Phù Tang giới. Sơn Thần Phật gần nhất rất bận. Từ trước tuyến lui ra tới Uy Nô thương tàn tu sĩ, đặc biệt là những cái đó gần đất xa trời hạng người, vì theo đuổi lúc tuổi già nội tâm an bình sôi nổi đi vào chùa Thâm Thảo.
Giả sơn ở vắt hết óc nghĩ cách ép khô trên người chúng nó cuối cùng một viên linh thạch. Ảnh Phật ở tham dự xử lý xong cổ Thần tộc đầu lúc sau, trước tiên tới rồi hỗ trợ, cũng cấp giả sơn đưa tới hồn tộc sưu hồn phương pháp.
Giả sơn ở khai lô cao thủ Ảnh Phật hiện trường chỉ đạo hạ, đối năm đầu tâm ma xâm lấn Uy Nô thương tàn tuổi hạc tu sĩ tiến hành rồi khai lô giải phẫu, có thể là hiện trường có cao thủ chỉ điểm, cũng có thể là Sơn Thần Phật thiên phú dị bẩm, giải phẫu thực thành công.
Giả sơn ở thu năm đầu Uy Nô toàn bộ thân gia làm giải phẫu phí sau, thanh danh vang dội. Ở ba gã thần phật đệ tử tận hết sức lực tuyên truyền hạ, vô thượng thần phật thông qua cao thâm Phật pháp trợ giúp Uy Nô tu sĩ chiến thắng tâm ma chuyện xưa truyền khắp Phù Tang giới.
Đồng thời chùa Thâm Thảo tăng nhân chỉ xuyên một cái đâu háng bố thành kính hướng Phật chi tâm cũng bị lưu truyền rộng rãi.
Đặc biệt là đối lập mặt khác ba cái chủ giao diện Phật môn tăng nhân tai to mặt lớn, cả người châu quang bảo khí hình tượng, chùa Thâm Thảo tăng nhân hốc mắt hãm sâu, da bọc xương, bao tương đâu háng bố rõ ràng càng phù hợp đắc đạo cao tăng ở dân chúng cảm nhận trung hình tượng.
Vì thế chùa Thâm Thảo ở Uy Nô tứ đại chùa miếu trung ở dân chúng trong lòng hình tượng tốt nhất, tín đồ cũng càng nhiều, ẩn ẩn có dê đầu đàn dấu hiệu.
Vì năm đầu thương tàn Uy Nô quy y lúc sau, giả sơn kiểm kê này năm đầu Uy Nô thân gia, thình lình có mười lăm điều cực phẩm linh mạch, cực phẩm linh thạch càng là có hai mươi vạn nhiều, còn có chính mình chưa từng gặp qua thiên tài địa bảo vô số kể.
Không thể không nói trời đất này hạ nhất kiếm tiền mua bán chính là đoạt, vô bổn vạn lợi! Một ngày này, lại có năm đầu Uy Nô xông vào chùa Thâm Thảo, cùng phía trước năm đầu bất đồng chính là, này năm đầu đều là hợp thể tu vi, hơn nữa tuổi tác càng lão.
Thế cho nên vừa mới bị quy y năm đầu Uy Nô lập công sốt ruột, xông lên đi lúc sau bị người ta một chưởng chụp ch.ết khiếp. Hợp thể đối Luyện Hư, cũng như Nguyên Anh đối Kim Đan, hoàn toàn nghiền áp.
Lúc này ba vị thần phật đệ tử còn ăn mặc đâu háng bố ở bên ngoài hoá duyên, giả sơn chỉ có thể tự mình ra mặt tiếp đãi, cũng không phải túng chúng nó, mà là giả sơn vì duy trì vô thượng thần phật thần bí hình tượng, rất ít ở tăng chúng trước mặt lộ diện.
