Chỉ duy nhất Thẩm Trạch là khác biệt. Trước mặt chàng, nàng chẳng cần phải giấu giếm bất cứ điều gì, muốn ngang tàng càn rỡ ra sao cũng được, bởi nàng thấu hiểu tận tâm can rằng họ vĩnh viễn đứng chung một chiến tuyến.
Chính bởi cảm giác an toàn vững chãi tựa thái sơn ấy đã khiến Ngu Dung Ca ngày một sinh lòng tham luyến.
Nàng trầm tư hồi lâu, rốt cuộc mới cất lời: "Ta không rõ, nhưng Thẩm Trạch là một ngoại lệ vô song."
Quý Viễn Sơn buông một tiếng thở dài thườn thượt, chẳng rõ là đang hân hoan hay mang đầy nuối tiếc.
"Chuyện đó chẳng phải rất đơn giản sao?" Quý Viễn Sơn hời hợt nói, "Ngài muốn làm gì thì cứ việc làm, dù sao ta thấy Thẩm tông chủ bất luận ra sao cũng sẽ không chối từ ngài."
Ngu Dung Ca do dự: "Nhưng mà... làm như thế liệu có vẻ quá phận hay không?"
Quý Viễn Sơn bất đắc dĩ cười khổ: "Tông chủ, ngài thử tỉ mỉ ngẫm lại xem, mức độ thân mật của hai người từ trước đến nay lẽ nào chưa từng vượt quá giới hạn sao?"
Đầu óc Ngu Dung Ca lại càng thêm rối bời.
Nàng thừa nhận bản thân đối với vị Thẩm phó tông chủ này quả thực có nuôi chút tà niệm không an phận, nhưng nói về phương diện tình cảm... Nàng chẳng rõ cảm giác của mình lúc này ra sao, nhưng Ngu Dung Ca có thể minh xác một điều: chút tình cảm hiện tại tuyệt đối chưa sâu đậm đến mức nàng khao khát muốn xoay chuyển mối quan hệ giữa mình và Thẩm Trạch.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Ngu Dung Ca đem tâm can rối rắm của mình giãi bày cho Quý Viễn Sơn nghe: "Ta làm như thế liệu có điều gì sai trái chăng?"
Ánh mắt Quý Viễn Sơn hướng về phía nàng chất chứa sự hận sắt không thành thép.
"Bươc ra khỏi cửa xin ngài đừng nhận là bằng hữu của ta!" Hắn đau đớn thốt lên, "Biết bao thú vui chốn nhân gian khiến người ta hoan hỉ ngài không học, cớ sao lại đi nhiễm phải những thói cặn bã của đám thế gia?"
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Dưới một tràng giáo huấn thấm đẫm sự bất bình của Quý Viễn Sơn, Ngu Dung Ca mới chậm chạp vỡ lẽ thêm đôi chút về chốn Tu Chân giới này. Nàng vẫn luôn đinh ninh Tu Chân giới giống như thời cổ đại, theo bản năng đem những khuôn phép đạo lý cổ hủ thời còn là phàm nhân áp đặt vào thế giới này. Thế nhưng thực chất, sự cởi mở của Tu Chân giới lại vượt xa những gì nàng từng mường tượng.
Giống như chuyện của các thế gia Thương Minh, thuở sơ khai vốn chẳng có quan niệm nam cưới nữ gả, mà chỉ đơn thuần là kẻ yếu phụ thuộc vào kẻ mạnh chẳng màng giới tính. Các bậc tiên môn dẫu cứng nhắc trong việc theo đuổi chính đạo và tu hành, nhưng đối với chuyện tình ái này quả thực chẳng mấy bận tâm.
Những câu chuyện về ác nam độc nữ lừa gạt cả thể xác, tinh thần lẫn tài bảo, ở bất kỳ thế giới nào cũng đều phải chịu sự gièm pha, phán xét của đạo đức. Hay những kẻ vì quá đắm chìm trong tình ái mà bỏ bê nghiệp lớn cũng sẽ trở thành trò cười cho thiên hạ.
Thế nhưng ngoại trừ những việc ấy, người tu tiên căn bản chẳng màng đến chút hoan ái xác thịt. Tu sĩ sống thọ đến cả trăm năm, chuyện lạ trên đời có thứ gì mà chưa từng chứng kiến? Có kẻ đàng hoàng thành thân kết đạo lữ, có kẻ đôi bên tình nguyện chỉ tìm đến nhau để tiêu sầu giải muộn chứ chẳng màng đến chữ tình, cũng có kẻ trải qua cả chục mối tình ngang trái.
Chỉ cần biết giữ kẽ ở chốn công cộng như tiên môn, đừng làm ra những hành vi trái luân thường đạo lý khiến thiên hạ chê cười, thì ai thèm bận tâm chốn khuê phòng các ngươi vui thú ra sao. Chỉ có đám công t.ử bột ngông cuồng vô độ của thế gia Thương Minh, vì muốn khỏa lấp cái hiện thực hèn kém của bản thân, mới dám đến Cực Lạc Đảo lăng nhục những người hầu tay không tấc sắt để tìm kiếm chút vinh dự hão huyền.
Đây cũng chính là nguyên do vì sao gần trăm năm qua, thế gia Thương Minh lại bắt đầu quay lại hủ tục chỉ gả nữ. Nữ tu thế gia bị biến thành công cụ sinh sản để đem đi trao đổi, vì lẽ đó các thế gia mới siết c.h.ặ.t quản lý thân thể, tình cảm và chuyện gả cưới.
Kỳ thực, đối với tu sĩ tiên môn, làm hay không làm, yêu hay không yêu, chỉ cần đối phương bằng lòng là được. Nam nữ tu sĩ đối với loại chuyện này vốn chẳng có cái nhìn nào khác biệt, liệu ngài có sinh lòng thành kiến với việc ăn cơm uống nước hàng ngày không?
Quý Viễn Sơn sau khi tường tận giải thích một phen, liền chốt lại: "Ta đoán ngài thuộc tuýp người khá bảo thủ. Nhưng kỳ thực, ngài và Thẩm tông chủ cứ âm thầm thương lượng với nhau là ổn thỏa nhất, vả lại ta chắc chắn y sẽ không cự tuyệt ngài."
Ngu Dung Ca nghe thấy say sưa, nhưng nàng lại đ.â.m ra tò mò: "Nếu đã như vậy, cớ sao sách của ngươi lại bị liệt vào hàng cấm thư?"
"Vì nó làm cản trở việc tu luyện." Quý Viễn Sơn tỏ vẻ vô cùng đau xót, "Bọn người bảo thủ kia quả thật là một đám ngoan cố, u mê."
