nhưng thấy:

“Lá vàng tróc từng mảng chỗ, tượng đất thảo tâm hiển lộ dữ tợn chi thái; Bảo quang ảm đạm thời điểm, ngoan thạch tạp chất tận hiện nguyên hình.”

Trước đó vài ngày vẫn là kim quang vạn trượng, trang nghiêm vô cùng chi tướng, hôm nay lại trở thành sặc sỡ, ngoan thạch chi thân!

Thì ra, cái kia “Sửa đá thành vàng” Chi thuật có tác dụng trong thời gian hạn định đã qua, huyễn tượng tiêu tan, bị pháp thuật cưỡng ép điểm hóa ngoan thạch nhao nhao hiện ra nguyên hình.

Có trực tiếp biến trở về tảng đá, có thì cùng chân kim tiếp cận liền một chỗ, khó phân lẫn nhau.

Lấy cỡ này “Ngoan thạch kim” Chế tạo chi Phật tượng, hỗn tạp không chịu nổi, thu nạp chi hương hỏa niệm lực tự nhiên cũng không tinh khiết.

Già Diệp, A Na lấy cỡ này hỗn tạp niệm lực tu luyện Kim Thân, không khác uống rượu độc giải khát, không chỉ tu vì khó có tiến thêm, phản sử kim thân căn cơ nhiễm lên tạp chất, gần như trở thành “Bảy thước Thạch Thân”.

Ngày xưa khổ tu, giống như tại cái này một buổi sáng ở giữa tan thành bọt nước.

......

Lúc đầu, Già Diệp cùng A Na hai người, còn nghi là người coi miếu lòng sinh tham niệm, nuốt riêng hương hỏa, cho nên Phật tượng bị long đong, Kim Thân bị hao tổn.

Nhưng năm này tháng nọ, tinh tế dưới sự điều tra, Phương Kinh Giác sau lưng lại có người âm thầm làm hại, ý tại hủy căn cơ.

Tại Già Diệp, A Na trong lòng hai người suy nghĩ, chỉ có cái kia tinh thông “Bảy mươi hai biến” Cùng “Sửa đá thành vàng” Chi thuật đạo môn thần tiên, mới có thủ đoạn như vậy trêu đùa tại bọn hắn, cũng chỉ có họ, phương dám như thế cả gan làm loạn.

......

Già Diệp cùng A Na một phen mật nghị, nhận định đây là đạo môn người làm, trong lòng phẫn hận khó bình.

Già Diệp tức giận đến toàn thân run rẩy, ngón tay cái kia sặc sỡ chi Phật tượng, thanh sắc câu lệ:

“Nghiệt chướng! Nghiệt chướng a!”

Già Diệp tức giận đến toàn thân phát run, chỉ vào cái kia loang lổ Phật tượng, âm thanh thê lương:

“Nghĩ là người nào ác độc như thế, hỏng ta Kim Thân căn cơ?”

“Nhất định là cái kia ‘Thiên Công các’ đạo môn yêu đạo, gặp ta Phật môn hưng thịnh, lòng sinh ghen ghét, nguyên nhân làm cho như thế âm độc thủ đoạn, muốn hủy diệt ta Phật môn căn cơ!”

“Cái kia ‘Sửa đá thành vàng’ cùng ‘Bảy mươi hai biến ’, đều là đạo môn bí mật bất truyền, không phải hắn môn nhân, làm sao có thể tập được?”

A Na cũng là đấm ngực dậm chân, nghiến răng nghiến lợi, giọng căm hận lời nói:

“Thù này không báo, thề không làm người!”

“Nhưng...... Nhưng chuyện này như làm lớn chuyện, để cho thế tôn biết được chúng ta tự mình vơ vét của cải, chế tạo kim tượng, phản chuốc họa, chọc người chỉ trích......”

......

Phật gia có Bát Giới, cần bỏ hẳn tham sân si, lấy đạt thể xác tinh thần thanh tịnh chi cảnh.

