Đại Phương chân nhân lãnh một đám đồ tử đồ tôn, thậm chí sở hữu đạo môn đệ tử, cung cung kính kính tế bái Hi Hoàng cùng Oa Hoàng hai vị thái cổ hoàng giả.
Cô Xạ sơn Ma chân nhân bái thở hồng hộc, đỡ chân thở dốc, sau đó dựa ở trên thần đài, giương miệng đôi mắt một bế, quả thực làm Ninh Thanh Thần hoài nghi vị này lão tiền bối có thể hay không đột nhiên một chút xỉu qua đi, nàng thật cẩn thận nhìn nhìn Ma chân nhân râu, xác nhận hắn còn có khí.
“Đừng động hắn…… Cô Xạ sơn người chính là cái dạng này, hiện giờ thân ở với suy kiếp bên trong, đợi cho hắn thoát kiếp mà ra, hút phong uống lộ, không ăn ngũ cốc; tâm như uyên tuyền, hình như xử nữ. Đến lúc đó so ngươi đều phải tuổi trẻ……”
Đại Phương chân nhân đem chân vừa nhấc, tựa như quá người ch·ế·t giống nhau từ Ma chân nhân trên người vượt qua đi.
Ninh Thanh Thần có chút lo lắng: “Chính là……”
Nàng đều không phải là lấy mắt thường xem thế giới, mà là lấy tình ti xem vạn vật Hữu Tình.
Ma chân nhân trên người tình ti hệ ở lá khô, mặt trời lặn, hoàng thổ từ từ suy vong ý tưởng phía trên, một tia từng sợi tràn ngập đối vạn vật lưu luyến, hiển nhiên là từ tâm linh cũng đã mỏi mệt già cả tới rồi cực hạn.
Đại Phương chân nhân nhìn nàng một cái, cười nói: “Hiện giờ nhân tu nói, tựa như bước lên từng cái bậc thang, vượt qua thời điểm mão đủ sức lực, toàn thân phồng lên khí, thần hình đều căng chặt, ở trên đài cao ra sức nhảy, vượt qua dưới chân hư không, không nơi nương tựa vô hư không, dừng ở tiền nhân dựng hảo, càng cao nhất giai bậc thang.”
“Đợi cho rơi xuống đất thời điểm, đã cả người hư không, dưới chân nhũn ra, nhưng còn muốn gắng chống đỡ cái giá.”
“Mỗi thời mỗi khắc đều dùng hết sức lực, làm chính mình không hiển lộ chút nào suy yếu, thật giống như sơn dương hành với bầy sói bên trong, không dám có chút lơi lỏng.”
“Đem già cả, mỏi mệt, tử vong, mê mang cùng người khác cho rằng địch nhân.”
“Hiện giờ tu sĩ đó là như thế, mỗi một bước đều phải so thượng một bước càng trước, tu vi vĩnh viễn bảo trì ở cường thịnh nhất thời điểm, từng cái đều kêu ngày tiến một tốt, vĩnh không lùi chuyển, thật giống như Phật môn thần phật Bồ Tát giống nhau, vĩnh viễn ngồi ngay ngắn ở đài sen thượng, đỉnh đầu vĩnh hằng tỏa sáng quang, trên người phiêu tán không dứt hương, chung quanh có vô số sư vĩnh vĩnh viễn viễn niệm kinh, dường như đem sở hữu những thứ tốt đẹp đều bảo lưu tại bên người, thẳng đến vĩnh hằng, chính là tối cao cảnh giới.”
“Giống như đem mỹ, hảo, cao, đại, nhạc, hỉ không ngừng chồng chất, là có thể như là chồng chất núi vàng núi bạc giống nhau, chiếm hữu chúng nó.”
“Giống như là mấy thứ này cũng có thể dựa lượng tích lũy, đạt tới chất biến hóa!”
Đại Phương chân nhân hỏi ngược lại: “Ninh đạo hữu, tình chi nhất vật, nhưng có vĩnh hằng?”
Ninh Thanh Thần nghĩ nghĩ, nghiêm túc mà lắc đầu nói: “Ta không biết cái gì là vĩnh hằng, ta chỉ nghĩ nắm chắc hiện tại.”
Đại Phương chân nhân cười nói: “Ninh đạo hữu có cổ chi chân nhân chi phong!”
