Thời gian ung dung, thoáng qua đã là vạn năm về sau.
Cái này một ngày, Dương Tuyên chậm rãi mở hai mắt ra, trên mặt lộ ra một vòng tiếu dung.

Tại cái này hơn một vạn thời kì, Dương Tuyên đem Tử Tiêu nuốt nguyên huyền công, Trảm Tam Thi chi pháp, Thái Dương Chân Hỏa các loại thần thông, công pháp không hiểu chỗ, tất cả đều hỏi một lần.

Có bốn vị Chuẩn Thánh, ba vị Á Thánh tự thân vì hắn giảng giải, phóng nhãn toàn bộ Hồng Hoang, chỉ sợ cũng khó mà tìm tới cái thứ hai, loại đãi ngộ này cho dù là cùng Thánh Nhân giảng đạo so ra, đó cũng là không chút thua kém.

Đồng thời, Thần Nông bọn người đối với Dương Tuyên vấn đề, kia là không giữ lại chút nào, từ nhiều cái phương diện khác biệt góc độ làm ra tường tận trả lời.

Thường thường Dương Tuyên chỉ là hỏi thăm một vấn đề, Thần Nông bọn người lại có thể đưa ra ba năm cái khác biệt trả lời.
Những năm qua này, Dương Tuyên thu hoạch cực lớn.

Thần thông phương diện, Thái Dương Chân Hỏa cùng Cửu Tiêu thần hỏa nhiệt độ cao hơn, Tụ Lý Càn Khôn trong tay áo thế giới trở nên càng vững chắc, thu người hiệu quả càng thêm khó mà chống cự.



Đối với Hỏa chi đại đạo, mặt trời đại đạo, luyện hóa đại đạo cùng không gian đại đạo rất nhiều đại đạo, đều có càng sâu cảm ngộ, nắm giữ non nửa thành tả hữu.

Công pháp phương diện, Dương Tuyên đã minh ngộ Trảm Tam Thi chi pháp cơ bản nguyên lý, cùng như thế nào trảm thi phương pháp.
Chỉ cần Dương Tuyên tu vi đầy đủ, liền có thể bắt đầu chuẩn bị trảm thi sự tình, không cần lại vì trảm thi chi pháp mà phiền não.

Chỉ bất quá, phương pháp này mặc dù gọi là Trảm Tam Thi, nhưng lại cũng không phải là chỉ có một loại phương pháp.
Trảm Tam Thi chi pháp đại thể dàn khung, cùng Dương Tuyên rõ ràng cảm ngộ không sai biệt lắm.
Tam Thi điểm, thiện, ác, chấp ta, đều cần mượn nhờ Tiên Thiên linh vật đi trảm.

Nhưng trong đó pháp môn, lại không hoàn toàn giống nhau.
Chính như sinh linh căn nguyên khác biệt, chỗ truy tìm đại đạo không đồng nhất, công pháp giống nhau, đặt ở khác biệt sinh linh trên thân, mang đến chỗ tốt cũng không đồng dạng, Trảm Tam Thi chi pháp cũng là như thế.

Trước đây Hồng Quân Đạo Tổ tại Tử Tiêu cung truyền lại Trảm Tam Thi chi pháp, cũng không thích hợp toàn bộ sinh linh, trong Tử Tiêu Cung khách ba ngàn khách, tại đến truyền Trảm Tam Thi chi pháp về sau, đều sẽ căn cứ tự thân tình huống tiến hành sửa đổi.

Tam Thanh có Tam Thanh phiên bản, Đế Tuấn có Đế Tuấn phiên bản, Trấn Nguyên Tử, Minh Hà đám người Trảm Tam Thi chi pháp cũng là như thế.

