Lại nói trước kia từ Đông Hoa đế quân binh bại sau đó.
Thái Thượng Lão Quân niệm năm đó ở trong Tử Tiêu Cung, Đông Vương Công lấy “Nam tiên đứng đầu” Chi tôn, cho “Thái Thanh đạo nhân” Dâng trà tình nghĩa, thu Đông Hoa đế quân vì môn hạ đệ tử, dùng cái này bảo toàn Đông Hoa đế quân một chút hi vọng sống.
Thế nhưng, cái kia từng lệnh Đông Hoa đế quân tâm hệ hồn khiên mẫu đơn tiên tử, dĩ nhiên đã hương tiêu ngọc vẫn, phương hồn mịt mờ.
Thái Thượng Lão Quân lại cùng Đông Hoa đế quân làm một vụ giao dịch, lấy Đông Hoa đế quân phương đông đạo môn Đế Quân chi khí vận, đổi mẫu đơn tiên tử phục sinh.
Song phương giao dịch đã thành.
Đông Hoa đế quân cái kia bao hàm tình ý ký ức bị Thái Thượng Lão Quân vô tình ma diệt, hắn khí vận tùy theo tán đi, vào hết đạo môn nhân giáo.
Không lưu di hám (không thu được gì nên nuối tiếc).
Chính là:
“Đông Hoa thượng tiên tình cảm giấu, Hồng Diệp Thi thấu mẫu đơn tình.”
“Tình này nhưng đợi thành hồi ức, chẳng qua là lúc đó đã ngơ ngẩn.”
Từ đó, Thuần Dương Tử Lữ Động Tân liền không còn là Đông Hoa đế quân.
Phần kia thuộc về Đông Hoa đế quân khắc cốt thâm tình, đã theo ký ức cùng khí vận cùng nhau tiêu tán ở trong thiên địa rộng lớn.
Mà trùng sinh mẫu đơn tiên tử, lại có lẽ vẫn lạc ấn lấy chuyện cũ trước kia tí ti ấn ký.
Hiện thế Lữ Động Tân, có “Kiếm Tiên” Phong mang, “Tửu tiên” Buông thả, “Sắc tiên” Phong lưu, “Ảo thuật tiên” Phóng đãng, lỗi lạc một thân, trò chơi hồng trần.
Nhưng mà, Thuần Dương Tử Lữ Động Tân cùng Đông Hoa đế quân tưởng như hai người, hắn đối với mẫu đơn tiên tử chi ái, cuối cùng không giống với Đông Hoa đế quân đối với mẫu đơn tiên tử chi ái.
......
Lại nói Lữ Động Tân cùng Hoa Tiên chuyển thế Bạch Mẫu Đơn, một đêm đêm xuân sổ sách ấm.
Nắng sớm mới nở, ánh sáng nhạt mờ mờ.
Sa mỏng một dạng sương mù chưa tan hết.
Thanh lâu bên trong, u mật kiều diễm.
Phù dung trong trướng, thụy não thơm gần như tàn phế tẫn, lan xạ chi tức mờ mịt khó tìm, giống như đem tiêu tan hầu như không còn.
Chỉ còn lại một chỗ xốc xếch quần áo, im lặng tỏ rõ lấy trận kia hao hết tinh hồn hoan ái.
Bạch Mẫu Đơn tinh mâu nửa khép, tóc mây như mực, xốp mà dán tại mồ hôi ẩm ướt chưa tiêu phấn nị má bên cạnh.
Cái kia trên má thơm, hai đóa say lòng người đào choáng chưa mờ nhạt, lông mi thật dài giống như bị hoảng sợ cánh bướm rung động nhè nhẹ.
Nàng tựa như bị mưa đêm trải qua rửa tội hoa mẫu đơn, lười biếng nghiêng người dựa vào bên gối, một thân chán cốt tăng thêm mấy phần thực Hồn Mị Thái.