Đường Tăng đi về phía tây, lo liệu phật tâm, dọc theo đường đi đối với vàng bạc coi như phù vân, dựa vào hoá duyên cầu chút cơm chay no bụng, kiên thủ người xuất gia bản phận cùng thanh tịnh.

Nhưng mà, đến Linh sơn, Già Diệp, A Na hai người lại thái độ khác thường, công nhiên hướng Đường Tăng yêu cầu tiền tài.

Đường Tăng vốn là một lòng hướng phật, liêm khiết thanh bạch, nơi nào cầm ra được tiền tài cho bọn hắn?

Có cái từ gọi là “Truyền nhân y bát”.

Tại bên trong Phật môn, “Truyền nhân y bát” Có đặc thù mà ý nghĩa quan trọng.

Cái gì là áo? Cái gì là bát?

Tức cà sa cùng ăn bát.

Phật môn đem “Cà sa cùng ăn bát” Trao tặng đệ tử, là vì “Y bát chi truyền”, cái này không chỉ có là vật chất truyền thừa, càng đại biểu lấy Phật pháp truyền thừa chính thống tính chất.

Bình thường tới nói, Kim Thiền Tử “Ăn bát”, là muốn truyền thừa cho “Đại đệ tử Tôn Ngộ Không”.

Nhưng mà tại 《 Tây Du Ký 》 bên trong, Kim Thiền Tử đến Linh sơn sau đó, tại Linh sơn phật môn thánh địa, Già Diệp cùng A Na hai tăng, cũng không xem “Truyền thừa y bát” Cái này một truyền thống, đem Kim Thiền Tử vị này ngày xưa sư huynh “Ăn bát” Đều yêu cầu đi.

Kỳ hành vì đó tham lam, làm cho người nghẹn họng nhìn trân trối.

Liền cái kia tham ăn háo sắc Trư Bát Giới, tại đi về phía tây trên đường, mặc dù thỉnh thoảng sẽ có chút bệnh vặt, nhưng một đường đi tới, cũng vẻn vẹn lén lút ẩn giấu “Bốn tiền sáu phần bạc” Tiền riêng.

Trư Bát Giới điểm ấy ít ỏi tiền riêng, cùng Già Diệp, A Na tham lam yêu cầu so sánh, lộ ra không có ý nghĩa, cũng khía cạnh phản ứng ra Đường Tăng sư đồ mấy người đều là nghèo khó chi sĩ.

......

Mà Già Diệp, A Na thân là người xuất gia, vốn nên tại Tây Ngưu Hạ Châu mảnh này phật môn bên trong vùng tịnh thổ, lấy thanh tịnh chi tâm tu hành, phát dương Phật pháp, phổ độ chúng sinh.

Nhưng mà, bọn hắn lại rời bỏ Phật môn dự tính ban đầu, làm sinh ý, trắng trợn vơ vét của cải, hoàn toàn không để ý phật môn thanh quy ước thúc.

Có ánh sáng tồn tại địa phương, liền có nhất định ám tồn tại.

Bằng không thì, cái gì là quang đâu?

Thủy chí thanh, thì không cá.

Tại Linh sơn cái này khổng lồ thể hệ bên trong, cũng tồn tại một chút không muốn người biết “Quy tắc ngầm”.

Có một số việc, đại gia mặc dù biết, nhưng mà ngầm hiểu lẫn nhau, duy trì lấy một loại vi diệu “Cân bằng”.

Như Lai Phật Tổ đối với cái này mặc dù mở một con mắt nhắm một con mắt, nhưng loại sự tình này như lan truyền ra ngoài, cuối cùng có hại phật môn mặt mũi.

Bởi vì cái gọi là:

“Người cần thể diện, cây muốn vỏ”.

Có một cái đồ vật gọi “Mặt mũi”.

Mặt mũi là chỉ một người mặt mũi, tôn nghiêm cùng hình tượng.