“Tiên đạo chưa từng sáng lập phía trước, thời cổ người tu đạo, không biết cái gì là cảnh giới pháp lực, cũng không nhìn chằm chằm dưới chân con đường hay không thẳng tắp.”
“Chúng ta đi tới thời điểm giống như là lui về phía sau, hướng tả thời điểm bỗng nhiên hướng hữu, người bên cạnh nhìn chúng ta, thật giống như quay chung quanh một chỗ xoay vòng vòng, nhưng hắn vừa thất thần, lại xem chúng ta, đã chạy tới bầu trời đi.”
“Chúng ta có đôi khi tinh thần cường thịnh, đi đường như là ở leo núi giống nhau, có thể thẳng hơn một ngàn nhận.”
“Có đôi khi thần hình hư không, trong cơ thể cùng ngoài thân giống nhau, không nơi nương tựa vô, trống rỗng, liền dường như cùng hư không hòa tan nhất thể, vô pháp phân chia trong ngoài.”
“Đôi mắt cùng lỗ tai, cái mũi cùng nhau hạt rớt, đi đường giống như ở sương mù trung mê mang sờ soạng.”
“Có người ở sau người kêu chúng ta, chúng ta cũng chỉ có thể mê mang mà trả lời. Đợi cho một ngày sương mù đột nhiên tan đi, lại phát hiện chính mình đã lập với đám mây, lại nghe được có người kêu chúng ta, cúi đầu mới thấy phía dưới người phàn tới rồi một cây tối cao cây cột mặt trên, hỏi chúng ta không có bậc thang như thế nào đi lên.”
“Ta nhìn hắn dưới chân có kiên cố dựa vào, mà ta lại không nơi nương tựa vô, trống không, dường như tùy thời sẽ ngã xuống giống nhau.”
“Hắn ly ta chỉ có một bước, nhưng lại vô luận như thế nào đều không thể bước ra, lại không chịu quay đầu lại, nôn nóng mà nhìn ta, ta lại không cách nào trả lời……”
“Ta đã thấy rất nhiều Phật môn Bồ Tát Phật Đà, bọn họ đều nói chính mình chứng đến không phải vĩnh hằng, mà là ở vĩnh hằng cùng giây lát chi gian, nhưng thực tế đó là vĩnh hằng; bọn họ đều nói chính mình theo đuổi không phải vui sướng, mà là ở vui sướng cùng thống khổ chi gian buông, nhưng thực tế chính là vui sướng; bọn họ đều nói chính mình cũng không hư không, mà là ở vạn vật giả cùng không chi gian, là chân không, nhưng trên thực tế chính là hư không!”
Đại Phương chân nhân nói: “Đẹp nhất chính là nhất giả, nhất thật sự chính là nhất trống không, sở hữu đài sen bất quá là bọt nước, sở hữu cường thịnh cũng chung đem suy vi.”
“Ma chân nhân gặp qua Phật Tổ, khi đó hắn còn gọi Thích Ca, cảnh giới đã rất cao!”
“Nhà hắn quốc tan biến thời điểm, buồn rầu như là một phàm nhân, thống khổ dường như thâm nhập cốt tủy, tinh thần uể oải giống như là một tiết khô mộc, trên người rốt cuộc nhìn không tới cái gì cảnh giới, đệ tử đều cho rằng hắn nhập ma chướng, ngã xuống cảnh giới, sôi nổi bỏ hắn mà đi, hắn sinh bệnh nặng, ở nhất khô nhất vinh hai viên thụ chi gian, trắc ngọa nằm xuống.”
“Ma chân nhân thực lo lắng đi bái phỏng hắn, lại nhìn đến hắn thời điểm, thân hình hắn mệt mỏi dường như già cả, sinh cơ uể oải sẽ ch·ế·t đi!”
“Nhưng hắn tinh thần lại thập phần bình thản……”
“Ma chân nhân hướng hắn hỏi hảo, Thích Ca ba ngày không ăn uống, cứ như vậy ch·ế·t đi! Rất nhiều đệ tử đều thập phần vui mừng, bởi vì bọn họ nhìn đến Thích Ca chứng được đại đạo, giơ lên cao nhân quả, pháp thân vạn trượng, chỉ là ngồi xuống, liền có một tòa chư thiên tịnh thổ ở trên hư không trung sáng lập, thống khổ, tuyệt vọng cùng già cả mỏi mệt rốt cuộc vô pháp tiến vào. Bọn họ sôi nổi tìm tịnh thổ mà đi, mà Ma Y chân nhân lại cùng A Nan, Già Diệp ở Phật Tổ thi thể trước khóc lớn, giống như là hắn thật sự ch·ế·t đi giống nhau.”