Như ngọc đầu ngón tay, vô ý thức quấn quanh lấy Lữ Động Tân đứng dậy lúc phật rơi, phương kia thêu lên tịnh đế quấn nhánh mẫu đơn hương la khăn —— Trên khăn, tựa hồ còn lưu lại đầu ngón tay hắn nhiệt độ cùng mình khí tức.
Ánh mắt của nàng, mang theo mới tỉnh mông lung cùng một tia u oán, gắt gao đính vào bên cửa sổ cái kia thanh sam trên bóng lưng, hình như có thiên ngôn vạn ngữ muốn tố còn ngừng.
Hoa Tiên chuyển thế chi bạch mẫu đan, mặt mũi hàm xuân, mị thái chọc người, phong thái yểu điệu.
Thuần dương Kiếm Tiên Lữ Động Tân, tuỳ tiện tiêu sái, vạn loại vuốt ve an ủi, nhưng lại tâm hệ đại đạo.
Mẫu đơn vốn là Hoa Tiên Tử, động tân lại là Thuần Dương Tử.
Hoa Tiên đọa trần mị cốt sinh, thuần dương nhập thế phong tình loại.
Mẫu đơn muốn ngừng, mà thuần dương không ngừng; Thuần dương muốn chỉ, mà mẫu đơn không muốn.
Mây mưa lúc, tất cả hiện lên phong lưu.
Nơi đây điên đảo, đến tột cùng là bị giáng chức trích Hoa Tiên dùng phàm trần ôn nhu trói buộc Chân Tiên?
Vẫn là tiêu sái Chân Tiên tiện tay điểm hóa đóa này thế gian danh hoa?
Lẫn nhau tình duyên dây dưa, ai còn nói phải rõ ràng?
Nến đỏ nước mắt tận, đã thành tro tàn, chứng kiến một đêm này chi sầu triền miên.
“Răng rắc......”
Cửa sổ bị nhẹ nhàng đẩy ra một cái khe, thần gian mát lạnh gió thừa cơ chui vào, im lặng pha loãng lấy trong trướng sền sệch ấm hương.
Trên bàn đêm qua bạn bọn hắn đều vui mừng mạ vàng bầu rượu, đã nhanh rỗng.
“Tí tách, tí tách, tí tách......”
Mấy giọt rượu dư dọc theo hồ nước ngưng kết, cuối cùng nhỏ xuống đàn mộc mặt bàn, giống đến chậm vệt nước mắt.
Lữ Động Tân lặng yên đứng dậy, đưa lưng về phía giường, chậm rãi chỉnh lý hơi có vẻ nếp nhăn thanh sam, buộc chặt đai lưng.
Mờ mờ nắng sớm phác hoạ ra hắn cao cao ngất hình dáng, trên mặt đất kéo ra cái bóng thật dài.
Quay đầu nhìn quanh, trên giường giai nhân bạch mẫu đan, tóc mây tán loạn, tinh mâu nửa khải, má phấn còn mang vui sướng sau chi màu hồng, đang nửa tỉnh nửa ngủ, hồn nhiên khả ái.
Lữ Động Tân lẳng lặng cảm thụ được gió sớm hơi lạnh.
Tơ tình như nước nhiễu ngàn trở về, kiếm khí như sương trảm trăm niệm.
Trong mắt đêm qua cái kia say vào phương bụi chi mê ly nhu tình, bây giờ đã từ hắn trong suốt trong hai con ngươi triệt để rút đi, thay vào đó giả, chính là một bộ duyệt tận hồng trần sau chi trong suốt thanh minh.
Hắn bây giờ tỉnh táo đến đáng sợ!
Bên hông chuôi này xưa cũ thuần dương cổ kiếm, tại dướt ánh sáng nhạt chiết xạ ra sâm nhiên lạnh lùng hàn mang, trên chuôi kiếm đường vân giống như ẩn núp vảy rồng, ẩn ẩn tản mát ra giết yêu phá tà lạnh thấu xương kiếm khí.
