Tiêu Trạch Viễn chẳng buồn đáp lại, chậm rãi tiến sát lại gần nàng. Hắn làm bộ giơ cao tay lên. Ngu Dung Ca theo phản xạ đưa tay lên che kín mặt.
Thế nhưng, cái cảm giác lạnh buốt của viên tuyết ném vào người lại chẳng thấy đâu. Nàng từ từ bỏ tay xuống, vừa vặn thấy Tiêu Trạch Viễn đang đứng ngay trước mặt. Hắn vươn tay ra, nhẹ nhàng đặt cục tuyết nhỏ ấy lên đỉnh đầu nàng.
Ngu Dung Ca với cục tuyết chễm chệ trên đầu, và Tiêu Trạch Viễn, hai người bốn mắt nhìn nhau trân trân.
Và rồi, Tiêu Trạch Viễn – người thường ngày luôn giữ vẻ mặt lạnh lùng vô cảm – bỗng phụt cười: “Phụt.”
Ngu Dung Ca: !!
Được lắm, tiểu t.ử nhà ngươi xong đời rồi! Cứ đợi đấy cho ta!
Sau một trận ném tuyết tưng bừng, cả người Ngu Dung Ca lấm tấm mồ hôi. Gió lạnh bất chợt thổi thốc qua, khiến nàng không kìm được mà hắt xì một cái rõ to.
Sắc mặt Tiêu Trạch Viễn thoáng biến đổi. Hắn vội vàng nắm lấy cổ tay nàng để kiểm tra mạch tượng, thấy nhịp đập vẫn ổn định mới yên tâm đôi chút.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
“Phải về thôi.” Hắn cất giọng dứt khoát.
Đúng lúc này, Lý Thừa Bạch cũng chạy tới, thở hồng hộc. Tóc tai và y phục của thiếu niên đều ướt sũng vì những quả cầu tuyết. Hắn bất bình kháng nghị: “Tiêu đại ca, huynh chơi ăn gian quá đáng! Có ai đời lại dùng chân khí để chơi ném tuyết bao giờ.”
Tiêu Trạch Viễn chỉ lẳng lặng liếc nhìn hắn một cái. Lý Thừa Bạch lập tức cụp vòi, rụt cổ lại. Hắn vội vàng hắng giọng chữa ngượng: “Nhưng mà phải công nhận, tác dụng cường thân kiện thể cũng khá là hiệu quả đấy…”
Gặp đại phu mà không biết nịnh nọt thì chỉ có nước chịu thiệt thôi, khụ khụ khụ…
Bộ ba "trốn việc" thong dong thưởng ngoạn cảnh sắc núi tuyết thêm một chốc lát. Lý Thừa Bạch thậm chí còn trổ tài săn được một con thỏ tuyết béo mập. Thấy trời đã bắt đầu ngả về chiều, bọn họ mới lặng lẽ, rón rén men theo đường cũ quay về Hoa Vũ Các.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Vừa về đến nơi, tình cờ gặp lúc các tu sĩ của Hoa Vũ Các đang tất bật chuẩn bị bữa tối. Lý Thừa Bạch liền nhanh nhảu mang con thỏ tuyết vào bếp để góp thêm món ăn cho mọi người.
Lúc này, ngoại trừ những tu sĩ được phân công ở lại để hỗ trợ tu bổ tông môn, những tu sĩ Chính Thanh khác sau khi kiểm tra xong tình hình và hoàn tất việc giao nhận vật phẩm, lẽ ra phải lên đường trở về.
Thế nhưng, Trần Các chủ lại vô cùng nhiệt tình, tha thiết giữ mọi người nán lại thêm một đêm.
“Chư vị đã không quản ngại đường xá xa xôi, vượt ngàn dặm đường đến được tận nơi hẻo lánh này, sao có thể không nếm thử chút đặc sản quê mùa của bổn Các chứ.” Trần Các chủ mỉm cười hiếu khách: “Trong dãy núi tuyết này có một giống linh lộc (hươu linh) rất đặc biệt, ban ngày ngủ vùi, ban đêm mới ra ngoài kiếm ăn. Bọn chúng chỉ ăn những quả linh quả thanh khiết, nên chất thịt vô cùng thơm ngọt, đậm đà. Thôi thì chư vị cứ nghỉ ngơi, đợi sáng ngày mai, hãy để bổn Các thiết đãi một bữa ra trò rồi hãy lên đường cũng chưa muộn.”
Trước sự hiếu khách chân tình ấy, các tu sĩ Chính Thanh đành vui vẻ nhận lời ở lại.
Do đặc thù Hoa Vũ Các là một môn phái lấy nữ tu làm nòng cốt, nên đội ngũ tu sĩ Chính Thanh được cử đến lần này phần lớn cũng là nữ giới. Mặc dù số lượng phòng ốc ở Hoa Vũ Các có phần hạn chế, nhưng mọi người chịu khó chen chúc, chia sẻ một chút thì cũng sắp xếp đủ chỗ nghỉ ngơi cho tất cả.
Người được xếp ở chung phòng với Ngu Dung Ca là một cô nương trẻ tuổi có khuôn mặt tròn trĩnh, phúc hậu, mọi người thường gọi nàng thân mật là Tiểu Hạ.
Cũng chính nhờ những cuộc trò chuyện với Tiểu Hạ, Ngu Dung Ca mới có cơ hội đào sâu, tìm hiểu thêm nhiều điều thú vị về cuộc sống và con đường tu luyện của các tu sĩ thông linh.
Việc chọn lựa các vật phẩm dẫn lối cho linh hồn đòi hỏi sự tỉ mỉ, công phu vô cùng. Các vật liệu phải được phân chia chi tiết, chính xác dựa trên thuộc tính của từng linh hồn. Thậm chí, đôi khi họ còn phải chuẩn bị thêm một số pháp bảo quý giá, có sức hút đặc biệt để "câu nhử" những linh hồn ấy đến.
“Lấy ví dụ, nếu muốn gọi hồn một vị kiếm tu, thì bắt buộc phải chuẩn bị một thanh bảo kiếm thật tốt sao?” Ngu Dung Ca tò mò hỏi.
“Đại khái là vậy đó ạ. Nhưng nhiều lúc cũng phải dựa vào chút vận may nữa. Đôi khi đồ lễ đã bày biện xong xuôi, lại thu hút đến một linh hồn có thuộc tính hoàn toàn sai lệch. Hoặc cũng có lúc rước phải những linh hồn đang mang tâm trạng cáu kỉnh, bất mãn, chúng sẵn sàng nổi cơn thịnh nộ, đập phá tan tành mọi thứ đồ cúng tế.” Tiểu Hạ nhiệt tình giải thích: “Việc chế tạo con rối cho chúng mượn xác cũng nan giải không kém. Phải xem xét kỹ lưỡng xem chất liệu con rối có thực sự tương hợp với thuộc tính của linh hồn hay không. Nếu không có sự đồng điệu, cỗ thân xác con rối đó rất dễ bị vỡ vụn, rã rời thành từng mảnh.”