“Từ nay về sau, Ma chân nhân không còn có ý đồ phi thăng quá, không còn có theo đuổi quá cảnh giới cùng đại đạo, có đôi khi ta buổi sáng nhìn thấy hắn, hắn giống hài tử giống nhau vui mừng tự nhạc, thân hình mềm mại, thân thể tản ra hương khí, bước lên Cô Xạ sơn tâm di tự tại, dùng miệng từ lá cây thượng cướp lấy sương sớm.”
“Giữa trưa nhìn thấy hắn, hắn uyển chuyển đứng thẳng, thân hình dường như xử nữ, trong lòng dường như diễn hoài xuân tình, vi diệu khôn kể……”
“Buổi tối nhìn thấy hắn, hắn đã từ từ già đi, bước chân mại bất động, Cô Xạ sơn cũng đăng không lên rồi, trong lòng hoài hối hận cùng bối rối, nhưng lại đều mỏi mệt quên mất, ta đi kêu hắn, hắn lỗ tai nghe không được, đi xem hắn, đôi mắt cũng nhìn không tới. Nhưng ta cũng không buồn rầu, bởi vì ngày mai tái kiến hắn, lại không giống nhau! Hắn đạo hạnh ngàn vạn năm không có biến quá, thật giống như tại chỗ phí công xoay vòng vòng.”
“Liệt Tử thời trước gặp qua hắn, xưng là thần nhân, nhưng Liệt Tử đã chứng đến đại đạo, thậm chí viên mãn đạo quả, mà vị này lão tiền bối vẫn là giống như trước đây, thậm chí càng hồ đồ!”
Ninh Thanh Thần trừng lớn đôi mắt: “Ma chân nhân chính là Cô Xạ sơn thần nhân?”
Ma chân nhân bỗng nhiên mở to mắt, hồ đồ nói: “Hào phóng, ngươi lại đang nói cái gì? Đều kêu ngươi đừng tới Tam Hoàng miếu, Tam Hoàng đều là ta tiền bối, ta lại không hảo không bái bọn họ. Đã bái lại phiền toái lại vất vả……”
Hắn giống như là một cái bình thường lão nhân giống nhau lải nhải.
Đại Phương chân nhân ở bên tai hắn lớn tiếng nói: “Lão tiền bối, Ma chân nhân…… Hi Hoàng chính là thiên cơ một mạch Tổ sư gia, chúng ta này đó đoán mệnh, bói toán, giả thần giả quỷ như thế nào có thể không bái hắn?”
Ninh Thanh Thần lại xem Ma chân nhân, trong mắt đã không có nguyên thần cảnh giới.
Đạo môn thật là đáng sợ!
Thái Thượng Đạo cũng thật là đáng sợ!
Vốn tưởng rằng một tôn Tiên Hán thời đại, gặp qua Võ Đế, sống mấy chục vạn năm nguyên thần chân tiên, Tán Tiên chân nhân đã là Thái Thượng Đạo nội tình!
Không nghĩ tới còn có từ cũ thiên sống lại lão quái vật, như vậy nguyên thần ai dám lấy hắn đương nguyên thần?
Gặp qua Phật Tổ niết bàn, Liệt Tử đạo quân hướng hắn cầu lối đi nhỏ, đôi mắt một nhắm một mở chính là một cái kỷ nguyên, tu vi tại chỗ giao đấu hơn trăm kỷ nguyên vòng.
Hắn chỉ sợ đem cái gì đạo quả, cái gì nghiệp vị đều vứt đến sau đầu đi. Người khác đôi mắt đều trừng mắt mặt trên, mà hắn mê mê mang mang, vừa không nhìn chằm chằm thượng, cũng không nhìn chằm chằm hạ, trong lòng càng không có một tia đại đạo dấu vết, mọi người đều hướng Thái Thượng cùng Hạo Thiên trên người xem, mà người này học Thái Thượng, học Hạo Thiên, cuối cùng xem Phật Tổ niết bàn lựa chọn làm chính mình.