Cái này vô song phong mang, cùng giường bên cạnh thất lạc phương kia kiều diễm, còn mang vết mồ hôi cùng mùi thơm cơ thể tịnh đế mẫu đơn la khăn, tạo thành chói mắt so sánh.
Một phe là chặt đứt trần duyên, hộ đạo vệ thật sự lưỡi dao.
Một phe là câu hồn thực cốt, làm cho người chìm đắm ôn nhu hương.
Kiếm quang như sương, la khăn như nước, cách không tương đối, im lặng nói tiên phàm tình yêu chi rối rắm cùng bất đắc dĩ, làm cho người than thở.
“Chết dưới hoa mẫu đơn, làm quỷ cũng phong lưu.”
“Diễm cốt như bơ, tiêu hồn thực phách, ôn nhu hương chính là mộ anh hùng.”
Lữ Động Tân vẫn nói nhỏ, lúc này làm một bài 《 Cảnh thế thơ 》, để mà khuyên bảo thế nhân.
Cái kia réo rắt tiếng nói mang theo một tia vừa trải qua tiêu hồn thực phách mất tiếng, càng trộn lẫn lấy mấy phần bất đắc dĩ thấm nhuần cùng siêu nhiên đốn ngộ:
“Hai tám giai nhân thể giống như xốp giòn, bên hông cầm kiếm trảm phàm phu.”
“Mặc dù không gặp người đầu rơi, ngầm dạy quân cốt tủy khô.”
Ngâm thôi.
Lữ Động Tân vô ý thức đưa tay, đầu ngón tay nhẹ nhàng mơn trớn bên eo của mình, phảng phất muốn bắt giữ vô hình kia bên trong bị tuyệt thế danh hoa hấp thu, quý giá đến cực điểm tinh Nguyên Dương khí.
Cái này khẽ vỗ, lại để cái kia cầm kiếm lúc vững như bàn thạch ngón tay, mấy không thể xem kỹ khẽ run một chút.
Gió mưa đêm qua, tận nước chảy về đông.
“Ai......”
Lữ Động Tân trong mắt nháy mắt thanh minh như nước, nhìn qua màn gấm bên trong vẫn mặt phấn hàm xuân, ánh mắt đung đưa mang oán chi Bạch Mẫu Đơn, xúc động thở dài nói:
“Tửu sắc trên đầu một cây đao, quả nhiên khiến cho ta nguyên thần hơi sẫm, đạo thể hơi thả lỏng!”
“Thành quá thay tư lời! Từ hôm nay trở đi, Lữ mỗ ——”
Ánh mắt của hắn như điện, đảo qua trên bàn cái kia tượng trưng đêm qua phóng túng khoảng không bầu rượu, lại chạm đến dưới lưng vẫn còn nhỏ bé bủn rủn, trịch địa hữu thanh:
“Kiêng rượu!”
Nói xong.
Lữ Động Tân đỡ định cảm thấy khốn cùng hông cán, trong mắt lại không nửa phần lưu luyến, hai đầu lông mày đều là quyết tuyệt thanh minh.
Hắn dứt khoát phất tay áo, vịn tường, đi lại kiên định, bước qua cái kia một chỗ ấm hương ôn ngọc chi vết tàn, đẩy ra đạo kia ngăn cách tiên phàm dục vọng chi cửa son, thân ảnh quyết nhiên dung nhập lầu bên ngoài dần sáng chi nắng sớm thanh huy bên trong.
Trong trẻo lạnh lùng nắng sớm tức thì tràn vào, bao trùm hắn gầy gò thân ảnh, rửa sạch một thân phù hoa khói lửa.
“Lệ!”
Sau một khắc, tiên hạc rõ ràng lệ từ phía chân trời truyền đến, thân ảnh quyết tuyệt dung nhập lầu bên ngoài cái kia phiến dần dần sáng tỏ mờ mờ ánh rạng đông bên trong.
Người đi nhà trống, duy còn lại cả phòng tán lạc xuân sắc di hương.
