Hảo tự bị xúc nộ, hựu hảo tượng hoàn hữu ta chấn kinh, lưỡng điều xúc thủ củ triền tại nhất khởi, phong cuồng khẳng thực.

Hiện thật sinh hoạt trung, lâm chiêu bất quá nhất giới phàm nhân, nhi na quái vật dĩ nhiên tễ thân tà thần chi liệt, tha na phạ chỉ thị khán tha nhất nhãn, lâm chiêu đô hội nhân vi vô pháp thừa thụ nhi bạo thể nhi vong.
Nhiên nhi, tại na cổ kỳ diệu đích lực lượng chi hạ,