“Lấy đầy hứa hẹn cầu vô vi……”
Lã Bất Vi lời nói tiên đạo, cùng thế gian đối Đạo gia vô vi ấn tượng một trời một vực, nhưng lại cùng Tiền Thần chứng kiến chư thiên vạn giới tiên đạo văn minh cực kỳ phù hợp, trong đó có cực cường pháp gia dấu vết.
Đổi làm người khác, chắc chắn cho rằng Lã Bất Vi chính là cái nói da pháp cốt, khoác tiên đạo chi túi da, trên thực tế hành chính là nhân đạo chi cốt chiêu số.
Nhưng Tiền Thần lại có thể lý giải Lã Bất Vi, hắn hơi hơi suy nghĩ, ngẩng đầu mở miệng nói: “Chấp nhất, vô vi?”
Lã Bất Vi cười nói: “Là cũng! Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật! Đó là đại đạo cũng muốn sinh một, sinh nhị, mới có thể hoá sinh vạn vật, rất nhiều hủ đạo sĩ cho rằng thanh tĩnh vô vi liền có thể lấy nói lị thiên hạ, nằm ở nơi đó liền có thể vạn sự như ý, này không phải vô vi, đây là phát mộng!”
“Vô vi là thuận nước đẩy thuyền, là thuận lòng trời đáp, là theo nói mà đi, là thánh nhân thấy thủy rằng nhuận hạ, dẫn đường dân chúng khai cừ tưới, xuôi dòng nói mà làm chi.”
“Mà không phải người làm biếng nằm ở bờ sông, phát mộng trời giáng mưa to tưới hắn đồng ruộng.”
“Là thánh nhân lấy chế bốn mùa, cày bừa vụ xuân hạ rót thu thu đông tàng, sử cỏ cây chi tính phù hợp tiết, mà không phải người làm biếng mùa xuân đào rễ cây, mùa hè thải thực cành lá, mùa thu tìm kiếm quả tử, mùa đông liền chết đói!”
“Đem vô vi lý giải vì không làm người, cầm thú mà thôi, cầm thú càng thêm thuận theo đại đạo, càng thêm không làm, chẳng lẽ thánh nhân ý tứ là người còn không bằng cầm thú sao?”
“Cái gọi là vô vi, chỉ chính là thuận theo đại đạo, không bị lạc với vạn vật hỗn loạn, nắm chắc đại đạo vận chuyển kia quan trọng nhất một.”
“Chấp nhất mà sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, cho nên chấp nhất mà làm, vạn vật không chỗ nào không từ, chấp nhất mà vô vi, càng là như Thái Thượng như vậy lấy nói lị thiên hạ!”
Tiền Thần nghĩ nghĩ, bỗng nhiên cười nói: “Kia Lữ tử đoạt được ‘ một ’, đó là cũ thiên vị kia Thiên Đế ‘ một ’!”
Lã Bất Vi gật gật đầu, nói: “Đúng vậy, ta chung quy không thể chấp nhất, mà là chỉ chấp ‘ nhị ’, chỉ đem nắm tới rồi cũ thiên cả đời nhị kia một bước, từ nhị lấy một, cho nên ta đoạt được chung quy đều không phải là đại đạo, mà chỉ là tiên đạo.”
Tiền Thần nói: “Cũ thiên chi đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam. Chính là đại đạo sinh Hạo Thiên, Hạo Thiên chấp lực cùng đức, đem tự thân lực cùng đức hạ phóng, mà ra đời Tiên Thiên thần chỉ.”
“Lữ tử sở chấp chi nhất, đó là Hạo Thiên chi lực đi!”
“Cái gọi là cả đời nhị, thái cực sinh lưỡng nghi, liền chỉ chính là này nhị, tất nhiên là lẫn nhau sống nhờ vào nhau, thiếu một thứ cũng không được tồn tại, nhị không phải hai cái một, mà là một hai cái mặt.”