Ngươi không nói, ta cũng không biết, vậy mọi người liền còn có một khối “Tấm màn che” Có thể che lấp, có thể duy trì lấy mặt ngoài hài hòa cùng trang trọng.

Tam giới không phải chém chém giết giết, tam giới là nhân tình lõi đời.

Vô luận thiên đại sự tình, chỉ cần đại gia da mặt không có xé rách, vậy thì còn có đường lùi.

Giống như hai người cao thủ so chiêu, mặc dù âm thầm phân cao thấp, nhưng mặt ngoài vẫn như cũ khách khí.

Nhiên nếu đem chuyện này náo ở trên ngoài sáng, thì đại gia trên mặt đều không dễ nhìn.

Một khi đem da mặt triệt để xé rách, vậy sẽ rất khó làm.

Linh sơn nội bộ là như thế, phật môn cùng đạo môn quan hệ trong đó, cũng là như thế.

......

Bị người khác dùng giả hoàng kim hại.

A Na cùng Già Diệp, trong lòng hai người tuy có hận ý ngập trời, nhiên sợ ném chuột vỡ bình, không dám trắng trợn lộ ra, cũng không dám cầu Như Lai Phật Tổ lấy tuệ nhãn nhìn rõ tiền căn hậu quả.

Dù sao chuyện này “Có hại mặt mũi”, không thể nháo đến trên mặt nổi đi.

Huống chi, “Thiên Công các” Sau lưng, Thiên Đình những cái kia đạo môn thần tiên, cũng không phải quả hồng mềm, không phải dễ đối phó như vậy, cùng bọn hắn triệt để vạch mặt, không dễ làm.

A Na cùng Già Diệp, chỉ có thể ăn cái này ngậm bồ hòn, đem bút trướng này một mực tính toán ở đạo môn trên đầu, mưu đồ ngày sau có cơ hội lại đi trả thù.

......

Liền như là một chậu thanh tịnh chi thủy, chợt có mở ra mực nước đổ vào.

Cái này mực cùng thủy dung hợp lẫn nhau, thủy liền không còn tinh khiết.

Cái kia “Bảy thước Kim Thân” Cũng là như thế.

Thật hoàng kim cùng giả hoàng kim lẫn nhau trộn lẫn, Già Diệp cùng A Na “Bảy thước Kim Thân” Lại xuất hiện đại lượng tạp chất.

Cái kia Kim Thân bên trong tạp chất giống như giòi trong xương, nếu muốn đem hắn triệt để tẩy luyện tinh khiết, hoặc một lần nữa chế tạo không tì vết Kim Thân, cần thiết hao phí thật kim số lượng, viễn siêu lúc trước gấp mười, gấp trăm lần, nghìn lần!

Thậm chí nhiều hơn!

Cái kia “Bảy thước thạch thân” Pha tạp cảnh tượng, giống như ác mộng đồng dạng, ngày đêm thúc giục lấy bọn hắn.

Trong lòng hai người chỉ có một cái ý niệm:

“Cần càng nhiều, càng nhiều, càng nhiều chân kim!”

Trải qua tai nạn này, Già Diệp, A Na đối với hoàng kim khát vọng cùng chấp niệm, đã đến gần như điên cuồng tình cảnh.

Vì chế tạo càng nhiều Kim Thân Phật tượng, pha loãng những tạp chất này, bọn hắn càng thêm điên cuồng vơ vét của cải, vì thu liễm hoàng kim, dùng bất cứ thủ đoạn nào.

Ngày xưa điểm này thận trọng cùng cố kỵ, sớm bị cái này “Thật giả hoàng kim án” Dấy lên tham lam chi hỏa, thiêu đến hôi phi yên diệt.

......

Giờ này khắc này.

Hoàng Mi, vị này Kim Thiền Tử đối thủ cạnh tranh, mang theo số lớn vàng bạc châu báu, xuất hiện ở A Na, Già Diệp trước mặt, hướng bọn hắn tìm hiểu liên quan tới Kim Thiền Tử tin tức.

