Dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật, nhị Phật ở Long Môn hẻm núi trên vách đá, đem chính mình bàn thờ Phật điêu khắc hảo, liền đại biểu cho bọn họ đã làm tốt cùng Liễu Thanh không ch.ết không ngừng chuẩn bị.
Dược sư vương Phật trên người phật quang kích động, sau đầu hiện ra ra nguyện lực vòng sáng, đại biểu cho Phật giáo đại đức, thân khoác bát đức áo cà sa, này áo cà sa cùng loại Đạo giáo tím thụ tiên y, có thể tránh nước lửa, có thể chấn yêu ma.
Nguyên bản dùng để tạc thạch cái đục cùng cây búa, liền trở về linh bảo bổn tướng, vì một phen trống da cá cùng một cái dùi trống, đều đều là thành bộ hậu thiên trung phẩm linh bảo.
Bì Lư thi Phật cũng là như thế, sau đầu hiện nguyện lực vòng sáng, thân khoác hộ thể bát đức áo cà sa, trong tay cái đục cùng cây búa, cũng trở về linh bảo bản thể, khác nhau cùng dược sư vương Phật trống da cá cùng dùi trống, tắc vì tích trượng cửu hoàn cùng lần tràng hạt, cũng đều là hậu thiên trung phẩm linh bảo.
Nhị Phật hiển lộ khí cơ, đại biểu cho bọn họ đạo hạnh cảnh giới, đã đạt tới đại la cảnh lúc đầu, nhưng so với phật Di Lặc cùng ánh nắng Bồ Tát, ánh trăng Bồ Tát, khí cơ càng thêm thâm hậu, hẳn là sắp đột phá đến đại la cảnh trung kỳ.
Con đường càng gần đến mức cuối, mỗi đột phá một tiểu giai, thực lực liền có biến hóa nghiêng trời lệch đất.
Dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật, tuy rằng gần so nhật nguyệt Bồ Tát, phật Di Lặc cao hơn một đường, nhưng thực lực lại cơ hồ cao hơn một nửa.
Hai vị một chân bước vào đại la cảnh trung kỳ Phật Tổ, đối mặt đạo hạnh cảnh giới chỉ là thần vực cảnh hậu kỳ Liễu Thanh, lại lấy ra mạnh nhất tư thái.
Phật giáo đại năng nhiều lần cùng Liễu Thanh giao thủ, sớm đã không hề dám khinh thị Liễu Thanh, cũng không hề lấy đạo hạnh cảnh giới tới phán định Liễu Thanh chiến lực.
Liễu Thanh chiến lực chi cường, đã xa xa vượt qua đạo hạnh cảnh giới sở hữu cực hạn.
Đối mặt hai vị Phật giáo đứng đầu đại năng, Liễu Thanh cũng không dám khinh thường, lập tức hiện hóa ra ba đầu sáu tay pháp tướng, cũng đem bẩm sinh thượng phẩm linh bảo kim nao triệu ra, biến đại sau hộ trong người trước, coi như phòng ngự tấm chắn.
Đồng thời, ba con giao đầu, từng người ngự sử bàn long bát âm trùy, càn khôn thước, nhân chủng túi, hơn nữa âm thầm đem bẩm sinh cực phẩm linh bảo nhật nguyệt luân đề phòng, vài món mạnh nhất linh bảo vừa ra, cũng ý nghĩa Liễu Thanh lấy ra mạnh nhất tư thái.
Thân thể chi lực có thể tăng cường chiến lực, nhưng cường hãn hộ đạo linh bảo, tắc không chút nào kém cỏi thân thể chi lực, thả càng có thắng chi.
Nhớ năm đó phong thần đại kiếp nạn khi, Xiển Giáo Kim Tiên tìm kiếm thế kiếp người làm đệ tử, cầm chính mình linh bảo, cùng rất nhiều tiệt giáo đại năng chém giết, này sở bày ra chiến lực, quả thực chấn mù tiệt giáo đại năng mắt, nhìn như này đó thế kiếp đệ tử đạo hạnh không cao, nhưng mượn dùng linh bảo, các chiến lực nghịch thiên.
Từng người tuyên thanh phật hiệu, liền song song kháp cái bàn tay to ấn, dược sư vương Phật dùng ra kim cương ấn, bì Lư thi Phật véo ra minh vương ấn, này hai người bàn tay to ấn vừa ra, liền mang theo đáng sợ uy năng, hướng tới Liễu Thanh đánh tới.