“Cho nên Hạo Thiên chi lực, không chỉ là không gì làm không được lực lượng, không chỉ là chỉ tiên đạo đại biểu pháp lực thần thông, mà là theo Hạo Thiên chi đức mà làm lực. Chấp nhất vô vi, Hạo Thiên chi lực là chấp nhất, Hạo Thiên chi đức là vô vi, đức cùng lực cũng là âm dương, lực không mất này đức, đức không mất này lực. Lữ tử sợ là chỉ có thấy lực, mà không có nhìn đến đức……”
Tiền Thần nói tới đây đột nhiên bừng tỉnh.
“Không đúng, Lữ tử cũng là thấy được ‘ đức ’!”
“Bởi vì cũ thiên chi đức chỉ có bốn chữ ‘ cường giả vi tôn ’, bởi vì cũ thiên chi lực không chỗ nào hạn chế, cường giả không gì làm không được.”
“Cho nên Lữ tử đặt tu hành cảnh giới, vứt lại hết thảy ngụy sức, hết thảy đạo đức, lễ nghi, pháp luật cùng lời nói, đều thoái vị với nhất trần trụi bạo lực, lấy bạo lực đúc liền giai cấp, làm tiên đạo giai cấp rõ ràng. Ở Lữ tử xem ra, hết thảy đạo đức, lễ nghi, pháp luật cùng đủ loại ‘ ngoại vật ’, bất quá là tam sở sinh vạn vật, chỉ có ‘ lực ’ mới là kia duy nhất, chấp chưởng duy nhất, tắc ngoại vật tự phụ, hết thảy đạo đức, lễ nghi, pháp luật cùng ngoại vật đều sẽ phụ thuộc vào ‘ bạo lực ’ mà vận chuyển.”
Tiền Thần cảm thán nói: “Phải nói, Lữ tử thành công hơn phân nửa.”
“Hiện giờ tiên đạo, cảnh giới thăng chức là có thể muốn làm gì thì làm, cảnh giới mà tự luật cũ độ, giai cấp rõ ràng, tôn ti tự thành.”
“Lữ tử sáng lập tiên đạo phía trước, người tu hành không biết lễ pháp, không rõ tôn ti, nho nhỏ vu đồ, dám hướng vu sĩ kêu gào, một loại vu pháp, một loại thần thông, liền có thể phản sát so với chính mình mạnh mẽ ngàn vạn lần cường giả. Rất nhiều người căn bản xem không rõ thực lực của chính mình, dùng quá khứ cọc tiêu cân nhắc, phụ thuộc vào thực lực mà phân phối ngoại vật cũng không cân bằng, mọi người thường thường muốn thông qua tranh đấu tới một lần nữa cân nhắc lực lượng cùng phân phối ngoại vật, thật là loạn thế cũng!”
“Đâu giống hiện giờ thông pháp, Luyện Khí, Kim Đan, âm thần, Dương Thần, nguyên thần giai cấp rõ ràng, tự mình dưới toàn vì con kiến, cùng ta cùng giai cho là đạo hữu, mà cao ta nhất đẳng cho là tiền bối.”
“Mỗi thành nhất giai cấp, tự nhiên bị mọi người phân phối tương ứng địa vị.”
“Đó là lại cao dòng dõi, lại công nhận đạo đức, lại khắc nghiệt lễ nghi, lại nghiêm ngặt pháp luật, cũng không có thông pháp dám cùng Kim Đan kêu gào, làm Kim Đan miệt thị nguyên thần chân tiên.”
“Định cảnh giới, Minh Tôn ti, thủ mạnh yếu, thượng giai cấp, Lữ tử nói là tiên đạo chi tổ, cho là danh xứng với thực a!”
Lã Bất Vi cười khổ nói: “Ngươi lời này nói thật khắc nghiệt……”
“Hạo Thiên chi lực, không gì làm không được, thêm với vạn vật, không chỗ nào không thuận.”
