"Thực ra việc ta có thể giam cầm thứ lén lút đó trong thức hải, cũng chứng minh ta dư sức giải quyết nó. Chẳng qua là ta quên mất thôi." Thương Thư Ly vội vã lấp l.i.ế.m, "Xin tiền bối cho ta thêm vài ngày, ta sẽ tự mình thăm dò rõ ràng."
Hắn đã từ chối, Mục Từ Tuyết cũng không ép buộc.
Thấy không còn chuyện gì khác, Thương Thư Ly co giò chuồn khỏi phòng ngay lập tức. Cứ như thể Mục Từ Tuyết là tà thần dịch bệnh mà hắn không muốn chạm mặt vậy.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Ngu Dung Ca lấy làm lạ: "Hắn cũng chỉ mới luận bàn với Mục tiền bối vài lần thôi mà, sao lại sợ hãi đến mức ấy?"
Mục Từ Tuyết hờ hững đáp: "Những kẻ kính sợ ta trên thế gian này vốn dĩ đã chiếm đa số." Ánh mắt nàng chuyển sang Ngu Dung Ca, giọng điệu tức khắc trở nên ôn hòa: "Chỉ có Dung Ca mới là một ngoại lệ."
Sau bữa cơm, Ngu Dung Ca lại bắt đầu lôi Vạn Linh Kính ra nghịch.
Thoáng cái đã gần ba tháng trôi qua. Từ những hạt giống Tông chủ đầu tiên do Lương chưởng môn kết nạp, bọn họ lại tiếp tục mở rộng mạng lưới, lôi kéo thêm vô số Tông chủ khác. Cứ thế lan tỏa theo cấp số nhân, số lượng người sử dụng Vạn Linh Kính hiện đã vượt qua con số năm vạn.
Đây là một con số cực kỳ khủng khiếp. Không hề khoa trương khi nói rằng, đây có lẽ là lần đầu tiên trong lịch sử, hàng vạn đệ t.ử tu tiên được kết nối với nhau trên cùng một nền tảng pháp bảo liên lạc.
Chỉ trong ba tháng ngắn ngủi, Vạn Linh Kính đã phô diễn sức mạnh siêu việt của mình. Tác dụng rõ rệt nhất chính là việc các tu sĩ có thể vượt mặt thế gia, tự do giao dịch ngầm với nhau.
Do tình trạng thiếu hụt linh thạch trầm trọng, khu vực giao dịch xin giúp đỡ hiện tại chủ yếu hoạt động theo hình thức "vật đổi vật". Các tu sĩ không chỉ trao đổi tài liệu, pháp bảo, mà nhiều người còn mang những linh thảo cấp thấp kiếm được từ lúc làm nhiệm vụ ra trao đổi.
Thay vì bị thế gia ép giá bóc lột đến tận xương tủy, các tu sĩ hiển nhiên tình nguyện làm ăn sòng phẳng với người nhà hơn.
Bên cạnh đó, Vạn Linh Kính còn rộ lên phong trào phân chia các khu vực diễn đàn theo từng mốc giờ (canh giờ) một cách tinh tế. Nhiều tu sĩ bắt đầu dò hỏi xem có huynh đệ nào sống gần khu vực của mình không, từng bước biến những mối quan hệ "bạn qua mạng" (võng hữu) thành tình huynh đệ ngoài đời thực.
Ngu Dung Ca gần như thả nổi, không hề kiểm soát khía cạnh này, mặc kệ cho đám người tu tiên tự do sáng tạo, chơi đùa thỏa thích. Tuy nhiên, mọi hoạt động như mở diễn đàn, lập hội nhóm trò chuyện... đều phải tiêu tốn năng lượng từ linh thạch.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn -
Nàng không xem thì thôi, một ngày rảnh rỗi vô tình mở ra, nàng mới tá hỏa: Chỉ mới ba tháng, quỹ hậu đài của Vạn Linh Kính đã tích lũy được gần mười lăm vạn linh thạch.
Mí mắt Ngu Dung Ca giật liên hồi. Nàng cẩn thận quan sát một lượt, phát hiện Vạn Linh Kính quả thực có hấp thu năng lượng từ linh thạch, với tỷ lệ khoảng năm phần, nó "ăn" mất một phần.
Tốc độ tiêu hao này... xem ra hơi chậm thì phải.
Nàng đem chuyện này đi hỏi Mục Từ Tuyết. Mục Từ Tuyết cụp mắt, nhàn nhạt đáp: "Có lẽ là để tích trữ năng lượng cho các đợt cập nhật sau này. Hơn nữa, năm vạn người cũng chưa thấm tháp vào đâu, nên lượng tiêu hao chưa lớn. Sau này khi số lượng tu sĩ sử dụng tăng lên, mức tiêu hao tự nhiên cũng sẽ tăng theo cấp số nhân."
Ngu Dung Ca bừng tỉnh đại ngộ, gật gù cho là có lý.
Khoảng thời gian này, Ngu Dung Ca sống như cá gặp nước, ung dung như đang đắm mình trong gió xuân. Để chuẩn bị cho đại sự vĩ đại mang danh "Đại Bỉ" nhưng thực chất là "Làm Từ Thiện", Ngu Dung Ca đang vung tiền như nước.
Đan d.ư.ợ.c, v.ũ k.h.í, pháp bảo, tài liệu... cứ thế cuồn cuộn đổ về Thiên Cực tông như thác lũ.
Sau khi bàn bạc kỹ lưỡng với Lý Nghi, Ngu Dung Ca quyết định áp dụng hai phương thức thu mua vật phẩm thiết yếu.
Nói một cách đơn giản, những tu sĩ làm nghề phụ trợ như luyện đan, luyện khí thường nhận việc theo hai cách. Một là nhận gia công, khách hàng phải tự mang tài liệu đến. Hai là bán thành phẩm, bọn họ sẽ tự bỏ tiền túi ra mua tài liệu.
Theo lẽ thường, cách thứ hai – mua thẳng thành phẩm – sẽ có giá cao hơn so với cách đầu tiên.
Ngu Dung Ca áp dụng cả hai phương thức này. Thiên Cực tông bỗng chốc hóa thành một trạm trung chuyển khổng lồ, kết nối và vận hành guồng máy của hàng chục tông môn khác nhau, đồng thời tạo cơ hội cho vô số tông môn kiếm được một khoản hời khẳm.
Cũng nhờ khuấy động nên phong trào rầm rộ như vậy, Ngu Dung Ca mới vỡ lẽ: Thực ra rất nhiều tiên môn hạng trung và lớn vẫn còn rủng rỉnh chút "của chìm". Chỉ là do thế gia liên tục chèn ép, dùng thủ đoạn cắt xén tàn nhẫn, khiến các môn phái nhỏ lâm vào ngõ cụt. Nhiều môn phái vì thế đạo quá mức nhiễu nhương mà chọn cách đóng cửa bế quan, từ chối tiếp khách, chỉ dám lén lút trao đổi bù trừ với vài tiên môn thân thiết.