Thập Nhị Nguyệt truyền thụ cho Dương Tuyên Trảm Tam Thi chi pháp có ba cái phiên bản, thứ nhất chính là Đạo Tổ truyền lại căn bản pháp, một cái khác là nàng căn cứ tự thân tình huống chỗ sửa đổi phiên bản, cái cuối cùng thì là Đông Hoàng Thái Nhất trước đây dùng cho trảm thi pháp môn.

Trải qua Thần Nông đám người giảng giải, Dương Tuyên đối với cái này ba cái phiên bản có toàn diện hiểu rõ.
Nếu như Dương Tuyên sau này sử dụng Thái Dương Tinh đến trảm thi, như vậy Đông Hoàng Thái Nhất tuấn Trảm Tam Thi chi pháp chỉ cần thêm chút sửa đổi, liền có thể trực tiếp sử dụng.

Cái này khiến Dương Tuyên đều có chút hoài nghi, có thể hay không Thập Nhị Nguyệt từ vừa mới bắt đầu, liền nghĩ qua để hắn trở thành Thái Dương Tinh chủ, mà không phải Thập Nhị Nguyệt thành tựu Chuẩn Thánh về sau mới có quyết định.
Ngoài ra, Phục Hi còn bổ sung ba cái có thể phụ trợ trảm thi pháp môn.

Trong đó tốc độ nhanh nhất, phong hiểm lớn nhất, cũng là Dương Tuyên cảm thấy hứng thú nhất cái kia pháp môn, gọi là đại kiếp trảm thi pháp!

Nhân tộc Tam Tổ, Tam Hoàng cùng Đại Vũ sở dĩ tại công thành lui thân thời điểm, có thể thành công trảm thi, ngoại trừ nhân đạo công đức bên ngoài, bọn hắn tại vị trong lúc đó tu hành cái này pháp môn, cũng là một cái trọng yếu nguyên nhân chỗ.

Tên như ý nghĩa, loại này pháp môn, cần tại đại kiếp giáng lâm thời điểm tiến hành, dùng cho chém tới ác thi càng thích hợp.
Hắn đại khái mạch suy nghĩ chính là, tại đại kiếp giáng lâm thời điểm, mỗi cái tham dự kiếp nạn tu sĩ, hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ nhiễm một chút kiếp khí.

Chỉ cần hợp lý lợi dụng những này kiếp khí, liền có thể kích phát đạo tâm ở trong thuần chính nhất ác niệm.
Đợi đến đại kiếp kết thúc, nếu là kích phát ác niệm đủ nhiều, liền có thể xông phá ác niệm hạt giống, từ đó chém ra ác thi.

Nhất là tại lượng kiếp giáng lâm trong lúc đó, chỉ cần là Hồng Hoang sinh linh, mặc kệ có hay không trực tiếp tham dự vào lượng kiếp bên trong, trên thân đều sẽ nhiễm một chút kiếp khí, tại cái này thời điểm tu hành đại kiếp trảm thi pháp càng thích hợp.

Nhưng lượng kiếp há lại trò đùa, cho dù không có trực tiếp tham dự, hành tẩu Hồng Hoang vẫn như cũ là nguy hiểm vạn phần, dẫn kiếp khí nhập đạo tâm kích ác niệm, kia càng là tại biên giới tử vong khiêu vũ.
Một cái không xem chừng, khả năng liền muốn đạo tâm bị hao tổn, chủ động nhập kiếp.

Đừng nói là tu hành giả tầm thường, cho dù là đại giáo đệ tử, trực tiếp tu hành phương pháp này cũng là cùng muốn ch.ết không có cái gì quá lớn khác nhau.

Phương pháp này có thể tại Hồng Hoang lưu truyền rộng rãi, càng là Nhân tộc Tam Tổ, Tam Hoàng Ngũ Đế kiêm tu pháp môn, hiển nhiên không có khả năng thật là cái gì hẳn phải ch.ết pháp môn.