Lã Bất Vi thở dài nói: “Tiên Tần sở dĩ huỷ diệt, liền ở chỗ ta này chấp nhất giả, không thể bắt lấy kia một, mà là tự cho là đắc đạo, mạnh mẽ đi bắt kia nhị trung chi nhất. Chấp nhất vô vi, ta đã không thể vô vi, lại vô pháp chấp nhất, cho nên Tiên Tần huỷ diệt, chính là ta một tay dẫn tới.”
“Cầu lực mà thất đức, hành bạo mà quên pháp.”
“Ta sở chấp chi nhất, chỉ có Hạo Thiên chi lực, Doanh Chính là đệ tử của ta, hắn sau lại càng ở ta phía trên, ở bạo lực thượng xa xa siêu việt ta, thay ta chấp chưởng kia một, nhưng bạo mà vô lý, chung quy vẫn là đi lầm đường!”
“Con đường này ở cũ thiên đều cực kỳ thiên bác, Tiên Thiên thần chỉ nhìn như chấp chưởng bạo lực, không gì làm không được, nhưng thần đạo bên trong tự có này trật tự, một mặt theo đuổi tiên đạo ‘ lực lượng ’, lại bỏ qua thần đạo vốn dĩ liền đại biểu trật tự, đại biểu Hạo Thiên chi đức.”
“Cuối cùng tự nhiên dẫn tới tự mình hủy diệt!”
“Đây là thần đạo có thể cầu lực, mà tiên đạo không thể nguyên nhân.”
“Thần đạo chấp Hạo Thiên chi lực, là bởi vì bọn họ là thần, này căn bản chính là một loại trật tự cùng ‘ đức ’. Mà tiên đạo chấp Hạo Thiên chi lực, nhưng tiên vốn là người, nhân đạo tuy rằng cũng có một loại Tiên Thiên trật tự, nhưng cái loại này trật tự là biến hóa, phát triển, cũng không tiếp cận ‘ vĩnh hằng ’.”
“Cho nên Tiên Tần phát triển một khi đình trệ, này bên trong tôn trọng lực lượng lý niệm tất nhiên sẽ dẫn tới này bên trong sụp đổ, thậm chí không bằng Thiên Đình.”
“Này đó là Tiên Tần hủy diệt lúc sau, ta sở nghĩ lại đạo lý.”
Lã Bất Vi thở dài nói: “Huống chi nhất đức cùng lực đều nhất hoàn mỹ Hạo Thiên, cũng bị Thái Thượng sở tru diệt, có thể thấy được cũ thiên chi đạo cũng muốn đúng lúc mà biến. Ngã Chấp Hạo Thiên chi lực vì một, lấy này vận chuyển tân thiên chi đạo, dữ dội…… Dữ dội cuồng vọng cùng ngu muội a!”
“Tự khi đó ta mới biết được, tân thiên chi lực, đã lại phi không gì làm không được.”
“Ngay cả Nguyên Thủy Đạo tổ, cũng hữu lực không thể cập chỗ…… Tiên đạo theo đuổi lực lượng, chung quy chỉ là ảo ảnh trong mơ!”
Nghe được vị này tiên đạo chi tổ, Tiên Tần đại phương sĩ tự mình thừa nhận Tiên Tần tan biến là một loại tất nhiên, Tiền Thần cũng im lặng vô ngữ.
Hiện giờ thế nhân tu tiên cầu đạo, hơn phân nửa cầu vẫn là lực lượng.
Khó trách tiên đạo vẫn luôn không thể sáng lập nguyên thần phía trên cảnh giới, chỉ sợ chính là bởi vì Lã Bất Vi chấp tiên đạo người cầm đầu lý niệm có điều lệch lạc, vô pháp sáng lập mặt sau cảnh giới.
Lã Bất Vi cười nói: “Cũng may tiên đạo tuy rằng cầu lực, nhưng là ta khai sáng tiên đạo là lúc, chung quy lấy nhân đạo vi căn cơ.”
“Tiên tự y người!”