Trên giường.
Bạch Mẫu Đơn tựa tại trên giường, nhìn qua cái kia rộng mở cửa phòng, trong mắt u oán sâu hơn, nửa ngày, khóe môi chậm rãi câu lên một tia lười biếng và thấy rõ tình đời cười lạnh:
“Ha ha ha, nam nhân.”
“Cái gì thiên hạ đệ nhất Kiếm Tiên ‘Thuần Dương Tử ’, trảm giao trừ ma, uy phong bát diện, còn không phải là vịn tường mà ra?”
......
Lại nói Đông Hoa đế quân phản thiên.
Khi đó, phương tây Như Lai Phật Tổ ứng Ngọc Đế lời mời, lấy vô thượng pháp lực, siêu phàm thần thông, trợ Ngọc Đế đã bình định Đông Hoa đế quân chi loạn.
Chờ cái kia Phong Vân hơi định, Như Lai Phật Tổ loại xách tay chúng đệ tử quay trở về phương tây Linh sơn.
Từ đó về sau.
Phương tây Linh sơn vì ăn mừng Phật Tổ lần này bình loạn chi công, đặc biệt cử hành một hồi long trọng phi phàm tiệc ăn mừng, tên là “Linh sơn Tịnh Thổ khánh phật công yến”.
Này yến phía trên, tiên nhạc bồng bềnh, Phạn âm lượn lờ, chư Phật, Bồ Tát, kim cương, La Hán bình đẳng tụ một đường, cùng cử hành hội lớn.
Tại “Linh sơn Tịnh Thổ khánh phật công yến” Bên trên.
Như Lai Phật Tổ quyết định hướng Nam Thiệm Bộ Châu truyền kinh.
“Tây Du hạng mục” Đến nước này bắt đầu.
Như Lai Phật Tổ có ý tứ là:
“Ta phương tây Linh sơn, muốn trước tiên tại Nam Thiệm Bộ Châu trong phạm vi nhỏ làm thử truyền kinh cử chỉ.”
“Nhiên Nam Thiệm Bộ Châu đạo môn căn cơ thâm hậu, cần chọn một chỗ đạo môn ảnh hưởng tương đối bạc nhược chi địa, phái ta Phật môn đệ tử đi tới truyền kinh giảng đạo, lấy truyền bá Phật pháp chi chủng.”
“Chờ cái kia thời cơ thành thục, lại rộng truyền Phật pháp tại thế gian, làm cho chúng sinh tất cả phải giải thoát.”
Linh sơn chư Phật nghe, tất cả khẽ gật đầu, cũng không dị nghị.
Đằng sau chính là xác định người đi lấy kinh tuyển.
Lúc này, Linh sơn chư Phật, Bồ Tát, kim cương, La Hán...... Lần nữa tề tụ một đường, đang vì hướng Nam Thiệm Bộ Châu truyền kinh nhân tuyển mà thương nghị không ngừng.
Quan Thế Âm Bồ Tát, tiến cử hiền tài Như Lai Phật Tổ dưới trướng nhị đệ tử Kim Thiền Tử.
Đại Thế Chí Bồ Tát, tiến cử hiền tài Phật Di Lặc ngồi xuống đệ tử Hoàng Mi đồng tử.
Linh sơn nội bộ, Như Lai Phật Tổ, Nhiên Đăng Cổ Phật, Di Lặc Phật Tổ, dược sư lưu ly quang vương phật, Quan Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát...... Chư Phật, Bồ Tát quay chung quanh truyền kinh nhân tuyển sự tình, bên nào cũng cho là mình phải, tranh cãi không ngừng, bầu không khí nhất thời có chút nhiệt liệt.
Cuối cùng.
Nhiên Đăng Cổ Phật đánh nhịp, để Kim Thiền Tử cùng Hoàng Mi hai người làm cùng thi triển có khả năng, lấy “Truyền kinh chi hiệu quả” Làm bằng, người thắng mới có thể nhận trách nhiệm nặng nề này.
