Cùng Nhân giới bất đồng, Linh giới Nho gia đệ tử không tu linh lực, phẩm giai cũng không giống Nhân giới như vậy dựa theo Luyện Khí sĩ cấp bậc phân chia.
Theo Triệu cát giảng, giang dương thư viện người đọc sách tổng cộng chia làm chín phẩm cấp, thấp nhất chính là cửu phẩm thông suốt cảnh.

Thông suốt cảnh người đọc sách sức chiến đấu cùng phàm nhân giống nhau, khác biệt ở chỗ có được học tập năng lực, ở Nho gia đệ tử trung, học tập năng lực là cao ốc nền, không có học tập năng lực tựa như Luyện Khí sĩ không có linh căn giống nhau, vô pháp trở thành Nho gia đệ tử.

Ở lão nhị còn không có bị Lý Vân phân ra tới thời điểm, Lý Vân liền phát hiện thế giới này sinh linh đọc sách học tập năng lực phi thường kém, kém tới trình độ nào đâu? Nói như thế, đời trước tùy tiện một cái chín năm giáo dục bắt buộc hỗn xuống dưới sơ trung sinh viên tốt nghiệp, đi vào thế giới này chính là cái tuyệt thế thiên tài.

Có hay không linh căn có thể hay không trở thành Luyện Khí sĩ trước không nói, đây là bẩm sinh nhân tố quyết định, nhưng sơ trung sinh viên tốt nghiệp đối với Phật môn cùng Nho gia tới nói tuyệt đối là yêu nghiệt cấp thiên tài.

Tựa như đọc kinh Phật cùng Nho gia kinh điển, chỉ cần nhận thức thế giới này văn tự, sơ trung sinh viên tốt nghiệp liền có thể hạ bút thành văn, không có bất luận cái gì khó khăn đáng nói.

Nhưng này không có bất luận cái gì khó khăn sự tình đặt ở thế giới này bản thổ sinh linh trước mặt, tựa hồ thành vô pháp vượt qua lạch trời, có thể hoàn thành sinh linh lông phượng sừng lân.



Cho nên trong hiện thực có thể thông suốt người đọc sách so có được linh căn càng thiếu, đây cũng là Nho gia đệ tử số lượng xa không kịp tu sĩ nguyên nhân, càng đừng nói ngạch cửa càng thấp luyện Thể Sĩ.

Nếu không phải mấy ngàn năm chiến loạn, Nam Giang Giới tài nguyên thiếu thốn, tưởng hoàng giang thành như vậy quy mô thành thị, tùy tiện ném cái gạch đều có thể tạp đến vài cái luyện Thể Sĩ.

Nho gia bát phẩm tu thân cảnh, này cảnh giới yêu cầu ngưng tụ văn gan, nói ra lời nói càng dễ dàng bị người tin phục, nói trắng ra là chính là nhiều đọc sách mới có thể giảng đạo lý, giảng xuất đạo lý mới có thể làm người tin phục, ngươi văn gan chính là ngươi đạo lý.

Không có cửu phẩm thông suốt cảnh học tập năng lực, văn gan liền không thể nào ngưng tụ lại.
A Nhạc như vậy nhiều ngụy biện có phải hay không ý nghĩa A Nhạc tiểu tử này một thân đều là gan?

Đời trước đọc tiểu thuyết thời điểm, nhìn đến tử long một thân đều là gan thời điểm, lão nhị còn chưa tin, túi mật viêm cũng không lợi hại như vậy đi, khả năng gan thượng có ung thư biến, ngay lúc đó trung niên linh hồn như vậy cho rằng.

Hiện tại mới biết được, nguyên lai gan có thể là văn gan, hơn nữa thật là có người một thân đều là gan.
Nho gia thất phẩm người nhân từ cảnh, lấy nhân ái chi tâm tiếp người đãi vật, thắng được danh vọng, có thể thi triển một ít đơn giản nói là làm ngay.

Nếu là luận đánh nhau, Nho gia thất phẩm liền cấp thấp luyện Thể Sĩ đều đánh không lại, nhưng luận miệng pháo công phu, mười cái cấp thấp luyện Thể Sĩ cũng không phải một cái thất phẩm người nhân từ cảnh đối thủ.