“Tiên đạo vô đức, nhưng là nhân đạo có đức, Tiên Tần huỷ diệt lúc sau, tiên đạo bạo lực tuy rằng hỗn loạn nhất thời, nhưng cuối cùng vẫn là dẫn vào nhân đạo mương máng bên trong, đương nhiên cũng bị thần đạo tính toán đoạt một bộ phận. Tiên đạo đoạt được lực lượng, cuối cùng không có bị dùng cho thỏa mãn ta chờ cực độ phóng túng dục vọng, càng nhiều một bộ phận, vẫn là hướng phát triển theo đuổi đại đạo hiền lành con đường.”
“Cũng là Thái Thượng Đạo tổ sáng lập nguyên thần, bách gia chư tử lấy đạo quả cầu đại đạo, rất nhiều giáo phái quy về ‘ thiện ’ công quả!”
Lã Bất Vi nói: “Nếu không phải như thế, ta thật là tội lớn lao nào, không có dẫn đường lực lượng, quy túc chung quy là hủy diệt a!”
“Từ đây lúc sau, ta liền từ bỏ sáng lập nguyên thần phía trên cảnh giới.”
“Bởi vì nguyên thần phía trên cảnh giới, lại như thế nào sáng lập, cũng bất quá là lực lượng càng mạnh thôi! Còn không bằng như vậy cầu đạo, không hề lấy lực lượng cân nhắc công quả.”
Tiền Thần gật gật đầu, hỏi: “Lữ tử sáng lập tiên đạo, ta cũng là một bước nhất giai tu đi lên, tuy rằng Lữ tử theo như lời, cầu được chính là lực lượng. Nhưng này tu hành bậc thang, chung quy là thông hướng nguyên thần, Lữ tử cầu được là lực lượng, nhưng Thái Thượng không phải, nguyên thần cảnh giới, tự có này nói, Lữ tử sáng lập cảnh giới lấy cầu nguyên thần, tất có sở cảm. Không biết có gì có thể dạy ta?”
“Năm xưa định cảnh giới thời điểm, ta đích xác dốc hết tâm huyết.”
Lã Bất Vi không có trực tiếp trả lời, mà là nhớ lại tiên đạo mông muội là lúc đủ loại.
“Thông pháp cảnh là ta khổ tìm thượng cổ pháp nói di mạch, vơ vét thiên hạ vu pháp, đi cầu Nguyên Thủy Đại Thiên Tôn, thỉnh hạ bùa chú đạo quả, mới định ra chư thiên vạn giới pháp thuật tu hành mạch lạc, càng là không tiếc nghèo lục soát thiên hạ Yêu tộc dư nghiệt, đắc tội Ngũ Đế huyết duệ, lúc này mới hội tụ Oa Hoàng thần tàng, Yêu tộc huyết mạch đại đạo, cùng với ngũ sắc Thần tộc huyết mạch, chải vuốt ra thần thông chi đạo.”
“Như thế mới xác định tiên đạo chi lực, thần thông pháp thuật chiêu số.”
Lã Bất Vi nói: “Cuối cùng mới ở Phong Thần Bảng hạ khấu thỉnh Nguyên Thủy Đạo tổ, định ra thông pháp cảnh giới, cảm ứng bùa chú đạo quả ngạch cửa cùng con đường.”
“Bởi vậy thông pháp cảnh giới mới có thể ngưng kết pháp lực bùa chú, tu thành các loại pháp thuật, có được hơn xa này hạ lực lượng.”
“Thông pháp có thể tu pháp thuật, không thông pháp liền tu không được, lúc này mới làm này chờ cảnh giới mạnh yếu rõ ràng.”
“Cảm ứng, Luyện Khí, thông pháp, Kim Đan, âm thần, Dương Thần, này một thật mạnh cảnh giới chính là ta nghèo lục soát thượng cổ rất nhiều đạo thống, dốc sức phân cách mà đến, cái gọi là cảm ứng chi đạo, chính là năm xưa thái cổ Vu đạo cảm ứng thần chỉ, kiêm tu thần đạo pháp môn, lại có cảm ứng vu pháp, mượn dùng thiên địa vạn vật đủ loại liên hệ, cảm ứng thi pháp, càng có nguyên thần lúc sau, cảm ứng đạo quả tu thành quả vị pháp môn.”