Mà Quan Thế Âm Bồ Tát xem như Kim Thiền Tử tiến cử hiền tài người, là kim con ngươi bảo đảm, cũng là Kim Thiền Tử người hộ đạo.
Mà Đại Thế Chí Bồ Tát xem như Hoàng Mi đồng tử tiến cử hiền tài người, vì Hoàng Mi đồng tử bảo đảm, cũng là Hoàng Mi đồng tử người hộ đạo.
......
Đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát cùng Kim Thiền Tử hóa thân hành cước tăng người, hành tẩu ở Nam Thiệm Bộ Châu.
Hai người cơm gió túc thủy, nằm nguyệt ngủ sương, một đường thể nghiệm và quan sát Nam Thiệm Bộ Châu thế gian khó khăn.
Kim Thiền Tử một đường đi tới, mắt thấy thế gian muôn màu, lòng sinh cảm khái vô hạn, thở dài một tiếng nói:
“Chúng sinh tất cả đắng, như chỗ thủy hỏa, lúc nào phải giải thoát quá thay......”
......
Lại nói một ngày này.
Quan Thế Âm Bồ Tát cùng Kim Thiền Tử đi tới Tuyền Châu địa giới.
Giương mắt nhìn lên, một đạo Trường giang cuồn cuộn gào thét, nước sông sôi trào mãnh liệt, như vạn mã bôn đằng, dòng nước chảy xiết giống như mũi tên.
Cái kia sông lớn vắt ngang hai bên bờ, tựa như một đạo không thể vượt qua lạch trời, đem hai bên bờ bách tính sinh sinh cách trở.
Dân chúng đứng ở bên bờ, nhìn qua cái kia nước sông cuồn cuộn, mặt mũi tràn đầy bất đắc dĩ, chỉ có thể mong sông than thở.
Đơn sơ chi đò ngang, tại trong sóng dữ chập trùng không chắc, lúc ẩn lúc hiện, thường có lật úp chi hiểm.
Bách tính qua sông, nguy hiểm gian khổ, mỗi đi một lần, tất cả như phó sinh tử ước hẹn, nơm nớp lo sợ, kinh hoàng không chịu nổi một ngày.
Tình cảnh này, xúc động sâu đậm Quan Thế Âm Bồ Tát chi thương xót tâm địa.
Quan Thế Âm Bồ Tát than nhẹ một tiếng, nói:
“Bể khổ không bờ, cầu nối tức pháp chu.”
“Ta chính là này phương lê dân giải này đánh gãy đường nỗi khổ ách, làm cho hai bên bờ đường lớn, bách tính an vui.”
“Cũng có thể mượn cơ hội này, điểm hóa nơi đây sinh linh, khiến cho nhiều sinh thiện niệm.”
Kim Thiền Tử nói:
“Quan Âm đại sĩ có như thế thiện niệm, Kim Thiền Tử tự nhiên phối hợp.”
Nhiên Quan Thế Âm Bồ Tát cùng Kim Thiền Tử, đều là người xuất gia.
Người xuất gia làm theo thanh tịnh sinh hoạt, bỏ hẳn dâm dục đồng thời tiết chế ẩm thực, không được hương hoa man cùng không ca múa quan nghe, không ngồi nằm cao rộng lớn giường.
Hắn ngày bình thường thân không quá nhiều tiền tài, vật cần, phần lớn dựa vào hướng nhân hóa duyên mà đến.
Phật môn giới luật sâm nghiêm, Kim Thiền Tử càng là cầm giới nghiêm chỉnh chi hòa thượng, tại sao cái kia xây cầu cần thiết chi bạc triệu tiền tài?
Hai người nhất thời lâm vào trầm tư.
Sau đó.
Quan Thế Âm Bồ Tát cùng Kim Thiền Tử thương nghị một phen, liền quyết định “Hoá duyên” Sửa cầu, lấy thuận tiện bách tính qua sông, giải bách tính tại treo ngược nỗi khổ.