Ninh Thanh Thần nhìn Cô Xạ sơn chân nhân, mới biết được thế gian đích xác có người ở cầu không bị người khác định nghĩa nói.
Liệt Tử đạo quân cầu sư với hắn, nói vậy cũng là ở trên người hắn thấy được bất đồng với Hạo Thiên, Thái Thượng đại đạo, bọn họ rất nhiều con đường cùng lý niệm, cũng đi qua tiên hiền, dung nhập đạo môn.
Hắn là nguyên thần sao?
Đúng vậy……
Nhưng Ninh Thanh Thần có một loại cảm giác, liền tính không có nguyên thần đạo quả, Ma chân nhân chỉ sợ cũng có thể trường sinh.
Nhưng dù vậy, hắn nguyên thần cũng cùng những người khác nguyên thần không có gì bất đồng.
Cho nên hắn thật là nguyên thần sao?
Có lẽ là, có lẽ không phải……
Hắn có cái gì khó lường thần thông pháp thuật sao?
Có lẽ có, nhưng hắn chưa bao giờ thi triển quá, đó chính là không có, hoặc là đã quên hết. Cường đại nữa người cũng sẽ không cùng hắn là địch, lại tà ác ma cũng sẽ không quấy nhiễu hắn, bởi vì hắn cùng trong nước minh nguyệt, bầu trời nhan sắc, không có gì bất đồng.
“Cùng nói Huyền Đồng……”
Ninh Thanh Thần bỗng nhiên một ngộ: “Này đó là cùng nói Huyền Đồng, khó trách Đại Phương chân nhân phải nhắc nhở ta, nguyên lai Ma chân nhân trên người liền có ‘ Huyền Đồng cùng quang ’ cảnh giới cao nhất. Đó là thời gian cùng đại đạo, cũng phân không ra hắn cùng chính mình bất đồng!”
Chẳng lẽ chúng ta theo đuổi cảnh giới cùng đạo quả sai rồi?
Ninh Thanh Thần nhìn đến Ma chân nhân như vậy cùng nói cùng thật sự trạng thái, không khỏi tự hỏi đến.
Nhưng thực mau nàng liền lắc lắc đầu, Ma chân nhân cố nhiên ở đại đạo phía trên, đi ra cực xa, nhưng Liệt Tử, Trang Chu, Thái Thượng, Hồ Tử này đó đạo môn tiên hiền chẳng lẽ liền không xa, bọn họ như cũ một chân đạp ở tiên đạo phía trên.
Ma chân nhân vứt lại Thái Thượng sáng lập nguyên thần, vứt lại sở hữu bị định nghĩa đại đạo, cố nhiên là một cái đường nhỏ.
Nhưng những người khác bước ra tới đại đạo, lại như thế nào không phải con đường đâu?
Ninh Thanh Thần trong lòng nhất định, bỗng nhiên đem tình ti dừng ở Ma chân nhân trên người.
Ma chân nhân ánh mắt đột nhiên thanh minh một chút, đối với Ninh Thanh Thần cười cười, không để bụng, như cũ tự tại.
Nhưng Ninh Thanh Thần lại cảm giác được, vị này chân nhân giống như một mặt gương, nguyên bản Huyền Đồng chi đạo trống không, hư vô mờ mịt, tưởng tượng liền sai, thậm chí ý niệm đều vô trụ nhưng y.
Nhưng có vị tiền bối này, hư không đại đạo phảng phất có một chút có thể tin tức địa phương.
Lại đi tự hỏi, tuy rằng Huyền Đồng như cũ mờ mịt, tưởng tượng liền thiên, chính mình khả năng vĩnh viễn cũng vô pháp như Ma chân nhân như vậy, cùng nói cùng thật.
Nhưng lại nhưng y này không ngừng đi phá những cái đó giả Huyền Đồng, đại đạo có lẽ vô pháp chứng thật, lại nhưng chứng ngụy.
Như thế không ngừng đi phá, không ngừng đi chứng, không ngừng đi biện, nguyên bản hư vô đồ vật dần dần có một cái mơ hồ hình dáng, nguyên bản vô pháp hạ xuống ngôn ngữ, thậm chí vô pháp tự hỏi khái niệm, đều có tư tưởng chỗ đứng.