A Na, Già Diệp hai người, vì cái kia vàng bạc chi vật, càng đem ngày xưa sóng vai tu hành, tình nghị thâm hậu Kim Thiền Tử, đem vị này “Yêu nhất thân bằng”, “Tay chân huynh đệ”, bán đứng phải triệt triệt để để, không giữ lại chút nào.

Tại lợi ích dụ hoặc trước mặt, bọn hắn không chút do dự lựa chọn phản bội sư môn hữu nghị.

......

Lại nói cái kia Hoàng Mi đại vương, từ A Na, Già Diệp hai vị Tôn giả chỗ, lấy vàng bạc châu ngọc đổi được Kim Thiền Tử chi các loại mưu đồ, trong lòng đã thấy rõ, sáng tỏ như gương.

Hắn âm thầm suy nghĩ:

“Kim Thiền Tử kẻ này, quả nhiên dị thường giảo hoạt!”

“Hắn đã lấy tay thu nạp Thiên Bồng nguyên soái, Quyển Liêm đại tướng, Tây Hải Ngọc Long Tam thái tử chi thuộc, lại lấy mười thế tu hành đau khổ trải qua Thiên Sơn kế sách mê người, lộ vẻ nhất định phải được.”

“Bởi vì cái gọi là: Một cái hảo hán 3 cái giúp, một cái hàng rào 3 cái cái cọc.”

“Ta Hoàng Mi há có thể rớt lại phía sau?”

“Cũng cần tìm chút giúp đỡ, phương hảo cùng hắn tranh cái này Đông Thổ truyền kinh chính quả.”

Nghĩ đến đây.

Hoàng Mi đại vương từ A Na, Già Diệp, đang suy nghĩ ai có thể làm cái kia giúp đỡ.

Hoàng Mi đại vương trong lòng thì thầm:

“Cái này Quan Thế Âm Bồ Tát lời nói, thật có đạo lý.”

“Nam Thiệm Bộ Châu người, nhiều tín ngưỡng Long Thần.”

“Trong đó nhân tộc hoàng đế, càng là trực tiếp từ xưng là ‘Chân Long Thiên Tử ’, lấy lộ ra tôn quý.”

“Kim Thiền Tử tất nhiên muốn tìm Tây Hải long tộc tương trợ, ta cũng cần tìm long tộc chi sĩ, giúp ta truyền kinh, mới có thể không rơi vào thế hạ phong.”

Đang lúc đánh giá, bên tai chợt nghe ba tiếng chuông vang, du dương hùng vĩ:

“Keng, keng, keng!”

Hắn âm thanh lớn réo rắt, như rồng gầm sư hống, từ Linh sơn chỗ sâu ung dung truyền đến, gột rửa tâm thần, dọn dẹp trần lo.

Đây là “Kim cương Bàn Nhược chuông” Tuyệt diệu âm, một vang có thể tỉnh ngu ngốc ngoan, hai vang dội có thể phá ma chướng, ba vang dội thông minh tam thế nhân quả, quả nhiên là một kiện phật môn trọng khí.

Hoàng Mi đại vương nghe tiếng, trên mặt Hoàng Mi dựng thẳng, trong mắt tinh quang lóe lên:

“Đẹp thay! Suýt nữa quên vị này ‘Ti chuông quan’ hiền đệ!”

“Hắn cũng là chính thống long chủng, thực lực không tầm thường, có thể trợ ta thành sự.”

“Càng thêm hắn người mang huyết cừu, chẳng lẽ không phải chính là ta Hoàng Mi một nước hảo cờ?”

Hắn trong lòng tính toán đã định, liền lái một hồi hoàng phong, lần theo cái kia tiếng chuông, kính hướng Linh sơn gác chuông mà đi, ý muốn tìm cái kia “Linh sơn ti chuông quan” Hiền đệ, đồng mưu đại kế.

