“Nhĩ thuyết thập ma, ngã chân đích dĩ hậu tái nan hoài hài tử liễu mạ?”
Tiêu như hoa nhãn tình mông thượng nhất tằng thủy vụ, cương tài hoàn cường ngạnh đích ngữ khí, giá hội phóng đê đáo trần ai lí.

Bổn lai dĩ vi tự kỷ sinh liễu nam hài, dĩ hậu tại gia lí tựu khả dĩ hoành trứ tẩu liễu, khước đột nhiên tao thụ lưu sản chi thống.
Như quả bất năng sinh hài tử, la hạo khẳng định bất