Hiện tại đã biết thiên sứ chi tiết, chính là Lục Tiếu cũng không có đem chuyện này đương hồi sự. Bởi vì nàng cầu nguyện thật sự là không có bất luận cái gì giá trị đáng nói. Làm chủ…… Phía chính mình còn không có người cấp làm chủ đâu.
Lục Tiếu lựa chọn tạm thời đem chuyện này đặt ở một bên. Đồng dạng, dân cờ bạc cũng không thế nào để ý chuyện này. Ở hắn thiết tưởng, chỉ cần thiên sứ còn sống, kia cái gì đều hảo thuyết. Đến nỗi cho nàng làm chủ…… Không tồn tại.
Thiên sứ đánh không lại người, hắn cũng đánh không lại. Lục Tiếu đại khái suất cũng đánh không lại. Nếu là như thế này, kia đơn giản coi như làm không biết chuyện này thì tốt rồi.
Mặc dù đã có quyết định, nhưng dân cờ bạc đối thiên sứ hướng Lục Tiếu cầu nguyện chuyện này vẫn là có chút để ý. Hắn để ý chính là, thiên sứ cầu nguyện đối tượng vì cái gì sẽ là Lục Tiếu. Hay là, Lục Tiếu chính là kia cái gọi là 『 Thánh A La 』.
Nghĩ đến đây, dân cờ bạc ánh mắt dần dần trở nên quỷ dị lên. Nói thật, hắn thật đúng là không biết này trung gian loanh quanh lòng vòng. Giáo đình thành lập thời điểm, còn bị vây thời Trung cổ đoạn thời gian đó. Giáo đình lấy 《 Kinh Thánh 》 vì tối cao tín ngưỡng căn cứ.
Mà quyển sách này thượng ghi lại vị kia, chính là giáo đình tối cao tín ngưỡng. Có thể nói này hết thảy cùng Lục Tiếu đều không có nửa mao tiền quan hệ. Một khi đã như vậy, ngày đó sử cầu nguyện mục tiêu, lại vì cái gì sẽ chỉ hướng Lục Tiếu.
“Chẳng lẽ Kinh Thánh thượng ghi lại vị kia, là 『 kỳ tích 』 khống chế giả?” Nghĩ tới nghĩ lui, dân cờ bạc cảm thấy chỉ có thể là cái này khả năng. Bởi vì thiên sứ tính lên hẳn là 『 từ thần 』. Từ thần cùng mặt khác thần minh có bản chất khác nhau.
Nghiêm khắc tới nói, hẳn là thuộc về hai loại bất đồng sinh mệnh hình thái. Thần minh, cũng hoặc là nói thần minh dưới thánh vật, bọn họ hoặc là dựa vào lực lượng của chính mình cùng thủ đoạn thực hiện sinh mệnh trình tự tấn thăng. Mà từ thần bất đồng. Từ thần dựa vào chính là quy tắc ban cho.
Cá nhân lực lượng ở trong đó chiếm so cũng không lớn. Liền tỷ như nói thiên sứ. Thiên sứ tấn thăng, trên thực tế chính là giải trừ này trên người phong ấn, khiến cho nàng có thể bộc phát ra lực lượng càng cường đại.
Mà quy tắc ban cho thiên sứ cái này 『 từ thần 』 quyền bính lại là 『 thẩm phán 』. Vô luận như thế nào xem, 『 thẩm phán 』 cũng cùng 『 kỳ tích 』 xả không thượng quan hệ. Căn cứ phía trước tiến sĩ đưa ra quyền bính khái niệm tới xem.
Đại loại quyền bính dưới, còn sẽ tồn tại vô số chi nhánh quyền bính. Liền tỷ như nói An Đề nắm giữ 『 chất lỏng 』, chính là 『 tự nhiên nguyên tố 』 một cái tiểu chi nhánh. 『 lôi điện 』 cũng là cùng lý.
Tiến sĩ suy đoán, có lẽ chờ đến chuẩn bị tấn thăng ngày cũ phía trên thời điểm, trong tay quyền bính liền phải hướng về càng cao trình tự tiến hóa, cuối cùng trở thành đại loại quyền bính. Mà dân cờ bạc suy đoán, 『 kỳ tích 』 hẳn là chính là một cái đại loại quyền bính.
Liền tính không phải đại loại, hẳn là cũng là cái độc lập đặc thù quyền bính. Loại này quyền bính cũng không thể vì khống chế giả cung cấp cái gì thực tế ý nghĩa thượng sức chiến đấu. Mà là ở sẽ ở nào đó riêng thời gian điểm, khởi đến nào đó đặc thù tác dụng.
Giả thiết 『 kỳ tích 』 chính là 『 Thánh A La 』 sở nắm giữ quyền bính. Như vậy Lục Tiếu tiếp thu tới rồi 『 từ thần 』 cầu nguyện chỉ có ba loại khả năng. Đệ nhất loại là Lục Tiếu vị cách đã siêu việt 『 Thánh A La 』.
Ở cùng quyền bính dưới, vị cách tối cao cái kia sinh mệnh chính là quyền bính đại hành giả, hoặc là nói chính là quyền bính bản thân. Nếu là nguyên nhân này, như vậy thiên sứ cầu nguyện liền sẽ bị Lục Tiếu tiếp thu đến. Phản chi tắc sẽ không.
Mà đệ nhị loại khả năng, đó chính là 『 Thánh A La 』 đã ngã xuống, mà Lục Tiếu lại là 『 Thánh A La 』 dưới, nắm giữ này quyền bính tối cao vị cách sinh mệnh. Nguyên lý giống như trên. Đến nỗi loại thứ ba khả năng, vậy có cách nói.