“Lấy Vu đạo chi tục tằng, trong đó phức tạp có thể nghĩ.”
“Ta đầu tiên là đem cảm ứng đạo quả pháp môn, hóa nhập sở hữu tu hành cảnh giới bên trong, cầu được trong thiên địa những cái đó viên mãn Tiên Thiên đạo quả cảm ứng phương pháp, hóa nhập tu hành chi đạo trung, lệnh thứ nhất bước nhất giai, cảm ứng tự thành.”
“Thật huyễn, hỗn nguyên, Kim Đan, bùa chú, quy củ, tạo hóa, thời không……”
“Thiên địa chi gian đủ loại viên mãn đạo quả giống như kình thiên chi trụ, khởi động chư thiên vạn giới, ta lại muốn tìm được chúng nó mặt trên ngoắc ngoắc giác giác, đem ta sở định hạ cảnh giới cấp treo lên tới, chống đỡ lên.”
“Như là cảm ứng một quan, năm xưa ta liền tìm biến thật huyễn đạo quả mà không được, không có thật huyễn đại đạo liền khó có thể xem tưởng, cảm ứng, mượn giả, tu chân, mượn pháp, chỉ là này một quan, liền làm ta có vô số vất vả. Cuối cùng vẫn là cầu được Thái Thượng Đạo 《 Thái Thượng Cảm Ứng Thiên 》, lúc này mới đem trong đó thật huyễn đại đạo dung nhập này một cảnh giới, mượn dùng tới thật huyễn đạo quả chi lực, có thể đặt ‘ cảm ứng ’ này một quan căn cơ.”
“Như thế, mới có thể ở phía sau Luyện Khí một quan, cảm ứng Hỗn Nguyên Đạo Quả.”
“Thải Hỗn Nguyên Đạo Quả hiện hóa rất nhiều đạo quả chi khí luyện thành chân khí.”
“Mà chỉ có trải qua cảm ứng rất nhiều đạo quả, thải nguyên khí luyện thành chân khí, này hai quan, mới có thể ở thông pháp cái này cảnh giới mượn dùng bùa chú đạo quả, lấy chân khí viết hư phù, dẫn động pháp nói, luyện thành pháp lực.”
“Có pháp lực mới có thể tiến thêm một bước, mượn dùng cảm ứng cạy động rất nhiều đạo quả thiên địa đại đạo, mượn dùng Hỗn Nguyên Đạo Quả, thải tới càng nhiều thiên địa chi tinh, mượn dùng nghi quỹ, pháp đàn, ngoại vật tu thành một môn môn ‘ pháp thuật ’!”
“Này đó pháp thuật càng muốn mượn dùng bùa chú đạo quả, lấy pháp lực minh khắc vì ‘ thật phù ’.”
“Như thế từng trương thật phù tướng đủ loại phức tạp pháp thuật phản bổn quy nguyên, đem thiên địa ngoại lực, đem đại đạo dấu vết ngược hướng minh khắc cùng tu sĩ tánh mạng bên trong, kết thành ‘ cấm chế ’, ngưng kết ‘ pháp loại ’, như thế ở mượn dùng Kim Đan đại đạo bất hủ chi tính, Tạo Hóa Đạo quả tạo hóa khả năng, Hỗn Nguyên Đạo Quả nguyên khí căn nguyên, ở Kim Đan cảnh giới, đem pháp loại dung nhập ta chờ tánh mạng bên trong, sử chi trở thành không hề ỷ lại phần ngoài điều kiện, giống như bản năng giống nhau thi triển ‘ thần thông ’!”
Tiền Thần nghe vậy, tự đáy lòng kính nể lên.
Lã Bất Vi sáng lập này đó tu hành cảnh giới, không những muốn thu nạp, tìm kiếm vô số cổ xưa phức tạp đạo thống, một chút chải vuốt rõ ràng những cái đó tu hành đạo lộ, càng muốn nắm chắc tinh túy, đem này tinh muốn dung nhập những cái đó tu hành cảnh giới bên trong.