Đồng thời nhờ vào đó điểm hóa nơi đây sinh linh, phát dương Phật pháp.
......
Thế là.
Quan Thế Âm Bồ Tát ánh mắt lưu chuyển, tâm niệm vừa động.
......
Lại nói cái này Tuyền Châu chi sông lớn bên trên, chẳng biết lúc nào bay tới một đầu thuyền đánh cá.
Trên thuyền đứng thẳng hai vị nhân vật, đặc biệt một phen cảnh tượng.
Đuôi thuyền, là một vị đầy mặt phong sương, nếp nhăn thật sâu khắc vào màu đồng cổ khuôn mặt lão người cầm lái.
Mũi tàu, nhưng là một vị áo vải trâm mận tuổi trẻ ngư dân nữ.
Này ngư dân nữ 16 tuổi, tư thái yểu điệu nhẹ nhàng, hắn dung mạo chi thanh lệ thoát tục, lại như thanh thủy phù dung, tự nhiên hoa văn trang sức.
Kỳ diện như trăng sáng, trắng toát; Con mắt chứa thu thuỷ, sóng ánh sáng liễm diễm; Lông mày như núi xa chứa thúy, tú lệ uyển ước; Môi anh đào một điểm, kiều diễm ướt át.
Cho dù này ngư dân nữ thân mang vải thô quần áo trắng, cũng khó nén kỳ cốt tử bên trong lộ ra chi phần kia linh hoạt kỳ ảo tiên vận.
Kỳ mỹ mạo, thẳng lệnh trên bờ ồn ào náo động đều là một trong tịch, mọi người đều nín thở ngưng thần, ánh mắt đều bị hắn hấp dẫn.
Đây là đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát chi hóa thân —— Ngư dân nữ “Còn lại Lan nhi”.
Mà đuôi thuyền lo liệu thuyền mái chèo chi lão người cầm lái, chính là Kim Thiền Tử chỗ huyễn hóa.
Chỉ thấy mũi tàu treo lên một phương vải thô cờ trắng, trên viết mấy chữ to:
“Tú cầu chọn rể, bán mình sửa cầu”.
Người cầm lái ( Kim Thiền Tử ) đứng ở đầu thuyền, đảo mắt hai bên bờ càng tụ càng nhiều chi dân chúng, âm thanh không cao, nhưng từng chữ rõ ràng truyền vào trong tai mọi người:
“Chư vị hương thân phụ lão! Đây là lão hán trong nhà bạc mệnh nữ nhi, còn lại Lan nhi!”
“Hôm nay xuất đầu lộ diện, không phải vì rêu rao, chính là vì chọn một lương tế, càng thêm đi một đại nghĩa!”
“Chư vị mời nhìn! Trước mắt con sông lớn này, nuốt sống bao nhiêu đò ngang, cuốn đi bao nhiêu tính mệnh? Làm hại hai bên bờ bách tính cốt nhục phân ly, thương nhân khó đi!”
“Ta muốn quyên tư cách bắc cầu, lấy thông hai bên bờ, giải lê dân qua sông chi ách, làm cho bách tính an cư lạc nghiệp, không hề bị cái kia qua sông nỗi khổ!”
“Nhiên tiểu lão nhân thế nhưng lão hán một kẻ cỏ rác, nhà chỉ có bốn bức tường, trong túi so nước sông còn sạch sẽ!”
“Vạn bất đắc dĩ, đành phải đi này xấu hổ mà chết tổ tiên hạ sách —— “Tú cầu chọn rể, bán mình sửa cầu”!”
“Quy tắc cái gì giản: Một cái tiền bạc, làm một cái ‘Tú cầu ’.”
“Như vị nào hảo hán lấy tiền bạc ném trúng trên thuyền tiểu nữ thân thể, này chính là lương duyên thiên định, tiểu nữ liền thuận theo mà đi, cùng chung đời này!”