Ninh Thanh Thần hiểu rõ: “Đây là sư huynh nói qua Phật môn biện chứng phương pháp…… Đều nói Phật môn chứng không, bởi vì trống không thật chỗ, rất khó chứng kiến.”
“Cho nên Long Thụ thứ nhất sáng chế biện chứng phương pháp, thông qua không ngừng phủ định mặt khác đạo thống đại đạo ‘ lệch lạc ’, với không trung chứng ra Phật pháp.”
“Thông qua dựa vào mặt khác đạo thống miêu tả đại đạo, đi thành lập Phật môn Đại Thừa chi đạo.”
“Đương nhiên này pháp cũng có cực đại tai hoạ ngầm, tuy rằng tuyệt diệu, nhưng trên thực tế là thành lập ở người khác đại đạo phía trên, tuy rằng dùng quá liền bỏ, đạo quả không chứng, chính là số rất ít có thể không thuận theo hiện thực, lập hạ đạo quả pháp môn.”
“Sư huynh nói, Phật môn Đại Thừa sở dĩ hưng thịnh, đó là bởi vì này đạo quả có thể không chứng, đi chứng một cái ‘ không ’ khái niệm.”
Ninh Thanh Thần nhớ lại Tiền Thần giảng thuật Phật môn đại đạo đủ loại.
“Như thế uổng có đạo quả vị cách, nhưng lại không cần đạo tranh, thậm chí không cần vận chuyển đại đạo, bởi vì này nói sở chứng vốn chính là hư……”
“Mặt khác đạo quả gần thần, chính là lấy người bổ thiên, thông qua tu sĩ tuyệt đối tự mình vận chuyển đại đạo, đi đền bù Thiên Đạo không đủ chỗ. Mà Phật môn đạo quả gần không, chính là ở đại đạo phía trên không ra tới một cái quả vị, muốn nói hữu dụng sao! Đích xác hữu dụng, trên cao nhìn xuống, nãi có sâu đậm trí tuệ, có thể thay đổi chính mình đi giả hợp đại đạo. Nhưng muốn nói vô dụng sao? Cũng vô dụng, bởi vì vô pháp cải tạo hiện thực, thay đổi chư thiên vạn giới.”
“Cho nên tiên đạo như thần, lại theo đuổi tự mình, Phật giáo như ta, lại độ hóa chúng sinh như thần.”
“Bởi vì tiên đạo đạo quả vận chuyển đại đạo, yêu cầu một cái tuyệt đối kiên cố nguyên điểm tự mình, mà sa môn đạo quả xe chạy không, yêu cầu chúng sinh như luân mới có thể vận chuyển đại đạo!”
“Như là Phật môn Bàn Nhược đạo quả đó là từ trí tuệ đạo quả trống rỗng chứng ra tới, Bàn Nhược là trí tuệ, lại không phải trí tuệ, là tại thế gian rất nhiều đạo thống thăm dò trí tuệ đại đạo bên trong, lấy biện chứng phương pháp, mượn từ các loại đạo thống đối trí tuệ miêu tả, đi phủ định, đi biện luận, sinh sôi sáng lập một cái không chứng Bàn Nhược đạo quả tới.”
“Đồng dạng kim cương đạo quả là đối Hỗn Nguyên Đạo Quả không chứng, Bồ Đề đạo quả là đối toàn bộ Phật pháp không chứng, chư Thiên Đạo quả là đối thời không đạo quả không chứng.”
“Khó trách Phật môn có thể rầm rộ, có một cái đại đạo, những người khác còn cần đi tranh, đi chứng, mà Phật môn chỉ cần dựa vào không chứng phương pháp, dựa vào này đạo quả, liền có thể trống rỗng chứng ra một cái Bồ Tát quả vị tới.”
“Khó trách Phật môn muốn tu quả vị, bởi vì có quả vị, liền có thể dựa vào những cái đó đại đạo biện chứng, biện chứng đủ nhiều, liền có thể không chứng một cái đạo quả tôn vị tới!”
Ninh Thanh Thần một khi nghĩ thông suốt điểm này, không khỏi đối vị tiền bối này rất là kính nể.
Vị này Cô Xạ sơn chân nhân tiền bối hẳn là ở Phật Tổ nhập diệt là lúc, cũng hiểu được tới rồi đạo quả không chứng huyền diệu.