Tuy rằng gần là thử tính công kích, nhưng cũng là đại la cảnh lúc đầu đại năng toàn lực một kích.
Liễu Thanh đồng tử co rụt lại, ngự sử bàn long bát âm trùy cùng càn khôn thước, từng người đón đi lên, linh bảo uy năng đại tác phẩm, cùng hai cái bàn tay to ấn chạm vào nhau, linh bảo bay trở về, bàn tay to ấn rách nát.
Hai bên giao thủ một cái hiệp, cân sức ngang tài.
Dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật liếc nhau, biết này Phật giáo bàn tay to ấn thần thông, đối tầm thường yêu ma hữu dụng, nhưng đối Liễu Thanh lại là vô dụng.
Thử ra Liễu Thanh chiến lực sau, nhị Phật cũng không hề thi triển bàn tay to ấn lãng phí pháp lực, liền từng người đằng không đánh tới, bằng cường chiến lực tới chiến Liễu Thanh.
Dược sư vương Phật một đôi linh bảo, dùi trống gõ vang trống da cá, thùng thùng rung động, hình như có chư Phật độ hóa nỉ non chi âm, sóng âm như thực chất giống nhau, một đợt một đợt cuốn hướng Liễu Thanh, ảnh hưởng Liễu Thanh tâm thần.
Bì Lư thi Phật cùng dược sư vương Phật hai người tương giao ngàn vạn năm, lẫn nhau phối hợp sớm đã quen thuộc, thấy dược sư vương Phật lấy trống da cá chi âm đảo loạn Liễu Thanh tâm thần làm phụ trợ, hắn liền nhân cơ hội thao tác linh bảo tích trượng, hướng tới Liễu Thanh vào đầu ném tới.
Bàn long bát âm trùy nổ vang quỷ khóc thần gào chi âm, đem dược sư vương Phật trống da cá quấy nhiễu tâm thần năng lực cấp triệt tiêu.
Càn khôn thước huề bọc tiểu thiên thế giới chi lực, chém ra vạn trượng đao cương, hung hăng chém vào bì Lư thi Phật tích trượng thượng.
Đang ——
Một tiếng nổ vang, bất quá là hậu thiên trung phẩm tích trượng cửu hoàn, bị Liễu Thanh trảm bay ngược trở về.
Một cái hậu thiên trung phẩm, một cái bẩm sinh thượng phẩm, linh bảo phẩm giai chênh lệch, như thiên cùng địa, chẳng qua mới vừa vừa tiếp xúc, kia tích trượng cửu hoàn liền bị càn khôn thước trảm phi.
Càn khôn thước dư thế không suy, tiếp tục triều bì Lư thi Phật chém tới.
Bì Lư thi Phật đồng tử co rụt lại, vội vàng tung ra một khác kiện hậu thiên trung phẩm linh bảo, 108 viên lần tràng hạt, hóa thành 108 tòa sơn phong, chắn càn khôn thước phía trước.
Ầm ầm ầm ——
Mấy tiếng nổ vang sau, càn khôn thước rốt cuộc lực đạo hao hết, bay trở về, nhưng bì Lư thi Phật tung ra lần tràng hạt, hóa thành ngọn núi tắc bị nổ nát tám tòa.
Bì Lư thi Phật vẻ mặt đau lòng nhìn bay ngược trở về lần tràng hạt, chỉ còn lại có một trăm viên, đau lòng đồng thời, không khỏi kinh hãi vạn phần.
Chưa từng tưởng, này hiệp thứ hai giao thủ, hợp hai người liên thủ chi lực, lại vẫn ăn không nhỏ mệt, tế luyện vạn năm 108 viên lần tràng hạt, bị Liễu Thanh nổ nát tám viên.
Bì Lư thi Phật cùng dược sư vương Phật bay nhanh liếc nhau, đều đều nhìn ra lẫn nhau đáy mắt chỗ sâu trong kinh sợ.
Liễu Thanh chiến lực sơ hiện, còn chưa vận dụng hắn kia đáng sợ thân thể chi lực, chỉ dựa vào linh bảo uy năng, liền chiếm cứ thượng phong.