Bất quá nơi này cũng thể hiện một cái xấu hổ vấn đề, Nho gia tới rồi thất phẩm mới có một chút sức chiến đấu, đối, ngươi xem không sai, một chút ý tứ chính là có, nhưng không nhiều lắm.

Nho gia lục phẩm nho sinh cảnh, học tập năng lực trên diện rộng đề cao, có thể khắc lục chính mình gặp qua mặt khác hệ thống pháp thuật, đương nhiên cũng đều là cấp thấp, cao giai pháp thuật nho sinh cảnh cũng xem không hiểu, xem không hiểu đương nhiên vô pháp học tập.

Nghe đến đó lão nhị đều cười, này Nho gia giai đoạn trước là thật đủ đồ ăn, đều đến cái thứ tư cảnh giới vẫn là nhược kê một cái, trách không được có kỳ ba khách khanh trưởng lão chế độ.

Nho gia ngũ phẩm đức hạnh cảnh, xem tên đoán nghĩa cái này phẩm giai đối đạo đức yêu cầu pha cao, mà Nho gia cân nhắc đạo đức tiêu chuẩn tương đối chỉ một, chính là danh vọng, nói trắng ra là chính là người khác đối với ngươi đánh giá, chính ngươi đạo đức tốt xấu không thể chính mình định đoạt, mà là muốn xem người khác nói như thế nào.

Nếu nói thất phẩm người nhân từ yêu cầu danh vọng lượng là một, kia ngũ phẩm đức hạnh cảnh yêu cầu danh vọng lượng chính là 100, hai người nhu cầu căn bản không phải một cái cấp bậc.

Cái này giả thiết lão nhị cấp đánh mãn phân, Nho gia ngũ phẩm không nhất định là cái tư tưởng phẩm đức cao thượng người, nhưng nhất định là cái có thể lấy tiểu kim nhân ảnh đế!

Liền nói tê giác đến thư viện đăng ký thời điểm, lão nhị liền cảm thấy kia nhỏ gầy lão giả là cái diễn viên gạo cội, nguyên nhân ở chỗ này.

Đúng là đối danh vọng đại lượng nhu cầu, làm Triệu cát, sở chấn, Tống thư ba người xua như xua vịt, tổng viện khảo hạch đều có thể tạm thời phóng một phóng, cũng muốn bắt được cũng đủ danh vọng, có thể thấy được tích lũy danh vọng khó khăn to lớn.

Ngũ phẩm đức hạnh cảnh liền cụ bị nhất định chiến đấu, có thể thi triển Nho gia chân ngôn, nói là làm ngay, sửa đổi đầy đất quy tắc, là cái kim bài phụ trợ vị, điểm này lão nhị cùng các huynh đệ ở Nhân giới kiến thức quá rất nhiều lần.

Đức hạnh cảnh Nho gia đệ tử yêu cầu ngưng tụ hạo nhiên chính khí, lấy triệt tiêu sửa đổi pháp tắc tạo thành Thiên Đạo phản phệ, phản phệ trình độ quyết định bởi với ngươi sửa đổi pháp tắc khó khăn cao thấp mà định.

Tỷ như A Nhạc lúc ấy ở Lôi Giới thi triển ‘ huy đao tự cung ’, ‘ tự vận quy thiên ’ chờ Nho gia chân ngôn, cưỡng chế thao tác người khác thân thể, phán định tiêu chuẩn liền yêu cầu đối lập hai bên thân thể cường độ.

A Nhạc thân thể cường độ viễn siêu đối diện Uy Nô, thừa nhận Thiên Đạo phản phệ liền tương đối nhỏ lại, ngược lại, tắc yêu cầu thừa nhận trọng đại Thiên Đạo phản phệ.

Cũng hoặc là đại tuyết bay tán loạn Lôi Giới, A Nhạc chỉ trời cao kêu một tiếng ‘ xuân về hoa nở ’, phỏng chừng Lôi Giới đại tuyết như cũ bay tán loạn, tùy theo mà đến Thiên Đạo phản phệ có thể làm A Nhạc nháy mắt hôi phi yên diệt, liền một chút tr.a đều tìm không thấy cái loại này.

