"Ta ghi nhớ rồi, cô cứ an tâm." Bạch Mã tộc trưởng run rẩy vin tay vào tường thành, ánh mắt dõi theo cỗ Cự Thú Khôi Lỗi đang dần khuất bóng sau thành đá, "Tu Chân giới ngày nay phát triển tựa như cỗ Cự thú kia vậy, sải bước quá đỗi nhanh ch.óng... Đa tạ cô, Mặc Ngọc đại nhân, cũng xin đa tạ Chính Thanh liên minh và... vị đại nhân nọ."
Vừa bước xuống những bậc thang cuối cùng, những Yêu tộc xung quanh vội vã xúm lại dìu đỡ Bạch Mã tộc trưởng. Thế nhưng, khi chạm phải ánh mắt của Mặc Ngọc - người vốn dĩ sở hữu đôi mắt tròn xoe, hiền lành vô hại, họ lại tỏ ra khép nép, sợ sệt.
Âu cũng là lẽ thường tình. Đâu phải ai cũng có được sự trầm tĩnh của vị Lão tộc trưởng. Mặc Ngọc tuy có vẻ ngoài nhu mì, nhưng chung quy nàng vẫn là Hồ tộc - kẻ mang trong mình sự uy h.i.ế.p bẩm sinh đối với những Yêu tộc như thỏ, cừu, hươu chốn này.
Mặc Ngọc khẽ mỉm cười với đám đông Yêu tộc, rồi quay gót tiến về phía đội ngũ người tu tiên.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Sự kiện chấn động Tiên Minh tuyên bố trao trả lại Trường Trạch và các Tiên châu lớn nhỏ cho Yêu giới đã lùi xa vào dĩ vãng được ba năm.
Lúc bấy giờ, khi vừa ban bố chiếu lệnh, Tiên Minh cũng chủ tâm muốn thăm dò dư luận. Nếu vấp phải sự phản đối gay gắt từ người tu tiên, họ đành phải ngậm ngùi sửa đổi lại kế hoạch.
Nào ngờ, sự tình lại diễn biến vượt ngoài mong đợi. Dẫu có vài tu sĩ phản ứng vô cùng dữ dội, nhưng sau khi nghe Tiên Minh phân giải ngọn ngành, cộng thêm việc được chứng kiến t.h.ả.m cảnh hiện tại của Yêu tộc, đã có khoảng bảy phần tu sĩ gật đầu đồng ý.
Bởi lẽ, vùng đất ấy xét về lý vẫn thuộc chủ quyền của Tu Tiên giới. Tiên môn nghiễm nhiên sắm vai bậc đại ca, còn Yêu tộc cam phận làm tiểu đệ; cục diện này tương đối dễ dàng được chấp nhận.
Hơn nữa, những Tiên châu ấy vốn dĩ đã bị yêu khí bao phủ mù mịt, xưa nay nào có mấy tu sĩ lui tới.
Chỉ cần làm chút việc tích công đức mà có thể chấm dứt vĩnh viễn thời kỳ mạt pháp, thì sự nhượng bộ này xem ra cũng chẳng đáng là bao.
Và thế là, dưới sự dẫn dắt của hàng chục môn phái trung và đại của Tiên Minh, chiến dịch tái thiết Yêu tộc đã được phát động một cách rầm rộ, quy mô.
Tuy nhiên, đây quả thực là một nhiệm vụ vô cùng cam go. Sự đề phòng của Yêu tộc đối với nhân tu vốn đã ăn sâu vào m.á.u thịt. Hơn nữa, hàng triệu Yêu tộc lại sống phân tán thành hàng chục, hàng trăm bộ lạc rải rác; mỗi bộ lạc lại chỉ giao hảo với một vài láng giềng kề cận.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Làm thế nào để thuyết phục Yêu tộc gỡ bỏ sự hoài nghi đối với nhân tu, đồng thời truyền bá thông điệp này đến ngày càng nhiều Yêu tộc, quả là một bài toán hóc b.úa tột độ.
Trọng trách này do Chính Thanh liên minh đảm nhiệm. Họ cử những tu sĩ tình nguyện, những người từng mang ơn cứu trợ, lặn lội đến từng ngóc ngách, đồng thời tiến hành phổ cập Vạn Linh Kính cho Yêu tộc.
Cứ như vậy, qua hai năm ròng rã nỗ lực không ngừng nghỉ, thông điệp đã len lỏi đến tai ngày càng nhiều Yêu tộc.
Dẫu cho mảnh đất băng giá ấy có khắc nghiệt, tàn nhẫn đến mấy, thì đối với thế hệ Yêu tộc trưởng thành, nơi đó đã là quê cha đất tổ. Việc nhổ rễ cả một bộ lạc, theo gót những nhân tu xa lạ, chẳng rõ thực hư, đi đến một chân trời mới, quả thực là một quyết định sinh t.ử vô cùng liều lĩnh.
Trong hoàn cảnh ấy, Vạn Linh Kính đã phát huy công năng thần kỳ của nó. Nhờ Vạn Linh Kính, họ có thể giữ liên lạc xuyên suốt với những Yêu tộc đã tiên phong di cư, tận mắt chứng kiến họ đang an cư lạc nghiệp tại một vùng đất trù phú, được sự hỗ trợ nhiệt tình từ các tu sĩ. Điều này tựa như một liều linh đan xoa dịu nỗi bất an trong lòng những Yêu tộc còn lại.
Nói tóm lại - sau ba năm ròng rã, công cuộc đại di cư của Yêu tộc chỉ mới đi những bước chập chững đầu tiên.
Thế nhưng, danh xưng Chính Thanh liên minh, cùng vị Minh chủ Ngu nọ - người luôn sống trong những lời ca tụng của các tu sĩ Chính Thanh, người đã gạt bỏ mọi định kiến, hào phóng rót tiền tài cứu trợ cho muôn loài - đã in sâu vào tâm trí Yêu tộc như một vị cứu tinh vĩ đại.
Ngay cả vài ngàn năm sau, dẫu cho các tộc vẫn có những lúc bất hòa, gây chiến, nhưng cái cảnh đuổi tận g.i.ế.c tuyệt kẻ yếu đã mãi mãi chìm vào quên lãng.
Dẫu có đ.á.n.h nhau sứt đầu mẻ trán, nhưng chỉ cần trong lúc mắng nhiếc nhau, phát hiện ra tổ tiên của cả hai bên đều từng thọ ơn cứu mang của Chính Thanh và Ngu Minh chủ, thì cục tức tự nhiên cũng tan biến như sương mai.
Chính khao khát về một thế giới đại đồng của Ngu Minh chủ đã kiến tạo nên một kỷ nguyên Tu Chân giới bách gia đua tiếng, vạn loài cộng sinh, chẳng còn phân ranh giới ta - ngươi. Cục diện tươi đẹp ấy ít nhất đã trở thành một chuẩn mực đạo đức cốt lõi. Kẻ nào dám to gan đi ngược lại, e rằng chỉ cần mỗi người tu chân nhổ một bãi nước bọt cũng đủ làm hắn c.h.ế.t chìm.