“Không thể ném trúng giả, quyền tác sửa cầu từ thiện, lão hán cùng tiểu nữ vô cùng cảm kích! Này đúng là hành động bất đắc dĩ, vạn mong hàng xóm láng giềng thành toàn này từ bi việc thiện, chung tương nghĩa cử, công đức vô lượng!”
Mỹ mạo ngư dân nữ còn lại Lan nhi ( Quan Thế Âm Bồ Tát ) khẽ nâng cá rổ, bước liên tục nhẹ nhàng, nhẹ nhàng tiếp lời nói:
“Tiểu nữ tử lập này nguyện, nguyện đem thân này làm Chu Kiều, độ cái này thương sinh độ bể khổ!”
“Thế nhưng tiểu nữ tử lực yếu tài mỏng, duy lấy thân báo đáp, trù xây cầu tư cách.”
“Hôm nay nguyện hướng về thiên hạ người tốt ‘Lấy thân xoay tiền ’.”
“Vô luận tiền tài nhiều ít, một cái đồng tiền, một cái tiền bạc...... Chính là một cái ‘Tú cầu ’.”
“Bất luận giàu nghèo quý tiện, chẳng phân biệt được sĩ nông công thương, ai lấy tiền bạc ném trúng tiểu nữ chi thân......”
“Tiểu nữ nguyện ý lấy thân báo đáp.”
“Nếu là không thể ném bên trong, quyền đương vì này tốt cầu góp công đức, tiểu nữ cũng vô cùng cảm kích!”
Lời nói này lập tức đốt lên biển người!
Mọi người đều bị cái này kinh thế cử chỉ hấp dẫn, ánh mắt đồng loạt tập trung tại còn lại Lan nhi trên thân.
Thiên hạ này, có “Bán mình táng cha” Giả, nhiên “Bán mình sửa cầu” Giả, lại cực kỳ hiếm thấy.
Lại nói Tiên giới đến đẹp có Quảng Hàn tiên tử, Nguyệt cung tiên nga, hắn tiên tư phiêu dật, siêu phàm thoát tục.
Yêu giới có xà hạt mỹ nhân, Cửu Vĩ Thiên Hồ, mị hoặc chúng sinh, một cái nhăn mày một nụ cười đều có thể hồn xiêu phách lạc.
Quỷ giới La Sát nữ cũng có hắn yêu dị vẻ.
Phật giới lại có thủy nguyệt Quan Âm từ bi ngọc dung.
Quan Thế Âm Bồ Tát biến thành “Còn lại Lan nhi”, duyên dáng yêu kiều, dù cho vải thô áo gai, trâm mận váy vải khó nén hắn thanh lệ tuyệt tục chi tư, hai đầu lông mày phần kia trách trời thương dân lại dẫn điểm thiếu nữ kiên quyết ý vị, bưng phải là rung động lòng người.
Phần kia nguồn gốc từ Bồ Tát thánh khiết bản nguyên linh hoạt kỳ ảo từ bi vẻ đẹp, sớm đã đã vượt ra phàm tục diễm sắc!
Cái này há lại là nhân gian có thể thấy được chi nữ tử?
Mọi người đều kinh thán không thôi, phảng phất thấy được trên chín tầng trời tiên tử buông xuống phàm trần.
Lập tức quần tình sôi trào, trên bờ người như kiến bò trên chảo nóng giống như táo động.
Một cái tiền liền có thể bác một hồi “Lương duyên”, huống hồ cái kia trên đài ngư dân nữ đẹp đến nỗi nhân tâm rung động!
Ai không muốn ôm như thế mỹ nhân về?
“Ta đây tới! Ta đây tới năm mai đồng tiền! Nương tử kia bộ dáng thật giống ta trước kia trong mộng tiên nữ!”
Một cái giống như cột điện kẻ lỗ mãng đi đầu gạt mở đám người, hắn mặt mũi tràn đầy dữ tợn, hai mắt trợn lên, gân giọng hô lớn.
