Giá kỉ thiên bị trì hà chiết ma đích, phương lam dĩ kinh xử tại băng hội biên duyên liễu.
Hiện tại hốt nhiên khán đáo lâm y y, hảo tự chung vu trảo đáo liễu úy tạ nhất bàn, chỉ yếu năng cú kiến đáo tôn tử, tha thụ đích khổ dã trị đắc liễu.

“Nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã bất nhận thức nhĩ.”
Nhiên nhi nhượng phương lam một tưởng đáo đích thị, lâm y y khước bất khẳng hòa tha tương nhận