Hắn tự cầu mình nói, lại lưu tại nhân gian, dùng chính mình hành vi thái độ, đi trình bày chính mình sở ngộ đại đạo, làm đạo môn hậu bối đều có thể lấy biện chứng phương pháp, từ trên người hắn miêu định một bộ phận đại đạo hoàn toàn bất đồng hình dáng.
Này đây, Liệt Tử cùng sau lại đạo môn chư thật đều từ trên người hắn lĩnh ngộ rất nhiều, mở rộng đạo môn đại đạo biên giới.
Lúc này Ninh Thanh Thần bỗng nhiên lĩnh ngộ đến vì sao những cái đó tiền bối chân nhân……
Cho dù là Nam Hoa Đạo Tôn, Huyền Đô Đạo Tôn như vậy tiêu dao vô vi, không trệ với vật tồn tại, đều để lại đạo thống.
“Bởi vì bọn họ muốn chứng đạo, đều không phải là chỉ là vì tự thân mà chứng, càng là vì thiên địa, vì đại đạo, vì chúng sinh mà chứng, bọn họ không lưu lại chính mình đạo thống truyền thừa, như vậy đại đạo nhưng bị định nghĩa bộ phận liền càng thêm mơ hồ cùng hẹp hòi, đại đạo bổn vô cực, nhưng Thiên Đạo lại là Thái Cực. Cho nên bọn họ muốn mở rộng Thiên Đạo biên giới, phải vì hậu nhân lưu chứng, cho nên lưu lại đạo thống.”
“Này cũng là Thái Thượng Đạo tổ lời nói ‘ đạo đức ’ đi!”
“Đạo đức đạo quả, đó là ‘ đạo khả đạo, phi hằng đạo, danh khả danh, phi hằng danh. ’‘ đại đạo vô hình, vận hành nhật nguyệt, ngô cường chi danh vì nói ’ quả vị. Là kêu chúng sinh có thể đắc đạo chi quả. Bởi vì này xuất phát từ 《 Đạo Đức Kinh 》, cho nên danh đạo đức đạo quả. Thế gian hết thảy có trợ giúp chúng sinh nhận thức đại đạo, đều nhưng đắc đạo đức chi quả!”
Ninh Thanh Thần như vậy lĩnh ngộ vừa mới dâng lên, đi ở phía trước Đại Phương chân nhân liền kinh ngạc quay đầu lại, nhìn trên người nàng như có như không hắc bạch linh quang liếc mắt một cái, chạy nhanh quay đầu đi.
“Sai rồi sai rồi! Chúng ta đều tưởng sai nhìn lầm rồi! Vị này Ninh đạo hữu, cũng là đạo môn một đóa kỳ ba a!”
“Lão đạo như vậy nhắc nhở nàng chú ý Ma chân nhân, nguyên bản chỉ là đánh thức nàng đạo môn rất nhiều tiên hiền lưu lại thánh tích tồn tại ý nghĩa, rốt cuộc Lâu Quan bảo tồn đạo môn quan trọng nhất một chỗ thánh tích, thậm chí 《 Đạo Đức Kinh 》 vốn chính là Thái Thượng Đạo đức nơi. Như Trọng Vi chân nhân như vậy tán nhân, sở dĩ có thể thành đạo, đó là bởi vì đạo môn tiên hiền để lại ‘ đạo đức ’, nếu vô tiền bối định nghĩa đại đạo, ta chờ như thế nào có thể thành đạo đâu?”
“Đạo môn đạo môn, vị nào một vị, một thế hệ một thế hệ, không ngừng siêu thoát tiền nhân, định nghĩa đại đạo, bọn họ lưu lại con đường mới là đạo môn a!”
“Thậm chí Thích Ca thành đạo, phu tử hợp đạo, cũng sáng lập để lại từng điều con đường, bọn họ nói nhưng chứng nhưng biện, ta đạo môn cũng là cùng chi tướng y tương tồn tương biện tương chứng, này hết thảy cầu đạo người lưu lại đạo đức, liền cộng đồng sáng lập ra ta chờ sở tu, sở cầu đại đạo a! Đại đạo, đại đạo, vô địch người vô hậu tới, há nhưng xưng ‘Đạo’?”
“Vốn định lấy này đánh thức vị này Lâu Quan như chưởng giáo, không nghĩ tới nàng tựa hồ ngộ ra càng khó lường đồ vật.”
“Thế nhưng giáng xuống đạo đức linh quang!”
