Lúc này, Lục Thanh đáp xuống đỉnh núi nhỏ, nhìn phong cảnh trước mắt, tâm tư tuy chuyển động nhưng cũng dần ổn định.
“Quả nhiên, sự phản phệ của tuế nguyệt ở đây đúng là tùy thuộc vào từng người.”
Hắn đã chỉ điểm Bạch Vân Sơn chủ, và vận mệnh của người này cũng đang thay đổi.
Lục Thanh nhìn ra cơ hội đột phá thiên cơ trong tương lai của vị sơn chủ này là một phần mười, có một tia sinh cơ, nhưng chín phần thiên cơ vận mệnh đều định trước hắn sẽ gục ngã trước ngưỡng cửa tu hành này, thọ nguyên già cỗi mà nhập luân hồi.
Nhưng sự thay đổi vận mệnh này, đối với Lục Thanh mà nói, nếu ở Cửu Thiên Thiên Địa, tự nhiên sẽ không quá khoa trương, cũng không dẫn động nhân quả phản phệ gì.
Tuy nhiên, đây là Thượng Cổ.
Lục Thanh bấm tay tính toán một phen, nhưng tính đi tính lại cũng không cảm thấy gì.
Sau khi được chỉ điểm, Bạch Vân Sơn chủ quả nhiên đã đột phá ngưỡng cửa tu luyện mà hắn đã quanh quẩn bấy lâu.
Nhưng sự phản phệ của tuế nguyệt mà hắn phải đón nhận chỉ có thể nói là còn nhỏ bé hơn cả gợn sóng.
Nếu không phải Lục Thanh linh tâm luôn tuần tra đại đạo của chính mình, e rằng còn khó mà phát hiện ra một tia gợn sóng tuế nguyệt nhẹ đến mức không thể nhẹ hơn này.
Tuy nhiên, Lục Thanh trên đường cũng vừa vặn tìm được một cái cớ.
Hắn không nhìn kỹ mệnh số của Bạch Vân Sơn chủ, nhưng sau khi đột phá tầng này, đối phương hiển nhiên đã thỏa mãn.
Dù đã thay đổi nút thắt này, kéo dài con đường tu luyện sau đó, đối phương cuối cùng cũng sẽ vì thọ nguyên già cỗi mà qua đời.
Không thể vượt qua kiếp nạn, suy cho cùng, là vì đối phương chưa tu luyện thành tiên, chưa được liệt vào hàng tiên ban.
Tự nhiên cũng không thể có được thọ nguyên trường sinh miên man như tiên nhân.
Chính vì lẽ đó, trong môi trường tu sĩ Thượng Cổ, một tầng khác biệt lớn hơn có lẽ nằm ở chỗ, tiên nhân và dưới tiên nhân, tiên nhân có lẽ mới có thể in dấu vào vết tích thiên đạo.
Mà dưới tiên nhân, e rằng mệnh số đều như phù du.
Lục Thanh bây giờ nghĩ đến thân phận này của mình, cũng gần như vậy, bởi vì là mệnh số giả mạo, tuy là cường giả tu luyện dưới tiên nhân, đạo hạnh còn cao thâm hơn Bạch Vân Sơn chủ, nhưng cũng sẽ không sao.
Mà đặt trong Tuế Nguyệt Trường Hà, ngay cả khi thiên địa bị hủy diệt trong một ngày, cũng khó mà gây ra gợn sóng lớn trên trường hà.
Biết bao tiểu thiên địa ngoài giới bị hủy diệt trong im lặng, cũng chỉ là tuế nguyệt như nước tĩnh lặng chảy qua.
Bây giờ hắn ra tay, có thể nói là hoàn toàn không đáng chú ý.
Trong dòng chảy tuế nguyệt cố định, những nhân vật lớn liên quan đến mệnh số tuế nguyệt quá rộng lớn, cũng quá mênh mông, muốn thay đổi mệnh số của bọn họ, tự nhiên phải chịu đựng sự phản phệ cực kỳ to lớn của lực lượng tuế nguyệt.
Nhưng những người khác, thì chưa chắc đã như vậy.
Bây giờ Lục Thanh vừa nghĩ đến đây, liền biết vì sao ghi chép nói rằng, tuế nguyệt có thể thay đổi nhưng khó thay đổi.
Thay đổi một phàm nhân, trừ phi thay đổi mệnh số để hắn thành tiên làm tổ, truyền thừa đại đạo đạo thống, như vậy mới có thể ảnh hưởng đến một số tuế nguyệt đời sau.