Trên thực tế, như muốn tu đi đại kiếp trảm thi pháp, còn phải phối hợp bảo mệnh pháp môn đến sử dụng mới được.
Trong đó danh khí lớn nhất pháp môn, gọi là thiên mệnh hộ đạo, chính là Thái Thanh Thánh Nhân truyền cho Nhân tộc pháp môn.

Muốn tu hành chi pháp, có một cái trọng yếu tiền đề, hoặc là, cần phải có đại khí vận bạn thân, hoặc là cần phải có đại công đức mang theo.
Thỏa mãn cái tiền đề này về sau, lại vận chuyển phương pháp này, liền có thể tại ngay trong thức hải gieo xuống một viên Thiên Cơ thần chủng.

Công đức, khí vận gia thân chi ân, đến thiên địa thiên vị.
Đồng dạng đều tại trong đại kiếp, bị ảnh hưởng cũng sẽ càng nhỏ hơn một chút, có thể giảm bớt kiếp khí che đậy Linh Đài trình độ, từ đó làm ra càng thêm lựa chọn sáng suốt.

Đang ngưng tụ cái này mai Thiên Cơ thần chủng về sau, liền sẽ đem cái hiệu quả này tiến một bước phóng đại.

Tại gặp được tự thân hữu duyên sự vật, hoặc là nguy cơ sinh tử thời điểm, thậm chí còn có thể có nhất định dự cảnh tác dụng, từ đó biến tướng đạt tới xu cát tị hung mục đích.

Nhân tộc từ đản sinh đến nay, liền ở vào trong đại kiếp, mà Nhân tộc Tam Tổ cùng Tam Hoàng Ngũ Đế, có Nhân tộc khí vận mang theo, thỏa mãn tu hành phương pháp này tất cả trước đưa điều kiện.

Tu hành thiên mệnh hộ đạo pháp về sau, không chỉ có để bọn hắn làm hậu tục trảm thi đánh xuống cơ sở, cũng để cho bọn hắn tại vị trong lúc đó, có thể giảm bớt kiếp khí ảnh hưởng, làm ra càng sáng suốt quyết định.

Thái Thanh Thánh Nhân lập xuống Nhân Giáo, chứng đạo thành thánh, cùng Nhân tộc đều có chặt chẽ không thể tách rời quan hệ, hắn sáng chế phương pháp này, chính là vì nhờ vào đó chấm dứt một bộ phận nhân quả.

Mặc dù Thánh Nhân không được can thiệp Nhân tộc trở thành thiên địa nhân vật chính sự tình, nhưng truyền thụ đạo này cũng là tại quy tắc cho phép phạm vi bên trong.
Chỉ sợ Thái Thanh Thánh Nhân cũng không nghĩ tới, bây giờ phương pháp này ngược lại là tiện nghi Dương Tuyên.

Dương Tuyên trên người khí vận cũng không ít, có Thiên Đình, Địa Phủ cùng Nhân tộc, có thể nói là tập Thiên Địa Nhân ba bên khí vận một thân, mà lại số lượng đều không ít.

Về phần công đức thì càng không cần nói, trên người hắn không chỉ có lấy đại lượng Thiên Địa Nhân ba đạo công đức, thậm chí liền liền Đại Đạo Công Đức đều có.

Mà lại, công đức có thể cho phương pháp này cung cấp trợ lực, cùng là ngũ đức đạo đức, Thánh Đức, âm đức cùng phúc đức, phải chăng cũng có thể đâu?

Bất kể thế nào nhìn, nếu là có thể tu luyện thiên mệnh hộ đạo chi pháp, ngưng tụ ra một viên Thiên Cơ thần chủng, đối Dương Tuyên mà nói đều là chuyện tốt.

Chỉ là phải chăng muốn tu luyện đại kiếp trảm thi pháp, Dương Tuyên còn không có làm ra quyết định, dù sao tiếp xuống đây chính là phong thần lượng kiếp, một cái làm không tốt, Đại La Kim Tiên đều có ch.ết chi hiểm.