『 Thánh A La 』 có lẽ là bị bịa đặt ra tới, mà Lục Tiếu còn lại là 『 kỳ tích 』 duy nhất khống chế giả. Nếu là cái dạng này lời nói, giáo đình xuất hiện liền có chút ý vị sâu xa. Bất quá cái này khả năng tính cũng không lớn.
Bởi vì lúc đầu giáo đình đã từng bằng tạ thánh di vật trở thành chống cự ngoại lai kẻ xâm lược mạnh nhất lực lượng. Thánh di vật cái này khái niệm cũng là từ giáo đình nơi này truyền khai. Thần ngã xuống lúc sau di vật, bị ngay lúc đó giáo đình xưng là thánh di vật.
Lấy hiện tại ánh mắt tới xem, thánh di vật trên thực tế chính là ngã xuống thần linh cũng hoặc là thần linh phía trên quyền bính cụ tượng hóa. Này ngã xuống lúc sau, quyền bính bám vào mỗ kiện đồ vật thượng, hoặc là nào đó khí quan phía trên.
Này đó đồ vật là có thể đại biểu quyền bính, nắm giữ loại này đồ vật, là có thể mượn quyền bính lực lượng. Mà ở cái kia thời kỳ, giáo đình thánh di vật tồn kho có thể nói là trăm hoa đua nở.
Ngay cả tro tàn kỵ sĩ đoàn thành viên trên người ăn mặc kia bộ bí bạc áo giáp, cũng là thánh di vật chi nhất. Bất quá loại này thuộc về chế thức thánh di vật, hoặc là nói là bị nhân vi chế tạo ra tới. Hiện giờ, giáo đình thánh di vật đã tiêu hao xong rồi.
Giáo đình từ trước tới nay cường đại nhất kia kiện thánh di vật, chính là phía trước bị giáo hoàng mang ở trên đầu kia đỉnh 『 giáo hoàng chi miện 』. Bất quá kia kiện thánh di vật đã bị ô nhiễm.
Chuyện này dân cờ bạc sở dĩ sẽ biết được, là bởi vì cái này thánh di vật là thông qua hắn tay, trả lại cho giáo hoàng bản thể. Bất quá cho dù đã bị ô nhiễm, nhưng kia mũ miện như cũ là giáo đình tối cao quyền lực tượng trưng chi nhất.
Bởi vậy vẫn là cần thiết từ phục chế thể giáo hoàng trong tay đem này thu hồi. Cũng đúng là bởi vì giáo đình có được thánh di vật số lượng, lúc đầu Lý tiến sĩ từng làm ra có quan hệ giáo đình suy đoán.
Hắn suy đoán giáo đình đời trước, hẳn là thời Trung cổ thời kỳ một đám có được quyền bính sinh vật hình thành một tổ chức. Cái này tổ chức thành viên chủng tộc thuộc sở hữu chưa chắc là nhân loại. Không bài trừ bọn họ là người từ ngoài đến khả năng.
Mà bọn họ làm có được quyền bính sinh mệnh, ở cái kia thời kỳ nhân loại trong mắt cùng thần minh vô dị. Bọn họ cũng chỉ yêu cầu lợi dụng quyền bính làm được một ít nhân lực vô pháp làm được sự tình, liền sẽ bị tôn sùng là thần minh.
Tự nhiên mà vậy, sẽ có người đi tín ngưỡng bọn họ. Mà Lý tiến sĩ sở dĩ khẳng định giáo đình tồn tại, còn lại là bởi vì giáo đình khi đó tồn kho những cái đó thánh di vật nguyên nhân. Nếu không không có lý do gì giải thích những cái đó thánh di vật nơi phát ra.
Mà cái này tổ chức trung, cường đại nhất vị kia, tắc được xưng là 『 thần chủ 』, hoặc là nói 『 thượng đế 』. Sau lại có lẽ là được đến cái kia tổ chức bày mưu đặt kế, dân gian thành 『 giáo đình 』 cái này có tôn giáo ý nghĩa tổ chức.
Nếu đem này đó điều kiện đại nhập tiến 《 Kinh Thánh 》 này bổn giáo đình tối cao tín ngưỡng căn cứ thư thượng, như vậy rất nhiều chuyện là có thể được đến giải thích.
Lại lúc sau, giáo đình phía trên cái kia thần bí tổ chức, bởi vì nào đó nguyên nhân dẫn tới đại lượng cao đẳng sinh vật ngã xuống. Bọn họ ngã xuống lúc sau, sở nắm giữ quyền bính liền bám vào bọn họ trên người nào đó đồ vật thượng, do đó hình thành thánh di vật.
Mà cùng lúc giáo đình có lẽ đối chuyện này cũng không biết được, lại có lẽ bọn họ biết, nhưng là vì có thể tiếp tục nắm giữ quyền lực, cho nên lựa chọn giấu giếm.
Đương nhiên, ở cái kia thời kỳ giáo đình làm ra quyết sách đối với hiện tại tới nói, cũng không tính cái gì chuyện quan trọng.
Tổng thượng, nếu là đem giáo đình tín ngưỡng, tưởng tượng vì lúc đầu nào đó nắm giữ thần bí lực lượng tổ chức, như vậy cái gọi là 『 Thánh A La 』, chính là một vị nắm giữ quyền bính, hơn nữa cực kỳ cường đại sinh vật.
Chẳng qua, khi đó tất cả mọi người suy đoán, 『 Thánh A La 』 nắm giữ quyền bính hẳn là 『 tạo vật 』.