“Tuy rằng linh quang hơi hiện nông cạn, còn chưa tới chứng đắc đạo đức quả vị trình độ, nhưng là hiển nhiên, nàng đã bước lên đạo đức chi đạo.”
Đại Phương chân nhân ở trong lòng cảm thán.
Năm đức bên trong, đạo đức cầm đầu, chỉ có vì hậu nhân mở đường, ở đại đạo phía trên trình bày và phát huy không có người, mới có thể chứng đắc đạo đức chi đạo, thậm chí thành tựu đạo đức quả vị.
Mà đạo đức quả vị, cũng là nhất tuyệt diệu quả vị.
Rất ít người biết, Đạo Tổ, Phật Tổ, Ma Tổ, Yêu Tổ, thậm chí Tổ Long bên trong cái kia tổ tự, trừ bỏ bọn họ là rất nhiều đại đạo ngọn nguồn, càng là bởi vì bọn họ chứng được thượng thừa đạo đức quả vị, cũng có thể nói, phàm là chứng đến nhất thượng thừa đạo đức quả vị người, liền có thể cùng rất nhiều Đạo Tổ cùng liệt, đương nhiên là có tổ chi thật, vô tổ chi danh cũng có rất nhiều, tỷ như ngũ sắc thần đế cùng Hi Hoàng Oa Hoàng chính là người tổ.
Phu tử chính là nho giáo chi tổ……
Long Thụ nãi Đại Thừa chi tổ.
Nhưng này đó đạo thống cùng nhân đạo kết hợp quá sâu, hoặc là cố ý bị quy kết với tiền nhân, ngược lại không có mặt khác chư tổ rõ ràng.
Đạo môn bên trong, phàm là lây dính một tia đạo đức linh quang, liền có thể vì chưởng giáo, thậm chí khai tông lập phái!
Bởi vì này đại biểu bọn họ ở đại đạo phía trên sáng lập nào đó hoàn toàn mới lý niệm, đạo lý, chẳng sợ một chút ít, sau đó khai sáng đạo thống, hoặc là viết sách lập đạo, phàm là hắn truyền xuống đại đạo bị người khác sở chứng, sở biện, lực tác dụng là lẫn nhau, loại này chứng biện chi lực đó là đạo đức đạo quả.
Như thế đạo đức linh quang liền ở cái này trong quá trình trống rỗng xuất hiện, thêm vào hai đầu. Cho nên, đạo đức linh quang mới là hắc bạch phân minh, giống như Thái Cực!
Chứng đạo người, có thể dựa vào tiền nhân đại đạo, rõ ràng chính mình đại đạo.
Tiền nhân đạo quả cũng có thể dựa vào hậu nhân biện chứng, càng thêm giơ lên cao……
Này đó là đạo thống ý nghĩa, cũng là chư Thiên Đạo đức chi đạo ngọn nguồn.
Đại Phương chân nhân bổn ý là điểm hóa Ninh Thanh Thần, làm này hiểu ra Lâu Quan, Thái Thanh, Đâu Suất rất nhiều đạo thống tồn tại ý nghĩa, gắn bó đạo môn cùng Huyền môn, vì chúng sinh khai đạo truyền thừa nơi.
Nhưng không nghĩ tới Ninh Thanh Thần tựa hồ lĩnh ngộ thứ gì ghê gớm……
Theo lý mà nói, đạo đức chi đạo chính là đạo môn trung tâm đại đạo, nếu có lĩnh ngộ, đều là chuyện tốt.
Đặc biệt là đạo đức linh quang, phàm là lây dính một tia, ở đạo môn bên trong đều có thể phó thác đạo thống, lập làm chân truyền.
Ninh Thanh Thần này hiển nhiên không chỉ là một tia……
Nhưng càng là như thế, Đại Phương chân nhân càng là không biết họa phúc.
Nghĩ nghĩ, Đại Phương chân nhân quyết định vẫn là hoàn thành chính mình làm đạo môn tiền bối chức trách, Lâu Quan chín pháp so đấu cũng không quan trọng, mượn dùng so đấu, hoàn thành đạo môn truyền thừa càng quan trọng.
Cái gọi là chín pháp chi so, kỳ thật là dẫn đường Lâu Quan Đạo lĩnh ngộ đạo môn truyền thừa, trở về chính đồ.