Bên này nhị Phật trong lòng kinh sợ, kinh hãi Liễu Thanh chiến lực chi cường, càng thêm ghen ghét Liễu Thanh linh bảo, mà Liễu Thanh ở thử qua đi, trong lòng có đế, liền không hề bị động phòng ngự, mà là chủ động bắt đầu công kích.
Như cũ là càn khôn thước cùng bàn long bát âm trùy làm tiên phong, mang theo đáng sợ uy năng công hướng hai người, đồng thời người nọ loại túi, túi khẩu mang theo cường hãn hấp lực, tắc tráo hướng dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật.
Nhân chủng túi nãi hậu thiên thượng phẩm linh bảo, nuốt hút làm mệt mỏi khả năng tam giới đứng đầu, tuy là lấy dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật đạo hạnh, cũng không dám làm lơ.
Nhị Phật chỉ có thể phân ra một bộ phận tinh lực, pháp lực, ổn định thân hình, ngăn cản người nọ loại túi nuốt hút chi lực.
Cứ như vậy, nhị Phật liền không có biện pháp toàn lực ứng đối Liễu Thanh càn khôn thước cùng bàn long bát âm trùy.
Chỉ thấy càn khôn thước cùng bàn long bát âm trùy thượng, linh quang lập loè sáng lạn thần hi, nhìn mỹ lệ, lại ẩn chứa đáng sợ uy năng, nháy mắt đi vào nhị Phật trước người.
Dược sư vương Phật đem trống da cá che ở trước người, dùng dùi trống nện ở bàn long bát âm trùy thượng, hiểm chi lại hiểm chấn oai bàn long bát âm trùy, tránh thoát bị xuyên tim mà qua vận rủi.
Mà bì Lư thi Phật, còn lại là đau lòng, cũng chỉ có thể đem dư lại một trăm viên lần tràng hạt, hóa thành núi lớn che ở càn khôn thước phía trước, một khác kiện linh bảo tích trượng cửu hoàn, tắc hung hăng tạp hướng càn khôn thước, dục noi theo dược sư vương Phật, chấn oai càn khôn thước.
Nhưng hắn lại không biết, Liễu Thanh này nhìn như đồng thời công kích hai kiện linh bảo, lại là một hư một thật, bàn long bát âm trùy vì hư, chỉ vì kiềm chế dược sư vương Phật.
Càn khôn thước tắc vì thật, cơ hồ huề bọc toàn bộ tiểu thiên thế giới chi lực, ngưng hóa đao cương kiếm mang, thẳng tắp đâm lại đây.
Phải biết, Liễu Thanh tiểu thiên thế giới, phạm vi một hai vạn, trừ bỏ luân hồi không có hoàn toàn diễn biến hoàn thành, đơn luận không gian lớn nhỏ, đã có thể so với trung ngàn thế giới.
Có thể so với trung ngàn thế giới lớn nhỏ, này ẩn chứa thế giới chi lực có bao nhiêu đại, từ bì Lư thi Phật lần tràng hạt bị liên tục nổ nát tiếng nổ mạnh trung, liền có thể suy đoán một vài.
Ầm ầm ầm ——
Tích trượng cửu hoàn nện ở càn khôn thước thượng, cơ hồ bị làm lơ, càn khôn thước đỉnh tích trượng cửu hoàn một đường về phía trước đâm tới, cùng với rầm rầm tiếng vang, liên tục nổ nát gần hai mươi viên lần tràng hạt.
Liễu Thanh một hư một thật công kích, đánh chủ ý đó là trước phế bỏ bì Lư thi Phật hộ thân linh bảo lần tràng hạt.
Này một thoán lần tràng hạt, có 108 viên, nhưng lại không phải một cái chỉnh thể, vừa lúc cấp Liễu Thanh tiêu diệt từng bộ phận cơ hội.
Chờ phế đi bì Lư thi Phật hộ thân linh bảo lần tràng hạt, này bì Lư thi Phật liền giống như bị cởi hết quần áo thiếu nữ giống nhau, nhậm Liễu Thanh tùy ý khi dễ.
Này chiến, Liễu Thanh không chuẩn bị gần người chém giết, mà là muốn mượn dùng linh bảo chi lực, vô hắn, ai làm chính mình linh bảo nhiều, phẩm giai lại cao, uy năng cơ hồ đối bọn họ nhị Phật trình nghiền áp chi thế.
