Hòa Quang từ túi trữ vật sờ ra long gân, cao cao vứt khởi.
Hưu mà một tiếng, gió mạnh sậu tới, hai cánh sử quá, kim sí điểu ngậm lấy long gân, ăn uống thỏa thích.
Diệu dưới đài phương, vây quanh rất nhiều đại biểu.
Nhằm vào như thế nào dọn về đi, trăm miệng một lời thảo luận lên.
Ninh phi thiên xoay vài vòng, tự hỏi từ chỗ nào xuống tay khắc trận.
Hòa Úc cùng ô thúc vận ra khổng lồ hàng hóa tàu bay, cũng không số to lớn túi trữ vật. Khi ngàn một cùng vân gián cũng mang theo không ít.
Ô thúc nói: “Một ngày kia cướp được không chu toàn giới trên đầu, trước kia các tiền bối khẳng định tưởng cũng không dám tưởng.”
Hòa Úc nói: “Đây chính là kiện khó lường đại sự, cần thiết nhớ nhập chín đức giới lịch sử.”
Muôn vàn chùa, vô tận kinh tàng.
Các đệ tử ra ra vào vào, dọn ra từng đống đồi núi kinh văn điển tịch, cùng với sớm đã sinh hôi pháp khí Phật cụ.
Không chu toàn giới không dùng được, nhưng không đại biểu bọn họ chướng mắt.
Cần bạt mở ra quyển trục, tinh tế xem.
bổn tọa hứa một kiện đồ vật, ứng một sự kiện. Đồ vật tức diệu đài, sự tức bổn tọa tiên sư di nguyện.
Thủ dụ hoàn chỉnh ký lục di ngôn.
hàng đầu là thu hồi bồ đề Phật xá lợi tử, đầu nhập chiến trường đãng ma cứu người, chớ làm hắn ch.ết không nhắm mắt. Thứ hai, tôn giả kim cánh đại bàng điêu xác ch.ết y hắn tâm nguyện chuyển giao long chủ phượng chủ, chúng nó như thế nào đối đãi không cần nhiều lời.
thứ ba, Phật môn đã mất lập phái căn cơ, hôm nay một quá, lại vô hiệu lệnh chúng sinh quyền uy, đại thế đi hướng không thể đoán trước. Nhữ đương thủ vững Phật môn đạo tâm, lấy phổ độ chúng sinh vì việc quan trọng nhất, bỏ lệnh cấm truyền bá vô tận kinh tàng, khuynh tẫn toàn lực liên hợp chúng sinh chống cự Thiên Ma.
Năm đó, Già Diệp Phật không có tuân thủ châm đèn Phật di nguyện, làm theo cách trái ngược.
Cho đến hôm nay, châm đèn Phật cuối cùng là như nguyện. Liền kia không dám tưởng hi vọng, cũng lấy một loại khác hình thức ở Già Diệp phật thủ hạ thực hiện, kia đó là không chu toàn tịnh thổ.
Qua đi trăm vạn năm, nói vậy đương sự cũng không nghĩ tới đi.
Cần bạt ánh mắt ngưng ở giấy mặt, đưa hoàn nguyên bồ đề Phật xá lợi .
Kia cái xá lợi là vòng bảo hộ, còn, không chu toàn tịnh thổ làm sao bây giờ?
Vô sấm leo lên gia âm chùa tháp đỉnh, duỗi tay dục lấy xá lợi, Hòa Quang trước một bước gọi lại hắn, “Bần tăng đến đây đi.” Vô sấm thối lui.
Hòa Quang tiến lên, đầu ngón tay chạm đến xá lợi, cùng căn cùng nguyên phật lực quán chú toàn thân, có loại khác ấm áp.
Xá lợi gỡ xuống, tràn ngập linh sơn kim quang biến mất.
Cực đông đường chân trời hiển lộ ám sắc, một trượng một trượng leo lên không trung, nặng nề tấm màn đen phô lại đây.
Lúc này một đạo kim quang xông thẳng tận trời, hướng đông mà đi, xốc lên tấm màn đen, lại bao trùm kim sắc hộ tầng.
Liệt liệt kim quang xuất xứ, hiển hách phật lực nơi phát ra, đúng là gia âm chùa nội.
Đang ——
Đại hùng trong điện chuông tang trường minh, một tiếng tiếp một tiếng, đụng phải 108 hạ.