......

Kính Hà Long Vương ngao uyên đệ ngũ tử, vì “Phí công long”.

Tức tiểu đà long ngũ ca.

Phí công long trải qua thời gian dài tất cả đóng quân tại Linh sơn, gánh vác “Linh sơn ti chuông quan” Trọng trách.

Có một cái từ gọi “Chuông sớm mộ khánh”, cũng xưng “Thần chung mộ cổ”.

Chuông sớm mộ khánh, đây là phật tự chi thông thường nghi quỹ.

Dậy sớm, chùa miếu tiếng chuông ung dung, tỉnh lại thế gian ngủ say chi linh.

Mộ đến, chùa miếu khánh âm lượn lờ, tiễn biệt ngày ở giữa hỗn loạn chi trần.

Đại Tống Tống kỳ từng có thơ mây:

“‘ Chuông sớm mộ khánh’ không lúc nào nghỉ, thúy trúc hoa cúc giao nhau minh.”

Mà Đại Tống thi nhân Lục Du cũng lưu lại câu thơ:

“Trăm năm lừng lẫy thế chung buồn, ‘Thần chung mộ cổ’ không ngừng lúc.”

Phí công long vì Linh sơn “Ti chuông quan”, tại “Linh sơn gõ chuông”.

Hoàng Mi là Phật Di Lặc dưới trướng “Ti khánh đồng tử”, vì “Phật Di Lặc gõ khánh”.

Phí công long là gõ chuông.

Hoàng Mi là gõ khánh.

Phí công long cùng Hoàng Mi chức trách tương cận, tại Linh sơn cỡ lớn pháp sự bên trong, thường cần chuông khánh tề minh.

Như 《 Tây Du Ký 》 bên trong, tại miêu tả Hoàng Mi đại vương Tiểu Lôi Âm tự thời điểm, từng nói:

“Chợt thấy tường quang tốt tươi, sương mù rực rỡ nhao nhao, có một chỗ ban công điện các, mơ hồ ‘Chuông khánh’ du dương.”

“Ban công đột ngột nghênh tiếp ở cửa chướng, ‘Chuông khánh’ hư từ âm thanh vận dài.”

......

Phí công long ti chuông, Hoàng Mi gõ khánh, hai người đồng bộ thao tác pháp khí, phối hợp ăn ý, dần dà, liền kết thâm hậu tình nghĩa.

Phí công long cùng Hoàng Mi, hai người tự nhiên nhận biết, hơn nữa quan hệ rất không tệ.

Phí công long, cũng đã có thể xem là Hoàng Mi số lượng không nhiều hảo hữu.

Chỉ có điều, phí công long thân vì Linh sơn “Ti chuông quan”, sự vụ bận rộn, mỗi ngày tất cả cần đúng hạn đánh chuông, không được có mảy may buông lỏng.

Mà Hoàng Mi xem như Phật Di Lặc dưới trướng đồng tử, trực tiếp nghe lệnh tại Phật Di Lặc, chỉ cần tại Phật Di Lặc trong cung ti khánh, so ra mà nói, tự do một chút.

Mà Phật Di Lặc mặc dù có chính mình đạo tràng, nhưng mà cũng trường kỳ ở Linh sơn.

Tỉ như:

Như Lai Phật Tổ hàng phục Kim Sí Đại Bằng điêu thời điểm, chính là đi qua, tương lai, bây giờ ba tôn phật cùng nhau đi tới.

Mà Phật Di Lặc hàng phục Hoàng Mi đại vương sau, tạm biệt Tôn Ngộ Không, cũng là giá tường vân quanh đường thế giới cực lạc.

......

Thế là.

Hoàng Mi trực tiếp hướng về Linh sơn gác chuông mà đi, tại gác chuông tìm được phí công long.

......