Muốn cho bọn họ kiến thức một chút, năm đó phong thần chi chiến khi, ân giao tay cầm Phiên Thiên Ấn, ân hồng chấp chưởng Âm Dương Kính, đánh đối diện chu doanh chư vị đại năng chạy vắt giò lên cổ cảnh tượng.
Liễu Thanh thấy bì Lư thi Phật lần tràng hạt lại lần nữa bị nổ nát một bộ phận, khóe miệng gợi lên, lại lần nữa công tới, lần này, vẫn là một hư một thật, bàn long bát âm trùy kiềm chế dược sư vương Phật, càn khôn thước tắc toàn lực công kích bì Lư thi Phật.
Nhị Phật cũng biết Liễu Thanh tính toán, nhưng không có biện pháp hóa giải, đầu tiên là bị nhân chủng túi tiêu hao một bộ phận tinh lực pháp lực, sau đó lại đối mặt hai kiện bẩm sinh linh bảo, dù cho lấy bọn họ nửa bước đại la cảnh trung kỳ đạo hạnh, cũng cảm thấy bất đắc dĩ.
Lúc này đây, Liễu Thanh lại nổ nát bì Lư thi Phật gần hai mươi lần tràng hạt.
Bì Lư thi Phật đã không rảnh lo đau lòng linh bảo, hắn ẩn ẩn có bất tường dự cảm, chờ lần tràng hạt toàn bộ bị nổ nát, chỉ dựa vào một kiện hậu thiên trung phẩm tích trượng cửu hoàn, như thế nào có thể chặn lại Liễu Thanh bẩm sinh thượng phẩm linh bảo công kích?
Trước đây Liễu Thanh đề nghị, làm nhị Phật ở Long Môn hẻm núi thượng đi trước trước mắt hai người bàn thờ Phật, miễn cho ch.ết sau không người thế chính mình điêu khắc, vốn tưởng rằng chỉ là nói ngoa, nhiễu loạn tâm thần chi ngôn, hiện tại xem ra, lại là vô cùng có khả năng.
Bì Lư thi Phật sầu thảm cười, tựa hồ thấy được chính mình ngã xuống cảnh tượng.
Liễu Thanh lại một lần ngự sử bàn long bát âm trùy cùng càn khôn thước công tới.
Bì Lư thi Phật nhìn thoáng qua dược sư vương Phật, trong ánh mắt mang theo quyết biệt, hắn đột nhiên quay đầu nhìn về phía Liễu Thanh.
Ném đi trong tay dư lại sở hữu lần tràng hạt, đem càn khôn thước vòng ở bên trong, sau đó gầm nhẹ một tiếng: “Bạo ——”
Liền thấy, kia sở hữu lần tràng hạt, nháy mắt tự bạo mở ra, vô số thanh rung trời tiếng nổ mạnh, vang vọng ở trong hạp cốc, nhấc lên phía dưới hồng thủy, hình thành trăm trượng đục lãng.
“Ngươi không phải dục muốn nổ nát lão tăng lần tràng hạt sao, vậy như ngươi mong muốn, lão tăng tự mình ra tay giúp ngươi!”
Bì Lư thi Phật thần sắc có chút dữ tợn, sát khí sắc bén, sớm đã vứt lại vạn năm khổ tu tham si giận! Hắn tay cầm tích trượng cửu hoàn, thừa dịp lần tràng hạt tự bạo, vây khốn càn khôn thước trong khoảng thời gian này, nhào hướng Liễu Thanh.
“Xà yêu, chịu ch.ết đi! ——”
Bì Lư thi Phật hung tợn tạp xuống dưới.
Liễu Thanh xuy cười: “Cháy nhà ra mặt chuột phật khiêu tường? Ân, vẫn là chó cùng rứt giậu thôi!”
Sớm đã âm thầm đề phòng cực phẩm bẩm sinh linh bảo nhật nguyệt luân, trong chớp mắt liền đi vào bì Lư thi Phật trên không, nháy mắt biến đại, trình vàng bạc hai sắc, bao lại bì Lư thi Phật.
Kim sắc bộ phận bắn ra thái dương chi lực, màu bạc bộ phận bắn ra thái âm chi lực, thái dương thái âm hóa thành cối xay, mà bì Lư thi Phật đó là kia cối xay phía dưới hạt kê, bị thái dương thái âm xoay tròn nghiền ma.