Càng muốn nắm chắc thiên địa đại đạo sau lưng, cái loại này loại đạo quả bản chất, thẳng chỉ những cái đó con đường căn nguyên.
Chỉ có cứu này căn bản.
Biết này nhiên, càng biết này nguyên cớ.
Mới không đến nỗi đem một ít vô dụng phức tạp bước đi trộn lẫn nhập tiên đạo, làm tiên đạo cảnh giới bị hậu nhân từng bước một vững chắc, suy đoán thời điểm trở thành phân sơn số hiệu.
Này quả thực là không thế chi công.
Nếu tiên đạo, những cái đó tu hành cảnh giới là biên trình ngôn ngữ, khai nguyên hiệp nghị, mặt sau kia vô số công pháp, pháp thuật, thần thông đều là thành lập ở trên đó từng cái trình tự.
Như vậy Lã Bất Vi quả thực có thể nói Thiên Đạo cấp lập trình viên.
Liền như Tiền Thần sở nắm giữ thật huyễn đạo quả.
Cùng thật huyễn đạo quả liên hệ sâu nhất cảm ứng một quan, đơn giản tới nói, thật huyễn đạo quả khiến cho mượn giả tu chân trở thành khả năng.
Cho nên muốn từ huyễn nhập thật.
Thái Thượng trong trí nhớ thế giới kia, thật huyễn giới hạn vô cùng nghiêm mật.
Căn bản không tồn tại trong đầu ảo tưởng cái gì, có thể thay đổi vật chất cơ sở khả năng.
Nhưng là chư thiên vạn giới bên trong, có thật huyễn đạo quả, mượn dùng thật huyễn đạo quả chi lực, mới có thể mượn giả tu chân.
Thái Thượng kiếp trước thế giới, trong đầu xem tưởng máy hơi nước, cũng không sẽ làm ngươi một quyền một chân đánh ra bang bang hơi nước tới, càng sẽ không có phụ gia làm công.
Nhưng là ở có được thật huyễn đạo quả cái này vũ trụ, trong đầu xem tưởng máy hơi nước, càng là tiếp cận chân thật, liền thật sự có thể mượn tới máy hơi nước vận chuyển lực lượng tới.
Này đó là ‘ cảm ứng ’!
Lã Bất Vi sáng lập tiên đạo phía trước, người tu hành nhóm liền phát hiện thật huyễn đạo quả như vậy diệu dụng, bắt đầu mượn dùng thật huyễn đạo quả tới tu hành.
Như là ở trong đầu xem tưởng thần chỉ, xem tưởng nhật nguyệt sao trời, tự nhiên vạn vật.
Càng là chân thật, càng có thể mượn tới bọn họ sở ảo tưởng bản thể lực lượng.
Như nhật nguyệt sao trời, thậm chí thần chỉ Ma Thần như vậy khủng bố tồn tại, mượn tới một tia lực lượng, theo chúng nó con đường, liền có thể hướng về chúng nó tới gần, đây cũng là một loại tu hành đạo lộ.
Nhưng cảm ứng không chỉ là thật huyễn.
Cảm ứng bản chất là liên hệ, thật huyễn chỉ là liên hệ một loại.
Thật huyễn tạo thành liên hệ, chỉnh thể cùng bộ phận cũng tạo thành liên hệ, thậm chí vận mệnh, hơi thở dây dưa đều sẽ tạo thành ‘ liên hệ ’.
Cái gọi là cảm ứng, bản chất chính là thành lập liên hệ!
Thái cổ Vu đạo rất nhiều pháp thuật, liền phải mượn dùng loại này liên hệ, như là dùng người nanh vuốt tinh huyết lông tóc gây nguyền rủa, dùng sinh thần bát tự định vị thi triển pháp thuật.
Dùng đến đều là ‘ cảm ứng ’ chi đạo.