Quốc tang, thế tôn tọa hóa.
Tăng binh nhóm lục tục quỳ rạp xuống đất, mặt triều cửa chùa, trường bái không dậy nổi.
Nghẹn ngào không ngừng, khụt khịt không dứt. Nhiệt lệ chảy quá khuôn mặt, rớt trên mặt đất, thấm vào thổ nhưỡng.
Đại địa run một lát, dường như sống lại giống nhau, ấm áp mọi người tâm thần.
Giống như phong hoả đài, phân chùa chuông tang liên tiếp đâm vang.
Chùa nội tăng chúng, chùa ngoại tín đồ, đều bị khóc lóc thảm thiết.
Từ phương tây thắng cảnh khởi, cho tới trung 3000 thế giới, tiểu tam ngàn thế giới, thậm chí toàn bộ không chu toàn tịnh thổ, lâm vào xưa nay chưa từng có cực kỳ bi ai.
Quỳ xuống đất thanh, dập đầu thanh, tụng kinh thanh, tiếng khóc, không dứt bên tai.
Gia âm chùa, đại hùng điện.
Bồ đề Phật bụng huyết nhục hóa thành điểm điểm kim quang, tán dật đi ra ngoài, kế tiếp bạch cốt hiển lộ, cùng sớm đã hiến tế nửa người dưới giống nhau.
Ngực, hai tay, cổ...... Nửa người huyết nhục, suốt đời phật lực, chôn nhập đại địa, lại phù hộ không chu toàn tịnh thổ trăm vạn năm.
Tuệ nhưng nhẹ bước lên trước, quỳ gối bên cạnh người.
Bồ đề Phật cổ đã mất, môi đã tán, trong sáng hai mắt dời về phía tuệ có thể.
Tương xem một cái, đối diện không nói gì, làm bạn cả đời ăn ý thắng qua thiên ngôn vạn ngữ.
Bồ đề Phật chớp chớp mắt, kim quang đã đến, mặt mày cũng tan.
“Tạ thế tôn thành toàn.” Tuệ nhưng ôn hòa cười nói, phục hạ thân tử, thật sâu dập đầu, thân thể cũng hóa thành kim quang.
Đầy trời kim viên tràn đầy đại điện, quấn quanh khởi vũ, tán đến 3000 thế giới.
Ghế trên quần áo hạ, lộ ra lộng lẫy kim quang.
Hạt bồ đề nhặt lên thế tôn xá lợi, thay thế được nguyên bồ đề Phật xá lợi, che chở không chu toàn tịnh thổ.
Chậm rãi ra cửa, nhưng thấy tăng chúng quỳ đầy đất, khóc thảm thiết chảy nước mắt, đau lòng khấp huyết.
Cùng này tương đối, vạn giới tu sĩ vui mừng ra mặt, hoan hô nhảy nhót.
Đặc biệt là vạn giới trung tâm kia vài tên đại biểu, tụ ở bên nhau, sóng vai đi trước, khuôn mặt dào dạt nhiệt huyết kích động, mặt mày truyền lại tương lai chờ mong.
Lấy Hòa Quang vì trung tâm, vừa nói vừa cười, đùa nhạc tức giận mắng.
Vạn giới liên minh tương lai, tất yếu xuyên qua mênh mang vô tận hắc ám.
Đó là một cái các tiền bối đi qua lại thất bại hiểm lộ, đó là một tòa càng thêm khó khăn ngàn lần vạn lần núi cao, đó là một mảnh phương hướng không rõ chung điểm vô vọng đêm tối.
Các nàng đều không phải là không hiểu, các nàng vẫn là một đầu đâm tiến đêm tối, giận mắng, rít gào, tránh ra một đường sinh cơ.
Các nàng đôi mắt, thiêu đốt sinh sôi không thôi hy vọng.
Hạt bồ đề đốn bước cửa chùa.
Trong lòng tiến thoái lưỡng nan, dưới chân tiến thối không đường.
Trăm vạn năm trước phá vỡ động thiên, vạn giới dường như chạy ở lốc xoáy bên cạnh đội tàu, ở không chu toàn giới dưới trướng, từ từ rơi vào mai một.
Sắp bị cuốn vào lốc xoáy đêm trước, ở Khôn Dư Giới hoa tiêu hạ, muôn vàn thuyền nhỏ trở về địa điểm xuất phát, cùng không chu toàn giới đi ngược lại.