Phí công long thân vì Linh sơn “Ti chuông quan”, mỗi ngày đánh chuông, kỳ chức trách mặc dù nhìn như bình thường, lại quả thật phật môn pháp sự bên trong không thể thiếu một trong vòng.

Hắn bản sự lạ thường, thần thông không kém gì một chút bốn Hải Long tộc.

Phải biết, Quyển Liêm đại tướng theo Đường Tăng đi về phía tây thỉnh kinh, trải qua trọng trọng gặp trắc trở, cuối cùng cũng bất quá lăn lộn cái “Kim Thân La Hán” Chi vị.

Tây Hải Ngọc Long Tam thái tử Ngao Liệt, cõng lên Đường Tăng đi về phía tây thỉnh kinh, lại cõng lên phật kinh đi tới Đông Thổ, một đường dãi dầu sương gió, cuối cùng tại Linh sơn cũng vẻn vẹn được cái “Bát Bộ Thiên Long mã Bồ Tát” Chức vụ.

Cái này “Bát Bộ Thiên Long mã Bồ Tát” Là làm cái gì đâu?

Tại 《 Tây Du Ký 》 đại kết cục, Bạch Long Mã đánh cái giương thân, tức lui da lông, đổi sừng đầu, toàn thân bên trên dài lên kim lân, má dưới cằm sinh ra ngân tu, một thân thụy khí, bốn trảo tường vân, bay ra Hóa Long Trì, quay quanh tại trong sơn môn kình thiên hoa biểu trụ thượng.

Nói trắng ra là.

Tây Hải Ngọc Long Tam thái tử Ngao Liệt, cuối cùng hóa thành Linh sơn trong sơn môn kình thiên hoa biểu trụ thượng bàn trụ chi long.

Bạch Long Mã tại Linh sơn trên sơn môn, “Bàn trụ tử” Đi.

Mà phí công long, tại đi về phía tây thỉnh kinh phía trước, liền đã ngồi vững Linh sơn “Ti chuông quan” Chi vị.

Nói một cách khác:

“Tại Bạch Long Mã tiến vào ‘Linh sơn cơ chế’ phía trước, phí công long liền đã tiến vào ‘Linh sơn cơ chế’ bên trong.”

Có thể thấy được phí công long năng lực cùng cơ duyên, đều là bất phàm.

......

Lại nói Linh sơn thắng cảnh, Đại Lôi Âm tự gác chuông phía trên.

Nhưng thấy:

“Ngói lưu ly chiếu ngày sinh huy, tử kim lương Bàn Long nhả thụy.”

“Khéo léo mở bảo cung, cửu trọng thụy ai bảo hộ thiền phi.”

Cái kia một ngụm “Kim cương Bàn Nhược chuông”, treo cao tại sơn son điêu lương phía dưới, hắn không phải đồng không phải sắt, không phải vàng không phải ngọc, chính là phương tây Công Đức Trì thực chất một khối tiên thiên kỳ dị khoáng thạch, che Như Lai Phật Tổ lấy đại pháp lực điểm hóa, lại chịu ức vạn năm hương hỏa niệm lực nhuộm dần mà thành.

Trên thân chuông, điêu khắc lấy 《 Kim Cương Kinh 》 toàn văn, Phạn văn dày đặc, kim quang lưu chuyển, ẩn ẩn có Phật quang lộ ra. Dưới chuông một người, chính là Linh sơn ti chuông quan.

Chuông này một vang, âm thanh truyền 3000 thế giới, có thể tỉnh ngu ngốc ngoan, có thể phá ma chướng, có thể thông tam thế nhân quả, quả nhiên là Linh sơn trọng khí, phật môn chí bảo.

Mà ti chuông quan giả, không phải là phàm tăng, chính là cái kia Kính Hà Long Vương ngao uyên đệ ngũ tử, tên gọi “Phí công long”.

Này long sinh phải lạ thường, chính là:

“Kim lân diệu nhật chiếu tường vân, ngọc trảo huyền không chụp Phạn âm. Dưới cằm ngân tu phiêu thụy ai, giữa lông mày tuệ nhãn chiếu càn khôn.”