Người nanh vuốt tinh huyết lông tóc đều nhưng coi là bọn họ một bộ phận, như vậy mượn dùng loại này ‘ liên hệ ’ liền có thể đem bộ phận ‘ thay đổi ’ gây với bản thể. Sinh thần bát tự cùng tên, cũng cùng bản thể có nào đó liên hệ, mượn dùng này đó liên hệ, liền có thể cảm ứng thi pháp.
Này đó đều là ‘ cảm ứng ’!
Nhưng nếu không rõ ràng lắm này đó ‘ cảm ứng ’ căn bản đạo lý, không thể thẳng chỉ cảm ứng chi đạo căn nguyên.
Như vậy tiên đạo đem ‘ cảm ứng ’ nạp vào trong đó, liền không thể không giữ lại Vu đạo đủ loại phức tạp.
Tỷ như thi triển bất đồng pháp thuật, yêu cầu bất đồng cảm ứng phương thức.
Như là xem tưởng, một dị, chỉnh thể bộ phận, vận mệnh vận số từ từ cảm ứng con đường.
Như vậy tu luyện mỗ một loại pháp thuật, cầu mỗ một loại đạo quả, liền yêu cầu những cái đó Vu đạo nguyên bản con đường.
Thậm chí sẽ bị cảm ứng đối tượng lũng đoạn này đó con đường.
Sở hữu tu Thái Dương phương pháp tu sĩ đều yêu cầu bái Thái Dương Tinh Quân, sở hữu tu ma đạo pháp thuật đều phải bái Cửu U Ma Thần.
Bởi vì không thể thẳng để căn nguyên, yêu cầu mượn dùng đại năng ngược hướng cảm ứng, mới có thể ‘ thông pháp ’.
Này liền thành phân sơn số hiệu……
Tiên đạo cũng liền mất đi phát triển tiềm lực.
Mà ở Lã Bất Vi trên tay, ‘ cảm ứng ’ liền thẳng chỉ căn nguyên.
Sở hữu liên hệ, này căn bản chừng mực chính là ‘ mạnh yếu ’, mà cân nhắc liên hệ ‘ mạnh yếu ’ chừng mực có thể có rất nhiều.
Như là cảm ứng đối tượng ‘ cường đại ’, đây là thần đạo căn cơ, nếu là lựa chọn đường này, như vậy tu sĩ cảm ứng chắc chắn đem bị quản chế với thần ma!
Nhưng Lã Bất Vi thẳng chỉ căn bản, đem cảm ứng liên hệ mấu chốt quy về ‘ xa gần ’.
Mà cân nhắc ‘ xa gần ’ chừng mực, đó là ‘ thật huyễn ’.
Cũng chính là càng tiếp cận ‘ chân thật ’ cảm ứng càng cường đại……
Là Lã Bất Vi lựa chọn tiên đạo ở ‘ cảm ứng ’ một quan thượng căn cơ, lấy thật huyễn chi đạo, quyết định cảm ứng, mà để gần đại đạo.
Như thế, quyết định tiên đạo tu hành là ‘ mượn giả tu chân ’, mà đều không phải là thần đạo ‘ Thông Thần ’!
Lã Bất Vi lấy thật huyễn đạo quả vì chừng mực, đi định nghĩa, quyết định ‘ cảm ứng ’, mà không phải tương phản, bởi vậy tạo thành tiên đạo tu hành hai cái tầng dưới chót pháp tắc.
Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.
Cho nên chư pháp vạn vật nguyên với nói, có thể hình mà thượng.
Này đó là đại đạo căn nguyên cùng nói, pháp, danh, hình dần dần cảm ứng.
Cũng chính là sở hữu cảm ứng tồn tại đều có một cái chung cực căn nguyên —— đại đạo. Sở hữu ‘ cảm ứng ’, từ cảm giác ‘ ngoại hình ’, xem tưởng ‘ mệnh danh ’, trừu tượng ‘ luật cũ ’, cuối cùng đi tìm nguồn gốc ‘ đắc đạo ’.
Hết thảy thần ma toàn không phải cảm ứng chung điểm, chúng nó chỉ là nói một bộ phận.