Không chu toàn giới cự hạm quá lớn, quá trầm, đã vô pháp quay đầu.
Vạn giới thuyền thuyền ngược dòng mà lên, đánh vỡ sóng to gió lớn, xông ra tân tuyến đường.
Gió to vẫn như cũ gào thét, sóng to vẫn như cũ mãnh liệt.
Một cái mới tinh thời đại, kéo ra màn che! Tác giả có chuyện nói:
Chính văn kết thúc lạp!
Ngày mai nghỉ ngơi một ngày, lại luân phiên ngoại, phiên ngoại phân hai bộ phận, đầu tiên là vạn giới cùng Ma Vực bản đồ giao lưu, Hòa Quang ít có lên sân khấu, nhiều là vai phụ thị giác. Sau đó là hằng ngày phiên ngoại, công đạo mọi người kế tiếp, Tây Qua chuyển thế ở cuối cùng một chương. Tây Qua sư thúc if tuyến cùng làm loạn tình tiết, lưu đến mệnh phạm Hòa Quang ( chính văn phóng không khai tay chân )
————
PS: Bảo tử nhóm có thể hay không ban ta một cái làm thu, đối ta thật sự rất quan trọng!
——————
Hạ bổn tiếp đương 《 chúc mừng ngươi, đâm quỷ! 》, hư cấu đại minh, cười ầm lên trảo quỷ văn.
Đi quỷ, từ cướp cò một từ nghĩa rộng mà đến, ý tứ là đâm quỷ!
Người ch.ết thành quỷ, không đầu thai liền tác loạn thế gian. Từ Nhân tộc nơi tụ cư sẽ hoả hoạn khởi, liền sẽ đi quỷ,
Bá tánh sớm đã học được chung sống hoà bình, diễn sinh ra thiên sư nghề, đến đại minh một thế hệ, nhất đứng đầu chính là Bạch Liên Giáo đồ.
Xanh xao, ở vào thất nghiệp bên cạnh đội sổ tiểu đệ tử, ngẫu nhiên bị cuốn vào Bạch Liên Giáo bên trong cùng triều đình lốc xoáy trung tâm, bị đẩy thượng giáo chủ vị trí.
Bởi vì một hồi cực kỳ bi thảm ngoài ý muốn, bị vận mệnh chi thần cột vào nàng bên cạnh nam nhị cùng nam tam.
Nam nhị xối quá phân, nữ chủ bát, nam tam bức.
Nam tam: Ta không phải, ta không có
Nam nhị: Ha hả
Đây là phân a phi, thiết tam giác sơ ngộ
1. Nữ chủ là chữ to không biết đầu đường khất cái! Thật sự! Đạo đức cảm giới hạn trong phạm tội không thể bị trảo!
2. Phân ( thiết ) tam giác, nữ chủ trung tâm.
3. Khẩu vị đặc trọng, hạn cuối cực thấp, tính phích cổ quái, chừng mực siêu đại, phẩm vị nát nhừ, nhưng là tam quan đoan chính
4. Cảm giác không đối thỉnh nhanh chóng rút lui, tác giả sẽ không nhân nhượng người đọc, chỉ biết làm trầm trọng thêm
Thứ 16 cuốn phiên ngoại
Chương 586 586 thành trụ hư không
◎ khi cách trăm vạn năm, chúng nó cuối cùng là được như ước nguyện ◎
Thịt, thể sinh lão bệnh tử, thần hồn sinh trụ dị diệt.
Nhân sinh có bệnh cũ ch.ết bốn cái quá trình, vạn sự vạn vật thậm chí thần hồn có sinh trụ dị diệt tứ tướng, chúng duyên hòa hợp dựng lên rằng “Thành”, tồn tục viên mãn rằng “Trụ”, duyên tán biến hóa rằng “Dị”, tan hết biến mất rằng “Diệt”.
“Thiên địa thành trụ hư không.”
Cuối cùng một câu, bồ đề Phật cùng thi bỏ Phật nói trùng hợp ở bên nhau.
Thiên Đạo hiện tích kim liên, bồ đề Phật lựa chọn cắt đứt. Thi bỏ phật quả đoạn bảo hộ, một chút cắt đứt bồ đề Phật thủ đoạn.