Nhưng nếu có thể khiến một người thành tiên, còn có thể lưu lại đạo truyền của cự phách tu luyện, cũng sẽ không cam tâm thỏa mãn với sự thay đổi mệnh số này.
Cũng không trách vì sao nói trên đường tu hành đừng quá chấp trước tham lam.
Đi từng bước, tu từng bước, mới có thể nhìn xa hơn.
Bây giờ tình hình đã rõ ràng, không có sự áp chế phản phệ của lực lượng tuế nguyệt, những tu luyện khác cũng không cần quá lo lắng.
Hiển nhiên, loại động tĩnh thay đổi Tuế Nguyệt Trường Hà này, những nhân vật tu luyện trong tuế nguyệt đã qua không quan trọng, tự nhiên sẽ không quá lo lắng.
Và cùng một đạo lý, đặt ở đây mà xem, cũng gần như vậy.
Thân phận này cũng chỉ là vô trung sinh hữu, hư trung sinh thực.
Đặt trong tuế nguyệt đã qua, có thể tồn tại thân phận này, cũng có thể không.
Nhưng vì không ảnh hưởng đến Tuế Nguyệt Trường Hà thực sự đã qua, những ví dụ tương tự như tu sĩ cuối cùng của một môn phái nhỏ suy tàn này, đặt trong trường hà ngay cả một gợn sóng cũng không sinh ra, dù sao ví dụ cũng quá nhiều rồi.
Địa khí linh mạch của ngọn núi này cũng bình thường, nhưng nơi đây có thể được chọn làm nơi đóng quân của một sơn môn, tự nhiên cũng có những điểm nổi bật.
Trong dãy núi trùng điệp này, núi non xanh biếc, linh khí của ngọn núi này do địa mạch đi lại, nơi dòng chảy địa khí huyền hoàng dày đặc của đại địa hội tụ nhất chính là ngọn núi này.
Điều này cũng khiến ngọn núi dựa vào linh mạch càng thêm sơn quang tú lệ.
Lại vì trên núi dưới núi quanh năm được sương mù nhẹ nhàng bao phủ, thỉnh thoảng tĩnh mịch, cũng có chim bay lượn qua sương mù, suối trong núi róc rách chảy trên đá, lại có khe suối núi non u tĩnh, mây núi quang sắc đều như tranh thủy mặc.
Vạn hoa tùng trung nhất điểm lục, linh khí ở đây tuy không bằng nhiều phúc địa động thiên khác mà Lục Thanh từng thấy.
Nhưng để bế quan tu luyện, hắn lại không dựa vào linh khí thiên địa tu luyện, tự nhiên không để tâm đến khuyết điểm này.
Thiên địa chi khí ở đây thuần khiết, mang một cảm giác trong trẻo, sáng sủa.
Lục Thanh đã sớm biết môi trường thiên địa Thượng Cổ được trời ưu ái.
Lúc này, lại mấy ngày trôi qua.
Cảm nhận được từng tia cảm ngộ không ngừng quanh quẩn trong nội thiên địa, từng mảnh đại đạo chi âm từ từ hiện lên trong thiên địa, cũng coi như đã thể nghiệm sâu sắc rằng một môi trường tu luyện tốt quả thật có sự khác biệt rất lớn.
Gặp gỡ kỳ diệu như vậy, chuyến đi Thượng Cổ này, Lục Thanh cũng không biết khi nào sẽ kết thúc, nhưng một ý niệm trong lòng hắn lại có chút rõ ràng, tuế nguyệt không vì lòng người mà chuyển động.
Hắn ở đây vốn là để bế quan đột phá, bởi vì đây không phải tuế nguyệt mà hắn đang ở, cho nên ngay cả nơi bình thường này, Lục Thanh cũng đã bố trí che giấu thiên cơ.
Huống chi, mượn thân phận vận mệnh đổi lấy từ công đức khánh vân, tổng sẽ có vài phần nơi có duyên pháp đặc biệt.
Trông có vẻ bình thường, nhưng biết đâu khi hắn độ kiếp, lại vừa vặn gặp phải vận may này.
Hơn nữa.
Trong lúc Lục Thanh vung tay áo, ngọn núi này tuy không biến đổi quá nhiều, nhưng bên trong đạo quán này lại từ mục nát mà biến hóa trở lại, như thể từ tuế nguyệt đã qua mà bước ra, lại là một đạo quán cổ kính mà không mất đi vẻ thanh nhã.
Chỉ là, đạo truyền ở đây vốn là hư ảo thành thực.
Tuế Nguyệt Trường Hà đã qua có đạo quán này hay không, Lục Thanh suy diễn thiên cơ chỉ có thể tính ra tia duyên pháp này rơi vào chính mình.