Nho gia tứ phẩm kêu quân tử cảnh, này cảnh giới Nho gia đệ tử nghiêm khắc yêu cầu chính mình, một câu lời nói dối không nói, một kiện chuyện xấu không làm cái loại này, muốn tìm một cái thành thật với nhau bằng hữu, kia quân tử cảnh Nho gia đệ tử là như một người được chọn.

Quân tử cảnh người đọc sách đã bắt đầu lột xác, sức chiến đấu bắt đầu tiêu thăng, có thể tùy ý thi triển Nho gia chân ngôn, cũng thông qua cô đọng hạo nhiên chính khí chỉ định nào đó mục tiêu thay thế chính mình thừa nhận Thiên Đạo phản phệ.

Này nhất chiêu liền tương đương biến thái, lý luận thượng chỉ cần ngươi có cũng đủ hạo nhiên chính khí, là có thể đủ thông qua Thiên Đạo phản phệ xử lý hoặc là bị thương nặng đối thủ.

Còn lấy A Nhạc ở Lôi Giới vì ví dụ, hắn như cũ ở đại tuyết bay tán loạn trung hô lớn ‘ xuân về hoa nở ’, sau đó chỉ định loại khoai tây những cái đó Uy Nô tới thừa nhận Thiên Đạo phản phệ, kia trường hợp tuyệt đối tạc nứt, phỏng chừng hiện trường hơn hai vạn loại khoai tây Uy Nô sẽ một đợt tử tuyệt, về sau lại đến nơi đây loại khoai tây Uy Nô cũng sẽ bước lên vết xe đổ.

Cho nên quân tử cảnh người đọc sách sẽ chơi ra rất nhiều tao thao tác, tiền đề là ngươi muốn cô đọng cũng đủ hạo nhiên chính khí.

Nho gia tam phẩm kêu lập mệnh cảnh, đây là một cái tìm tự mình, đi ra chính mình nói quá trình, một khi đi qua cái này quá trình, hạo nhiên chính khí tràn đầy, thay thế vốn có thân thể, tương đương với có lấy không hết dùng không cạn hạo nhiên chính khí.

Dùng một câu tới hình dung cái này cảnh giới Nho gia người đọc sách chính là: ‘ ta quy củ chính là quy củ ’!

Nếu nói quân tử cảnh người đọc sách là nghiêm khắc yêu cầu chính mình, đổi lấy ở Tu Tiên giới chơi lưu manh cơ hội, như vậy lập mệnh cảnh người đọc sách chính là trực tiếp cho người khác định quy củ.

Tỷ như lập mệnh cảnh người đọc sách cùng người giao thủ, chỉ cần nói một tiếng ‘ đầu của ngươi lớn lên ở trên mông ’, đối phương liền lập tức biến hình, người đọc sách lại đem Thiên Đạo phản phệ gây đến đối phương trên người, này giá còn như thế nào đánh?

Còn không có bắt đầu động thủ liền thân chịu trọng thương không nói, mấu chốt là làm tâm thái!
Lão nhị cảm thấy ở Linh giới, lập mệnh cảnh người đọc sách hẳn là có thể cho Đại Thừa tu sĩ bình tĩnh quy củ, còn có thể toàn thân mà lui.

Theo Triệu cát giảng giải, Linh giới trước mắt mạnh nhất Nho gia đệ tử chính là lập mệnh cảnh, có thể nhẹ nhàng khắc chế Đại Thừa tu sĩ, chú ý nơi này nói chính là khắc chế, mà không phải đánh bại, càng không phải đánh ch.ết.

Thuyết minh lập mệnh cảnh người đọc sách cùng Đại Thừa tu sĩ là cùng cái cảnh giới.
Như vậy Nho gia nhị phẩm, nhất phẩm đâu?
Kia nên là cái gì cảnh giới? Thuận miệng phun ch.ết một đống Đại Thừa tu sĩ? Kia Nho gia còn không đồng nhất thống Linh giới?