“Vốn là giang hà phiên lãng chủ, nay vì Linh sơn đánh chuông người.”

Phí công long phụng Phật Tổ pháp chỉ, chuyên tư chức này, thần hôn định tỉnh, không dám buông lỏng chút nào.

Mỗi lần gõ vang chuông sớm, hồng âm hạo đãng, chấn động đến mức Linh sơn bảy mươi hai phong tiếng thông reo cùng vang, dẫn tới Bát Bộ Thiên Long, chư Phật Bồ Tát cùng tụng chân ngôn; Mộ cổ một vang, thì dư vị kéo dài, để ngàn vạn tì khưu, La Hán sa di tâm quy tịch tĩnh, tham thiền nhập định.

Phí công long vì “Linh sơn ti chuông chi long”, kỳ chức mặc dù hiển hách, lại giống như cái kia nơi xay bột lão ký, vòng đi vòng lại, hiếm thấy tiến thêm chi công.

Tên cổ “Phí công long”.

Một ngày này.

Phí công long vừa gõ thôi buổi trưa ba khắc “Giải ách chuông”, dư âm còn tại vân hải ở giữa lượn lờ, đẩy ra 3000 phiền não, giật mình tỉnh giấc vô số mơ mộng.

Hắn độc lập gác chuông, dựa vào lan can trông về phía xa, một đôi mắt rồng đau khổ trong lòng mang thích, trực câu câu nhìn về phía phương đông cái kia vân hải mênh mông chỗ, tình cảnh bi thảm, khóa lại đỉnh lông mày.

Trong tay siết chặt Tây Hải truyền đến thư nhà, chữ chữ khấp huyết, nói lão phụ Kính Hà Long Vương ngao uyên che oan chịu chết, táng thân hoang sườn núi tin dữ, cùng với ấu đệ tiểu đà long tại Tây Hải cùng đạo môn bát tiên đấu hung hiểm.

Hắn thân là Kính Hà Long Vương chi tử, hận không thể lặc sinh hai cánh, bay trở về chốn cũ, vi phụ rửa nhục, trợ đệ thoát khốn.

Thế nhưng người mang ti chuông nhiệm vụ quan trọng, Linh sơn giới luật sâm nghiêm.

Hắn lần trước hướng Như Lai Phật Tổ xin nghỉ trở về nhà tế tự, lại không mông ân chuẩn.

Bởi vậy.

Hắn đành phải đem đầy khang bi phẫn, đều hóa thành cái kia trầm trọng tiếng chuông du dương.

Phí công long gõ xong phút sau, đang ngồi ở trên gác chuông ngẩn người, một mặt bi thương, như cha mẹ chết.

“Ai......”

Phí công long đang tự than thở, chợt nghe sau lưng một trận gió đánh tới, kèm theo vài tiếng nhanh nhẹn cước bộ.

Phí công long quay người lại nhìn lên, đã thấy một cái bẩn thỉu, Hoàng Mi dựng thẳng, eo buộc lang nha bổng đầu đà, đã cười hì hì đứng ở sau lưng, không phải cái kia Di Lặc Phật Tổ tọa tiền ti khánh đồng tử Hoàng Mi, lại là cái nào?

“A? Phí công Long hiền đệ!”

Hoàng Mi ra vẻ kinh ngạc, bước nhanh đến phía trước, ôm phí công long bả vai, thân thiết nói:

“Ngươi tại sao ở đây thở dài thở ngắn, mặt ủ mày chau?”

“Chẳng lẽ là ngại cái này Linh sơn gác chuông thanh lãnh, không so được ngươi cái kia Kinh Hà Long cung Thủy Tinh Cung tiêu dao tự tại?”

“Vẫn là ngại cái này đánh chuông việc cần làm, khô nhạt vô vị, hao mòn hết anh hùng của ngươi khí?”