Vì đã rơi vào chỗ hắn, vậy thì duyên đầu này tự nhiên chưa từng xuất hiện trong tuế nguyệt đã qua.
Lục Thanh nghĩ đến độ kiếp, cũng chuẩn bị tham ngộ luân hồi.
Do đó, chỉ sau khi ở lại đây tu luyện một thời gian.
Lục Thanh cũng thuận lợi tìm được một nơi ở đây, cũng là giới tu luyện Thượng Cổ, Cửu U Thượng Cổ hiểm nguy trùng trùng.
Lục Thanh sẽ không đi xông vào Cửu U.
Bên trong Cửu U luân hồi có gì, hiện tại cũng không phải điều Lục Thanh cần truy tìm.
Huống chi có một hóa thân tu luyện bên ngoài, đã nhập vào luân hồi, còn đồng bộ tham ngộ Minh Hải luân hồi.
Một trong những điều Lục Thanh tò mò về Cửu U chính là, giữa quyền năng luân hồi của hai bên có tồn tại nhân quả duyên pháp nào đó hay không.
Tuy không xông vào Cửu U, nhưng một lợi ích của thiên địa Thượng Cổ là, mỗi một trọng thiên ở đây đều có một đạo khí vận ngự trị.
Mà đạo tiếp giáp nhất với Cửu U, chính là Quỷ Đạo đã lặng lẽ trầm tịch sau Thượng Cổ.
Đạo này dù cho tu sĩ hậu thế có nói Quỷ Tiên không nằm trong Ngũ Đạo Tiên Nhân.
Nhưng cũng không thể phủ nhận, tiên nhân đại đạo thần thông tu luyện đến cực hạn, bên cạnh pháp lực đạo hạnh đỉnh cao, một đạo đại đạo có thể khinh thường nhiều tu luyện giả.
Khoảng cách đỉnh cao không quá lớn, nhưng tu sĩ Quỷ Đạo tầng trung lại không đồng đều, trong cùng một trình độ, khí vận không thể sánh bằng khí vận của các đạo khác.
Lục Thanh cũng không quan tâm điều này, mà là vì Cửu U luân hồi, thuyết Thượng Cổ nói rằng Quỷ Đạo gần luân hồi nhất.
Mà Quỷ Đạo U Minh, lại càng có mối liên hệ ngàn sợi vạn tơ với U Minh trong Cửu U luân hồi.
Cũng có người đồn rằng, Quỷ Đạo xuất phát từ Cửu U.
Tuy nhiên, những lời đồn này đặt ở hậu thế đã không thể khảo chứng.
Nhưng lúc này Lục Thanh hồi tưởng lại, chẳng phải vừa vặn phát huy tác dụng sao.
Đừng thấy thế nhân nói nhiều về luân hồi, nhưng không ít tu sĩ ngay cả chân danh của nơi luân hồi là gì cũng không biết.
Huống chi Cửu U rốt cuộc ở đâu, giống như những phàm nhân cầu tiên vấn đạo đã vứt bỏ vinh hoa phú quý thế tục, nghe đồn về tiên sơn hải ngoại liền muốn đi tu đạo, nhưng những tiên sơn hải ngoại này ở đâu, lại không thể biết được, chỉ có thể trông vào vận may.
Cửu U luân hồi cũng vậy, không có đạo hạnh cảnh giới nhất định, sẽ không nghe đến danh Cửu U, Lục Thanh cũng sẽ không đến đây dò la tin tức luân hồi.
Thiên cơ bất nhập lục nhĩ, tuy rằng lúc này ánh mắt của phần lớn cường giả tiên nhân Thượng Cổ bị động tĩnh dị thường do yêu nghiệt đại đạo kia gây ra thu hút, nhưng cũng không có nghĩa là bọn họ sẽ không biết chuyện Cửu Thiên.
Lục Thanh lúc này cần làm là tham ngộ khí vận Quỷ Đạo U Minh.
Quỷ Đạo và Cửu U có liên hệ hay không, chỉ cần nhìn một cái là biết, đối với người thường có lẽ rất khó, những khí vận ngự trị Lục Đạo này, không phải người bình thường có thể nhìn thấy.
Những khí vận này hùng vĩ, cho dù có tu sĩ đã khai mở pháp quang thiên nhãn thần thông, cũng không dám mạo hiểm đi dò xét.
Tu sĩ lần đầu khai mở pháp nhãn, trong lúc sơ suất rất có thể sẽ gặp phải phản phệ của khí vận.