Bởi vậy đem hết thảy cảm ứng, nạp vào tiên đạo, nạp vào cầu đạo đắc đạo con đường thượng……
Này đó là cảm ứng ‘ quy nguyên ’ pháp tắc.
Nhưng đại đạo vô hình, vô danh, như thế nào quy nguyên cầu đạo? Còn phải dừng ở ‘ thật huyễn ’ phía trên, tức chân lý gần nói, ngụy lý bối nói.
Này liền quyết định tiên đạo cùng Vu đạo căn bản bất đồng.
Vu đạo Thông Thần mượn pháp, mà tiên đạo là mượn giả tu chân.
Đến nỗi cảm ứng một cái khác tầng dưới chót pháp tắc là ‘ nguyên khí ’, cảm ứng mượn tới lực lượng, đều phải thông qua Hỗn Nguyên Đạo Quả, thông qua ‘ nguyên khí ’ chi đạo có thể vận chuyển, cho nên cảm ứng tiếp theo quan đó là Luyện Khí.
Cảm ứng chi biến, vì ‘ cơ ’!
Động mà không phát.
Một khi cảm ứng sinh sôi, đó là khí cơ biến hóa, bởi vậy Luyện Khí, đem sở cảm ứng hết thảy đại đạo, xét đến cùng vẫn là dừng ở ‘ nguyên khí ’ phía trên.
Này liền làm tiên đạo đường nhỏ phức tạp, nhưng căn cơ lại thuần mà lại thuần……
Tiền Thần đã là nắm chắc tới rồi Lã Bất Vi muốn nói mấu chốt, tuy rằng luôn miệng nói tiên đạo cầu lực, cũng không che lấp chính mình sáng lập tiên đạo mục đích, chính là theo đuổi lực lượng, sáng tạo một cái căn cứ vào lực lượng thiên nhiên, Thiên Lý trật tự, nhưng là Lã Bất Vi xét đến cùng vẫn là một cái cầu đạo giả.
Hắn theo đuổi lực lượng đạo lý, cũng là ‘ đại đạo ’!
Cho nên tiên đạo mặt ngoài là theo đuổi lực lượng, này bản chất, như cũ phù hợp Thái Thượng vận mệnh chú định vận chuyển ‘ đạo đức ’!
“Theo đuổi lực lượng chung điểm là đại đạo sao?”
“Lấy lực chấp đạo, thường có lệch lạc, nhưng lấy nói chấp lực, chưa chắc không thể a! Cho nên tiên đạo con đường này, mới có thể thoát ly Lã Bất Vi chấp chưởng, thoát ly Tiên Tần dẫn đường lúc sau, tiếp tục phát triển đi xuống đi!”
Niệm cập nơi này, Tiền Thần bỗng nhiên thấy rõ Lã Bất Vi bên người, kia giống như cung khuyết, liệt trụ rõ ràng, khởi động vô số ngay ngắn sắp hàng ngói đạo quả.
Thiên Lý đạo quả.
Lấy lực chấp đạo, theo đại đạo mà đi……
Là vì đúc Thiên Lý!
Ở cái này có được thần thông pháp lực thế giới, “Cường giả vi tôn” chính là Thiên Lý.
Lã Bất Vi bắt được này đạo Thiên Lý, chấp nhất mà làm, thông qua sáng tạo tu hành “Cảnh giới” mà vận chuyển Thiên Lý, sáng tạo chính mình muốn trật tự.
Hắn đem chính mình giá trị quan niệm, lựa chọn dẫn đường đều đắp nặn vào những cái đó tu hành cảnh giới bên trong.
Lệnh theo chính mình con đường người mà cường, đem lực lượng dẫn đường hướng chính mình muốn phương hướng, cho nên đúc liền Thiên Lý đạo quả.
Như thế, ở Tiên Tần huỷ diệt ngàn vạn năm lúc sau, hắn đúc ra tạo trật tự như cũ vững chắc.
Không hổ là Tạo Hóa Đạo đại phương sĩ!