Rốt cuộc Hợp Thể kỳ Uy Nô các huynh đệ cũng không thiếu sát, còn có Ảnh Phật đang âm thầm hiệp trợ, chính diện ngạnh cương có lẽ có khó khăn, nhưng các huynh đệ trước nay khinh thường với chính diện ngạnh cương. Âm thầm đánh lén như vậy sảng, ai còn chính diện ngạnh cương, phí kia kính làm chi?
Hai anh em tổng cộng có 40 bính trảm thần nhận, âm thầm đánh lén này năm đầu hợp thể Uy Nô, cho dù chúng nó toàn thịnh thời kỳ cũng giống nhau có thể bắt lấy, càng đừng nói hiện tại mỗi người trên người đều có thương tích.
“A di đà phật, Phật môn nãi thanh tịnh nơi, các vị thí chủ vì sao ra tay thương ta tăng chúng?” Một bộ bạch y, sau đầu một vòng lộng lẫy kim luân chậm rãi chuyển động, tuổi trẻ thần phật đi chân trần đạp liên mà đến.
Ven đường sở hữu tăng chúng đều hành ngũ thể đầu địa đại lễ, nếu không phải toàn thân chỉ xuyên đâu háng bố, một màn này tuyệt đối bức cách kéo mãn, chấn động nhân tâm.
Trừ bỏ quần chúng diễn viên trang phục đạo cụ lược có tỳ vết, vai chính Sơn Thần Phật biểu diễn vẫn là thực xuất sắc, lập tức liền kinh sợ ở năm đầu hợp thể Uy Nô. Chúng nó từ trước mắt vị này tuổi trẻ thần phật trên người cảm nhận được nồng đậm nguy cơ cảm.
Đó là Ảnh Phật ra tay, mỗi cái hợp thể Uy Nô đầu bên đều tại tả hữu huyệt Thái Dương vị trí an bài một thanh trảm thần nhận, nếu Uy Nô dám có dị động, Ảnh Phật đem không chút do dự đưa chúng nó cùng chúng nó quá nãi gặp nhau. “Xin hỏi thần tăng chính là nơi đây vô thượng thần phật?”
Một đầu Uy Nô 90 độ khom lưng hành lễ, thái độ thành kính vô cùng. Nếu không phải Ảnh Phật kịp thời đem trảm thần nhận triệt thoái phía sau, phỏng chừng thứ này đã hồn phi phách tán. “Phật môn tứ đại giai không, thí chủ hà tất để ý này đó tên tục?”
Tuổi trẻ thần phật đôi mắt hơi rũ, bảo tướng trang nghiêm, dùng thực tế hành động nói cho đối phương, các ngươi tìm đúng người. “Còn thỉnh thần phật đại phát từ bi, thi triển vô thượng Phật pháp, chém tới ta chờ tâm ma, cứu ta tương đương nước lửa!”
Vốn đang ở khom lưng Uy Nô thuận thế ngũ thể đầu địa, học những cái đó quỳ sát đất tăng chúng giống nhau, dập đầu không ngừng, phía sau bốn đầu Uy Nô cũng là như thế. “Thí chủ nhưng nguyện phóng hạ đồ đao lập địa thành phật?”
Này thuộc về biết rõ cố hỏi, nhưng là vì làm đối phương tự nguyện đem toàn bộ thân gia móc ra tới, nên đi lưu trình vẫn là phải đi. “Ta chờ nguyện ý!” Năm đầu hợp thể Uy Nô cùng kêu lên nói, thanh âm chi tề phảng phất trước tiên diễn tập quá.
“Phật độ người có duyên, này muốn xem các vị thí chủ hay không có hướng Phật chi tâm, nếu không có hướng Phật chi tâm, Phật môn cũng thế không phải các thí chủ cuối cùng quy túc.” Tuổi trẻ thần phật sau đầu kim luân chậm rãi chuyển động, thanh âm giống như xuân phong mưa phùn, nhuận vật không tiếng động.
