“Ta muốn hỏi, mối quan hệ giữa Tinh Trụ Hải của Hóa Vân tầng thứ chín và Côn Bằng?”
Lâm Phong Trí không理 (quan tâm)脾气 (tỳ khí) nhỏ của hắn, chỉ hỏi ra nỗi nghi hoặc trong lòng.
“Côn Bằng?”
Lão đạo cau mày nhìn nàng, “Sao con lại hỏi đến Tinh Trụ Hải và Côn Bằng?”
Trong khi nói chuyện, hắn như ngửi thấy gì đó,凑 (ghé) sát vào bên cạnh Lâm Phong Trí,用力 (dùng sức)吸 (hít) mũi, lại惊 (kinh) nói:
“Con拿到 (đã lấy được) Thái Hư Đồ?”
“Trên người con có Côn Bằng nội đan, nay lại得 (đạt được) Thái Hư Đồ,丹魂 (đan hồn)合一 (hợp nhất)...”
Lão đạo tự言 (ngôn) tự语 (ngữ) những thứ Lâm Phong Trí hoàn toàn nghe không hiểu, đột nhiên亢奋 (hưng phấn) lên,紧紧 (chặt)攥 (nắm) lấy手臂 (cánh tay) Lâm Phong Trí, “Quả nhiên, con là命定 (mệnh định) chi nhân!”
Lâm Phong Trí hỏi hắn:
“Thế nào là mệnh định chi nhân?”
Lão đạo lại收 (thu) tay,疯疯癫癫 (điên điên khùng khùng) nói:
“Không thể nói,时机 (thời cơ) chưa đến lão không thể nói.”
“...”
Lâm Phong Trí thấy hắn dáng vẻ này,心知 (biết trong lòng) nhân vật trước mắt bất quá là道 (một đạo)残魂 (tàn hồn), chắc cũng bị hạ某 (nào đó) loại禁言 (cấm ngôn) pháp thuật, những cái hắn không thể nói sẽ không nói, nàng hỏi thêm cũng vô益, liền暂 (tạm) gạt bỏ chuyện này ra sau đầu, lại hỏi về Tinh Trụ Hải.
“Tinh Trụ Hải chính là nơi tu hành của Tiên Tổ.
Hắn vốn có cơ hội飞升 (phi thăng), nhưng vì mưu cầu sự sống cho vạn vật, thân hóa thiên địa, Tinh Trụ Hải này chính là di tích hắn lưu lại trên thế gian sau khi Cửu Hoàn诞生 (đản sinh), cũng là cố thổ của hắn, nghe nói có thể接 (tiếp)上界 (thượng giới), chỉ là huyền diệu trong đó không ai探 (thám) được.
Còn về Côn Bằng, đó là vạn yêu始祖 (thủy tổ),互 (hỗ)为 (là)挚友 (chí hữu) với Tiên Tổ,出 (ra) từ Bắc Minh mà归 (về) tại Tinh Trụ.
Sau khi Tiên Tổ hóa thiên địa sơn xuyên, lưu yêu tổ tại Tinh Trụ庇护 (tí hộ)后人 (hậu nhân), sau này tà khí trên người Tiên Tổ侵袭 (xâm chiếm) nơi này, yêu tổ cùng nó大战 (đại chiến)陨身 (vẫn thân) tại hải, hồn nhập họa, đan thành bảo, thân hóa đảo.”
Nhắc đến Côn Bằng và Tinh Trụ Hải, lão đạo ngược lại dần dần安静 (yên tĩnh) xuống, kể cho nàng nghe một câu chuyện xa xưa và không ai biết tới hơn.
“Thân hóa đảo?”
Lâm Phong Trí không解 (hiểu).
“Ừ, yêu tổ chi thể, hóa thành một tòa浮岛 (phù đảo)茫茫 (mang mang) trên Tinh Trụ hải,名 (tên) gọi là —— Phù Kình.
Trên đảo Phù Kình,住 (ở) đó là仙祖 (Tiên Tổ)遗脉 (di mạch) mà nó受托 (nhận ủy thác)庇护 (tí hộ).
Truyền ngôn trong đó,得 (đạt được)仙祖 (Tiên Tổ)遗脉 (di mạch)者 (người),可 (có thể)承 (thừa)无上 (vô thượng)仙道 (tiên đạo).”
Người đó lại thân形疾闪 (thân hình tật lóe),手中剑光交织 (tay kiếm quang giao chức) thành网 (võng),只闻一声 (chỉ nghe một tiếng)震彻山野 (chấn triệt sơn dã)凄厉惨叫 (thê lệ t.h.ả.m khiếu),三头狼 bị người đó削 (gọt) thành hai段 (đoạn), đổ trên雪地 (tuyết địa)之中 (trung).
离 (Cách)仙门大比 (Tiên Môn Đại Bỉ) chỉ剩 (chỉ còn)不到两个月的时间 (không đầy hai tháng thời gian), hắn phải (phải)再 (lại)加把力 (gia bả lực),才能确保 (mới có thể đảm bảo) mình可以 (có thể)赢得仙门大比 (thắng Tiên Môn Đại Bỉ),成为 (trở thành)五华山 (Ngũ Hoa Sơn)第一人 (đệ nhất nhân).
Rất cảm ơn sự ủng hộ của mọi người dành cho ta, ta sẽ tiếp tục cố gắng!
◎ Tư vị của thất tình lục d.ụ.c. ◎
Người đạt được di mạch Tiên Tổ, có thể thừa kế vô thượng tiên đạo?
Lâm Phong Trí không biết câu này giải thích thế nào, nàng muốn hỏi rõ ràng hơn, nhưng lão đạo đó lại điên điên khùng khùng, trong miệng không còn lấy nửa câu thực sự, lặp đi lặp lại yêu cầu nàng xây dựng lại Hóa Vân Chi Cảnh.
Dựa theo tin tức hắn tiết lộ, Hóa Vân Chi Cảnh này nàng chính là không có ý định, cũng phải xây dựng rồi.
Có lẽ chỉ khi nào Hóa Vân tầng thứ chín gặp lại ánh mặt trời, nàng mới có thể thực sự hiểu rõ, cái Tinh Trụ Hải Phù Kình Đảo trong miệng hắn có phải là cố hương của nàng hay không.
Nếu như...
Vậy thì nàng và Phong Mặc đều là di mạch Tiên Tổ?
Mà bọn họ... bọn họ vậy mà là người bước ra từ Hóa Vân Chi Cảnh của Côn Hư?
Điều này không có nghĩa là, vòng vo ba mươi năm, nàng như vẽ một vòng tròn, cuối cùng quay lại điểm xuất phát?
Di mạch Tiên Tổ, vô thượng tiên đạo?
Lâm Phong Trí cúi đầu nhìn lòng bàn tay mình.
Sức mạnh nắm giữ trong đôi tay này, rõ ràng yếu ớt như vậy, thiên phú trong cơ thể này, rõ ràng tầm thường như vậy, giống như... giống như cái thôn nàng lớn lên, tầm thường bình thường đến mức không có bất kỳ điểm độc đáo nào.