“Xin hỏi thần phật, như thế nào là hướng Phật chi tâm?” Cầm đầu hợp thể Uy Nô thật cẩn thận hỏi. “Nếu Phật môn che chở nhĩ chờ, nhĩ chờ nhưng nguyện vì Phật môn tử chiến?” Tuổi trẻ thần phật như cũ khinh thanh tế ngữ. “Ta chờ tất vì Phật môn tử chiến!”
Năm đầu Uy Nô thanh âm như cũ thực chỉnh tề. “Nhập ta Phật môn cần lục căn thanh tịnh, tứ đại giai không, nhĩ chờ có thể cầm không?” “Có thể cầm!” “Làm chứng nhĩ chờ sở hữu, cần nhĩ chờ lấy ra toàn bộ thân gia vì ta Phật trang điểm kim thân, nhĩ chờ có bằng lòng hay không?”
“Ta chờ nguyện ý!” …… Lợi hại! Âm thầm quan sát đến toàn bộ quá trình Ảnh Phật thầm nghĩ trong lòng một tiếng, cũng chậm rãi thu hồi trảm thần nhận.
Không thể không nói giả sơn này một bộ chơi đến quá 6, từ ban đầu liền vẫn luôn chủ đạo trận này đối thoại, đầu tiên là biết rõ cố hỏi nói toạc ra đối phương ý đồ đến, ngay sau đó đưa ra duy nhất tiêu chuẩn ‘ hướng Phật chi tâm ’, lại lấy sinh tử thử, cuối cùng nói thẳng đòi tiền.
Có thể nói Uy Nô nhóm cuối cùng ‘ ta chờ nguyện ý ’ những lời này rất có thể là theo bản năng nói ra, chờ hiểu được cũng sẽ cảm thấy tương so sinh tử, vật ngoài thân tựa hồ không tính cái gì, cũng sẽ không cảm thấy không đúng chỗ nào.
Ảnh Phật nội tâm đã chịu cực đại chấn động, xuyên thấu qua giả sơn bức cách kéo mãn lên sân khấu tạo hình, hắn rõ ràng thấy được một cái tà giáo đầu lĩnh hiểm ác nội tâm. Trung niên linh hồn lại lần nữa tỉnh lại, chính mình khi nào có loại này tính chất đặc biệt?
Hoàn cảnh đắp nặn nhân cách, lời lẽ chí lý! Uy Nô địa phương đãi lâu cái dạng gì biến thái đều có thể làm ra tới!
Năm đầu hợp thể Uy Nô đang nói xong ‘ ta chờ nguyện ý ’ những lời này lúc sau, quanh quẩn trong lòng trí mạng nguy cơ cảm biến mất không thấy, đây là Phật môn sao? Đây là vô thượng Phật pháp sao? Quá thần kỳ!
“Đi thôi, nhĩ chờ lấy tới toàn bộ thân gia tự chứng hướng Phật chi tâm sau, bần tăng sẽ tự thi triển vô thượng Phật pháp vì nhĩ chờ chém tới tâm ma!” Tuổi trẻ thần phật cầm hoa mỉm cười, hảo một bộ từ bi Bồ Tát giống.
Tuổi trẻ thần phật giờ khắc này bạch y thân ảnh tản ra nhàn nhạt bạch quang, cùng phía sau đại điện bên trong Bồ Tát lập tượng dao tương chiếu rọi, rực rỡ lấp lánh! Một màn này ai xem ai không mơ hồ? “Ta chờ cẩn tuân thần phật pháp chỉ!”
Năm đầu hợp thể Uy Nô hoàn toàn bị lừa dối què, sôi nổi đứng dậy lại thi lễ sau, đảo rời khỏi chùa chiền, hóa thành các màu độn quang nháy mắt biến mất ở phía chân trời. “A di đà phật, thiện tai thiện tai!” Năm trước thần phật một tiếng phật hiệu truyền khắp cả tòa chùa Thâm Thảo.
“Đang!” Chùa Thâm Thảo gác chuông thượng đại chung tự động gõ vang, đem thủ vệ gác chuông các tăng nhân dọa đâu háng bố đều ướt.
